構(gòu)建“美麗”的農(nóng)村小學(xué)語文課堂

鄭秉

摘要：小學(xué)語文教學(xué)主要目的是幫助小學(xué)生學(xué)習(xí)和運(yùn)用祖國語言文字?！懊利悺钡男W(xué)語文課堂，與小學(xué)生的學(xué)習(xí)、性格特點(diǎn)的形成與發(fā)展、能力的提升都有著直接關(guān)系。隨著新課程改革的不斷深入和“美麗校園”建設(shè)工程的不斷推進(jìn)，構(gòu)建“美麗”的農(nóng)村小學(xué)語文課堂，就要結(jié)合農(nóng)村小學(xué)的條件，針對(duì)農(nóng)村學(xué)生的特點(diǎn)，從實(shí)處著手，從語文教學(xué)的本質(zhì)入手，制定的教學(xué)目標(biāo)要“落到實(shí)處”，選擇的教學(xué)內(nèi)容要“講在點(diǎn)處”，運(yùn)用的教學(xué)方法要“恰到好處”，從而讓農(nóng)村小學(xué)語文課堂教學(xué)充滿原汁原味的本色之美。

關(guān)鍵詞：構(gòu)建?農(nóng)村小學(xué)?語文?美麗課堂

隨著新課程改革的不斷深入和“美麗校園”建設(shè)工程的不斷推進(jìn)，許多教師積極更新舊的教學(xué)觀念，改變舊的教學(xué)模式，在語文課堂教學(xué)中大膽創(chuàng)新、積極探索，嘗試新的教學(xué)方式和方法，為我們呈現(xiàn)了一道道美麗的風(fēng)景線。構(gòu)建“美麗”的農(nóng)村小學(xué)語文課堂，就要結(jié)合農(nóng)村小學(xué)的條件，針對(duì)農(nóng)村學(xué)生的特點(diǎn)，從實(shí)處著手，從語文教學(xué)的本質(zhì)入手。

一、教學(xué)目標(biāo)要“落到實(shí)處”

小學(xué)語文“美麗”課堂的構(gòu)建首先要對(duì)教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行精準(zhǔn)的“定位”，讓教學(xué)目標(biāo)真正落到實(shí)處。這里的“實(shí)處”，宏觀上指的是課程標(biāo)準(zhǔn)所要求的三維目標(biāo)體系，微觀上是指在具體的語文課堂教學(xué)中所制定的切實(shí)可行的教學(xué)目標(biāo)。這個(gè)目標(biāo)切忌大而空、虛而浮。要讓學(xué)生蹦一蹦能摘到桃子，在一個(gè)輕松且可實(shí)現(xiàn)的心態(tài)下，快樂而有趣地去探究知識(shí)，完成學(xué)習(xí)任務(wù)。

要站在學(xué)生的立場(chǎng)制定教學(xué)目標(biāo)，既要緊扣課程標(biāo)準(zhǔn)，又要靠近學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”。根據(jù)具體學(xué)情，動(dòng)態(tài)地調(diào)整、修改既定目標(biāo)，把教學(xué)計(jì)劃中的“教學(xué)目標(biāo)點(diǎn)”，通過具體的、豐富的教學(xué)活動(dòng)，內(nèi)化為學(xué)生的“自我知識(shí)與能力點(diǎn)”。

制定的教學(xué)目標(biāo)必須簡(jiǎn)明扼要。以培養(yǎng)學(xué)生“正確理解和運(yùn)用祖國語言文字的能力”為中心點(diǎn)，精心篩選教材的語文知識(shí)點(diǎn)，抓住本質(zhì)的東西;抓住核心的要素，刪繁就簡(jiǎn)，設(shè)置符合教材、符合學(xué)情的簡(jiǎn)明扼要的教學(xué)目標(biāo)。這樣，教師就可輕輕松松地教，學(xué)生就能快快樂樂地學(xué)。把教學(xué)目標(biāo)落到實(shí)處，讓教學(xué)目標(biāo)起到作用，才能體現(xiàn)小學(xué)語文課堂教學(xué)的本真之美。

二、教學(xué)內(nèi)容要“講在點(diǎn)處”

要有效實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，完成教學(xué)任務(wù)，我們就必須在教學(xué)內(nèi)容上有所取舍。一篇課文，涉及的內(nèi)容很多很多，有知識(shí)層面的，如字、詞、句、段、篇等;有能力層面的，如閱讀、說話、寫作等;有情感態(tài)度價(jià)值觀層面的，如學(xué)習(xí)習(xí)慣、情感培養(yǎng)等。而一堂課只有40分鐘，老師面對(duì)的是一群小學(xué)生，他們的注意力集中在語文課堂教學(xué)活動(dòng)的時(shí)間較短，若要在有限的時(shí)間里做到面面俱到，處處講透，豈不是眉毛胡子一把抓？結(jié)果一定是“面面不到”，“處處不透”。所以，我們必須在教學(xué)內(nèi)容選擇上做到突出重點(diǎn)和難點(diǎn)。教師要精講、少講，讓學(xué)生多體驗(yàn)、多感悟。學(xué)生一看就懂的知識(shí)點(diǎn)，不去浪費(fèi)時(shí)間講解;學(xué)生現(xiàn)在無法理解的，不去無休止地解讀。如《秋天》一文，一群大雁為什么會(huì)一會(huì)兒排成個(gè)“一”字形，一會(huì)兒排成個(gè)“人”字形？面對(duì)一年級(jí)的學(xué)生，即使教師把道理講得再清楚，學(xué)生聽后也是一頭霧水。在教學(xué)內(nèi)容的確定上，教師要“有所為，有所不為”：對(duì)于教材的重難點(diǎn)部分，對(duì)于學(xué)生預(yù)習(xí)中弄不明白的地方，教師要深入剖析，通過合作、探究等多種形式的教學(xué)活動(dòng)，逐步予以突破。要結(jié)合學(xué)生的疑難點(diǎn)，在緊扣重點(diǎn)的前提下，生成相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容，直到學(xué)生弄清楚、會(huì)運(yùn)用為止。

這就需要教師在新課程理念的引領(lǐng)下，對(duì)教材進(jìn)行反復(fù)地研讀：課標(biāo)和學(xué)段的要求是什么？課文的內(nèi)容有哪些？重難點(diǎn)是什么？教師對(duì)每一篇課文，每一個(gè)課時(shí)，都要反復(fù)醞釀，精心設(shè)計(jì)，進(jìn)而提煉出合乎課程標(biāo)準(zhǔn)的、合乎教材內(nèi)容的、合乎學(xué)生實(shí)際的教學(xué)重難點(diǎn)，生成明確的、合理的教學(xué)內(nèi)容。這樣教師就能輕松駕馭課堂，學(xué)生也能自如學(xué)習(xí)。

三、教學(xué)方法要“恰到好處”

語文課堂教學(xué)的實(shí)質(zhì)是“教什么”和“怎樣教”。怎樣教？可謂“八仙過海，各顯神通”。但萬變不離其宗，要以學(xué)生為中心，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，尋求最有效、最簡(jiǎn)便的教學(xué)方法，做到“恰到好處”，于無聲處啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生，“使學(xué)生自奮其力，自致其知”。

根據(jù)語文學(xué)科的特點(diǎn)，“以讀為本”雖然是較古老的方法，但無疑是農(nóng)村小學(xué)語文課堂教學(xué)最有效、最簡(jiǎn)便的方法。把讀貫穿于語文課堂教學(xué)的始終：以讀代講，引導(dǎo)學(xué)生讀，讓學(xué)生在讀中發(fā)現(xiàn)答案，代替教師的“標(biāo)準(zhǔn)答案”;以讀促思，俗話說“讀書百遍，其義自見”，對(duì)于句子含義、課文內(nèi)容的理解等，通過不同形式的讀，自如地讀、充分地讀、動(dòng)情地讀，讓學(xué)生在讀中豁然開朗，于“疑無路”時(shí)發(fā)現(xiàn)“又一村”;以讀生情，課文所蘊(yùn)藏的豐富情感，單憑解讀，難以讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴。只有通過讀，在讀中體會(huì)課文的情趣，在讀中感悟課文的神韻，才能生成為學(xué)生自己的情感，沉淀為超越文本的自我認(rèn)知。

以讀為本，課標(biāo)強(qiáng)調(diào)“珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解，教師應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生閱讀的指導(dǎo)、引領(lǐng)和點(diǎn)撥，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，不應(yīng)以模式化的解讀來代替學(xué)生的體驗(yàn)和思考”，只有這樣才能有效提高小學(xué)生的語感能力以及閱讀理解能力，實(shí)現(xiàn)小學(xué)語文課堂教學(xué)的本質(zhì)之美，提高小學(xué)生的語文學(xué)習(xí)能力。

四、教學(xué)活動(dòng)要“莫忘身處”

我校是一所山村小學(xué)，所在山村是臺(tái)灣首任巡撫劉銘傳的故里。這里沒有科技館，沒有少年宮，沒有圖書館，也沒有各色的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，學(xué)生的見解受到局限。但這里有山清水秀的美景，有四時(shí)田園的風(fēng)光，有夜色星空下的故事，有淮軍故里的文化，學(xué)生的生活是豐富的。面對(duì)這樣一群又一群的“少年閏土”，我們的語文教學(xué)活動(dòng)理應(yīng)“莫忘身處”，因?yàn)檎Z文的范疇就是生活的范疇，語文的外延就是生活的外延。

聯(lián)系農(nóng)村小學(xué)自身實(shí)際，把鄉(xiāng)村生活、兒童生活、鄉(xiāng)土文化等巧妙地植入到語文課堂教學(xué)中去，讓學(xué)生感受到語文的現(xiàn)實(shí)存在，感受到語文的溫馨親近，感受到語文的無限樂趣。如教《日月潭》一文時(shí)，課前預(yù)習(xí)布置學(xué)生調(diào)查劉銘傳其人其事。學(xué)生通過走訪問詢、查閱資料、實(shí)地參觀等形式，了解了劉銘傳為家鄉(xiāng)、為臺(tái)灣所做的貢獻(xiàn)，就增添了學(xué)生對(duì)日月潭之“美麗”的理解。這樣的教學(xué)活動(dòng)，既讓學(xué)生受到鄉(xiāng)土文化的熏陶，又讓學(xué)生受到愛國主義的情感教育。聯(lián)系生活實(shí)際，貼近學(xué)生生活，這樣的課堂才是質(zhì)樸純真的，這樣的課堂才是美麗動(dòng)人的。

小學(xué)語文“美麗”課堂的構(gòu)建，與小學(xué)生輕松愉快地學(xué)習(xí)與健康快樂地成長(zhǎng)都有著直接的關(guān)聯(lián)。我們需要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，緊跟新課程改革的步伐，積極探尋、創(chuàng)新教學(xué)的方式方法，從語文的本性入手，讓課堂教學(xué)充滿本真之美;從語文教學(xué)的實(shí)用著手，讓課堂教學(xué)充滿簡(jiǎn)約之美;與學(xué)生的生活實(shí)際牽手，讓課堂教學(xué)充滿純樸之美，從而實(shí)現(xiàn)讓學(xué)生愿學(xué)—樂學(xué)—會(huì)學(xué)的美好愿景。

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