《中學(xué)校本文化的建構(gòu)和價(jià)值研究》課題研究報(bào)告

王艷麗 王勛業(yè) 董馬云

摘 要：課題重點(diǎn)從中學(xué)校本文化現(xiàn)狀、校本文化的主題聚焦和理論探索、校本文化內(nèi)涵及結(jié)構(gòu)特點(diǎn)、校本文化的模式構(gòu)建、校本文化的價(jià)值評(píng)估、愛的教育理念引領(lǐng)學(xué)生成長(zhǎng)、校本文化研究的輻射與推廣七個(gè)方面進(jìn)行校本文化的建構(gòu)和價(jià)值研究。課題開發(fā)了校本文化產(chǎn)品，構(gòu)建了校本文化模式，豐富了師生校園文化生活，提升了師生的文化自覺;校本文化的價(jià)值得到了較好的體現(xiàn)，經(jīng)驗(yàn)得到有效推廣，社會(huì)各界給予高度評(píng)價(jià);基本實(shí)現(xiàn)了預(yù)期研究目標(biāo)，推動(dòng)了學(xué)校的高質(zhì)量發(fā)展。

關(guān)鍵詞：校本文化;文化基因;文化模式;文化價(jià)值

習(xí)近平總書記高度重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并將其作為治國(guó)理政的重要思想文化資源。他強(qiáng)調(diào)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢(shì)，是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須結(jié)合新的時(shí)代條件傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化[1]。

湖南省衡東縣歐陽(yáng)遇實(shí)驗(yàn)中學(xué)（以下簡(jiǎn)稱我校）是一所由愛國(guó)美籍華人黃彰任先生無償捐建的涉外學(xué)校，又是一所湖南省示范性普通高中，有著厚實(shí)的辦學(xué)歷史文化。捐資建校人一生波瀾壯闊，成就豐功偉績(jī)，為教育和醫(yī)學(xué)發(fā)展做出無私奉獻(xiàn)與巨大貢獻(xiàn)。我校是愛的結(jié)晶，是黃先生偉大精神在衡東土地上結(jié)出的碩果。這種愛流淌在我校每一個(gè)人的血脈里！我校本身就是一個(gè)生動(dòng)的愛國(guó)主義教育事例，具備從國(guó)際視野建構(gòu)特色校本文化的優(yōu)勢(shì)，有著得天獨(dú)厚的地域文化。我校地處洣水河與湘江的交匯處。洣水發(fā)源于炎帝的安寢福地炎陵縣，湘江是一條充滿愛意的河流，湘域文化和炎帝精神文化滋養(yǎng)著我校師生。我校毗鄰歐陽(yáng)海烈士陵園，歐陽(yáng)海英雄事跡口耳相傳，歐陽(yáng)海英雄文化陶冶著人們的心靈。共和國(guó)元帥羅榮桓、抗日名將羅芳珪、新文化運(yùn)動(dòng)女作家陳衡哲、“兵工國(guó)寶”李侍琛，他們都誕生和成長(zhǎng)在衡東這片沃土上，他們的人生軌跡和輝煌業(yè)績(jī)，都閃耀著衡東的燦爛文化的光華。

依托這些資源，我們力求創(chuàng)造富有個(gè)性、特色鮮明的校本文化。

一、課題研究的理論依據(jù)

1.習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是我們開展研究活動(dòng)的基礎(chǔ)理論思想，這就要求課題研究既要有全局觀念、系統(tǒng)思維，又要依靠教師、學(xué)生和家長(zhǎng);既要搞好環(huán)境的物質(zhì)文化建設(shè)，又要加強(qiáng)制度文化和精神文化建設(shè);既要融入社會(huì)文化建設(shè)的大環(huán)境，又要彰顯自身的特色。

2.生活教育理論

著重培養(yǎng)學(xué)生的生活能力和創(chuàng)造能力。生活教育主張以“生活”為中心組織課程與教學(xué)內(nèi)容，陶行知強(qiáng)調(diào)“生活即教育”“教學(xué)做合一”“學(xué)校即社會(huì)”等[2]。我們的校本文化應(yīng)堅(jiān)持生活教育理念，突出文化的生成性，熏陶功能，讓學(xué)生在文化的浸潤(rùn)下實(shí)現(xiàn)自發(fā)的人格、品格、氣質(zhì)的生成，在充滿文化氣息的環(huán)境里，在生活化的文化浸潤(rùn)中實(shí)現(xiàn)教育的育人功能。

3.大教育觀

教育是一個(gè)多樣的、開放的、綜合的大系統(tǒng)。聯(lián)合國(guó)教科文組織國(guó)際教育發(fā)展委員會(huì)指出“每一個(gè)公民享有在任何情況下都可以自由地取得學(xué)習(xí)、訓(xùn)練和培養(yǎng)自己的手段”。我們的校本文化既要注重培養(yǎng)學(xué)生的終生學(xué)習(xí)能力，又要注重培養(yǎng)學(xué)生在人生所處各種場(chǎng)所獲取知識(shí)、提升品格和風(fēng)度的能力。

4.文化基因理論

“文化基因是決定文化系統(tǒng)傳承與發(fā)展的基本因子，其核心內(nèi)容是凝結(jié)在一個(gè)民族語(yǔ)言文字系統(tǒng)中，升華為哲學(xué)核心理念的思維方式與價(jià)值觀念。推進(jìn)社會(huì)主義文化建設(shè)，需要發(fā)掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的文化基因”。文化基因包括大背景文化基因和獨(dú)特性基因。對(duì)學(xué)校而言，就是對(duì)已有的優(yōu)秀文化通過傳承來延續(xù)，學(xué)校在不斷的發(fā)展過程中要充分挖掘文化大背景下獨(dú)特的“文化性”，做到既有傳承又有創(chuàng)新，既符合大背景文化規(guī)律、時(shí)代特征，又具有鮮明的“自我”特色。

二、目標(biāo)與內(nèi)容

1.研究目標(biāo)

依據(jù)校本文化的基因挖掘校本文化潛在資源，開發(fā)校本文化產(chǎn)品，構(gòu)建校本文化模式，規(guī)范校本活動(dòng)模式，豐富校本文化內(nèi)涵，豐富師生校園文化生活，提升師生的文化自覺，從而實(shí)現(xiàn)文化育人，全面提高教育教學(xué)質(zhì)量之高質(zhì)量發(fā)展目標(biāo)。構(gòu)建校本文化的模式，從而給其他學(xué)校提供可借鑒的校本文化建設(shè)模式。

2.研究?jī)?nèi)容

（1）時(shí)代背景文化研究。文化規(guī)律研究、教育規(guī)律研究、傳統(tǒng)文化研究、新時(shí)代特征研究。

（2）中學(xué)校本文化現(xiàn)狀研究。校本物質(zhì)文化、制度文化、精神文化現(xiàn)狀調(diào)查分析;預(yù)設(shè)中學(xué)校本文化的目標(biāo);提出緊密結(jié)合本校的“校本文化”構(gòu)想。

（3）校本文化的理論探索?；蛭幕碚撗芯?、校本文化模式及評(píng)價(jià)體系理論探索。

（4）校本文化內(nèi)涵研究。校園物態(tài)植入校本文化基因的研究;學(xué)校制度強(qiáng)化校本文化基因的研究;鄉(xiāng)土特色融合校本文化基因的研究;師生情感融入校本文化基因的研究;涉外特色生成校本文化基因的研究。

（5）校本文化的模式構(gòu)建。建設(shè)物質(zhì)文化、建構(gòu)精神文化、創(chuàng)建制度文化、塑造產(chǎn)品文化、打造活動(dòng)文化。

（6）校本文化的評(píng)估體系構(gòu)建。校本文化體系構(gòu)建、校本文化價(jià)值實(shí)證方法探索。

（7）校本文化的主題聚焦：愛的教育理念引領(lǐng)學(xué)生成長(zhǎng)的探究。明確愛的教育理念對(duì)教師素質(zhì)的要求;研究愛的教育對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的影響。

（8）校本文化研究的輻射與推廣。校本文化研究的輻射;校本文化研究的經(jīng)驗(yàn)與成果推廣。

三、研究結(jié)論

1.校本文化研究與構(gòu)建要充分挖掘基本文化基因

校本文化包括物質(zhì)文化、制度文化和精神文化。園林式的校園環(huán)境營(yíng)造了美麗、健康的文化環(huán)境，陶冶學(xué)生的情操，產(chǎn)生了積極影響。校園文化公約、教室文化制度、寢室文化制度等的制定，規(guī)范了學(xué)生的行為文化，有助于培養(yǎng)他們良好的行為、學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣。

文化立魂，精神立校。精神文化建設(shè)是重中之重。它可以通過引導(dǎo)師生的行為、心理，使其在潛移默化中接受共同的思想引導(dǎo)和人格塑造，進(jìn)而產(chǎn)生巨大的向心力、凝聚力和感染力。它深層影響著全校師生的理想、信念、意志等，對(duì)于形成開拓進(jìn)取、團(tuán)結(jié)有序、和諧寬松的育人環(huán)境無疑具有重要作用。

因此，我們?cè)跇?gòu)建和研究我校的校本文化時(shí)，我們就深入挖掘了我校的精神文化基因。

我校辦學(xué)歷史不久，卻有著得天獨(dú)厚的辦學(xué)文化資源和背景，挖掘與提煉出湘水愛之精神文化、歐陽(yáng)海愛民精神文化、捐資建校人愛國(guó)精神文化、鄉(xiāng)村書院人文精神文化，等等。這些文化基因，是構(gòu)建愛的辦學(xué)思想和形成愛的辦學(xué)文化的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

2.以校本文化為引領(lǐng)構(gòu)建辦學(xué)理念，促進(jìn)學(xué)校辦學(xué)思想的形成

我校以湘水愛之精神文化、歐陽(yáng)海愛民精神文化、捐資建校人愛國(guó)精神文化作為校本文化的重要基因，引領(lǐng)制訂了“愛國(guó)、團(tuán)結(jié)、勤奮、創(chuàng)新”的校訓(xùn);建構(gòu)了“自覺覺人、學(xué)人氣質(zhì)、國(guó)際視野、和諧發(fā)展”的辦學(xué)理念;提出了“以德育人、與愛同行、敬業(yè)博學(xué)、追求卓越”的教師專業(yè)發(fā)展理念;凝結(jié)出“良心是教育的根基和靈魂;努力就是優(yōu)秀，進(jìn)步就是成功;與學(xué)生做朋友，做學(xué)生的靠山”的學(xué)生管理理念;創(chuàng)建了“共建秩序是基礎(chǔ)，抓制度創(chuàng)設(shè)與制度落實(shí);共創(chuàng)效益是橋梁，抓教育與教學(xué)質(zhì)量提升;共享快樂是歸宿，突出快樂工作與和諧共事;行政職能定位是關(guān)鍵，行政人員做好服務(wù)員、聯(lián)絡(luò)員、戰(zhàn)斗員、指揮員”的教師管理理念;構(gòu)建了“國(guó)家課程是基礎(chǔ)，選修課程是翅膀，校本課程是補(bǔ)充”的課程文化;形成了“愛是智慧教育的源泉”的辦學(xué)思想。引導(dǎo)教師立足于學(xué)生生命的個(gè)體，追求學(xué)生個(gè)體成長(zhǎng)的和諧;要求教師應(yīng)尊重學(xué)生，力行真愛，讓校園充滿愛和智慧。

3.依據(jù)文化基因構(gòu)建精品校園文化產(chǎn)品

精品校園文化產(chǎn)品是校本文化發(fā)展的恒久閃光點(diǎn)，在加強(qiáng)校園文化建設(shè)，提高學(xué)生綜合素質(zhì)等方面發(fā)揮著重要作用。我校構(gòu)建了道路文化、樓宇文化、文明公約文化、廉潔文化、黨建文化、國(guó)學(xué)文化、校訓(xùn)文化、雕塑文化、幸福教室文化、文明寢室文化、詩(shī)詞文化、楹聯(lián)文化、書法文化等精品校園文化產(chǎn)品。這些文化產(chǎn)品豐富了校本文化內(nèi)涵，有助于學(xué)生滋養(yǎng)良好品德，發(fā)展健康個(gè)性，形成健全人格。

4.依據(jù)文化基因構(gòu)建活動(dòng)文化

《中小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程指導(dǎo)綱要》明確“綜合實(shí)踐活動(dòng)是從學(xué)生的真實(shí)生活和發(fā)展需要出發(fā)，從生活情境中發(fā)現(xiàn)問題，轉(zhuǎn)化為活動(dòng)主題，通過探究、服務(wù)、制作、體驗(yàn)等方式，培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的跨學(xué)科實(shí)踐性課程”。

實(shí)踐創(chuàng)新是中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)之一。校本文化的建構(gòu)和價(jià)值研究中取得的成果應(yīng)及時(shí)轉(zhuǎn)化到教育教學(xué)的實(shí)踐中去。學(xué)校規(guī)劃和推動(dòng)系列文化活動(dòng)，開展校園科技文化節(jié)、校園藝術(shù)文化節(jié)、校園體育文化節(jié)、校園社團(tuán)成果展示文化節(jié)、校園美食文化節(jié)等精品校園文化活動(dòng)，以活動(dòng)為載體，在活動(dòng)中沐浴文化，生成文化。堅(jiān)持以文化化人，以文化育人，將學(xué)校打造成師生共同成長(zhǎng)的文化場(chǎng)，讓校園文化在學(xué)校、教師和學(xué)生層面上呈現(xiàn)出一種文化氣質(zhì)、文化品位、精神感召力，進(jìn)而形成全面性、穩(wěn)定性、持續(xù)性的校本文化模式。

5.構(gòu)建校本文化價(jià)值評(píng)估體系

（1）調(diào)查數(shù)據(jù)分析。從2018年到2020年，課題組進(jìn)行了中學(xué)校本文化的建構(gòu)和價(jià)值研究，我們選取初中年級(jí)的100名學(xué)生為調(diào)查對(duì)象，從愛國(guó)主義意識(shí)、文明禮儀意識(shí)、行為習(xí)慣養(yǎng)成、學(xué)習(xí)和生活的意志品質(zhì)、文化活動(dòng)現(xiàn)狀、校園文化建設(shè)等角度，針對(duì)課題實(shí)施情況展開調(diào)查。

調(diào)查結(jié)果顯示，在課題研究實(shí)施期間，學(xué)生的思想意識(shí)明顯改善，愛國(guó)主義意識(shí)、文明禮儀意識(shí)得到增強(qiáng)和提升。他們的良好衛(wèi)生行為習(xí)慣基本養(yǎng)成，文化活動(dòng)越來越豐富，他們的課余生活越來越充實(shí)。他們正接受校園文化的熏陶滋養(yǎng)，和諧陽(yáng)光、積極向上的校園環(huán)境氛圍已經(jīng)形成。

（2）建立價(jià)值評(píng)估體系。在課題實(shí)施期間，根據(jù)課題組的分析研究調(diào)查，設(shè)立了校本文化價(jià)值評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)。

四、成果與影響

1.理論成果豐碩

專著——湖南教育出版社出版了王勛業(yè)的專著《愛與教育智慧》。該著作獲得了湖南省首屆教師隊(duì)伍建設(shè)“雙百工程”優(yōu)秀著作獎(jiǎng)。

論文——課題組成員撰寫了18篇課題相關(guān)論文，公開發(fā)表或出版的有17篇。

校本教材——開發(fā)校本教材《黃彰任傳奇人生》，主要從拼搏、感恩、愛國(guó)等方面介紹黃彰任先生波瀾壯闊的一生，以此培養(yǎng)學(xué)生的拼搏精神、感恩情懷和愛國(guó)思想。

2.得到領(lǐng)導(dǎo)專家的高度評(píng)價(jià)

學(xué)校優(yōu)美的校園環(huán)境，陽(yáng)光和諧的校園氛圍得到了專家領(lǐng)導(dǎo)的一致肯定。

均衡教育迎國(guó)檢衡東檢查組在我校檢查時(shí)，在彰任路轉(zhuǎn)角處遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見走在前面的一名身著校服的學(xué)生在沒有發(fā)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)的情況下，自覺彎下了腰，撿起地上的一片紙屑。檢查小組組長(zhǎng)、鄭州大學(xué)副校長(zhǎng)許秀峰感慨說：“你們的學(xué)生習(xí)慣很好，文明素養(yǎng)很高，養(yǎng)成教育很好！”

2020年衡陽(yáng)市文明辦領(lǐng)導(dǎo)來我校進(jìn)行文明校園驗(yàn)收。衡陽(yáng)市機(jī)關(guān)工委工會(huì)主席、文明校園驗(yàn)收檢查組組長(zhǎng)廖青走進(jìn)我校時(shí)說：“你們學(xué)校干凈整潔，文化氛圍濃厚，有一種積極向上的氛圍?！碑?dāng)他們巡查遠(yuǎn)航樓時(shí)，不時(shí)有學(xué)生自覺、禮貌地向他們打招呼問好，他們不由感嘆：“你們的學(xué)生講禮貌，很陽(yáng)光。其實(shí)不用看資料，這就是文明校園的標(biāo)本！這就是名副其實(shí)的文明校園！全市的文明校園創(chuàng)建可以以歐陽(yáng)遇實(shí)驗(yàn)中學(xué)為樣板?！?/p>

3.媒體給予全方位報(bào)道產(chǎn)生了良好的反響

《湖南日?qǐng)?bào)》于2019年6月10日刊載了《無邊勝景滿目春——衡東縣歐陽(yáng)遇實(shí)驗(yàn)中學(xué)高質(zhì)量發(fā)展掠影》，中國(guó)衡陽(yáng)新聞網(wǎng)2016年10月15日刊載了《追求卓越攀高峰——?dú)W陽(yáng)遇實(shí)驗(yàn)中學(xué)發(fā)展紀(jì)實(shí)》兩篇文章。《衡陽(yáng)日?qǐng)?bào)》分別于2019年11月1日刊載了《“護(hù)苗·網(wǎng)絡(luò)安全進(jìn)課堂”首站走進(jìn)衡東》，2019年4月17日刊載了《做一個(gè)有廉政情懷的人》，2019年3月26日刊載了《好家風(fēng)成就好人生》，2018年5月29日刊載了《狀元郎身上的“衡岳文化精神”》等文章。這些文章都產(chǎn)生了良好的反響。

4.多渠道推廣課題成果引發(fā)社會(huì)關(guān)注

（1）豐富多彩的文化活動(dòng)引發(fā)社會(huì)關(guān)注。我校是中國(guó)楹聯(lián)教育基地、湖南省詩(shī)教先進(jìn)單位、湖南省楹聯(lián)教育示范基地、衡陽(yáng)市楹聯(lián)教學(xué)基地、衡陽(yáng)市書法教育基地。校園里多處懸掛詩(shī)詞對(duì)聯(lián)，開辦詩(shī)聯(lián)講座，舉辦詩(shī)聯(lián)書法競(jìng)賽和展覽，成立文峰文學(xué)社，出版詩(shī)聯(lián)文學(xué)刊物，師生熱愛詩(shī)聯(lián)書法傳統(tǒng)文化。學(xué)校高度重視，將詩(shī)聯(lián)書法教育納入課堂教學(xué)。教師制訂創(chuàng)建方案，開展系列活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生興趣，美化學(xué)生心靈。

規(guī)劃和推動(dòng)的系列精品校園文化活動(dòng)，為學(xué)生表現(xiàn)自我提供舞臺(tái)，有利于促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)與應(yīng)用，促進(jìn)了學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)的不斷完善，營(yíng)造了積極向上的校園文化環(huán)境，引發(fā)了社會(huì)關(guān)注。

（2）高端論壇的文化講座引發(fā)同行贊許。通過湖南省教育家論壇推廣，課題主持人在湖南省教育家論壇上發(fā)表《愛是教育智慧的源泉》主題演講，讓更多學(xué)校了解我校校本文化的內(nèi)涵，講座獲得在場(chǎng)同行的點(diǎn)贊。

通過石鼓書院講座推廣。課題組多次在《石鼓書院大講壇·國(guó)學(xué)講座》發(fā)表了《狀元郎身上的“衡岳文化精神”》《家風(fēng)文化——中國(guó)傳統(tǒng)文化精神之核》《廉政文化的傳承與創(chuàng)新》演講，闡明了中國(guó)傳統(tǒng)文化是校本精神文化的重要組成部分，為校本文化的豐富和發(fā)展提供了傳統(tǒng)文化支持，讓文化強(qiáng)校之路愈走愈寬。

5.來自關(guān)聯(lián)人的贊美之詞

學(xué)校董事會(huì)副董事長(zhǎng)美籍華人黃敦鈺女士2019年來學(xué)校時(shí)深有感觸地說：“現(xiàn)在學(xué)校衛(wèi)生更干凈啦！學(xué)生碰到我都會(huì)親切地跟我打招呼，向我問好！學(xué)校的變化真大！”

學(xué)校高247班班主任顏勇感同身受：“校長(zhǎng)王勛業(yè)曾不止一次勉勵(lì)我，在日常生活中，要學(xué)會(huì)放手，促使學(xué)生動(dòng)起來，以提高課堂效率，要做一個(gè)快樂的老師，把工作當(dāng)生活，在工作中享受?！?/p>

學(xué)生劉星燦說：“校長(zhǎng)總能想我們之所想，思我們之所思，我們都很喜歡他，都稱他為‘男神。”

學(xué)生養(yǎng)成的愛校護(hù)校行為，使干凈靚麗的校園成為美麗的風(fēng)景線。自身形成的良好品行和健康人格，讓他們知禮儀，懂感恩，具有集體榮譽(yù)感。118班的學(xué)生家長(zhǎng)宋志強(qiáng)媽媽說：“那個(gè)淘氣頑皮的熊孩子漸漸地成為一個(gè)懂事、有禮貌、有良好衛(wèi)生習(xí)慣的孩子，各方面都有提升，這得益于學(xué)校的教育。”

五、改進(jìn)與完善

由于研究精力和理論水平有限，在研究過程中，以下問題值得以后進(jìn)一步深入探討。

（1）校本文化與校園文化的關(guān)系怎么厘清。即校本文化與校園文化的聯(lián)系與區(qū)別。在這一點(diǎn)上，我們的研究還有些模糊。

（2）本土文化基因的挖掘怎樣展開才能體系化。在研究過程中，挖掘出的文化基因較多，課題組“一味求全”的思維在一定程度上影響了體系化的形成，借鑒者需要力戒。

（3）如何避免校本文化價(jià)值評(píng)估體系的構(gòu)建中出現(xiàn)的虛擬化和無實(shí)證現(xiàn)象。在課題實(shí)施期間，學(xué)校師生的衛(wèi)生行為、儀態(tài)舉止習(xí)慣及思想意識(shí)、精神面貌等發(fā)生了重大改變，但除了用問卷調(diào)查和特寫式鏡頭實(shí)證呈現(xiàn)，課題組目前難以將校本文化價(jià)值評(píng)估體系完全實(shí)現(xiàn)量化表達(dá)，出現(xiàn)了虛擬化現(xiàn)象。

[參考文獻(xiàn)]

[1]中共中央宣傳部.習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)綱要[M].北京：學(xué)習(xí)出版社，人民出版社，2019.

[2]方 明.陶行知全集[M].成都：四川教育出版社，2005.

課題項(xiàng)目：本文為湖南省“十三五”教育科學(xué)規(guī)劃課題“中學(xué)校本文化的建構(gòu)和價(jià)值研究”（XJK18CJC020）的最新研究報(bào)告?！吨袑W(xué)校本文化的建構(gòu)和價(jià)值研究》課題組成員：王艷麗、王勛業(yè)、董馬云。

作者簡(jiǎn)介：王艷麗（1983— ），女，一級(jí)教師，研究方向：語(yǔ)文教育教學(xué)、校本文化;

王勛業(yè)（1967— ），中小學(xué)高級(jí)教師，特級(jí)教師，研究方向：中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)、校園文化建設(shè)、教育管理;

董馬云（1978— ），高級(jí)教師，研究方向：物理教育教學(xué)、校本文化。