【關(guān)鍵詞】責任擔當教育;環(huán)境浸潤;活動體驗;德育評價
【中圖分類號】G41? 【文獻標志碼】C? 【文章編號】1005-6009(2021)41-0028-03
【作者簡介】趙華,江蘇省中小學教學研究室(南京,210013)教研員,正高級教師,江蘇省中小學生品格提升工程項目指導中心主任。
江蘇省第四批品格提升工程項目中有這樣一所學校:江蘇省常州市荊川小學。我們從這個“文性”的校名,追溯到一位“英氣逼人、雄才偉略”的責任擔當之人——唐順之(號荊川)。一個敢于擔當?shù)木覉髧?,那種剛硬堅守、救世拯民、文武兼修的人格精神,穿越500年時光,依舊熠熠生輝。500年后的今天,新時代的荊川人能夠追尋先賢的足跡,以前所未有的擔當,涵育“立行·有責”品格的荊川少年,可敬可嘆。
一、責任場境中的品格理解
唐荊川在《與羅念庵修撰》中寫道:“死生一事矣,一切任之,無足深掛意者……年來世事擾擾,憂國一念未能弭忘?!蔽槐拔锤彝鼞n國,這就是一種偉大的責任和豪邁的情懷。荊川小學在校園中設(shè)計“立行”元素,在班級中浸潤“有責”文化,在家庭中培塑“擔當”精神。
1.全域環(huán)境場建設(shè),是根植責任的自主建構(gòu)行動。
學校圍繞“一廳、兩園、兩廊、四路、品格習養(yǎng)主題館”進行了整體規(guī)劃。一廳:唐君遠樓的一樓大廳內(nèi),學校以圖文形式展示明代文學家、思想家、軍事家、著名抗倭英雄唐荊川先生的事跡以及學校百年來的發(fā)展歷史,讓學生對責任擔當有初步的認知。兩園:文苑和武園。文苑內(nèi)誦讀經(jīng)典,教人求真,學做真人;武院內(nèi)學打陽湖拳,強身健體,傳承“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”,一文一武兩園,培養(yǎng)崇文尚武的荊川少年。兩廊:連接唐君遠樓——陳渡樓——葉林樓的東西兩廊,上下5層各有特色,一樓運動場、二樓書畫展、三樓藝術(shù)秀、四樓五樓科技風,著力培育有自信、善合作、樂創(chuàng)造的荊川少年。四路:海棠路、薔薇路、桂花路和香樟路,四路分別種植與路名相對應(yīng)的植物,四路四景,各有寓意。品格習養(yǎng)主題館:校園的各種社團活動場所,如陽湖拳館、愛牙體驗館、弦樂團館、天文館、體育館……每一個場館都指向?qū)W生不同素養(yǎng)的養(yǎng)成,荊川學子在其中快樂體驗、自在成長。
2.品格提升的七色基地,是傳承立行和責任品格的實踐場所。
金色理想信念基地是包括江蘇省常州高級中學在內(nèi)的幾所中學,學生通過觀摩體驗中學生活,樹立遠大理想,厚實自身底蘊,學會學習和生活。紅色愛國教育基地包括荊川公園和常州三杰紀念館,學生們在荊川公園體悟唐荊川先生擔當報國的精神,在三杰紀念館緬懷革命先烈,感悟初心使命,汲取前行力量。黃色傳統(tǒng)文化基地是常州市永紅幼兒園和西藏民族中學,學生們走進幼兒園當小老師,學會關(guān)愛幼小、服務(wù)他人;學生們與民族學校聯(lián)動,了解中華民族優(yōu)秀文化,踐行民族文化融合理念。藍色生命教育基地是瀚景口腔醫(yī)院等醫(yī)療機構(gòu),學生們通過參加醫(yī)院的急救科普活動,學習健康安全知識,加強自我保護意識,增強自救互救能力,體悟為自己和他人的生命安全負責。綠色生態(tài)文明基地是荊川公園、佳農(nóng)生態(tài)園等,學生們通過參加“護綠小分隊”環(huán)保服務(wù),身體力行保護環(huán)境、愛綠護綠,培養(yǎng)堅毅的品格。橙色公民教育基地是老年公寓、區(qū)圖書館等,學生通過志愿服務(wù),為他人和社會提供力所能及的幫助,培養(yǎng)社會責任感,磨煉守誠信、善合作、樂助人的良好品質(zhì)。紫色科技創(chuàng)新基地是江蘇理工學院、常州大學等高校,學生通過參加高校機器人、創(chuàng)客等科技活動,培養(yǎng)勤實學、樂創(chuàng)造的品質(zhì)。
二、身體教育與養(yǎng)正德育中的體悟?qū)W習
唐荊川在《萬兩溪吏部》中寫道:“四十以前,雖屢經(jīng)廢錮,至于為國為民一念,每飯未之敢忘?!睂W校將“為國為民一念”根植于養(yǎng)正德育課程中,在“身體教育”中傳承與滲透。
1.以“身體教育”為突破口,整體構(gòu)建品格培育場。
學校重點打造三個體育特色項目,突顯籃球、足球、陽湖拳的地位,對課表進行適度創(chuàng)生,確保每班每周一節(jié)足球課,每班每周一節(jié)陽湖拳課,同時結(jié)合學生、場地等實際情況,充分調(diào)動、整合現(xiàn)有資源,對大課間進行重新規(guī)劃,安排跑、跳、投、跳繩、籃球、足球、排球、武術(shù)、民間游戲等35項內(nèi)容。學校創(chuàng)新體育走班制,每周五下午開設(shè)三到六年級的體育走班選修課程,學生根據(jù)自己的興趣愛好選擇自己喜愛的運動項目,體育教師重新組班上課。體育選修課程激發(fā)了學生體育學習的熱情,進一步調(diào)動學生鍛煉身體的積極性。此外,學校還開設(shè)多樣體育融創(chuàng)項目和傳統(tǒng)項目,開展校園足球節(jié)和冬季運動會,結(jié)合“體藝2+1”項目課程建設(shè),樹立終身體育的思想,將體育精神與體育人格結(jié)合,將體育心理與體育品格結(jié)合,身心一體,開創(chuàng)了“身體教育的荊川樣態(tài)”。
2.以主題活動切入,養(yǎng)正德育活動煉品格。
學校的“荊川文化節(jié)”“荊溪嘉年華”兩大主題文化節(jié),將儀式教育、主題節(jié)日、特色活動有機融合,有目標、有規(guī)劃、有重點、有步驟推進,為學生提供實踐的時間、空間和平臺。學生在主題活動中繼承優(yōu)良傳統(tǒng),提高道德素養(yǎng),積極踐行“愛國”“敬業(yè)(學業(yè))”“誠信”“友善”等社會主義核心價值觀,爭做“立行·有責”的新時代好少年。學校還通過“荊溪講壇”“荊小電視臺”等渠道,組織學生開展不同形式的宣講活動,在形式多樣的活動中提升能力、錘煉品格。
三、經(jīng)典閱讀和尋訪中的人格浸潤
《明史》稱:“順之于學無所不窺,自天文、樂律、地利、兵法、弧矢、勾股、壬奇、禽乙,莫不究極原委?!庇墒怯^之,唐荊川是一個科學、人文、藝術(shù)與體育兼修的全人。荊川小學在學生品格習養(yǎng)中一直貫穿“閱讀”貫通和“尋訪”立行的品格實踐樣態(tài),是對荊川先生致敬和傳習的重要方式。
1.在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典中啟智潤心。
古典詩詞中蘊涵著豐富的人文精神,詩詞所表達的愛國、憂民等思想情感深深地影響著當代中小學生。學校精選百首經(jīng)典古詩詞,以傳唱經(jīng)典來塑造思想和人格,增強廣大學生對做有擔當?shù)纳倌甑恼J同感和自豪感。學校通過一“讀”:讀唐詩、讀宋詞、讀元曲;二“誦”:誦先賢、誦英雄、誦模范;三“唱”:唱詩詞、知禮儀、學傳統(tǒng);四“傳”:傳文明、傳精神、傳理想的方式,幫助學生了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵、傳承文化精神。
2.在實踐體驗活動中傳承責任擔當。
學校充分挖掘市級愛國主義教育基地資源,如唐荊川紀念館、荊川公園、瞿秋白紀念館、張?zhí)准o念館、惲代英紀念館、劉海粟美術(shù)館、烈士陵園、常州博物館、花山國防基地、茅山新四軍紀念館等,引領(lǐng)學生仰敬先賢、致敬先烈、學習先鋒,不斷內(nèi)化厚重的責任精神。學校開展崗位體驗活動,倡導學生走進各類體驗崗,充分利用家庭、班級、學校及社會資源,設(shè)置“一日小管家”家庭勞動崗,“小小分餐員”班級服務(wù)崗,“校長小助理”學校管理崗,“圖書小天使”社會志愿崗,讓學生在崗位體驗中建立個體與他人、與自然、與社會的聯(lián)系,樹立“為己、為他、為天下”的責任感。
四、家校聯(lián)動評價中的道德自省
學校精心編撰“荊小擔當家長成長冊”,啟動“荊溪父母成長營”,真實記錄荊川少年親子互動中的品格印跡。“荊小擔當家長成長冊”把學校文化、家長職責、家長公約、家長閱讀計劃、親子運動計劃、愛眼護眼計劃、好習慣打卡、家長志愿服務(wù)記載等內(nèi)容融整。成長冊的使用,為親子成長提供重要載體,激發(fā)家長擔當之識,引導家長用行動給孩子做表率,用家長的力量推動孩子“立行·有責”。
荊川少年的自省式評價,是兒童道德內(nèi)在和外顯的全程跟蹤。學生的儀表禮儀、用餐禮儀、做操規(guī)范、上課規(guī)范、閱讀思考、道德修為、品格錘煉等多方面都在成長冊有個性化的評價表達。如一年級開展的“21天好習慣養(yǎng)成計劃”:以教師評價表、家長評價表、學生自我評價表進行量化考核(例如星星榜、紅花榜、加油站等)。學校還設(shè)計了“朋輩欣賞卡”,激勵學生相互欣賞、相互激勵,激活陽光心態(tài),涵育仁愛之心。
唐荊川在《白伯倫禮儀部》中寫道:“世間便有許多搖撼,所幸胸中若有砥柱在,搖撼不動。所謂可富可貴,可生可殺,可貧可賤而不可亂也?!焙靡粋€“不可亂也”,這是民族的魂靈不可亂、責任擔當?shù)牟豢蓙y、家國情懷的不可亂!相信“立行·有責”的荊川少年將在先生精神感召下,永遠堅毅、永續(xù)責任擔當。