建構(gòu)主義理論視域下信息化手段對(duì)語言輸入的影響探析

摘要：隨著新時(shí)代信息技術(shù)的發(fā)展，語言習(xí)得的過程及方式受到了環(huán)境的影響。本文從二語習(xí)得視角出發(fā)，結(jié)合建構(gòu)主義理論，采用問卷調(diào)查的方式，了解語言學(xué)習(xí)者在語言習(xí)得過程中信息化手段的使用情況及相應(yīng)的評(píng)價(jià);通過對(duì)問卷數(shù)據(jù)進(jìn)行分析，闡釋信息化大背景對(duì)語言輸入的影響，針對(duì)新時(shí)代語言習(xí)得方法提出建議。

關(guān)鍵詞：建構(gòu)主義;信息化;語言輸入;影響

中圖分類號(hào)：G420 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-9436（2021）12-00-02

0 引言

信息技術(shù)在語言習(xí)得過程中的運(yùn)用，實(shí)際就是以信息資源及手段的工具性和交互性多維度作用于語言學(xué)習(xí)者的感官，有效刺激和鍛煉學(xué)習(xí)者語言思維，進(jìn)而提高他們的語言運(yùn)用能力和交際能力的過程[1]。自20世紀(jì)60年代起，計(jì)算機(jī)輔助學(xué)習(xí)已經(jīng)被用于語言習(xí)得之中。在信息化發(fā)展的當(dāng)下，信息技術(shù)對(duì)語言學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)資源、學(xué)習(xí)手段、學(xué)習(xí)過程都已經(jīng)產(chǎn)生了變革性的影響，成了語言習(xí)得者的一個(gè)重要輔助工具。

國內(nèi)研究者對(duì)信息化問題的探討大多從教學(xué)實(shí)踐入手，從師、生、課堂三方對(duì)信息化手段、信息化資源的有效利用及教師發(fā)展等方面進(jìn)行多角度的實(shí)證探究。王聿良、吳美玉[2]建立了影響翻轉(zhuǎn)課堂學(xué)生學(xué)習(xí)行為的結(jié)構(gòu)模型并檢驗(yàn)其成效，提出學(xué)習(xí)行為的塑造既要求學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)、教學(xué)管理等因素的協(xié)同推進(jìn)，還要求對(duì)學(xué)習(xí)資源和課堂教學(xué)等進(jìn)行改進(jìn)（2017）。在網(wǎng)絡(luò)教育資源的配置和整合上，楊港[3]通過分析影響學(xué)生使用立體化教材的主要因素，提出了“立體化教材+互聯(lián)網(wǎng)資源”驅(qū)動(dòng)的教學(xué)設(shè)計(jì)模型，形成了教學(xué)材料、教學(xué)模式及評(píng)價(jià)類型協(xié)同發(fā)展的聯(lián)結(jié)機(jī)制（2019）。鄭新民和蘇秋軍[4]以后MOOC（慕課）時(shí)代為背景，將教師作為研究對(duì)象，探究了混合教學(xué)策略及教師信念發(fā)展的互動(dòng)模式，發(fā)現(xiàn)了信息化教學(xué)改革理念下的混合教學(xué)信念對(duì)實(shí)踐的引領(lǐng)作用（2020）。這些研究反映出信息技術(shù)與外語教學(xué)融合的必要性，同時(shí)也要求教師通過對(duì)教學(xué)實(shí)踐的反思來解決實(shí)際課堂中出現(xiàn)的問題。由此可知，國內(nèi)對(duì)于信息化手段及資源在課堂教學(xué)上的使用研究已經(jīng)趨于成熟，也說明信息化時(shí)代對(duì)教學(xué)改革方式探索的重要性。

建構(gòu)主義（Constructivism）理論作為一種旨在激發(fā)學(xué)生經(jīng)驗(yàn)以促進(jìn)知識(shí)構(gòu)建的動(dòng)態(tài)理念，已經(jīng)廣泛用于教學(xué)之中。但目前我國的語言學(xué)習(xí)者并不只局限于校園內(nèi)的學(xué)生，很大一部分脫離校園的人也需要系統(tǒng)、合理的方法對(duì)他們的語言學(xué)習(xí)進(jìn)行指導(dǎo)。在此情況下，如何利用時(shí)代所提供的便利去激發(fā)所有語言學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)動(dòng)力，讓他們在語言習(xí)得的過程中充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，轉(zhuǎn)被動(dòng)為主動(dòng)，就成為一個(gè)重要的問題。因此探討整個(gè)語言學(xué)習(xí)大環(huán)境內(nèi)習(xí)得方式的科學(xué)性與現(xiàn)代性十分關(guān)鍵。

為了推動(dòng)二語習(xí)得的深度發(fā)展，發(fā)掘時(shí)代環(huán)境與語言習(xí)得理論之間的聯(lián)系，本文基于語言學(xué)習(xí)中的熱點(diǎn)理論——建構(gòu)主義理論，結(jié)合當(dāng)下信息化發(fā)展的背景，探討在二語習(xí)得過程中信息化手段對(duì)語言輸入的具體影響。

1 理論基礎(chǔ)

1.1 建構(gòu)主義理論

建構(gòu)主義是語言學(xué)習(xí)過程中的重要理論基礎(chǔ)，從認(rèn)知主義發(fā)展而來。該理論源于皮亞杰對(duì)兒童心理發(fā)展的研究，他通過對(duì)外部環(huán)境和兒童已有認(rèn)知之間關(guān)系的探索，推導(dǎo)出認(rèn)知結(jié)構(gòu)通過“同化”和“順應(yīng)”兩個(gè)基本過程逐步建構(gòu)而成。建構(gòu)主義認(rèn)為，知識(shí)會(huì)隨著人對(duì)客觀世界認(rèn)識(shí)的變化而出現(xiàn)不同。學(xué)習(xí)者可以接受和認(rèn)同知識(shí)，但對(duì)知識(shí)的理解也會(huì)由于個(gè)體的原因存在差異。我國關(guān)于建構(gòu)主義的研究起步較晚，且多集中于建構(gòu)模式在課堂教學(xué)中的應(yīng)用，此外還對(duì)語言學(xué)習(xí)的使用提出了一些方法和原則。隨著信息化的發(fā)展，越來越多的研究者將建構(gòu)主義理論與信息技術(shù)相結(jié)合，這在賦予了該理論時(shí)代特色的同時(shí)，也推動(dòng)了信息技術(shù)智能形態(tài)的深度發(fā)展。

1.2 語言輸入假說

作為史蒂芬·克拉申（Stephen D.Krashen）監(jiān)察理論的核心內(nèi)容，語言輸入假說（Input Hypothesis）在二語習(xí)得研究中有極為重要的影響?？死晏岢?，如果習(xí)得過程中的語言輸入遠(yuǎn)低于或高于學(xué)習(xí)者的現(xiàn)有知識(shí)水平，語言學(xué)習(xí)的過程都將變得毫無意義。因此，語言輸入的最佳量為“i+1”，其中“i”為學(xué)習(xí)者已有語言水平，“+1”為略高于現(xiàn)有水平的語言層次。將語言從單純的輸入階段提升到內(nèi)化（intake）階段，需要有足夠量的可理解性輸入，而語言的最終習(xí)得則需要在自然無意識(shí)的情況下產(chǎn)生。因此，只有語言的學(xué)習(xí)與社會(huì)生活相結(jié)合，才能為可理解性輸入創(chuàng)造條件。所以，語言習(xí)得過程需要語言知識(shí)與自身經(jīng)驗(yàn)相互作用，通過學(xué)習(xí)者與環(huán)境之間的互動(dòng)，主動(dòng)建構(gòu)新的知識(shí)體系。因此，語言習(xí)得的過程不是單純的輸入，而是使語言知識(shí)與自身經(jīng)驗(yàn)相互作用，通過學(xué)習(xí)者與環(huán)境之間的互動(dòng)主動(dòng)建構(gòu)新的知識(shí)體系。但這只是一個(gè)假說，與其有關(guān)的實(shí)證性研究相對(duì)較少，因此將語言輸入作為一個(gè)理論來討論，實(shí)際還存在一些爭議。

1.3 語言輸入假說存在的實(shí)際問題

語言輸入假說的核心“i+1”理論是不難理解的，但是在實(shí)際語言習(xí)得過程中依舊存在很多問題。首先，在語言資料方面，“+1”的具體語言輸入水平應(yīng)該如何界定，克拉申并沒有給出明確的概念。并且就語言習(xí)得過程中的實(shí)際情況而言，無法為學(xué)習(xí)者確定統(tǒng)一的最佳輸入材料。其次，作為語言學(xué)習(xí)的主體，學(xué)習(xí)者由于個(gè)體的差異，對(duì)于同一語言內(nèi)容的吸收程度會(huì)存在不同。因此在同一學(xué)習(xí)環(huán)境中也會(huì)出現(xiàn)吸收差異造成的語言水平參差不齊。最后，從語言環(huán)境來講，克拉申所強(qiáng)調(diào)的在自然無意識(shí)的環(huán)境中習(xí)得語言，對(duì)于我國以課堂教學(xué)為主要語言輸入途徑的情況來說，也存在一定的難度。盡管語言輸入假說還存在爭議，但是作為一個(gè)相對(duì)全面的理論，它在語言習(xí)得上還是有一定的啟示作用，利用這個(gè)理論指導(dǎo)我國語言學(xué)習(xí)者的知識(shí)構(gòu)建也具有其合理性，所以對(duì)語言輸入進(jìn)行研究依舊有必要。

2 研究設(shè)計(jì)

2.1 研究問題及對(duì)象

以建構(gòu)主義理論為指導(dǎo)，為探究信息化手段的使用在二語習(xí)得過程中對(duì)語言輸入的影響，筆者對(duì)某培訓(xùn)學(xué)校的語言學(xué)習(xí)者展開了問卷調(diào)查，旨在通過調(diào)查找到以下問題的答案。

第一，語言學(xué)習(xí)者是否會(huì)在語言學(xué)習(xí)過程中主動(dòng)選擇信息化手段輔助學(xué)習(xí)？

第二，語言學(xué)習(xí)者是否認(rèn)同信息化手段對(duì)語言輸入的有效影響？

2.2 研究方法

本研究所用問卷為筆者以建構(gòu)主義理論為指導(dǎo)自行設(shè)計(jì)，內(nèi)容包括13個(gè)問題，采用五級(jí)量表法，要求問卷參與者分別從語言材料選擇、語言環(huán)境塑造及語言輸入手段三個(gè)方面對(duì)信息化手段的使用影響進(jìn)行評(píng)價(jià)。為檢驗(yàn)被調(diào)查者的數(shù)據(jù)是否可靠，問卷中第7題和第9題為基本相似題，因此將作為定類數(shù)據(jù)的檢驗(yàn)樣本，并采用SPSS 22.0軟件進(jìn)行信度分析。問卷回收之后，筆者對(duì)問卷進(jìn)行描述性統(tǒng)計(jì)分析。

2.3 數(shù)據(jù)分析

本次調(diào)查共回收有效問卷62份，研究者采用克朗巴哈系數(shù)（Cronbach's alpha）進(jìn)行檢測，得出系數(shù)數(shù)值為0.881（≥0.6），說明該問卷研究數(shù)據(jù)信度質(zhì)量可以接受（見下表）。被調(diào)查者中的男性學(xué)習(xí)者為54.84%，女性為45.16%。學(xué)習(xí)者年齡層次所占比重最大為18～23歲（87.63%），其次為18歲以下（12.37%）。95.16%的受調(diào)查者進(jìn)行語言學(xué)習(xí)5年以上，4.84%為3～5年。

對(duì)問卷數(shù)據(jù)進(jìn)行描述性統(tǒng)計(jì)分析發(fā)現(xiàn)，66.13%的受訪者會(huì)在語言學(xué)習(xí)過程中自主使用信息化手段輔助學(xué)習(xí)，并且有超過70%的人愿意結(jié)合信息化手段創(chuàng)新自己的學(xué)習(xí)方法。在關(guān)于語料選擇的調(diào)查中，77.42%的學(xué)習(xí)者認(rèn)為信息化手段有助于語言資料的獲取，其中有82.26%的人認(rèn)可語言資料的多樣性對(duì)語言輸入的好處。在語言環(huán)境塑造方面的調(diào)查中，絕大多數(shù)的學(xué)習(xí)者（74.19%）都認(rèn)同信息化手段對(duì)語言環(huán)境創(chuàng)建的有效性，只有小部分受訪者對(duì)此持一般認(rèn)同態(tài)度（24.19%）。而關(guān)于語言輸入手段，74.19%的學(xué)習(xí)者對(duì)信息化手段在語言理解上的幫助表示了認(rèn)可，更有相同比例的人表示，信息化手段不僅能幫助他們將語言知識(shí)點(diǎn)與實(shí)際生活相聯(lián)系，還能從感官上刺激他們，加深自己對(duì)語言輸入信息的理解。問卷數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)分析說明，學(xué)習(xí)者總體肯定了信息化手段對(duì)語言輸入的積極影響。

3 研究啟示

分析建構(gòu)主義與二語習(xí)得中語言輸入假說及問卷調(diào)查結(jié)果可以發(fā)現(xiàn)，在信息化大環(huán)境之下，以建構(gòu)主義理論為學(xué)習(xí)理念的指導(dǎo)，利用信息技術(shù)輔助語言習(xí)得的方式對(duì)于習(xí)得過程中的語言輸入具有促進(jìn)作用。

3.1 語言資料多元化

建構(gòu)主義認(rèn)為知識(shí)不是絕對(duì)的，知識(shí)體系也是不斷發(fā)展的。在信息化時(shí)代，多模態(tài)、多渠道的信息呈現(xiàn)模式可以讓語言學(xué)習(xí)者實(shí)時(shí)處于知識(shí)的更新之中。在語言習(xí)得過程中，語料的選擇需要兼顧質(zhì)與量兩方面因素，才能充分實(shí)現(xiàn)語言的內(nèi)化，形成正循環(huán)的知識(shí)積累。由于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中可用資源數(shù)量十分巨大，加之語言資料具有多元性，學(xué)習(xí)者能夠在保證輸入質(zhì)與量的同時(shí)，以自身經(jīng)驗(yàn)及認(rèn)知體系為依據(jù)，選擇略高于自身水平的語言學(xué)習(xí)材料。這不僅增強(qiáng)了輸入的可理解性，也解決了傳統(tǒng)習(xí)得過程中語料輸入相對(duì)固定化的問題。

3.2 語言環(huán)境自然化

建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)語言的學(xué)習(xí)要發(fā)生在情境之中，并認(rèn)為情境的使用有利于語言的呈現(xiàn)，能夠加深學(xué)習(xí)者對(duì)語言的理解，激發(fā)他們學(xué)習(xí)語言及運(yùn)用語言的動(dòng)力。情境的創(chuàng)造對(duì)于語言學(xué)習(xí)者來說至關(guān)重要，信息技術(shù)在飛速發(fā)展的同時(shí)，也為語言學(xué)習(xí)者提供了許多創(chuàng)造語言情境的渠道和方法。學(xué)習(xí)者之間可以充分利用信息技術(shù)或手段進(jìn)行語言溝通、合作及交流，營造出理想、科學(xué)的學(xué)習(xí)氛圍。此外，學(xué)習(xí)者在語言習(xí)得的過程中，可借由網(wǎng)絡(luò)搭建起來的虛擬情境打造真實(shí)、自然的語言環(huán)境，突破只在課堂上輸入語言的空間局限，降低學(xué)習(xí)語言的困難，在與環(huán)境的互動(dòng)中獲取語言知識(shí)。

3.3 輸入方式創(chuàng)新化

在建構(gòu)主義中，學(xué)習(xí)者不是被動(dòng)的知識(shí)接受者，而是主動(dòng)建構(gòu)者。他們對(duì)于外部信息的主動(dòng)加工并構(gòu)建新知識(shí)的過程，體現(xiàn)出學(xué)習(xí)者的個(gè)性化語言習(xí)得方式。信息技術(shù)的使用可以幫助學(xué)習(xí)個(gè)體創(chuàng)造新的學(xué)習(xí)系統(tǒng)，在強(qiáng)調(diào)個(gè)性的同時(shí)，在共有的信息環(huán)境中實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)共同體之間的交流。由于學(xué)習(xí)者自身經(jīng)驗(yàn)不同，他們在習(xí)得過程中信息接收的渠道、方式和程度也會(huì)有所不同。這種經(jīng)由環(huán)境、經(jīng)驗(yàn)與認(rèn)知的差異所產(chǎn)生或創(chuàng)造出來的語言習(xí)得方式，恰恰是最適合學(xué)習(xí)者自身的語言輸入方式。此外，除了通過互動(dòng)、合作等方式實(shí)現(xiàn)語言學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)者還可以利用元認(rèn)知策略，結(jié)合信息化技術(shù)手段對(duì)學(xué)習(xí)進(jìn)行科學(xué)的、系統(tǒng)的監(jiān)督和評(píng)估，以凸顯學(xué)習(xí)者的主體地位。

4 結(jié)語

若將習(xí)得理論與建構(gòu)主義理論相結(jié)合，以信息化技術(shù)作為輔助，可以在一定程度上解決語言輸入存在的問題，這對(duì)語言輸入的有效性會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的積極影響，所以信息化背景對(duì)于新時(shí)代的語言習(xí)得過程具有促進(jìn)作用。但本研究所選樣本較小，研究結(jié)果還存在一定的局限性。在快速變化的信息化環(huán)境中，如何以建構(gòu)主義理論為習(xí)得理論指導(dǎo)，建立符合中國語言學(xué)習(xí)者的習(xí)得模式，還需要經(jīng)過一系列的實(shí)證探究。

參考文獻(xiàn)：

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作者簡介：雷野（1990—），女，湖南長沙人，碩士，助教，研究方向：二語習(xí)得、英語教學(xué)法。