基于核心素養(yǎng)導(dǎo)向的高中語文教學(xué)設(shè)計改革探究

趙文靜

摘要：在新課改持續(xù)深入的背景下，廣大一線教師要深刻意識到培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的必要性，要幫助學(xué)生在平時的學(xué)習(xí)中，逐漸提高適應(yīng)個人發(fā)展與社會發(fā)展需要的關(guān)鍵學(xué)科能力。在新課改形勢下，教師要以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向，改革教學(xué)設(shè)計，創(chuàng)新改革教學(xué)模式，使學(xué)生能夠在語文學(xué)習(xí)中不斷成長，為自身長遠的發(fā)展奠定堅實基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：新課改;核心素養(yǎng);教學(xué)設(shè)計;創(chuàng)新改革

引言

隨著新課程改革的不斷推進，也對高中語文教學(xué)提出了新的要求，要求在教學(xué)中加強學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。高中語文課堂在實際的教學(xué)過程中雖然在學(xué)生核心素養(yǎng)的教學(xué)設(shè)計中做出了不少的努力，但是效果卻不甚理想，因此，有必要在認識高中語文課堂核心素養(yǎng)教學(xué)設(shè)計現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，不斷推陳出新，探索出更加新穎，更加適合學(xué)生發(fā)展的教學(xué)設(shè)計。

一、更新教學(xué)思想，關(guān)注學(xué)生全面發(fā)展

語文是高中階段的基礎(chǔ)課程之一，其課程特點不僅具備人文性還具有工具性，是二者的統(tǒng)一，因此在高中語文的教學(xué)中，我們不僅要注重語文學(xué)科的工具性，還要注重它的人文特點，如若只一味地強調(diào)其工具特點，只會讓語文知識變成提升學(xué)生成績的工具，并沒有體現(xiàn)出語文教育的育人價值。在新課改背景下，高中語文教學(xué)的根本任務(wù)就是培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，要讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)語文知識，來獲得全面地發(fā)展，不能以死記硬背來進行學(xué)習(xí)，要讓學(xué)生可以真正去理解與掌握所學(xué)的知識，使其能夠?qū)W會學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)，形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，同時可以在學(xué)習(xí)中學(xué)會實踐、學(xué)會創(chuàng)造，利用所學(xué)的知識去改變自己、改變世界。例如，在《記念劉和珍君》的教學(xué)中，不僅要讓學(xué)生掌握文章記敘、抒情和議論相結(jié)合的表現(xiàn)手法，還要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)劉和珍等愛國青年所具有的優(yōu)秀品質(zhì)，進而培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。簡而言之，就是要求教師改變以往的教學(xué)思想，立足于學(xué)生全面發(fā)展，來設(shè)計語文教學(xué)，這樣才能達到以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向開展語文教學(xué)活動的目的。

在此過程中，教師還應(yīng)該把語文課堂“還給”學(xué)生，確立學(xué)生的主體地位。以往的語文教學(xué)，語文教師是主體，在教學(xué)過程中會更多從“如何教”去考慮教學(xué)設(shè)計，忽視了學(xué)生“如何學(xué)”，使得學(xué)生的學(xué)習(xí)比較被動，學(xué)習(xí)效率低下。從本質(zhì)上來講，教的最終目的是讓學(xué)生更好地學(xué)，所以教師在設(shè)計教學(xué)時，應(yīng)該充分考慮到學(xué)生的實際情況。例如，在《師說》的教學(xué)中，教師只是一味向?qū)W生灌輸相關(guān)的語文知識，課堂不免會比較乏味和枯燥。這時，教師就可以采用合作探究、讓學(xué)生用自讀自悟的方式來進行學(xué)習(xí)，教師根據(jù)學(xué)生的實際學(xué)習(xí)情況給予恰當點撥與補充，讓學(xué)生加深對知識的理解，同時也體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位。

二、要準確把握設(shè)計的基本原則

1、注重趣味性與生活性。

學(xué)習(xí)中的“趣味主義”是不值得提倡的，但在語文實踐活動設(shè)計階段，趣味性與生活性是不容忽視的重要原則，它同樣也是進行學(xué)情分析的重要內(nèi)容。趣味在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動機和強化注意力方面具有獨特作用，語文實踐活動不能一味追逐熱鬧和有趣，但“無趣”的語文實踐活動，常常會讓學(xué)生抗拒和消極對待。趣味性賦予語文實踐活動彈性與活力，同時也容易調(diào)動學(xué)生自主性的發(fā)揮。語文實踐活動的趣味來源主要依靠活動素材和活動資源的生活性，即學(xué)生平時常用、常見、常聽到的真實語言運用情境以及當代文化生活熱點和文化現(xiàn)象。它們從生活性的角度賦予語文實踐活動多樣性和真實性，進而增添了活動的趣味性。此外，對趣味性和生活性的關(guān)注也有助于個性化與差異性學(xué)習(xí)的開展。

2、注重整體性與連貫性。

語文實踐活動與語文學(xué)習(xí)的關(guān)系并不是各自獨立、兩軌并行，而是有機融合、互相供給，它們的目標、內(nèi)容以及形式不是孤立、毫無關(guān)聯(lián)的。并非活動A對應(yīng)A任務(wù)群實現(xiàn)A素養(yǎng)，活動B對應(yīng)B任務(wù)群實現(xiàn)B素養(yǎng)。我們強調(diào)語文實踐活動應(yīng)根據(jù)重難點和學(xué)情特點各有側(cè)重、豐富層次，但這并不代表割裂和拼接。每個語文實踐活動設(shè)計都應(yīng)著眼于核心素養(yǎng)的整體發(fā)展，全面把握任務(wù)群的特點，注重任務(wù)群間各自獨立又彼此關(guān)聯(lián)的關(guān)系，明確必修、選擇性必修和選修課程的重點和聯(lián)系。設(shè)計中應(yīng)充分兼顧這種邏輯關(guān)聯(lián)性，在突出活動設(shè)計差異性與層次性的同時注重設(shè)計的整體性與連貫性，關(guān)注活動的銜接與可持續(xù)發(fā)展。

3、注重開放性與生成性。

語文實踐活動應(yīng)在忠于學(xué)科立場的同時，更加開放、多樣、有序，積極開發(fā)學(xué)科融合的語文實踐活動資源，有選擇地、創(chuàng)造性地設(shè)計活動，開展學(xué)習(xí)?？v向上注重時代性，把握信息時代新特點，注重運用新技術(shù)、新手段;橫向上注重多學(xué)科、跨學(xué)科以及超學(xué)科的課程建設(shè)趨勢，并力求突破課堂和學(xué)校邊界，保持自信、包容、開放的學(xué)科情結(jié)。同時，面向全體學(xué)生，注重學(xué)生在語文實踐活動中生成性作用的發(fā)揮，在教師引導(dǎo)下讓學(xué)生把控學(xué)習(xí)活動的走向，教師發(fā)現(xiàn)、保護和支持學(xué)生的獨到見解，幫助學(xué)生反思與研究。

三、明確學(xué)習(xí)任務(wù)，優(yōu)化探究質(zhì)量

許多學(xué)生在利用網(wǎng)絡(luò)搜集資料的過程中，會出現(xiàn)注意力不集中的現(xiàn)象，甚至?xí)诮處煵蛔⒁獾那闆r下，搜集其他娛樂資源等等，這些行為嚴重影響了學(xué)生的探究質(zhì)量。為了優(yōu)化學(xué)生的探究質(zhì)量，教師在設(shè)計“跨媒介閱讀與交流”學(xué)習(xí)任務(wù)群時，可以明確學(xué)習(xí)任務(wù)，使學(xué)生在搜集資料的過程中保持專心。例如在學(xué)習(xí)《青蒿素：人類征服疾病的一小步》這篇文章時，學(xué)生需要對屠呦呦深刻地了解，這樣才能深入體會作者的情感。教師在開展教學(xué)時，就明確了這樣的任務(wù)：從百度百科、新聞采訪上，搜集屠呦呦的相關(guān)資料，制作屠呦呦人物小傳或人物卡片，總結(jié)屠呦呦研究青蒿素的歷程。這一任務(wù)相對明確，并且給出了學(xué)生跨媒介閱讀的范圍。這使得學(xué)生在探究的過程中，需要保持專注，才能制作出質(zhì)量優(yōu)良的人物小傳。通過這樣的方式，學(xué)生的探究質(zhì)量會得到一定的保障。另外在這一過程中，學(xué)生會汲取優(yōu)秀的人物精神，加強思想建設(shè)，最終有利于學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。

四、設(shè)計專題作業(yè)，升華素養(yǎng)

譬如在設(shè)計古詩詞的專題專業(yè)時，可以升華學(xué)生的文化素養(yǎng)。古詩詞作為中華民族傳統(tǒng)文化的有機組成部分，其中蘊含了中國古代人民的生活智慧。透過古詩詞，可彰顯中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德及深厚的人文精神。因此，教師在面向高中生設(shè)計古詩詞作業(yè)時，要加強對教材中古詩詞文本的透徹分析，以古詩詞文本為切入點，設(shè)置專題作業(yè)?；蛘咭晕幕F(xiàn)象為切入點，引導(dǎo)學(xué)生對其中的某種文化現(xiàn)象加以探究，如“尋找古詩詞中的端午習(xí)俗”“探索古詩詞中的酒文化”“研讀古詩詞中的古代服飾文化”等。

以《詩經(jīng)·氓》這一古詩詞為例。這首詩中涉及到古代婚嫁習(xí)俗這一傳統(tǒng)。因此，教師可在教學(xué)實際需求及學(xué)生現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，設(shè)計“探索古代結(jié)婚禮儀”的探究性作業(yè)。學(xué)生可根據(jù)自己的實際情況，搜集與之有關(guān)的資料，在了解古人婚嫁文化之后，結(jié)合自身的實際情況分析“女子與氓的結(jié)婚儀式并沒有納采等環(huán)節(jié)，這種不符合社會契約的儀式是否是造成女子婚姻悲劇的原因之一”這一問題。立足于文化視野之下，加深對古詩詞內(nèi)涵的理解。通過這樣的方式，可促使學(xué)生對古詩詞的理解朝著深度化的方向發(fā)展，幫助學(xué)生積累更多的古詩詞資源，從而透徹理解傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。

結(jié)語

綜上所述，“學(xué)科核心素養(yǎng)”是語文教學(xué)設(shè)計優(yōu)化、教學(xué)活動組織開展的“風(fēng)向標”，強調(diào)對學(xué)生關(guān)鍵能力及必備品格的有效培養(yǎng)，對學(xué)生全面發(fā)展、高效課堂構(gòu)建具有極為重要的現(xiàn)實意義。在高中語文教學(xué)過程中，教師要積極更新教學(xué)思想，緊跟教育潮流，并依據(jù)當前語文教學(xué)的現(xiàn)狀，從多方面、多角度進行語文教學(xué)設(shè)計的改革，從而引導(dǎo)學(xué)生參與到語文學(xué)習(xí)活動中，使其獲得成長，實現(xiàn)其綜合素質(zhì)能力的良好發(fā)展。

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