黨史教育與“概論”課教學(xué)深度融合的基礎(chǔ)、原則與途徑

白薇

摘 要：“概論”課與黨史教育在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)效果和教育規(guī)律上具有深度融合的基礎(chǔ)。在“概論”課教學(xué)中，堅(jiān)持抓住主題主線講黨史和善用黨史素材講好“概論”課的原則，通過(guò)加強(qiáng)教師黨史素養(yǎng)引導(dǎo)教師用大歷史觀講“概論”課，聚焦育人目標(biāo)進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生價(jià)值塑造、精神境界提升和能力培養(yǎng)，運(yùn)用新科技新媒體體現(xiàn)“概論”課改革的時(shí)代要求，不斷探索“概論”課教學(xué)和黨史教育深度融合的有效途徑。

關(guān)鍵詞：黨史教育;“概論”課;大歷史觀

2021年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年，在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)要把“明理、增信、崇德、力行”作為教育目的，教育引導(dǎo)全黨同志學(xué)黨史、悟思想、辦實(shí)事、開新局?！懊珴蓶|思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論”課（以下簡(jiǎn)稱“概論”課）與黨史教育契合度較高，將二者深度融合，可以使大學(xué)生更加準(zhǔn)確地把握馬克思主義中國(guó)化理論成果，更加深刻地認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行的革命、建設(shè)、改革的歷史，更加透徹地理解馬克思主義中國(guó)化理論的發(fā)展創(chuàng)新，幫助學(xué)生提高運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法認(rèn)識(shí)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。

一、“概論”課與黨史教育深度融合的基礎(chǔ)

1.黨史教育與“概論”課具有“融通互構(gòu)”的教育內(nèi)容

黨史教育是通過(guò)學(xué)習(xí)黨的自我革命、理論創(chuàng)新和不懈奮斗的歷史，解放生產(chǎn)力發(fā)展生產(chǎn)力的歷史，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的歷史等讓廣大黨員深刻領(lǐng)悟中國(guó)共產(chǎn)黨為什么“能”，馬克思主義為什么“行”，中國(guó)特色社會(huì)主義為什么“好”。“概論”課是“以馬克思主義中國(guó)化為主線，集中闡述馬克思主義中國(guó)化理論成果的主要內(nèi)容、精神實(shí)質(zhì)、歷史地位和指導(dǎo)意義，以馬克思主義中國(guó)化最新成果為重點(diǎn)，系統(tǒng)闡述

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的主要內(nèi)容和歷史地位，充分反映建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略部署”[1]。簡(jiǎn)而言之，“概論”課的內(nèi)容就是闡釋中華民族站起來(lái)、富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)的歷史，是側(cè)重于論述馬克思主義中國(guó)化的理論成果以及黨在不同時(shí)期感悟馬克思主義中國(guó)化理論成果的價(jià)值和意義。二者具有融通互構(gòu)的教育內(nèi)容，都是通過(guò)學(xué)習(xí)黨的歷史中的理論成果、重大歷史事件以及重要?dú)v史人物的觀點(diǎn)，幫助黨員或青年學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和政治觀，把握民族復(fù)興的實(shí)踐主題和中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的實(shí)踐主線，堅(jiān)定“四個(gè)自信”。

2.黨史教育與“概論”課具有“交相輝映”的教育效果

中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史，是百年來(lái)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革的歷史，加強(qiáng)黨史教育和學(xué)習(xí)，就是要“努力從黨走過(guò)的風(fēng)云激蕩的歷史中、從黨開創(chuàng)和不斷推進(jìn)的偉大事業(yè)中、從全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨和長(zhǎng)期實(shí)踐中，深化對(duì)黨的信賴，堅(jiān)定對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)的信念?！盵2]“概論”課教學(xué)要達(dá)到的教育效果也在于將馬克思主義中國(guó)化的理論力量和精神價(jià)值轉(zhuǎn)化為實(shí)踐動(dòng)力，通過(guò)培養(yǎng)社會(huì)主義的合格建設(shè)者和可靠接班人，使廣大青年學(xué)生自覺(jué)擔(dān)當(dāng)起民族復(fù)興的大任。由此可見，黨史學(xué)習(xí)教育活動(dòng)和“概論”課具有交相輝映的教育效果，可以從中認(rèn)識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨為民族復(fù)興做出的偉大貢獻(xiàn)，感悟中國(guó)共產(chǎn)黨始終不渝為人民的初心宗旨，掌握中國(guó)共產(chǎn)黨推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化形成的重大理論成果，傳承中國(guó)共產(chǎn)黨在長(zhǎng)期奮斗中鑄就的偉大精神，領(lǐng)會(huì)中國(guó)共產(chǎn)黨革命、建設(shè)、改革的寶貴經(jīng)驗(yàn)。前者為后者提供了活性養(yǎng)分，后者為前者增添了方法借鑒，它們?cè)谛聲r(shí)代思想政治教育的生動(dòng)實(shí)踐中相輔相成、相互促進(jìn)、缺一不可[3]。

3.黨史教育和“概論”課蘊(yùn)含著“殊途同歸”的教育規(guī)律

我們黨一直有著重視歷史教育特別是黨史教育的思想自覺(jué)。毛澤東同志指出，指導(dǎo)一個(gè)偉大革命運(yùn)動(dòng)的政黨，如果沒(méi)有革命理論，沒(méi)有歷史知識(shí)，沒(méi)有對(duì)實(shí)際運(yùn)動(dòng)的深刻了解，要取得勝利是不可能的[4]。在百年歷史進(jìn)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨不斷推動(dòng)黨史教育在黨內(nèi)系統(tǒng)化、理論化、常態(tài)化。改革開放以來(lái)，黨史教育更是進(jìn)一步規(guī)范化、系統(tǒng)化、普及化，黨史教育成為加強(qiáng)黨的建設(shè)、推動(dòng)黨的事業(yè)發(fā)展的制勝法寶，推進(jìn)黨的各項(xiàng)事業(yè)不斷前進(jìn)?！案耪摗闭n則是通過(guò)馬克思主義中國(guó)化的理論發(fā)展脈絡(luò)，引導(dǎo)青年學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)黨領(lǐng)導(dǎo)人民推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的光輝歷程，進(jìn)一步堅(jiān)定青年一代實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心和決心，努力造就擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。雖然兩者教育方法、教育重點(diǎn)有所區(qū)別，但育人規(guī)律是相同的。

二、“概論”課與黨史教育深度融合的原則

1.抓住“概論”課主題主線講清黨史

“概論”課的主線是馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程，“概論”課的主題是馬克思主義中國(guó)化的理論成果。在教學(xué)中，要將黨在不同歷史時(shí)期馬克思主義中國(guó)化的具體理論成果連續(xù)起來(lái)，體現(xiàn)黨的理論一脈相承而又與時(shí)俱進(jìn)的特點(diǎn);以整體的視角將孤立的觀點(diǎn)聯(lián)系起來(lái)，找到他們之間的內(nèi)在邏輯，使其成為一個(gè)有機(jī)整體。比如在講述新民主主義革命時(shí)期的統(tǒng)一戰(zhàn)線時(shí)，要層層推進(jìn)，抽絲剝繭。先講清楚馬克思恩格斯關(guān)于統(tǒng)一戰(zhàn)線的理論，再進(jìn)一步分析毛澤東對(duì)統(tǒng)一戰(zhàn)線進(jìn)行的理論創(chuàng)新，包括科學(xué)分析政治形勢(shì)捕捉各個(gè)革命時(shí)期主要矛盾、善于處理主要矛盾與次要矛盾之間的相互關(guān)系，把握中間環(huán)節(jié)和過(guò)渡階段、善于運(yùn)用矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性相互關(guān)系的原理建立不同時(shí)期統(tǒng)一戰(zhàn)線。最后結(jié)合黨史講清楚中國(guó)共產(chǎn)黨在不同歷史時(shí)期對(duì)統(tǒng)一戰(zhàn)線理論進(jìn)行的實(shí)踐創(chuàng)新。這樣抓住主題主線，由理論到實(shí)踐，史論結(jié)合，層層推進(jìn)，將理論和黨史教育有機(jī)結(jié)合，達(dá)到兩者的同向同行。

2.善用黨史素材講好“概論”課

理論性是體現(xiàn)思政課程高階性的重要維度，“概論”課尤其如此。然而理論并不等于故作高

深，言之無(wú)物的生硬說(shuō)教，或者書齋里的概念游戲，那樣的理論性其實(shí)并不符合我們所說(shuō)的科學(xué)性[5]。“概論”課中的一些理論，如果合理地使用黨史中的鮮活素材，就更加容易被學(xué)生理解。比如在講述人民戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)時(shí)，就可以用“身邊的黨史故事說(shuō)理論”的方法展開。通過(guò)收集黨中央對(duì)抗日根據(jù)地發(fā)布的命令、電文，根據(jù)地老兵的回憶錄，當(dāng)?shù)匚氖焚Y料，當(dāng)年根據(jù)地的報(bào)紙、社論及文藝作品中描述的內(nèi)容，全面解讀人民戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)理論。而在講解根據(jù)地軍民如何在黨的領(lǐng)導(dǎo)下粉碎日軍侵略陰謀內(nèi)容時(shí)，我們找到了當(dāng)年太岳根據(jù)地文藝工作者編寫的快板《圍困兩年半》，請(qǐng)有曲藝才藝的同學(xué)表演，形象地體會(huì)根據(jù)地人民在當(dāng)?shù)攸h組織領(lǐng)導(dǎo)下，空室清野，粉碎敵人的鐵磙戰(zhàn)的壯舉。豐富的黨史素材，鮮活的歷史資料，再現(xiàn)了那段苦難輝煌的歷史，讓學(xué)生身臨其境般體會(huì)游擊戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，深刻理解中國(guó)共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的中流砥柱作用。

三、“概論”課與黨史教育深度融合的途徑

1.教師加強(qiáng)黨史素養(yǎng)是深度融合的基礎(chǔ)

教育不是把知識(shí)從一個(gè)腦袋裝進(jìn)另一個(gè)腦袋，而是培養(yǎng)一個(gè)真正的人。習(xí)近平總書記要求教師要做學(xué)生錘煉品格的引路人，做學(xué)生知識(shí)的引路人[6]，同時(shí)要努力成為先進(jìn)思想文化的傳播者、黨執(zhí)政的堅(jiān)定支持者，更好擔(dān)起學(xué)生健康成長(zhǎng)指導(dǎo)者和引路人的責(zé)任[7]。在教學(xué)中，要做完成學(xué)生指導(dǎo)者和引路人的責(zé)任人，教師是關(guān)鍵。“概論”課教師不僅要上好思政課，還要系統(tǒng)進(jìn)行黨史學(xué)習(xí)與研究，特別要關(guān)注黨史研究的最新成果，做到“概論”課教學(xué)“因勢(shì)而新”。教師要熟悉黨史，用大歷史觀把握歷史的學(xué)習(xí)脈絡(luò)，深入理解黨史中的重要人物、重要事件、重要活動(dòng)以及重要意義。教師要勤于學(xué)習(xí)，結(jié)合最新的黨史研究成果講授，改變以前黨史學(xué)習(xí)中的一些刻板性、片面性認(rèn)識(shí)，講課既有理論的深度，又有科學(xué)的邏輯性。筆者所在學(xué)校利用學(xué)校承擔(dān)的教育部“一省一策思政課”集體備課研究平臺(tái)，采用集體備課、培訓(xùn)學(xué)習(xí)、教研活動(dòng)、教案評(píng)選等方式對(duì)黨史教育融入“概論”課進(jìn)行深入系統(tǒng)研究，邀請(qǐng)抗戰(zhàn)史專家和本校有歷史學(xué)科背景的教師提出了學(xué)歷史細(xì)節(jié)、學(xué)歷史邏輯、學(xué)大歷史觀等方法，把握教師黨史學(xué)習(xí)教育與“概論”課教學(xué)深度融合的脈絡(luò)。

2.聚焦育人目標(biāo)進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)是深度融合的關(guān)鍵

百年黨史是最豐富、最鮮活、最有力的“概論”課素材，黨史教育和“概論”課教學(xué)的深度融合，最終目的是要實(shí)現(xiàn)立德樹人的育人目標(biāo)，要把黨史教育與落實(shí)立德樹人根本任務(wù)有機(jī)結(jié)合，遵循知情意行的育人規(guī)律，聚焦思政課的育人總目標(biāo)，將價(jià)值塑造、知識(shí)傳授和能力培養(yǎng)三者有機(jī)融合，努力培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

（1）從三個(gè)層面進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)學(xué)生的價(jià)值塑造?！案耪摗闭n教學(xué)要在理論講述中把教學(xué)體系轉(zhuǎn)化成學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)體系和信仰體系，在教學(xué)設(shè)計(jì)中，要從三個(gè)層面入手，努力將學(xué)生價(jià)值塑造作為首要任務(wù)。

一是精神層面，要將革命精神與理論有效融合，用中國(guó)共產(chǎn)黨的精神譜系對(duì)學(xué)生進(jìn)行理想信念教育。中國(guó)共產(chǎn)黨在為民族謀復(fù)興、為人民謀幸福的百年歷史中，鑄就的偉大革命精神、建設(shè)精神和改革開放精神，積累了極為豐富的精神資源，形成了相對(duì)獨(dú)立和完整的具體形態(tài)。這些精神作為中國(guó)革命事業(yè)的精神遺產(chǎn)不僅是我們的力量源頭與源泉，而且還可以超越時(shí)代條件，與新時(shí)代和新任務(wù)新條件相結(jié)合，發(fā)揮自己的作用，具有永恒的價(jià)值[8]。堅(jiān)定的理想信念是革命精神的核心要素之一，集中體現(xiàn)了馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法。在教學(xué)設(shè)計(jì)中，可以指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合家鄉(xiāng)的英雄模范，制作革命精神專題微視頻，進(jìn)行課堂展演。通過(guò)生動(dòng)的課堂展演激勵(lì)青年學(xué)子堅(jiān)定理想信念，練就過(guò)硬本領(lǐng)，勇于創(chuàng)新創(chuàng)造，矢志艱苦奮斗，用實(shí)際行動(dòng)為理想信念注入活力，把自己的理想信念和國(guó)家的前途命運(yùn)緊密結(jié)合，在中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程中，勇做黨的堅(jiān)強(qiáng)擁護(hù)者和中華民族偉大復(fù)興的建設(shè)者。這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)，讓學(xué)生參與其中，將理論知識(shí)和精神譜系有效融合，將理論講解與價(jià)值塑造無(wú)聲鏈接，對(duì)學(xué)生的心靈震撼更強(qiáng)。

二是理論層面，要旗幟鮮明地回應(yīng)理論敏感問(wèn)題，厘清學(xué)生模糊觀念。馬克思主義中國(guó)化的理論成果豐富而又博大精深，“概論”課內(nèi)容涵蓋了中國(guó)人民從站起來(lái)富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的歷史，需要使理論進(jìn)入學(xué)生頭腦中，更需要及時(shí)厘清理論中的模糊認(rèn)識(shí)。習(xí)近平明確指出，思政課上學(xué)生會(huì)提一些尖銳敏感的問(wèn)題，往往涉及深層次理論和實(shí)踐問(wèn)題，把這些問(wèn)題講清楚、講透徹并不容易[9]。在以往的教學(xué)中，老師們常常有意回避一些敏感問(wèn)題，而大學(xué)生正處在人生觀、價(jià)值觀、世界觀形成的重要時(shí)期，對(duì)于一些理論有模糊認(rèn)識(shí)不可避免，教師不應(yīng)回避學(xué)生提出的尖銳問(wèn)題，要堅(jiān)持實(shí)事求是的原則和方法，講清楚黨在馬克思主義中國(guó)化道路探索中遇到的重重困難、走過(guò)的曲折道路，講清楚一個(gè)政黨一個(gè)國(guó)家在努力尋求真理的過(guò)程中不可避免地會(huì)走一些彎路，遇到一些問(wèn)題，體現(xiàn)教師實(shí)事求是的學(xué)風(fēng)。

三是內(nèi)容層面，要以小故事講述大道理，讓學(xué)生從黨的百年歷程中汲取奮進(jìn)的力量。百年黨史卷帙浩繁，如何以小故事發(fā)掘真性情，代替宏大敘事，是“概論”課開展黨史學(xué)習(xí)教育的思考著力點(diǎn)。王炳林教授在提到故事法教學(xué)時(shí)特別強(qiáng)調(diào)，講故事不是講奇聞?shì)W事，而是運(yùn)用權(quán)威的資料，選取一些讀者感興趣的話題，通過(guò)描述鮮活的歷史過(guò)程和歷史人物的活動(dòng)，展現(xiàn)黨的奮斗史、理論創(chuàng)新史和自身建設(shè)史，揭示中國(guó)共產(chǎn)黨之所以‘能的歷史奧秘[10]。我們針對(duì)不同的專業(yè)，設(shè)計(jì)融入不同的黨史故事，增強(qiáng)學(xué)生的代入感，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在新民主主義革命基本綱領(lǐng)一節(jié)，就為不同專業(yè)的學(xué)生設(shè)計(jì)融入不同的黨史故事。在經(jīng)濟(jì)類專業(yè)講授蘇區(qū)中央銀行用羊毛摻入貨幣紙張為蘇區(qū)貨幣防偽的故事，在藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)講授抗日根據(jù)地美術(shù)工作者將版畫技法創(chuàng)新，將原來(lái)的門神換成抗日英雄向老百姓宣傳參軍光榮的故事，在攝影專業(yè)講授晉察冀邊區(qū)戰(zhàn)地記者冒著槍林彈雨拍攝首部根據(jù)地戰(zhàn)地紀(jì)錄片“平型關(guān)大捷”的故事。這些故事都是來(lái)自真實(shí)的黨史資料，用翔實(shí)的數(shù)據(jù)和豐富的圖文資料來(lái)支撐，提高了“概論”課的專業(yè)針對(duì)性。

（2）用好歷史的三個(gè)鏡頭，提高學(xué)生的精神境界。馬克思說(shuō)，人們自己創(chuàng)造自己的歷史，但他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造，并不是在他們自己選定的條件下創(chuàng)造，而是在直接碰到的，從過(guò)去承繼下來(lái)的條件下創(chuàng)造[11]。毛澤東也曾深刻指出，指導(dǎo)一個(gè)偉大的革命運(yùn)動(dòng)的政黨，如果沒(méi)有革命理論，沒(méi)有歷史知識(shí)，沒(méi)有對(duì)實(shí)際運(yùn)動(dòng)的深刻了解，要取得勝利是不可能的[4]。在“概論”課教學(xué)中，要結(jié)合黨領(lǐng)導(dǎo)人民群眾的不懈奮斗史、理論探索史和自身建設(shè)史研究，深入挖掘和充分利用史料，準(zhǔn)確判斷歷史形勢(shì)，把握歷史脈絡(luò)，堅(jiān)持史論結(jié)合、論從史出，既實(shí)事求是地講出歷史的本然，又令人信服地講出歷史的所以然，增強(qiáng)研究的科學(xué)性和厚重感。陳寶生部長(zhǎng)強(qiáng)調(diào)黨史學(xué)習(xí)中要用好歷史的“三個(gè)鏡頭”，即歷史的變焦鏡頭、思想的透視鏡頭、時(shí)代的反光鏡頭。在“概論”課教學(xué)和黨史教育深度融合過(guò)程中，這三個(gè)鏡頭也非常重要。

用好歷史的“變焦鏡頭”，講清楚黨史中的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。毛澤東在《如何研究中共黨史》一文中深刻指出，我們要研究哪些是過(guò)去的成功和勝利，哪些是失敗，前車之覆，后車之鑒[12]。

用好歷史的變焦鏡頭，要求“概論”課教學(xué)中不僅要講清楚黨帶領(lǐng)人民在實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興過(guò)程中奮斗的歷史成功經(jīng)驗(yàn)，還要講清楚在奮斗過(guò)程中經(jīng)歷的曲折和失敗，不能只講成績(jī)不講問(wèn)題，要直面學(xué)生提出的疑慮，實(shí)事求是辯證地講清楚歷史的教訓(xùn)。馬克思主義理論不是教條而是行動(dòng)指南，成功不是一帆風(fēng)順，理論踐行的道路也不是一蹴而就的。讓學(xué)生明白我們黨也不是神仙皇帝，在摸索中前進(jìn)肯定會(huì)有失誤，不要因?yàn)橛羞@些失誤就喪失對(duì)黨的信念，動(dòng)搖我們所秉持的理想信念的堅(jiān)定性[13]?！爸袊?guó)特色社會(huì)主義道路同樣從來(lái)不是一條兩邊鮮花盛開，中間鋪上紅地毯的道路?！盵14]

用好思想的透視鏡頭，透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)?！案耪摗闭n不僅要講清楚黨史，還要結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)史，要將“故事”融入時(shí)局，讓學(xué)生全方位理解黨的理論創(chuàng)新的時(shí)代背景。比如在講授新民主主義文化背景時(shí)，就要結(jié)合當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)講清楚當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況、政治狀況、文化狀況，了解知識(shí)分子為什么要與工人農(nóng)民相結(jié)合，進(jìn)行深刻的自我革命才能實(shí)現(xiàn)民族的、科學(xué)的、大眾的文化。當(dāng)前，正值中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期，我們要在黨史與“概論”課教學(xué)深度融合中講清講透中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民實(shí)現(xiàn)中華民族站起來(lái)、富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)的理論邏輯，提高學(xué)生的理論認(rèn)識(shí)能力和對(duì)大是大非的判斷能力。

用好時(shí)代的“反光鏡頭”，將黨史教育與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合。當(dāng)前我國(guó)正處在發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，面對(duì)不斷涌現(xiàn)的新的歷史課題，我們必須堅(jiān)持用好時(shí)代的反光鏡頭，用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想教育學(xué)生，增進(jìn)學(xué)生對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的政治認(rèn)同、思想認(rèn)同、情感認(rèn)同，切實(shí)做到學(xué)、思、用貫通，知、信、行統(tǒng)一。“概論”課不僅要一以貫之地將黨的初心和使命、馬克思主義中國(guó)化理論講清楚，還要以史為鑒，關(guān)照現(xiàn)實(shí)，提高教育的實(shí)效性。比如在解讀長(zhǎng)征精神時(shí)，不僅要講清楚長(zhǎng)征的意義，還要結(jié)合習(xí)近平總書記在紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利80周年大會(huì)上的講話精神，講清楚新時(shí)代弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神的當(dāng)代價(jià)值，激勵(lì)學(xué)生在建設(shè)社會(huì)主義的征途上戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)凝聚力量。這種方法將歷史和現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái)，由掌握知識(shí)達(dá)到轉(zhuǎn)變學(xué)生觀念，具有更深的現(xiàn)實(shí)意義。

（3）結(jié)合當(dāng)?shù)丶t色文化資源進(jìn)行立體化教學(xué)，提高學(xué)生的實(shí)踐能力。革命博物館、紀(jì)念館、黨史館、烈士陵園是黨和國(guó)家紅色基因庫(kù)。要講好黨的故事、革命的故事、根據(jù)地的故事、英雄和烈士的故事，加強(qiáng)革命傳統(tǒng)教育、愛國(guó)主義教育、青少年思想道德教育，把紅色基因傳承好，確保紅色江山永不變色[15]。在考察紅色革命紀(jì)念地時(shí)習(xí)近平多次強(qiáng)調(diào)，革命傳統(tǒng)教育要既注重知識(shí)灌輸，又加強(qiáng)情感教育，使紅色基因滲進(jìn)血液、浸入心扉，引導(dǎo)廣大青少年樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀[15]。

2019年全國(guó)博物館名錄中，備案的革命紀(jì)念館共820家，藏品270萬(wàn)余件，珍貴文物26萬(wàn)余件。這些珍貴的革命文化展館和展品，可以讓學(xué)生學(xué)到課堂上看不到的歷史，近距離感受黨的奮斗歷程。筆者所在省份普查到的革命遺址就有3700多處。有學(xué)者把本地紅色文化資源以及凝結(jié)其中的革命精神和革命傳統(tǒng)比作學(xué)習(xí)“概論”課的“酵母”，認(rèn)為深入挖掘本地紅色文化資源融于“概論”課教學(xué)能使課程

既“形狀飽滿”，又“鮮美可口”，為學(xué)生帶來(lái)耳目一新的課程體驗(yàn)[16]。通過(guò)專業(yè)間滲透、課外實(shí)踐研修、創(chuàng)新實(shí)踐項(xiàng)目等路徑，構(gòu)建起立體化教學(xué)模式，可以極大提高學(xué)生的實(shí)踐創(chuàng)新能力。

一是“概論”課教師作為黨史指導(dǎo)人參與其他專業(yè)教學(xué)，實(shí)現(xiàn)地方紅色資源共享共建。我?！案耪摗闭n老師參與藝術(shù)學(xué)院百年黨史為背景的本科畢業(yè)設(shè)計(jì)指導(dǎo)，深入挖掘本地紅色文化特征，解讀紅色精神內(nèi)涵，引導(dǎo)學(xué)生為革命老區(qū)脫貧致富，為學(xué)生提供創(chuàng)作靈感，設(shè)計(jì)的紅色文化相關(guān)藝術(shù)作品兼具時(shí)代性和藝術(shù)性，受到了師生歡迎和用戶的認(rèn)同。

二是將本地紅色資源有機(jī)融入實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)。課外紅色實(shí)踐研修如果沒(méi)有黨史背景的學(xué)習(xí)，就不免蜻蜓點(diǎn)水、走馬觀花，達(dá)不到應(yīng)有效果。我們?cè)谡n外紅色研修活動(dòng)前，“概論”課老師先講解相關(guān)內(nèi)容，再組織相應(yīng)研修，學(xué)生反響熱烈。在八路軍黃崖洞兵工廠舊址實(shí)踐研學(xué)結(jié)束后，學(xué)生深有體會(huì)，聽課的時(shí)候只知道黃崖洞易守難攻，來(lái)了這里親身體驗(yàn)才知道這里全是懸崖峭壁，在此生存已屬不易，更不要說(shuō)建立兵工廠，打鬼子了。我看到了廣大人民群眾的力量，看到了黨為了人民、依靠人民、全心全意為人民服務(wù)的宗旨建立的人民軍隊(duì)，只有人民的支持，才能打贏一場(chǎng)又一場(chǎng)抵抗侵略、解放人民的正義戰(zhàn)爭(zhēng)。

三是把地方紅色資源融入創(chuàng)新實(shí)踐項(xiàng)目。利用學(xué)校創(chuàng)建的跨學(xué)科實(shí)踐研究平臺(tái)，“概論”課教師結(jié)合相關(guān)學(xué)院教師聯(lián)合指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行結(jié)合地方紅色文化資源為題目的大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)創(chuàng)意項(xiàng)目，將紅色精神融入創(chuàng)意文創(chuàng)產(chǎn)品中，將校園文化活動(dòng)融入鮮明的紅色底色和地方特色，開發(fā)了紅色革命老區(qū)文創(chuàng)產(chǎn)品，助力紅色革命文化特色的文旅融合項(xiàng)目，為革命老區(qū)脫貧和實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興做出貢獻(xiàn)。

3.善用新科技新媒體進(jìn)行融合，體現(xiàn)“概論”課改革的時(shí)代要求

當(dāng)代青少年成長(zhǎng)在物質(zhì)條件很好的和平年代，是伴隨網(wǎng)絡(luò)成長(zhǎng)的一代。他們對(duì)我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行艱苦奮斗的歷史缺乏系統(tǒng)的了解，對(duì)黨的理論探索和實(shí)踐成就缺乏深刻的認(rèn)知，如果不遵循他們身心發(fā)展和接受知識(shí)的客觀規(guī)律，有針對(duì)性地找出適應(yīng)他們的教育語(yǔ)言和教育方式，思政課就難以入腦入心，不免會(huì)陷入唱獨(dú)角戲的尷尬窘境?？梢哉f(shuō)，贏得互聯(lián)網(wǎng)才能贏得青年。“概論”課如何實(shí)現(xiàn)入腦入心，呈現(xiàn)方式很重要，而好的內(nèi)容更需要媒介的助力。隨著互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、5G技術(shù)在教育領(lǐng)域的推廣應(yīng)用，新媒體新技術(shù)為思政課帶來(lái)更多活力和亮色，教師要與時(shí)俱進(jìn)，善用新科技和新媒體。學(xué)校與國(guó)內(nèi)教育資源開發(fā)企業(yè)合作打造了基于“5G+”的愛國(guó)主義教育示范基地VR體驗(yàn)，讓學(xué)生足不出校，實(shí)時(shí)、高清地“參觀”愛國(guó)主義教育示范基地;建立基于“互聯(lián)網(wǎng)+”的微信公眾號(hào)平臺(tái)，用重現(xiàn)的方式回溯黨史故事，用動(dòng)畫演繹歷史，打造廣受學(xué)生歡迎的“指尖課堂”;通過(guò)新媒體平臺(tái)邀請(qǐng)黨史專家制作理論微訪談、黨史大事微視頻，讓更多人感受到黨史的鮮活魅力;利用學(xué)生社團(tuán)吸引學(xué)生參加“黨史微宣講”拍攝，讓同輩人講述黨史;利用大數(shù)據(jù)系統(tǒng)和校園電子地圖組織“行走的思政課”活動(dòng)，在校園各標(biāo)志性建筑設(shè)置打卡

點(diǎn)，由教師講述建黨百年歷史重大事件，用微信小程序統(tǒng)計(jì)學(xué)生打卡和停留學(xué)習(xí)情況，學(xué)生邊打卡，邊完成黨史學(xué)習(xí)。這些新媒體加持的黨史學(xué)習(xí)活動(dòng)不僅有效地把黨史教育與“概論”課內(nèi)容加以融合，還體現(xiàn)了思政課改革“因勢(shì)而新”的時(shí)代要求，令學(xué)生耳目一新。

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