竇 薇,杜發(fā)春
(云南農(nóng)業(yè)大學(xué) a.馬克思主義學(xué)院;b.新農(nóng)村發(fā)展研究院,云南 昆明 650201 )
達(dá)日生態(tài)移民村位于金沙沿線的干熱河谷地帶,平均海拔1700米,年平均氣溫17℃左右,由六個村民小組構(gòu)成。①2011-2012年,政府對達(dá)日村進(jìn)行綜合開發(fā),將德欽縣羊拉鄉(xiāng)海拔在3 000米以上部分的村民小組搬遷到奔子欄鎮(zhèn)金沙江沿線,按照“山地城鎮(zhèn)”的理念實行集中連片開發(fā),項目分習(xí)龍通和色貢通兩個移民新區(qū),搬遷規(guī)模156戶898人。至2021年,搬遷近十年,搬遷移民的生計現(xiàn)狀如何?搬遷帶來了什么改變?搬遷是否成功,影響何在,有何借鑒意義?是本論文將要探討的問題。
“移民”在中國是一個顯著的經(jīng)濟與社會問題,從分類和成因上看,可分為經(jīng)濟、工程、災(zāi)難、生態(tài)以及扶貧移民。生態(tài)移民與扶貧移民具有交融性,中國“反貧困”發(fā)展史與生態(tài)移民史往往交織在一起。中國的生態(tài)移民史從20世紀(jì)80年代“三西建設(shè)”和吊莊移民到20世紀(jì)90年代退耕還林、退牧還草再到2000年以后的“三江源”以及2010年以后的易地扶貧搬遷,“反貧困”主題一以貫之。到目前為止,關(guān)于生態(tài)移民的研究主要集中在:概念與分類、政策及實踐的反思、安置模式、社會適應(yīng)性、后續(xù)發(fā)展、效果評估。比如:包智明(2006),徐婧、馮雪紅(2014),檀學(xué)文(2019),任善英(2014),孟向京(2011),賈耀鋒(2016),等。生態(tài)移民的社會適應(yīng)問題多從搬遷移民的生活、生產(chǎn)、社會交往、文化融入乃至心理適應(yīng)等層面展開,其中,生計方式的研究就是社會適應(yīng)的生產(chǎn)層面的問題。
生計方式(means of livelihood)是族群基于生存需要的基礎(chǔ)上采取的生計手段,生計變遷是族群面對自然環(huán)境與社會環(huán)境的變化所采取的生計適應(yīng),族群的生活變遷往往會導(dǎo)致生計方式的轉(zhuǎn)型。早期古典進(jìn)化論、播化論、功能學(xué)派、文化相對論等,都對“變遷”理論有獨特見解,變遷話題一直存在于人類學(xué)語境中。由變遷產(chǎn)生的一個重要命題就是“適應(yīng)”,基于生計問題的“適應(yīng)”,人類學(xué)家孔恩(Yehudi Cohen)提出“適應(yīng)策略”(adaptive strategy),用于描述一個群體的經(jīng)濟生產(chǎn)體系。近年來,由于脫貧攻堅“五個一批”工程的實施,易地扶貧搬遷成為了精準(zhǔn)扶貧的一項重要舉措,移民搬遷的實施價值除了部分涵蓋生態(tài)保護(hù)的功能外,還兼顧了扶貧的重要職責(zé),因此,易地扶貧搬遷成為生態(tài)移民的一個重要組成部分,生計問題則成為了移民搬遷的核心。
本研究的遷出地羊拉鄉(xiāng)位于德欽縣東北部,金沙江西岸,東與四川省巴塘、得榮縣隔江相望,西北和北面與西藏自治區(qū)芒康縣接壤,南接德欽縣奔子欄鎮(zhèn)和升平鎮(zhèn),處于“雞鳴三省”的特殊地理位置。遷入地達(dá)日生態(tài)移民村位于德欽縣東南部,東接羊拉鄉(xiāng)茂頂村,西與奔子欄鎮(zhèn)葉日村相連,北靠白馬雪山,南與四川得榮縣隔江相望,位于金沙江沿岸的干熱河谷地帶,是通往羊拉鄉(xiāng)的必經(jīng)之地。奔子欄是通往梅里雪山的必經(jīng)之地,也是歷史上茶馬古道的貿(mào)易點。由于地理位置的顯著差異,遷出地與遷入地在生計方式上差別很大。
20世紀(jì)50年代,托爾斯托夫,列文與切博克薩洛夫和林耀華提出“經(jīng)濟文化類型”理論,用于描述生態(tài)環(huán)境與民族文化之上的民族生計。[1]云南迪慶藏族屬于高山草原畜牧型生計模式,但由于地理位置的差異,高山、平壩、河谷生計各有不同。
遷出地羊拉鄉(xiāng)下屬的四個村藏民們居住在海拔3000米以上的山區(qū)壩子,飼養(yǎng)牦牛以及犏牛。牦牛飼養(yǎng)在4000-5000米之間的高海拔山區(qū),分夏季牧場以及冬季牧場。由于海拔較高,羊拉鄉(xiāng)常年氣溫較低,冬季漫長,牧民放牧一年兩遷。10月至次年6月圈養(yǎng),6月以后夏季草場放牧?;诜拍列枨?,藏民們一般都會轉(zhuǎn)移居住。冬季和農(nóng)忙季節(jié)長居磚房,夏季在高山草場搭建簡易氈房。農(nóng)牧混合經(jīng)濟主要生產(chǎn)牧業(yè)產(chǎn)品,比如奶渣、酥油以及農(nóng)作物小麥、蕎麥、玉米、青稞、洋芋等,此外有少量經(jīng)濟林果,蘋果、犁、核桃。
美國著名人類學(xué)家R.弗斯認(rèn)為:“任何一種環(huán)境在一定程度上,總要迫使生活于其中的人們接受一種物質(zhì)生活方式”。[2]與遷出地相比,遷入地干熱河谷的地理環(huán)境以及嚴(yán)重壓縮的耕地面積,使得養(yǎng)殖與種植數(shù)量銳減。因集中居住,平均每戶只有1畝地,只能舍伺養(yǎng)畜,每家養(yǎng)殖數(shù)量在3-5頭之間,種植結(jié)構(gòu)也有所改變,青稞的種植數(shù)量減少,增加了油橄欖、石榴、黃果等一些經(jīng)濟林木。
遷出地羊拉鄉(xiāng)有豐富的森林資源,森林主要分布在海拔3 000米以上的高山,林下資源有羊肚菌、松茸;也有高山草甸,可采集到當(dāng)歸、貝母、知母、蟲草、雪蓮等藥物資源。上個世紀(jì)80年代末,外來商販開始到羊拉鄉(xiāng)收集藥物資源,部分較有生意頭腦的本地村民開始到香格里拉售賣中藥材。調(diào)研組于2019年4月25日在甲功村委會對阿江主任的采訪中了解到當(dāng)時商品經(jīng)濟的狀況。
“1988年有人開始到村里收購松茸,日本人辦的公司,1992-1993年是德欽民貿(mào)公司收購,為了方便保存,可把多余的松茸煮一下再腌制,這種加工過的可賣200元/斤;蟲草和貝母可買60-80元/斤,蟲草最好是100元/對,也有60-70元/對,50-60元/對。當(dāng)時,一般是50-60元/對,海拔越高,蟲草越好。蟲草一般是在5月至7月之間,松茸一般是在7月至10月之間。也有芝母和貝母,當(dāng)時芝母是200-250元/斤,貝母是400-500元/斤,都是在7月至10月之間?!?/p>
采集收入是季節(jié)性的,一般從從5月開始直至10月,2000、3000至7000、8000,甚至上萬元不等。羊拉鄉(xiāng)也有較豐富的動物資源。在察里雪山、潤子雪山、甲吾雪山的林帶以及南仁青溝、甲午青溝、里格頂清溝密林中有豹、熊、鹿、小熊貓、雪雞、紅腳雞,還有瀕危物種滇金絲猴。
“除了收購松茸、蟲草、芝母、貝母之外,我還打獵。88年,打獐子與狗熊。公獐子賣蛇山,2700-2800元/個,一年可賣30多個,此外獐子還可賣皮到供銷社,做墊子。熊膽是5000元/個?!?/p>
由于交通不便,獵捕物資大部分通過當(dāng)?shù)毓╀N社換取現(xiàn)金收益,只有少部分經(jīng)營馬幫的藏民能夠直接到縣城進(jìn)行交易,作為鄉(xiāng)土社會的精英,成為了當(dāng)?shù)氐挠绣X人。上個世紀(jì)90年代之后,國家開始禁止獵捕野生動物。1998年迪慶州人民政府出臺《關(guān)于在全州境內(nèi)禁獵的公告》和《加強野生動植物管理辦法》,狩獵經(jīng)濟劃上了時代終結(jié)符。
遷入地,部分藏民依舊會在每年7-10月間重返遷出地采集松茸和藥材,但蟲草經(jīng)濟已不是商貿(mào)經(jīng)濟的唯一來源。由于交通改善,在由最早搬遷戶形成的達(dá)日新村,住房沿公路兩邊建造,形成了一個小型商圈,部分藏民還增加了固定資產(chǎn)出租。藏民們對日常生活用品以及對餐飲與服務(wù)的需求推動了商貿(mào)經(jīng)濟的迅速發(fā)展。
2000年羊拉鄉(xiāng)通公路以后,部分藏民外出務(wù)工,但因路途遙遠(yuǎn),一般選擇在家附近參與短期零工,政府以工代賑提供了部分就業(yè)機會。比如:羊拉公路的修筑,丹達(dá)河電站、格亞頂電站、茂頂河電站的修建。2003年云南銅業(yè)集團(tuán)公司與迪慶州共同開發(fā)羊拉銅礦,引進(jìn)2500萬元資金對羊拉里農(nóng)銅礦進(jìn)行加密勘探,2005年破土動工。工程主要惠及銅礦開采地段周邊的里農(nóng)、路農(nóng)兩個村民小組。
在遷入地,由于交通改善,當(dāng)?shù)?5%的藏民均外出務(wù)工,務(wù)工經(jīng)濟成為當(dāng)?shù)刂饕?jīng)濟來源。與遷出地相比,長期性務(wù)工增加,藏民每年春節(jié)過后陸續(xù)進(jìn)城,在次年春節(jié)前返鄉(xiāng)。政府在香格里拉市專門成立了羊拉鄉(xiāng)勞務(wù)輸出中心,負(fù)責(zé)安置和培訓(xùn)外出務(wù)工的羊拉藏民。遷出地與遷入地生計結(jié)構(gòu)的變化。從表1可知,從遷出地到遷入地,生計方式由農(nóng)牧經(jīng)濟為主向務(wù)工經(jīng)濟為主,農(nóng)工商貿(mào)多元發(fā)展的混合經(jīng)濟轉(zhuǎn)型。
表1 遷出地與遷入地生計結(jié)構(gòu)比較表
國家脫貧攻堅政策的推動、道路交通的改善、生態(tài)環(huán)境的巨大改變促成了生計變遷。
遷出地羊拉鄉(xiāng)是集“老、少、邊、窮”為一體的深度貧困鄉(xiāng)。2014年羊拉鄉(xiāng)全鄉(xiāng)建檔立卡戶423戶2379人,貧困發(fā)生率高達(dá)59.3%,2017年全鄉(xiāng)建檔立卡戶366人2 053人,貧困發(fā)生率仍高達(dá)21.82%,高于四省藏區(qū)、其他民族地區(qū)以及全國平均水平。[3]黨中央對云南涉藏地區(qū)的制度性幫扶從1958年迪慶解放后一直持續(xù)至今。其中,作為民族特困鄉(xiāng)的羊拉,在1996-2000期間被列為云南省506個扶貧攻堅鄉(xiāng)之一,政府投入專項資金266萬元進(jìn)行扶貧建設(shè);2001年,省政府明確了羊拉鄉(xiāng)10類23項幫扶項目,基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)得到極大改善;2000年以后,羊拉鄉(xiāng)在教育、醫(yī)療衛(wèi)生、產(chǎn)業(yè)發(fā)展方面均得到國家政策的扶持;自2013年精準(zhǔn)扶貧以來,羊拉鄉(xiāng)的扶貧工作與中央同步推進(jìn)。作為中央脫貧攻堅“五個一批”重要工程的“易地扶貧搬遷”,是政府通過制度性權(quán)利治理貧困的一項重要舉措。
羊拉鄉(xiāng)的移民搬遷在2010至2018年期間,共進(jìn)行過三次。2011-2012,羊拉村及歸吾村部分村民小組搬遷至奔子欄,建成達(dá)日生態(tài)移民村;2016-2017,茂頂村兩個村民小組鄉(xiāng)內(nèi)搬遷;2017-2018,歸吾村整村以及甲功村部分村民小組搬遷至香格里拉市雅瑞安和社區(qū)。2011-2012年的第一次搬遷開始于中央精準(zhǔn)扶貧工作之前,2012年之后的搬遷,是對中央“易地扶貧搬遷”政策的積極響應(yīng)。2016年9月國家發(fā)改委印發(fā)《全國“十三五”易地扶貧搬遷規(guī)劃》,羊拉鄉(xiāng)的易地扶貧搬遷在國家政策的推動下得以順利開展。王曉毅指出“生態(tài)移民是達(dá)到生態(tài)保護(hù)和扶貧雙重目標(biāo)的有效手段,易地搬遷為生態(tài)脆弱地區(qū)的貧困人群提供了脫貧途徑”。[4]羊拉鄉(xiāng)的易地搬遷與生態(tài)移民密切相關(guān),生態(tài)移民是易地扶貧搬遷消除貧困的一種重要手段,易地扶貧搬遷是實現(xiàn)精準(zhǔn)扶貧基本方略的重要舉措,是脫貧攻堅的標(biāo)志性工程。2020年7月,德欽縣包括羊拉鄉(xiāng)在內(nèi)的32個貧困鄉(xiāng)全部出列。搬遷是促使羊拉鄉(xiāng)生態(tài)移民生計轉(zhuǎn)型的直接動因。
人類學(xué)者認(rèn)為“道路是傳統(tǒng)的封閉社區(qū)實現(xiàn)與外部世界接軌的途徑,道路的修建使得邊遠(yuǎn)地區(qū)能卷入現(xiàn)代化與全球化的進(jìn)程中”。[5]從遷出地到遷入地,道路和交通的改善促進(jìn)了務(wù)工經(jīng)濟的興起和小商業(yè)圈的形成,并帶來兩種變化:其一是遷入地村民到達(dá)香格里拉的距離縮短促進(jìn)務(wù)工經(jīng)濟的發(fā)展;其二是遷出地形成集散地,加劇商品流通與人員流動以及經(jīng)濟的發(fā)展。
作為遷出地的羊拉位于滇、川、藏三省的交接地帶,是云南的“北大門”,也是全省最后一個通公路的地方。羊拉鄉(xiāng)通鄉(xiāng)公路的修建始于1999年,在此之前一段很漫長的時期內(nèi),羊拉交通處于人背馬馱的人馬驛道階段。從羊拉到達(dá)縣城德欽,有三條重要要的交通路線。這三條路線在1999年以前承擔(dān)了羊拉歷史上人馬驛道的主要道路功能,見表4。
表2 1999年以前羊拉鄉(xiāng)至德欽縣城常用路線表②
本表結(jié)合2017年1月10-20日羊拉鄉(xiāng)調(diào)研資料以及陳蓓撰寫《羊拉鄉(xiāng)交通扶貧的利益相關(guān)者研究》,云南農(nóng)業(yè)大學(xué)碩士研究生學(xué)位論文,2017年,整理而來。
1999年以后,羊拉通鄉(xiāng)公路開通,起止地點為羊拉鄉(xiāng)政府甲功村所在地到德欽縣城這一段公路。在此之后的十多年時間里,羊拉通鄉(xiāng)公路經(jīng)過了兩次改道,見表5。
表3 1999年改道以后羊拉鄉(xiāng)通鄉(xiāng)公路改道情況②
由于羊拉與德欽不在同一方向,奔子欄成為了兩地的連接點。第二次改道以后,羊拉通鄉(xiāng)公路沿金沙江行進(jìn),與州府香格里拉的距離縮短了74公里,因為曲宗橋的修建,從羊拉到達(dá)香格里拉的距離遠(yuǎn)小于從羊拉到達(dá)德欽的距離,因此,香格里拉成為了通往羊拉的最佳入口,而達(dá)日生態(tài)移民村就是從香格里拉進(jìn)入羊拉的必經(jīng)之地。由此可見,道路的修建以及移民搬遷,促進(jìn)了遷出地務(wù)工經(jīng)濟的發(fā)展。
羊拉鄉(xiāng)到達(dá)香格里拉的線路開通之后,西藏、四川的藏民都由此前往香格里拉采購生活用品,其間,達(dá)日生態(tài)移民村就成為了必經(jīng)之地。由于地理位置的優(yōu)勢,達(dá)日生態(tài)移民村的小商圈形成之后,連續(xù)有幾家規(guī)模較大的超市開業(yè),西藏、四川與羊拉接壤的部分村落的藏民就會到達(dá)日小商圈采購商品。由于達(dá)日又是達(dá)到羊拉鄉(xiāng)的必進(jìn)之路,很多到羊拉的藏民或者公務(wù)人員、生意人以及采購商等,都會到達(dá)日住宿,由此服務(wù)業(yè)的發(fā)展,賓館、餐飲店漸次興起。
“四川巴塘銀行每次提取現(xiàn)金要到州府甘孜,歷時3天,但到迪慶只需1天,從98年開始,迪慶德欽承擔(dān)了這項業(yè)務(wù),達(dá)日是必經(jīng)之地;09年,成都、宣城、稻城的銀行取現(xiàn)都在迪慶,這說明了迪慶包括達(dá)日在內(nèi)的地理位置的有利條件。四川鹽津、得榮修公路、電廠,賬戶都設(shè)在德欽,這些地方到達(dá)德欽都要在達(dá)日進(jìn)行中轉(zhuǎn)”(2019年1月28日在達(dá)日生態(tài)移民村村委會對達(dá)日駐村工作隊隊長zjc)
由于地理位置的特殊,達(dá)日已成為一個商品交換、采集,住宿、餐飲的集散地。這種經(jīng)濟功能促進(jìn)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展,也是遷出地村民生計結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型的一個重要因素。
云南藏區(qū)經(jīng)濟發(fā)展類型可分為三種:[6]高山經(jīng)濟發(fā)展類型,分布在海拔在2800-4300米的高寒山區(qū);山區(qū)經(jīng)濟發(fā)展類型,分布在海拔2200-2800米的高寒山區(qū)與河谷地區(qū);河谷地帶經(jīng)濟發(fā)展類型,分布在海拔1480-2200米的河谷地區(qū)。遷出地羊拉鄉(xiāng)四個行政村分布在海拔3000米左右的高寒山區(qū),是高山經(jīng)濟與山區(qū)經(jīng)濟的混合體。羊拉鄉(xiāng)地廣人稀,土地資源極為豐富,但可耕地面積較小,總耕地面積為9840畝,其中水澆地5663.5畝,旱地4093.5畝;人均水澆地為0.93畝,旱地0.67畝。③自然生態(tài)環(huán)境非常脆弱,年平均氣溫4.7度,無霜期僅120天左右,冬長夏短,四季不分明,土壤發(fā)育程度差,農(nóng)作物光合條件差,牧草生長速度慢,自然災(zāi)害頻繁。全鄉(xiāng)森林面積60 000多公頃,森林覆蓋率為24%,森林蓄積量為600多萬立方米,經(jīng)濟林造林246.67公頃,2003、2005年兩次退耕還林共133.33公頃,保護(hù)區(qū)土地面積為4 839公頃。③羊拉鄉(xiāng)森林資源均屬天然林保護(hù)區(qū)、生態(tài)公益林區(qū),全鄉(xiāng)扶貧開發(fā)與生態(tài)保護(hù)矛盾十分突出。
遷入地達(dá)日生態(tài)移民村分布在海拔1700米左右的干熱河谷,年平均氣溫17℃,為河谷經(jīng)濟帶。全村耕地總面積802,人均耕地0.86畝。從遷出地到遷入地,海拔和氣溫改變,耕地面積銳減,由大面積種植青稞變?yōu)榉N植油橄欖。由于遠(yuǎn)離了高山牧場,居住空間有限,遷入地村民飼養(yǎng)牲畜數(shù)量也大為減少,由此,帶來農(nóng)牧業(yè)占比的銳減,生存需求迫使村民尋找其他替代經(jīng)濟,務(wù)工與經(jīng)商成為必然選擇。
20世紀(jì)50年代美國人類學(xué)家斯圖爾德(J H Steward)的文化生態(tài)學(xué)研究提出“生計技術(shù)與行為模式”的思想,并認(rèn)為“行為模式影響文化其他因素的程度”。[7]搬遷移民由于生計方式的改變,從遷出地到遷入地社會生活也發(fā)生了很大變化。
遷出地羊拉傳統(tǒng)社會主要以農(nóng)牧經(jīng)濟為主,產(chǎn)品結(jié)構(gòu)單一。1958年解放以前,羊拉鄉(xiāng)屬于封建農(nóng)奴制經(jīng)濟,地域封閉,只能通過馬幫與小中甸、奔子欄、西藏集市的貿(mào)易點聯(lián)系,通過以物易物進(jìn)行商品貿(mào)易。改革開放前,羊拉取消了商品貿(mào)易,產(chǎn)品實行統(tǒng)購統(tǒng)銷,公社組建馬幫,商品統(tǒng)一銷售,剩余產(chǎn)品統(tǒng)一分配。20世紀(jì)90年代以后,商品經(jīng)濟再度興起,私人馬幫又開始活躍,收購皮毛、松茸、知母、貝母、蟲草。1995年公路通車以后,部分家庭購買機動車輛往返于鄉(xiāng)鎮(zhèn)和縣城,為同村人帶貨,適當(dāng)收取費用,在固定時段會有商販到村委會駐地銷售商品。2000年道路全面開通以后,羊拉鄉(xiāng)形成兩個商業(yè)中心:村委會所在地甲功以及礦山。由于交通閉塞,羊拉社會形成了一個以血緣和地緣關(guān)系為紐帶的封閉空間,由于相同地域產(chǎn)生的產(chǎn)品具有同質(zhì)性,社會分工程度低,勞動從業(yè)差異性小。
遷出地奔子欄歷史上為茶馬古道貿(mào)易網(wǎng)點,解放前通過馬幫運送物資,商品實行以物易物,在解放后一段時期內(nèi)也一度取消商品貿(mào)易。改革開放后,商品經(jīng)濟再度興起,地方土特產(chǎn)品通過馬幫交換,木材經(jīng)濟成為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟收入的一大來源。上個世紀(jì)90年代末至2000年以后,旅游經(jīng)濟逐漸興起,奔子欄成為到達(dá)梅里雪山的中轉(zhuǎn)地,酒店餐飲繁榮,對奔子欄周邊村鎮(zhèn)產(chǎn)生輻射影響。新村附近逐漸形成商業(yè)中心,出現(xiàn)賓館、超市、農(nóng)貿(mào)市場、貿(mào)易經(jīng)營的小商戶、KTV、酒吧。由于交通位置的便利,商品經(jīng)濟發(fā)育程度相對較好。羊拉鄉(xiāng)村民搬遷之后,迅速從農(nóng)牧經(jīng)濟過渡到了商品經(jīng)濟。
遷出地村民的農(nóng)牧收入占比50%左右,轉(zhuǎn)移性收入占比20-30%,務(wù)工收入僅占0-10%之間。搬遷之后,收入結(jié)構(gòu)發(fā)生巨大變化。筆者選取色共通30戶,習(xí)龍通18戶2019年收入情況作為統(tǒng)計對象,探討遷出地移民的家庭收入結(jié)構(gòu),見表4。色共通30戶中,包括羊拉鄉(xiāng)歸吾村的羅多小組16戶,羊拉村玖頂和拉青卡小組8戶,奔子欄娘覺頂小組5戶;習(xí)龍通18戶包括尼吾小組5戶,白書小組5戶,尼龍堡小組2戶,角拉小組1戶,青龍小組5戶。樣本涉及2012年移民搬遷工程的全部搬遷戶,見表4。
表4 2019年色共通與習(xí)龍通村民小組農(nóng)民家庭收入結(jié)構(gòu)統(tǒng)計表④ 單位:元,%
統(tǒng)計表來源于達(dá)日生態(tài)移民村經(jīng)濟測算表,由達(dá)日村委會提供。習(xí)龍通18戶中,有一戶是養(yǎng)殖大戶,養(yǎng)殖牦牛,全年養(yǎng)殖收入50余萬元,本樣本取平均數(shù),故習(xí)龍通移民戶養(yǎng)殖收入較之色共通占比較高。
由表4可知,搬遷后移民生計結(jié)構(gòu)中,務(wù)工經(jīng)濟占比較大,已近50%,種養(yǎng)殖收入銳減,轉(zhuǎn)移性收入占比變化不大,部分村民小組增加了固定資產(chǎn)出租收入。
從遷出地到遷入地,生計變遷促使消費結(jié)構(gòu)與生活開銷發(fā)生很大變化。遷出地居民的消費構(gòu)成有生產(chǎn)資料支出,包括:農(nóng)業(yè)機械、工具,種子,地膜,化肥;飲食支出以畜產(chǎn)品為主,衣物部分自制;家庭設(shè)備與服務(wù)支出主要是家用電器、家具、家用車輛購置以及電費;文教與服務(wù)支出主要是國家義務(wù)教育之外的學(xué)雜費、文具、交通、生活費;醫(yī)療保健支出主要是國家醫(yī)保政策之外的個體消費;人情往來主要是婚禮禮金;宗教性支出主要包括請活佛相關(guān)費用(念經(jīng)、取名、做法事),轉(zhuǎn)經(jīng),朝拜;休閑娛樂支出主要集中在春節(jié)期間的集體性活動。
遷入地在生產(chǎn)資料支出上與遷出地基本相似,但比列下降;飲食結(jié)構(gòu)中,畜產(chǎn)品比重下降,米、面、糧油、蔬菜、水果消費增加,衣物消費增加;電器消費、車輛購置消費明顯增加,電費明顯增加;文教服務(wù)與遷出地基本相同,費用增加;人情往來除婚禮禮金外,親友聚會增加,費用逐年上漲;宗教支出與遷出地情況基本相同,但遷入地村民經(jīng)常回遷出地進(jìn)行宗教活動或者請活佛到遷出地進(jìn)行法事活動,交通費用增加;休閑娛樂除春節(jié)集體性支出外還包括旅游,棋牌、麻將,KTV,等,消費明顯增加。
“文化是民族在改造和利用其生存生境的基礎(chǔ)上由民族成員世代積累發(fā)展起來的完整體系”。[8]高山草原形成了藏族特有的高原畜牧文化,同時也塑造了他們獨特的信仰模式。遷出地藏民們對宇宙、自然、人生都有一套自己獨特的價值觀念。他們長期生活在高海拔山區(qū),有特殊的神山崇拜情結(jié);重視家庭倫理、村落情感;普遍信仰藏傳佛教,尤其是格魯派佛教,精神世界中神圣性較強。
在遷入地,由于地域環(huán)境的變化,藏民們遠(yuǎn)離了神山以及他們長期供奉的寺廟,因此到神山和寺廟朝拜的機會大大減少,宗教活動受到一定影響。隨著生計方式的變化,商品經(jīng)濟意識逐漸增強,價值觀念也向多元化方向發(fā)展?!皟r值觀的多元化是由價值主體意識的多元化和價值客體意識的利益化導(dǎo)致的?!盵9]遷出地是一個組合型社區(qū),在市場經(jīng)濟的刺激下,藏民的傳統(tǒng)價值觀念受到了前所未有的沖擊。種養(yǎng)殖的經(jīng)濟收入僅能作為部分生活必需品的補充,除日用品消費而外,藏民們的消費結(jié)構(gòu)逐漸豐富,尤其是年輕人的娛樂消費,因此,商品經(jīng)濟意識逐漸抬頭。在商品經(jīng)濟的刺激下,藏民價值觀逐漸向多元化、個體化方向轉(zhuǎn)變,神圣性以及精神性的價值意識也部分向世俗性和物質(zhì)性轉(zhuǎn)化。
總之,習(xí)近平在中共中央第六次西藏工作座談會上強調(diào):“西藏和四省藏區(qū)已經(jīng)進(jìn)入全面建成小康社會的決定性階段……,要大力推進(jìn)基本公共服務(wù),突出精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧,扎實解決導(dǎo)致貧困發(fā)生的關(guān)鍵問題,盡快改善特困人群生活狀況?!盵10]國家生態(tài)移民的易地扶貧搬遷政策,促進(jìn)了云南省迪慶藏族自治州德欽縣羊拉鄉(xiāng)的精準(zhǔn)脫貧。遷出地達(dá)日生態(tài)移民村的生計變遷,是由搬遷所導(dǎo)致的生計方式的改變。藏民們從交通不便的散居山區(qū)搬遷到的河谷壩區(qū)進(jìn)行集中居住,搬遷促使了當(dāng)?shù)夭孛裆钏降奶岣撸敲褡宓貐^(qū)新型城鎮(zhèn)化進(jìn)程的一種體現(xiàn),更是國家治藏方略在民族地區(qū)決戰(zhàn)全面小康過程中的重要體現(xiàn)。
注釋:
(1)達(dá)日生態(tài)移民村的六個村民小組分別為升達(dá)、達(dá)日老村、新村、沙色通、色共通和習(xí)龍通。其中,升達(dá)16戶,達(dá)日21戶,均為奔子欄鎮(zhèn)原住民社區(qū);新村26戶,由奔子欄以及羊拉鄉(xiāng)部分村民小組以及一些散戶組成;沙色通44戶,由奔子欄部分村民小組以及羊拉鄉(xiāng)茂頂村的南仁、撒榮小組組成;色共通93戶,由奔子欄部分村民小組和羊拉鄉(xiāng)羊拉村的玖頂、拉青卡村民小組以及羊拉鄉(xiāng)歸吾村的則木、頂主、羅多、中農(nóng)村民小組組成;習(xí)龍通63戶,由奔子欄鎮(zhèn)達(dá)日和葉日的部分村民小組組成。涉及到2011-2012年羊拉鄉(xiāng)搬遷的主要是沙色通和色共通兩個村民小組。
(2)本表結(jié)合2017年1月10-20日羊拉鄉(xiāng)調(diào)研資料以及陳蓓撰寫《羊拉鄉(xiāng)交通扶貧的利益相關(guān)者研究》,云南農(nóng)業(yè)大學(xué)碩士研究生學(xué)位論文,2017年,整理而來。
(3)數(shù)據(jù)來源于羊拉鄉(xiāng)政府內(nèi)部資料。
(4)統(tǒng)計表來源于達(dá)日生態(tài)移民村經(jīng)濟測算表,由達(dá)日村委會提供。習(xí)龍通18戶中,有一戶是養(yǎng)殖大戶,養(yǎng)殖牦牛,全年養(yǎng)殖收入50余萬元,本樣本取平均數(shù),故習(xí)龍通移民戶養(yǎng)殖收入較之色共通占比較高。