鄉(xiāng)村振興背景下的景觀設(shè)計(jì)研究

摘要：鄉(xiāng)村振興是當(dāng)下鄉(xiāng)村建設(shè)的重要一環(huán)，黨的十九大提出鄉(xiāng)村不僅要實(shí)現(xiàn)自然生態(tài)美，還要實(shí)現(xiàn)百姓富裕，帶動(dòng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展。本文結(jié)合南京溧水區(qū)和鳳鎮(zhèn)的景觀設(shè)計(jì)現(xiàn)狀，結(jié)合鄉(xiāng)村振興總體要求，根據(jù)村莊的地貌文化風(fēng)俗等特色，有針對(duì)性地提出和鳳鎮(zhèn)的開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)策略，幫助和鳳鎮(zhèn)打造一條文化、旅游、創(chuàng)意、產(chǎn)業(yè)相結(jié)合的旅游環(huán)線(xiàn)，成為生態(tài)宜居與產(chǎn)業(yè)興旺的鄉(xiāng)村示范點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村振興;和鳳鎮(zhèn);景觀設(shè)計(jì)

中圖分類(lèi)號(hào)：TU982.29 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-9436（2021）12-0-02

0 緒論

近年來(lái)，我國(guó)的建設(shè)重點(diǎn)從城市轉(zhuǎn)向了農(nóng)村，對(duì)此，國(guó)家提出鄉(xiāng)村振興這一戰(zhàn)略。在黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)下，我國(guó)的鄉(xiāng)村建設(shè)經(jīng)歷了鄉(xiāng)村建設(shè)的初步階段、人文環(huán)境的整治階段與鄉(xiāng)村振興建設(shè)階段，我國(guó)大部分的村莊風(fēng)貌與環(huán)境已經(jīng)得到了改善。然而，在鄉(xiāng)村改造建設(shè)的大環(huán)境下，很多鄉(xiāng)村沒(méi)有遵循改造政策的引導(dǎo)，違背了鄉(xiāng)村改造的初心，失去了本身的特色。所以在鄉(xiāng)村改造的大環(huán)境下，怎樣讓鄉(xiāng)村具有特色性，并能為當(dāng)?shù)氐木用駧?lái)經(jīng)濟(jì)效益，成為一個(gè)重要問(wèn)題。

1 和鳳鎮(zhèn)景觀發(fā)展現(xiàn)狀

和鳳鎮(zhèn)是南京溧水區(qū)一個(gè)具有代表性的改造型鄉(xiāng)村，其地理位置優(yōu)越，處于南京溧水區(qū)無(wú)想山南端，交通便利，歷史文化深厚，遠(yuǎn)離喧囂，具有良好的人文環(huán)境，鄉(xiāng)風(fēng)也十分淳樸。和鳳鎮(zhèn)人口共5.3萬(wàn)，面積達(dá)到98平方千米，有11個(gè)村委會(huì)，2個(gè)居委會(huì)。2017年，和鳳鎮(zhèn)在溧水區(qū)政府的支持下，本著原真性的原則，開(kāi)始加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)村莊風(fēng)貌的保護(hù)，弘揚(yáng)特有的文化傳統(tǒng)，并促進(jìn)鄉(xiāng)村地區(qū)的可持續(xù)發(fā)展[1]。筆者在和鳳鎮(zhèn)實(shí)地考察后發(fā)現(xiàn)村莊內(nèi)的改造情況存在一些問(wèn)題。

1.1 忽視文化性與精神性的營(yíng)造

和鳳鎮(zhèn)的改造措施較為籠統(tǒng)和單一，缺乏整體規(guī)劃。部分道路綠化十分單調(diào)，植物景觀也缺乏特色。受城市快速發(fā)展的影響，和鳳鎮(zhèn)內(nèi)的建筑與小品建設(shè)大量套用了城市公園中的水池、大硬質(zhì)廣場(chǎng)或是異型雕塑等，這些景觀元素不能與和鳳鎮(zhèn)良好融合，顯得非常突兀。村莊內(nèi)許多小型的休閑廣場(chǎng)只是粗略地提取了一些傳統(tǒng)性的元素，脫離了和鳳鎮(zhèn)的歷史背景，只是在形式上簡(jiǎn)單體現(xiàn)出文化性，并未融入當(dāng)下的時(shí)代精神和創(chuàng)新理念。和鳳鎮(zhèn)在改造上選了幾個(gè)重要的村落進(jìn)行粉刷，讓村莊整體的色調(diào)相對(duì)統(tǒng)一，然而這并沒(méi)有達(dá)到良好的景觀效果。

1.2 景觀小品的隨意堆砌

村莊內(nèi)集散廣場(chǎng)的景觀小品布置不合理，綠地環(huán)境無(wú)法與整體相融合，雕塑只是進(jìn)行了簡(jiǎn)單的復(fù)古化設(shè)計(jì)，座椅、長(zhǎng)廊、樹(shù)池隨意擺放，并沒(méi)有考慮停留性與休憩性。與村民不能產(chǎn)生互動(dòng)，得不到村民認(rèn)同的景觀小品沒(méi)有任何的意義，只是在形式上進(jìn)行堆砌[2]。和鳳鎮(zhèn)的景觀整體布局沒(méi)有主次之分，無(wú)法突出重點(diǎn)。

1.3 產(chǎn)品類(lèi)型單一

和鳳鎮(zhèn)提供的農(nóng)產(chǎn)品較為單一，目前只有水稻銷(xiāo)售情況尚好，其他的農(nóng)作物較為匱乏。在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的當(dāng)下，越來(lái)越多的人開(kāi)始注重食品健康問(wèn)題，對(duì)食品的安全性有了更高要求，會(huì)有選擇性地挑選綠色純天然的農(nóng)副產(chǎn)品。在這個(gè)契機(jī)下，除了為村民提供舒適的環(huán)境，還可以提供勞作物交換與售賣(mài)的渠道，為村民帶來(lái)一定的經(jīng)濟(jì)效益，帶動(dòng)整個(gè)村莊的產(chǎn)業(yè)發(fā)展[3]。

2 開(kāi)發(fā)策略

2.1 基本服務(wù)設(shè)施規(guī)劃

要想帶動(dòng)村莊內(nèi)部發(fā)展，應(yīng)先從公共資源著手。目前和鳳鎮(zhèn)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)與城鎮(zhèn)間的差距較大，尤其是公共醫(yī)療衛(wèi)生設(shè)施方面。和鳳鎮(zhèn)交通條件存在較大的不便，鄉(xiāng)村雖然實(shí)現(xiàn)了村村通水泥路，但還存在一些四級(jí)公路，存在坡陡、彎大、單行道等交通隱患。有些路口沒(méi)有設(shè)置消防通道，安全問(wèn)題十分嚴(yán)峻，并且農(nóng)業(yè)機(jī)械化程度不高，勞動(dòng)力成本較高，農(nóng)村還有較多的山垅田、望天田和爛泥田。

2.1.1 加強(qiáng)村民活動(dòng)中心建設(shè)

和鳳鎮(zhèn)的許多村民活動(dòng)中心較為簡(jiǎn)陋，設(shè)施不完善，大多數(shù)已經(jīng)破損或老化，不能滿(mǎn)足當(dāng)?shù)卮迕竦男菹?、娛?lè)與運(yùn)動(dòng)需求，只是停留在提供簡(jiǎn)單的健身器械層面。和鳳鎮(zhèn)可以將建設(shè)目光放長(zhǎng)遠(yuǎn)一些，建設(shè)集文體娛樂(lè)、活動(dòng)健身、科技培訓(xùn)為一體的鄉(xiāng)村社區(qū)活動(dòng)室，同時(shí)建設(shè)自助圖書(shū)閱覽室、村民娛樂(lè)棋牌室等娛樂(lè)活動(dòng)場(chǎng)所。這不僅能夠?yàn)榇迕駨?qiáng)身健體提供良好條件，豐富村民的生活，還能在一定程度上提高村民的思想文化水平與綜合素質(zhì)，豐富自身的精神世界，做到真正的城鄉(xiāng)一體化。

2.1.2 加強(qiáng)醫(yī)療設(shè)施服務(wù)點(diǎn)建設(shè)

和鳳鎮(zhèn)的整體醫(yī)療水平不足，不僅缺少必要的藥品和醫(yī)療設(shè)備，還缺少專(zhuān)業(yè)的醫(yī)護(hù)人員。目前，和鳳鎮(zhèn)存在幾個(gè)村共用一個(gè)衛(wèi)生室的情況，衛(wèi)生室在布局上不合理，村民對(duì)村衛(wèi)生室的評(píng)價(jià)普遍不是很高，醫(yī)療設(shè)施有著很大的提升空間。在基礎(chǔ)設(shè)施上，和鳳鎮(zhèn)要按照衛(wèi)生資源實(shí)際需求進(jìn)行配置，添置并更新一些必要性的診斷和醫(yī)療器械，在醫(yī)療人員的分配上也要明確職能、合理分工、科學(xué)分類(lèi)，為臨床診斷基礎(chǔ)疾病創(chuàng)造良好條件。

2.1.3 加強(qiáng)廁所等公共設(shè)施建設(shè)

和鳳鎮(zhèn)目前缺乏公共衛(wèi)生設(shè)施，已有的設(shè)施附近交通不便、農(nóng)業(yè)耕作條件較差。和鳳鎮(zhèn)的鄉(xiāng)村存在一些路邊茅廁，不僅會(huì)給環(huán)境造成污染，也非常不美觀。公廁是景觀基礎(chǔ)建設(shè)必不可少的設(shè)施之一，它不僅能為人們提供方便，也具有衛(wèi)生整理與審美等功能，更能體現(xiàn)一個(gè)村莊的環(huán)境衛(wèi)生情況、文明程度與村民的綜合素質(zhì)[4]。公共衛(wèi)生設(shè)施在外觀上要簡(jiǎn)潔，而在內(nèi)部改造上要滿(mǎn)足衛(wèi)生、節(jié)水、適用、防臭等原則，公廁內(nèi)要有放置衛(wèi)生潔具的使用空間，并提供無(wú)障礙設(shè)施。

2.2 田園規(guī)劃設(shè)計(jì)

2.2.1 村落布局分析

根據(jù)“石臼漁歌，三葉花開(kāi)”的策劃定位，結(jié)合和鳳鎮(zhèn)八千畝水稻、三千畝茶園、兩千畝梅園等豐富的農(nóng)業(yè)資源，對(duì)和鳳鎮(zhèn)進(jìn)行科學(xué)合理的劃分，設(shè)置“一環(huán)、兩片、四核”的結(jié)構(gòu)，同時(shí)根據(jù)每個(gè)村莊擁有的不同農(nóng)作物設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)鏈與旅游環(huán)線(xiàn)。在土地的規(guī)劃上，一部分以農(nóng)作物和村莊建設(shè)為主，一部分以游覽式的景觀環(huán)線(xiàn)為主，打造“文化+旅游+創(chuàng)意+產(chǎn)業(yè)”的新型旅游目的地[5]。

2.2.2 農(nóng)園特色景觀

不同村莊的地形地貌以及氣候條件不同，形成了不同的產(chǎn)業(yè)區(qū)域。平原區(qū)域適合發(fā)展種植業(yè)，丘陵地區(qū)可改造成梯田。因此，若要營(yíng)造并優(yōu)化田園風(fēng)貌，須根據(jù)該地區(qū)的特色，合理劃分種植區(qū)域，發(fā)揮產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)。和風(fēng)村水稻種植面積大，又位于石臼湖東面，可以營(yíng)造出以水稻為主、以茶葉梅花為輔的田園風(fēng)貌，體現(xiàn)出獨(dú)有的田園文化和漁家風(fēng)情。例如郭興村莊以種植大量的粉黛草而聞名，村內(nèi)便以“山間花海、田中粉黛”為主題，不僅種植了粉黛草，還種植了月季、蘆葦?shù)?，將田園打造成一片花海。和鳳鎮(zhèn)目前以水稻聞名，初步可以打造稻田景觀，并在稻田內(nèi)用稻草做出牛拉犁、人耕田或挑擔(dān)等形象的景觀小品，增加趣味性。

2.2.3 濱湖農(nóng)漁景觀

根據(jù)和鳳鎮(zhèn)在石臼湖東側(cè)的地理優(yōu)勢(shì)，可以省道S123為界，東西分別呈現(xiàn)漁家風(fēng)情和田園果園風(fēng)光，實(shí)行資源分布格局?？砷_(kāi)發(fā)觀賞、游釣、娛樂(lè)、采風(fēng)、文創(chuàng)、商洽等相關(guān)產(chǎn)業(yè)，吸引附近城鎮(zhèn)的居民或外來(lái)游客在此休閑度假，享受原生態(tài)的自然風(fēng)光[6];也可以與一些高校進(jìn)行合作，將這里發(fā)展成寫(xiě)生基地，或者建立一個(gè)文化民宿展覽館，延續(xù)當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗文化，讓外來(lái)游客能夠更好地體驗(yàn)到當(dāng)?shù)氐拿袼罪L(fēng)情，從而推動(dòng)和鳳鎮(zhèn)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、生態(tài)全面發(fā)展。

2.3 道路景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)

2.3.1 道路景觀設(shè)計(jì)原則

和鳳鎮(zhèn)當(dāng)?shù)氐闹参锞坝^缺乏觀賞性和趣味性，難以引人停留，此外其與民俗文化也沒(méi)有形成呼應(yīng)。入口景觀和街道景觀作為和鳳鎮(zhèn)最為重要的道路風(fēng)貌，由于缺乏專(zhuān)業(yè)性的設(shè)計(jì)，景觀效果不佳，無(wú)法成為具有展示性作用的街道景觀，不能吸引外來(lái)游客。所以和鳳鎮(zhèn)的道路景觀不僅要具備統(tǒng)一性與整體性，也要將歷史文化融入其中。來(lái)往的道路是為人所服務(wù)的，因此還要考慮到人的多樣性，處理好色彩搭配。

2.3.2 三葉花開(kāi)大道

和鳳鎮(zhèn)有不同的花卉和苗木，其中以香樟、櫸樹(shù)、玉蘭、海棠等鄉(xiāng)土樹(shù)木為主，可以沿道路兩邊設(shè)置各色花木。為了給人們?cè)谵r(nóng)業(yè)用地間提供慢行體驗(yàn)，要移除行道樹(shù)，裝飾大喬木[7]，增加現(xiàn)場(chǎng)可視化裝置，如在水田放置豐富的景觀小品，增加趣味性。人們?cè)诼畜w驗(yàn)中可以參觀米架工藝，拍照或是親自體驗(yàn)，真正意義上親近自然，體驗(yàn)到最原始的、最樸素的鄉(xiāng)村景觀。

2.3.3 三葉園林大道

三葉園林以展示和服務(wù)功能為主，園區(qū)面積為500畝，主要包含夢(mèng)蝶湖、玉蘭湖、玫瑰園、櫻花園等等，其中有一些休閑娛樂(lè)設(shè)施，可打造成拍照打卡地，也為后期宣傳做準(zhǔn)備。為了盡量減少對(duì)場(chǎng)地的破壞，同時(shí)可以讓游客通過(guò)森林，可以在場(chǎng)地內(nèi)增設(shè)林道。林下提供可用來(lái)休息的木板小徑和長(zhǎng)凳，并設(shè)置特色樹(shù)種科普培訓(xùn)標(biāo)志，為兒童科教活動(dòng)奠定基礎(chǔ)，充分體現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游的特色。

2.4 品牌旅游文化設(shè)計(jì)

村莊建設(shè)中，注重景觀營(yíng)造固然重要，但若思維受到局限、缺乏活躍性，就會(huì)使得鄉(xiāng)村難以實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。和鳳鎮(zhèn)的諸家村坐落在鳳棲山下，是一座有著近千年歷史的古老漁村，有南京最古老的媽祖廟。而這樣一座村莊卻因缺少適合的宣傳方式，只停留在報(bào)紙、當(dāng)?shù)仉娕_(tái)或是當(dāng)?shù)氐碾娨曅侣勆希@些宣傳方式較為傳統(tǒng)，效果也并不顯著。如果和鳳鎮(zhèn)合理使用微博、小紅書(shū)、微信公眾號(hào)、抖音等當(dāng)下流行的傳播平臺(tái)，通過(guò)營(yíng)銷(xiāo)或與博主合作進(jìn)行宣傳，或是采取線(xiàn)上銷(xiāo)售的方式，就能更快提高和鳳鎮(zhèn)的知名度，打造良好的文化旅游品牌，為鄉(xiāng)村發(fā)展注入活力。

2.4.1 特色集市

鄉(xiāng)村振興的核心是服務(wù)村民。作為魚(yú)米之鄉(xiāng)的和鳳鎮(zhèn)，市集除了售賣(mài)稻米、茶葉外，還可以在特定的季節(jié)售賣(mài)相應(yīng)的魚(yú)類(lèi)產(chǎn)品，如螃蟹、青魚(yú)、蝦等;或是定期舉辦農(nóng)副產(chǎn)品交換活動(dòng)，讓游客能夠在和鳳鎮(zhèn)旅游的時(shí)候親自挑選原生態(tài)的農(nóng)產(chǎn)品，體驗(yàn)視覺(jué)、嗅覺(jué)、觸覺(jué)、味覺(jué)的完美盛宴，如在觀看茶葉制作時(shí)，能夠現(xiàn)場(chǎng)購(gòu)買(mǎi)[8]。在交易的過(guò)程中游客還能感受到質(zhì)樸的鄉(xiāng)村人文情懷與特色。

2.4.2 特色民居民宿

和鳳鎮(zhèn)在發(fā)展過(guò)程中必須要考慮當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕厣?、風(fēng)俗習(xí)慣、自然地理等條件，讓村莊的整體樣貌保持和諧統(tǒng)一。在原有村鎮(zhèn)建筑的基礎(chǔ)上，利用和鳳鎮(zhèn)本地的建材如夯土、竹材等，對(duì)建筑進(jìn)行改造，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合，打造古色古香的民宿。此外，和鳳鎮(zhèn)還要在裝修裝飾風(fēng)格、精神文化內(nèi)涵、衛(wèi)生與安全、員工培訓(xùn)等方面開(kāi)展好工作，提升服務(wù)質(zhì)量，讓旅客在這里時(shí)有較好的居住體驗(yàn)[9]。在民宿的周?chē)商峁┐贯?、溫泉、采摘等服?wù)設(shè)施，讓游客在休閑娛樂(lè)的同時(shí)，獲得良好的體驗(yàn)感，打造專(zhuān)屬和鳳鎮(zhèn)的特色民宿。

3 結(jié)語(yǔ)

鄉(xiāng)村振興建設(shè)戰(zhàn)略的提出對(duì)于鄉(xiāng)村的改造設(shè)計(jì)與文化結(jié)合工作有著重要的意義，鄉(xiāng)村要在保護(hù)鄉(xiāng)村景觀環(huán)境的前提下，通過(guò)合理的景觀設(shè)計(jì)帶動(dòng)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展，延續(xù)自身承載的文化特色。鄉(xiāng)村振興背景下的景觀設(shè)計(jì)需要結(jié)合生態(tài)、文化、資源、經(jīng)濟(jì)等因素進(jìn)行。不同地區(qū)的民俗文化不盡相同，所以在我國(guó)鄉(xiāng)村旅游業(yè)發(fā)展的前提下，要推動(dòng)鄉(xiāng)村獨(dú)有的歷史文化發(fā)展，做到文化延續(xù)、資源再生。景觀與文化的完美結(jié)合可以進(jìn)一步推進(jìn)鄉(xiāng)村建設(shè)，帶動(dòng)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

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作者簡(jiǎn)介：傅君儀（1998—），女，江蘇南京人，碩士在讀，研究方向：城市景觀設(shè)計(jì)。