田永紅
摘要:在社會(huì)高速發(fā)展的背景下,為了使得教育與其更好地相適應(yīng),核心素養(yǎng)這一概念得以出現(xiàn),在素質(zhì)教育的推動(dòng)當(dāng)中發(fā)揮著非常關(guān)鍵的作用。所以,初中教師在語文教學(xué)的實(shí)際開展當(dāng)中,也應(yīng)該將核心素養(yǎng)的導(dǎo)向性更好地展現(xiàn)出來,為教學(xué)的開展明確方向,使得學(xué)生獲取到更加全面、綜合的成長和發(fā)展,從而構(gòu)建初中語文高效課堂?;诖?,本文將以此為話題進(jìn)行研究,希望對相關(guān)工作的開展發(fā)揮出借鑒價(jià)值。
關(guān)鍵詞:核心素養(yǎng);初中語文;高校課堂;構(gòu)建
前言:
在新課改逐步深化的背景下,傳統(tǒng)初中語文教學(xué)的一些理念、方法早已不再適用,核心素養(yǎng)教育成為新時(shí)代教育教學(xué)的導(dǎo)向和任務(wù)。因此,初中語文教師也應(yīng)跟隨時(shí)代發(fā)展的腳步,在初中語文教學(xué)中落實(shí)核心素養(yǎng)教育,從而提高教學(xué)的效率和效果,為構(gòu)建初中語文高效課堂奠定殷實(shí)的基礎(chǔ)。
一、基于核心素養(yǎng),鍛煉初中學(xué)生的思維能力。
針對于初中階段的學(xué)生來說,這是培養(yǎng)學(xué)生思維的最佳時(shí)期。在初中語文教學(xué)的實(shí)際開展當(dāng)中,只學(xué)生的思維是靈活、敏捷的時(shí)候,他們才能始終跟隨授課教師的思路,更好地汲取知識和營養(yǎng),達(dá)到最佳的學(xué)習(xí)效果。所以,在核心素養(yǎng)的導(dǎo)向下,授課教師在初中語文教學(xué)的過程當(dāng)中也應(yīng)該注重初中學(xué)生思維品質(zhì)的培養(yǎng),不斷的集中學(xué)生在課堂當(dāng)中的專注力,使得其在局限的課堂當(dāng)中得到更多的知識和養(yǎng)分。
例如,在講解《背影》這一篇課文的過程當(dāng)中,教師就可以先讓學(xué)生對文本內(nèi)容進(jìn)行閱讀,使得學(xué)生對文章情節(jié)進(jìn)行掌握;而在這之后,教師就可以借助設(shè)問的方式對學(xué)生的思維進(jìn)行啟發(fā):“在文章當(dāng)中一共出現(xiàn)了幾次背影?作者對哪一次進(jìn)行了重點(diǎn)的刻畫?”。作者在文章當(dāng)中是站在哪個(gè)特殊的角度更好地刻畫父親的愛的?”等,使得學(xué)生在問題的導(dǎo)向下進(jìn)行二次閱讀,使得學(xué)生在答案的尋找當(dāng)中積極地運(yùn)轉(zhuǎn)思維,更好地掌握文章當(dāng)中的內(nèi)涵和主旨,使得學(xué)生的思維變得更加靈活,實(shí)現(xiàn)對學(xué)生思維品質(zhì)的培養(yǎng)。
再如,在學(xué)習(xí)魯迅先生的《故鄉(xiāng)》這一課的時(shí)侯,授課教師就可以對于學(xué)生的思維方式展開指導(dǎo),可以在具體的文本剖析中來讓學(xué)生掌握基本的思維模式。學(xué)生不單單要了解閏土是怎樣一個(gè)人, 還要是把握作者塑造閏土這一人物形象的特點(diǎn),即要抓住閏土這一人物形象前后變化所產(chǎn)生的巨大反差,并通過比較、分類,結(jié)合當(dāng)時(shí)所處環(huán)境進(jìn)行分析,這樣才能完全把握作者塑造這一人 物形象的真正意圖,理解課文的思想內(nèi)涵,同時(shí),在從了解到理解的思維過程中,也讓學(xué)生掌握了一定的思維方法。借助文本的教學(xué)來培養(yǎng)學(xué)生的思維能力不僅針對性更強(qiáng),學(xué)生對于一些基本的思維方式也會(huì)更容易掌握,這樣才能夠保障教學(xué)效果。
二、基于核心素養(yǎng),培養(yǎng)初中學(xué)生文化品質(zhì)
在語文教材當(dāng)中,教材當(dāng)中的每一篇文章都是經(jīng)過作者的精挑細(xì)選的,其中蘊(yùn)含著非常深厚的文化因素,這些是教師在教學(xué)當(dāng)中應(yīng)該積極挖掘的。在核心素養(yǎng)的導(dǎo)向下,初中教師在語文教學(xué)中也應(yīng)該致力于文化品格的生成,使得學(xué)生的文化內(nèi)涵變得更加豐富,實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)的培養(yǎng),使得教學(xué)得到良好的推進(jìn)。
例如,在講解《社戲》一課的過程當(dāng)中,社戲本身就是指一種關(guān)于風(fēng)俗、宗教的戲藝性文化活動(dòng),是一種民間文化。所以,在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)當(dāng)中,教師在進(jìn)行本課內(nèi)容的講解時(shí),也應(yīng)該結(jié)合具體的情境,來為學(xué)生對這樣的民間風(fēng)俗進(jìn)行資料展示、介紹等,使得學(xué)生能對民間藝術(shù)進(jìn)行更好地了解,使得學(xué)生的文化品質(zhì)得到生成,使得其的文化內(nèi)涵得到進(jìn)一步的豐富。
再如,在教學(xué)《蘇州園林》這一課時(shí),課文《蘇州園林》介紹的蘇州園林是我國特有的建筑,其中包含的文化韻味是非常濃厚的,蘇州園林可居、可游、可賞,其歷史價(jià)值也很值得學(xué)生挖掘。因此,教師在教學(xué)之前可布置預(yù)習(xí)任務(wù),讓學(xué)生在課下查閱相關(guān)書籍、網(wǎng)絡(luò)信息等儲(chǔ)備知識,為后續(xù)的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。在課堂教學(xué)中,教師可以為學(xué)生預(yù)留充分的空間,讓學(xué)生以小組討論的形式展示預(yù)習(xí)成果,深化對蘇州園林的了解,對我國歷史文化的理解,從而拓展學(xué)生的文化視野,提高學(xué)生的文化理解能力。
三、基于核心素養(yǎng),提升初中學(xué)生的審美鑒賞能力。
在語文學(xué)科的核心素養(yǎng)當(dāng)中,除了以上三點(diǎn)之外,審美鑒賞也是非常重要的一個(gè)方面。所以,在教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中,教師一定要著重的分析教材因素,善于借助其中的美學(xué)因素,使得學(xué)生獲取到更多的審美體驗(yàn)。
例如,在講解《春》這一課的過程當(dāng)中,初中語文教師就可以借助多媒體為學(xué)生一邊播放春天的動(dòng)態(tài)景致、一邊進(jìn)行聲情并茂的課文朗讀等,讓初中學(xué)生入情入境,對春之美進(jìn)行更好地鑒賞,使得初中學(xué)生的審美體驗(yàn)得到深化,將核心素養(yǎng)的導(dǎo)向性展現(xiàn)出來,促使初中語文高效課堂的構(gòu)建。
再如,在講解《濟(jì)南的冬天》這一篇課文時(shí),教師同樣也可以借助多媒體來增強(qiáng)課堂講解的感染力,使學(xué)生入情入境地感受濟(jì)南冬天的溫晴和作者自然輕松的寫作風(fēng)格。比如,教師可以一邊借助多媒體為學(xué)生呈現(xiàn)濟(jì)南冬天的美麗景致,一邊播放名家朗讀錄音,營造鑒賞空間,讓學(xué)生靜下心來欣賞文章。此后,教師可結(jié)合課文內(nèi)容設(shè)問:“作者寫了濟(jì)南的哪些冬景?抒發(fā)了什么感情?作者怎樣寫景抒情?”。學(xué)生在思考后各抒己見,最終得出結(jié)論:“作者寫了濟(jì)南冬天的山景(陽光普照下的山、薄雪覆蓋下的山、城外的遠(yuǎn)山),水色(綠、清、亮),用對比(與北平比無風(fēng)聲,與倫敦比無重霧,與熱帶比無毒日)手法,抒發(fā)了對濟(jì)南冬天的喜愛和贊美之情?!?。在這樣教學(xué),使初中學(xué)生從閱讀到鑒賞,深化了他們對文章的理解,收獲了深刻的審美體驗(yàn),真正落實(shí)了對初中學(xué)生的審美鑒賞核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。
總結(jié):
綜上所述,在教育領(lǐng)域當(dāng)中,核心素養(yǎng)這一詞匯是非常重要的,特別是在教師的教學(xué)當(dāng)中,將對教學(xué)的開展產(chǎn)生非常重要的導(dǎo)向作用,也能促進(jìn)素質(zhì)教育,是非常關(guān)鍵的一個(gè)核心詞匯。所以,初中教師在語文教學(xué)的實(shí)際開展當(dāng)中,也應(yīng)展現(xiàn)核心素養(yǎng)的導(dǎo)向性,注重對學(xué)生靈活思維、文化品格、審美鑒賞的培養(yǎng)等,使得學(xué)生在這其中得到更多,達(dá)到最佳的教育成效。
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