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    淺談微課在小學(xué)傳統(tǒng)蒙學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用策略

    2021-02-04 18:39:05蔣文生馬翠霞
    安徽教育科研 2021年1期
    關(guān)鍵詞:第一學(xué)段微課教學(xué)策略

    蔣文生 馬翠霞

    摘要:傳統(tǒng)蒙學(xué)教學(xué)因其文字性、圖畫性、溯源性、趣味性等特點(diǎn),受到眾多師生喜愛。而微課教學(xué),又為其提供了生長的土壤。將兩者結(jié)合,傳統(tǒng)蒙學(xué)類微課便應(yīng)運(yùn)而生,成為新時(shí)代有效學(xué)習(xí)方式之一。本文將此類微課運(yùn)用于小學(xué)第一學(xué)段傳統(tǒng)蒙學(xué)教學(xué),探究它在單字教學(xué)、解釋類教學(xué)和背誦教學(xué)中的實(shí)施過程,并配以典型案例,進(jìn)一步驗(yàn)證其時(shí)代性和有效性。為使學(xué)生喜歡傳統(tǒng)蒙學(xué),樂于主動(dòng)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)蒙學(xué),我們引導(dǎo)學(xué)生用“微課導(dǎo)引”的形式,利用經(jīng)驗(yàn)加速,將蒙學(xué)內(nèi)容從已知拓展到未知。

    關(guān)鍵詞:微課?第一學(xué)段?傳統(tǒng)蒙學(xué)?教學(xué)策略

    “傳統(tǒng)蒙學(xué)類微課”指教師在蒙學(xué)教學(xué)過程中,圍繞蒙學(xué)進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì),應(yīng)用錄屏、攝像等多媒體技術(shù),開發(fā)時(shí)長為10分鐘左右的教學(xué)資源。其目的是輔助學(xué)生理解蒙學(xué)的博大內(nèi)涵,進(jìn)一步掌握蒙學(xué)各篇目的音、形、義,最終提高蒙學(xué)教學(xué)效率。

    一、開拓字理,傳統(tǒng)蒙學(xué)類微課應(yīng)用于《百家姓》

    蒙學(xué)的起點(diǎn)是學(xué)習(xí)《百家姓》,讀字與認(rèn)字相輔相成。在認(rèn)中讀,在讀中認(rèn),即整體認(rèn)讀。這就要求教師創(chuàng)造良好的認(rèn)讀環(huán)境,以語境為縱線,讓孩子對(duì)蒙學(xué)發(fā)展有一個(gè)系統(tǒng)的認(rèn)識(shí),這個(gè)語境便是字理背景。孩子通過對(duì)構(gòu)字原理的理解,在讀中認(rèn),在感悟中認(rèn),在認(rèn)中讀,在理解中讀。

    比如《百家姓》中的“經(jīng)”字教學(xué),在傳統(tǒng)蒙學(xué)類微課的設(shè)計(jì)上,先錄制相關(guān)視頻講解“經(jīng)”姓。關(guān)于“經(jīng)”姓,原有一個(gè)小故事:“京”最初是以地名作為姓氏的。春秋時(shí)期,鄭武公的小兒子共叔段,很受鄭武公喜歡,而且鄭武公還把京(今河南省滎陽市)賞賜給他,此后人們每次稱呼他時(shí),都稱他為京叔段。京叔段死后,他的子孫也就以封地京作為家族的姓氏,這就是百家姓中的京姓。但《百家姓》中卻并沒有“京”字,這是為何呢?原來圍繞這個(gè)姓氏又發(fā)生了一個(gè)故事。傳說到了漢代,京姓中出了一位音樂家,他叫作京房,但他很不幸運(yùn),不小心因某事得罪了漢元帝,于是漢元帝就派人把他抓起來關(guān)入大牢。后來他在牢房中死了。他的后人為了躲避災(zāi)難,就取“京”的諧音字“經(jīng)”作為自己的姓氏,所以百家姓中就出現(xiàn)了“經(jīng)”姓?!栋偌倚铡分小敖?jīng)”“京”可以說是相通的。

    教師利用微課向?qū)W生展示“經(jīng)”姓故事,故事是低年級(jí)孩子喜聞樂見的。因故事中出現(xiàn)了“經(jīng)”“京”,所以在教學(xué)中,我們由“經(jīng)”及“京”,教他們書寫京字。在講解“京”字時(shí),教師邊點(diǎn)擊鼠標(biāo)“筆畫”按鈕出示書寫順序,邊加入語音配音:“點(diǎn)就像是人的頭,長橫代表張開懷抱的雙臂,口是人的身體,下面的小好像歡舞著的雙腿?!比绱酥v解,讓學(xué)生對(duì)字形有了更直觀的認(rèn)識(shí)。想當(dāng)年,2008年北京奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽設(shè)計(jì)者設(shè)計(jì)會(huì)徽時(shí),靈感也來源于我們的傳統(tǒng)文化呢!瞧,你能在會(huì)徽上找到“京”字拼音嗎?學(xué)生在會(huì)徽上找到“京”字拼音后,教師相機(jī)指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行正確的拼讀。至此,學(xué)生在《百家姓》“經(jīng)”字的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上又認(rèn)識(shí)了“京”,且對(duì)字形和字音都有了整體把握。

    二、生成畫面,傳統(tǒng)蒙學(xué)類微課應(yīng)用于《三字經(jīng)》

    《三字經(jīng)》是中國古代經(jīng)典兒童啟蒙教材之一,內(nèi)容淺顯易懂,選材涉及中國傳統(tǒng)文化中的文學(xué)、歷史、忠孝節(jié)義等,核心思想是“仁、義、誠、敬、孝”。小學(xué)階段的學(xué)生從幼兒階段就有《三字經(jīng)》的閱讀經(jīng)驗(yàn),所以在閱讀中可以適當(dāng)進(jìn)行拓展。

    在學(xué)生初學(xué)《三字經(jīng)》的時(shí)候,他們往往是隨心所欲地學(xué)習(xí),沒有得到科學(xué)的指導(dǎo)。同時(shí)對(duì)于《三字經(jīng)》中的語言文字也缺乏深入的理解。在這種情況下,我們借助于微課短視頻把《三字經(jīng)》中的文字轉(zhuǎn)化成一個(gè)個(gè)具有畫面感的短小故事,幫助學(xué)生整體理解《三字經(jīng)》,進(jìn)而知道它的取材典范。

    比如在教授小學(xué)語文一年級(jí)下冊識(shí)字1《人之初》之后,教師拓展了《三字經(jīng)》“香九齡,能溫習(xí)。孝于親,所當(dāng)執(zhí)”。在教授這幾句時(shí),教師先范讀,再利用微課短視頻播放“東漢時(shí),有個(gè)小孩叫黃香,他是個(gè)孝子。他在九歲的時(shí)就很孝順?biāo)母赣H。夏天,他為了讓自己辛苦勞累的父親晚上睡覺時(shí)舒服一些,就用扇子把父親的涼席扇涼再讓父親休息;冬天,他為了讓自己勞累一天的父親晚上回到家有個(gè)溫暖的被窩睡覺,就用自己的身體把父親的被窩焐熱”的故事,形成畫面,幫助學(xué)生理解這段文字。然后,教師再利用微課分時(shí)呈現(xiàn)“溫席的黃香”等畫面,指導(dǎo)學(xué)生精度每一句。對(duì)于后半句的“孝于親,所當(dāng)執(zhí)”,我們引導(dǎo)學(xué)生繼續(xù)觀看微課的畫面,讓低年級(jí)的學(xué)生對(duì)其中的含義能有深刻的了解,而不是傳統(tǒng)學(xué)習(xí)上的膚淺理解,如對(duì)“于”和“執(zhí)”的理解,利用微課畫面幫助學(xué)生形成深刻的印象,而不是蜻蜓點(diǎn)水。

    三、助力背誦,傳統(tǒng)蒙學(xué)類微課應(yīng)用于《千字文》

    《千字文》語句平白如話,便于孩子記誦,但它比起《百家姓》和《三字經(jīng)》,學(xué)生對(duì)它的熟悉程度不是很高。如何讓低年級(jí)的學(xué)生走進(jìn)《千字文》,喜歡《千字文》,領(lǐng)略它的韻律美?微課不僅可以幫助學(xué)生輕松理解《千字文》,而且還能讓學(xué)生在音像中感受到《千字文》帶來的獨(dú)特的藝術(shù)魅力。

    在《千字文》的教學(xué)中,教師可以融入微課的視頻畫面,并且可以播報(bào)聲音來幫助學(xué)生理解,如在開句“天地玄黃(tiān dì xuán huáng),宇宙洪荒(yǔ zhòu hóng huāng)”的教學(xué)中,教師指導(dǎo)學(xué)生先自己理解“玄黃”的含義。在這種情況下,學(xué)生的理解會(huì)有很多的錯(cuò)誤,這時(shí)候,教師借助微課帶領(lǐng)學(xué)生觀看視頻,學(xué)生立刻理解了“玄黃”指的是色彩。教師通過微課講解,也可以幫助學(xué)生懂得這里的“引用方式”。借助于微課,學(xué)生對(duì)《千字文》中更多的句子有了新的理解,對(duì)于下一步的背誦會(huì)起到積極的作用。

    四、注重趣味,傳統(tǒng)蒙學(xué)類微課應(yīng)用于《笠翁對(duì)韻》

    英國著名教育家懷特海認(rèn)為,在孩子學(xué)習(xí)伊始,我們就應(yīng)該幫助他們感受到發(fā)現(xiàn)世界的喜悅,這樣所學(xué)知識(shí)才能有助于兒童發(fā)現(xiàn)世界,才能激起孩子學(xué)習(xí)知識(shí)的動(dòng)力,才能培養(yǎng)孩子主動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣。

    作為中國古代兒童學(xué)習(xí)寫作,熟悉對(duì)仗、用韻等知識(shí)的啟蒙讀物——《笠翁對(duì)韻》按韻分編,包羅萬象,虛實(shí)應(yīng)對(duì)。古書今用,我們不是讓學(xué)生死記硬背,而是借助于微課將其內(nèi)容與天文、花木等知識(shí)結(jié)合起來,讓兒童在對(duì)對(duì)子的過程中感受它的聲韻協(xié)調(diào),在朗朗上口的誦讀中感受它的韻律美,進(jìn)而接受語音、詞匯、修辭的訓(xùn)練。將所學(xué)知識(shí)用來幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)大千世界,這也大大提高了學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的興趣。

    比如部編版小學(xué)語文一年級(jí)上冊《識(shí)字5》的對(duì)韻歌就是選自《笠翁對(duì)韻》。教師在教授這篇課文時(shí),通過微課把文中那些抽象的,與天文、地理、花木知識(shí)有關(guān)的文字轉(zhuǎn)化成生動(dòng)形象、充滿童趣的有聲有色的畫面,讓學(xué)生在邊看邊演中既感受到了中華傳統(tǒng)文化音韻之美,又領(lǐng)略了中華漢字之妙。

    微課作為一種新興的教學(xué)模式,因其主題突出、內(nèi)容具體、形式有趣而得到師生的廣泛喜愛。因此,傳統(tǒng)蒙學(xué)教學(xué)和微課教學(xué)的有效結(jié)合,猶如雙劍合璧,必將為小學(xué)第一學(xué)段孩子的蒙學(xué)學(xué)習(xí),打開一條嶄新的、充滿魅力和收獲的平坦大道。

    參考文獻(xiàn):

    [1]劉艷霞.姓氏起源[M].合肥:黃山書社,2012.

    [2]流煬.少年國學(xué)游7——《三字經(jīng)》的秘密[M].長春:吉林美術(shù)出版社,2018.

    [3]許珂.古時(shí)衡陽如何開啟童蒙教育[N].衡陽日?qǐng)?bào),2015-12-01.

    [4]許書明,徐海梅.中國古代語文教育史[M].北京:科學(xué)出版社,2016.

    [5]懷特海.教育的目的[M].莊蓮平,王立中譯.上海:文匯出版社,2012.

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