構(gòu)建小學數(shù)學生活化課堂的四個策略

潘成偉

摘要：《義務(wù)教育數(shù)學課程標準》中明確提出，人人都要學習有價值的數(shù)學。學習數(shù)學是為我們今后的生活服務(wù)，學為所用才是有價值的。在數(shù)學教學中，教師只有建立起數(shù)學與生活之間的聯(lián)系，為學生搭建起數(shù)學生活化的平臺，學生才會產(chǎn)生濃厚的學習興趣。構(gòu)建小學數(shù)學生活化課堂則從生活情境導(dǎo)入、豐富課堂活動、課后活動鞏固、文化拓展眼界等四個方面進行。

關(guān)鍵詞：小學數(shù)學；生活化；課堂策略

中圖分類號：G623.5文獻標識碼：A文章編號：1009-010X（2020）28-0027-03

近代美國教育家杜威曾提及三大教育本質(zhì)，其中包括教育即生活的觀念。在杜威看來，教育就是生活的一部分，應(yīng)該與生活密切聯(lián)系在一起，這樣的教學才對學生更加有益。我國近代學者陶行知在研究我國學生實際發(fā)展情況之后也提出了生活教育理論，認為生活即教育，生活決定教育，教育改造生活。

《義務(wù)教育數(shù)學課程標準》中明確提出，人人都要學習有價值的數(shù)學。何謂有價值？學為所用，學習數(shù)學是為我們今后的生活服務(wù)，運用數(shù)學知識能夠有效地解決現(xiàn)實生活中的實際問題。對于小學數(shù)學教師來說，應(yīng)該將數(shù)學教學和生活實際緊密結(jié)合在一起，構(gòu)建生活化的數(shù)學課堂。關(guān)于如何構(gòu)建小學數(shù)學生活化課堂的策略，筆者將從以下四個方面進行闡述：

一、生活情境導(dǎo)入，使數(shù)學生活化

“良好的開端是成功的一半”，自然貼切的情境導(dǎo)入，使學生身臨其境，從心而發(fā)地主動探求知識。在教學中教師創(chuàng)設(shè)生活情境導(dǎo)入，讓學生在自己熟悉的生活環(huán)境中去感受，體會到數(shù)學就存在于生活之中。

教學“軸對稱”內(nèi)容時，筆者先拿出學生們的美術(shù)課剪紙作品，在大家美美地欣賞之時問：“同學們，請你們仔細觀察，這些剪紙作品是不是軸對稱圖形呢？”學生們一愣：“什么是軸對稱圖形？”筆者手拿幾幅作品說道：“這就是?！睂W生們也仿照著找出許多軸對稱圖形的剪紙作品，他們在觀察中發(fā)現(xiàn)了對稱軸及軸對稱圖形的對稱之美。本節(jié)課的導(dǎo)入環(huán)節(jié)，筆者把剪紙作品與數(shù)學知識緊密聯(lián)系，把數(shù)學變成看得到、摸得著、用得上的學科，大大提高了學生的鉆研興趣。

“圖形的認識”一課中，筆者沒有讓學生看書上的圖片，而是直接引導(dǎo)學生觀察我們的教室，因為教室中的物體要比書中的豐富得多，學生們立即有了談?wù)摰脑掝}，“黑板的表面是長方形，評比欄的表面是正方形，展示臺的表面是三角形……在討論交流中，學生們通過摸一摸、畫一畫、比一比等，從直觀到抽象逐漸抓住了平面圖形的特征。假如只是讓學生看書上的圖片，會有舍近求遠且不夠直觀等等遺憾，因此教師在使用教材時可以依據(jù)學生的年齡特點，創(chuàng)造性挖掘生活中的實物，讓學生從形象的實物中學習數(shù)學知識并體會數(shù)學生活化。

二、豐富課堂活動，使數(shù)學趣味性

作為一門應(yīng)用型學科，數(shù)學最大的特點是適用于生活，而且數(shù)學知識也來源于生活。假如數(shù)學脫離了實際生活就會變得空洞而乏味。在數(shù)學教學中，教師要建立起數(shù)學與生活之間的聯(lián)系，為學生搭建數(shù)學生活化的平臺，學生才會產(chǎn)生濃厚的學習興趣，從而突破教學重難點。

筆者在實際教學中發(fā)現(xiàn)，對于小學生來說“平均數(shù)”一課比較枯燥，怎么做才能激發(fā)起學生的興趣呢？于是筆者和學生們聊“考試成績”，引導(dǎo)他們自己去“發(fā)現(xiàn)”平均數(shù)，通過對比一位同學數(shù)學成績90分和班級平均分是90分，來啟發(fā)學生思考：兩個90分有什么不同？從而體會到平均數(shù)的含義和價值。學生們驚喜地發(fā)現(xiàn)原來平均數(shù)和我們的生活息息相關(guān)，練習時筆者又設(shè)計了聯(lián)系生活實際的題目：我國淡水資源的總儲量和人均儲量在世界上的排名、某市6歲以下兒童的乘車標準身高1.1米等內(nèi)容。

在“兩位數(shù)加減兩位數(shù)”課堂中進行口算時，學生列式32+45，筆者接著追問：為什么用加法？學生答：因為是求侍從和衛(wèi)兵一共有多少，求總和用加法。結(jié)合生活的情景理解加法的含義，學生們更容易理解。在探究“32垣45等于多少”時，筆者又通過小棒圖，具體形象地呈現(xiàn)了32+45的計算過程，然后將小棒抽象成數(shù)字，用數(shù)的集合圈形式引導(dǎo)學生們理解兩位數(shù)加兩位數(shù)的算理，接著筆者指導(dǎo)學生進行估算：77只小蜜蜂，是不是快到100只了。通過把枯燥的數(shù)字放到生活中來引導(dǎo)學生解決數(shù)學問題，更加符合學生的思維生長點。

僅僅掌握算法，猶如空中樓閣，雖然一時很美麗，但又怎能牢固呢？“知其然，不如知其所以然”，只有根據(jù)學生已有的知識經(jīng)驗體系，在清晰理解算理的基礎(chǔ)上，才能真正掌握計算的方法，這應(yīng)該是每一節(jié)計算教學中思考的重中之重，更是數(shù)學教師值得深入探究的核心。

三、課后活動鞏固，使數(shù)學實用性

數(shù)學與生活有著緊密的聯(lián)系。教師要將眾多的知識內(nèi)容展現(xiàn)在生活中，促使學生做到學以致用。毫米、分米的長短對于學生來說是抽象的，在課后實踐活動時，筆者設(shè)計了大量動手操作的活動，幫助學生建立毫米和分米的數(shù)學模型，比如畫一畫1毫米、1分米；找一找身邊長度是1毫米、1分米的物體；用自己的手勢表示1毫米、1分米的長度；用自己身上的小尺子去量一量身邊物體的長短等等，讓學生在多種感知體驗中掌握新知并應(yīng)用于實踐。

學習“人民幣”的時候，筆者布置了“家庭超市”的課外實踐活動；學習“認識鐘表”的時候，又布置畫一畫的內(nèi)容，用鐘表記錄“我的一天”；學習“方向與位置”時，又讓學生去觀察中國地圖，了解一下祖國各地的位置分布……有效的課后活動把數(shù)學帶到了生活中，學生們有了許多動手實踐的機會來感受到學習數(shù)學的價值。任何好的教材都需要有好的教師來使用，教師只有理解它的內(nèi)涵、感悟它的精髓，創(chuàng)造性地利用它，才能實現(xiàn)其真正的價值。

四、文化拓展眼界，使數(shù)學人文化

小學數(shù)學課堂不僅要讓學生掌握數(shù)學基礎(chǔ)知識和技能，還要讓學生掌握蘊藏在其中的古人的智慧。數(shù)學文化會幫助學生理清數(shù)學知識的來龍去脈，了解和把握數(shù)學家的原始思想，讓其感受時空穿越的力量，領(lǐng)略數(shù)學文化的魅力，發(fā)揮數(shù)學文化的教育價值。因此數(shù)學老師要把數(shù)學文化融入到課堂中，數(shù)學史素養(yǎng)也是一位合格的數(shù)學教師所必備的。

在“分數(shù)的初步認識”一課結(jié)尾處，筆者講述了古代分數(shù)的由來：分數(shù)在我國很早就有了，最初分數(shù)的表現(xiàn)形式跟現(xiàn)在不一樣。后來，印度出現(xiàn)了和我國相似的分數(shù)表示法。再往后，阿拉伯人發(fā)明了分數(shù)線，分數(shù)的表示法就演變成現(xiàn)在的樣子。200多年前，瑞士數(shù)學家歐拉在《通用算術(shù)》一書中說，要想把7米長的一根繩子分成三等份是不可能的，因為找不到一個合適的數(shù)來表示它，如果把它分成三等份，每份就是一種新的數(shù)，我們把它叫做分數(shù)。本來就喜歡故事的學生們聽得入了迷。

在“百以內(nèi)數(shù)的認識”一課中，筆者引入了我國古代用算籌記數(shù)的方法，在算籌計數(shù)法中，以縱橫兩種排列方式來表示單位數(shù)目，1耀5分別以縱橫方式排列相應(yīng)數(shù)目的算籌來表示，6耀9則以上面的算籌再加下面相應(yīng)的算籌來表示，表示多位數(shù)時，個位用縱式，十位用橫式，百位用縱式，千位用橫式，以此類推，遇零則置空。學生們十分感興趣，也驚嘆于中國祖先的智慧。因此，在教授數(shù)學知識的同時，向?qū)W生傳遞一些數(shù)學文化，不僅能夠提高學生的科學思考能力，而且也可以豐富學生的人文修養(yǎng)，使課堂具有深度和廣度。

雖然數(shù)學是一門獨立學科，但是并不意味要與其他學科割裂，與生活割裂。將生活化教學法運用于數(shù)學教學中，創(chuàng)設(shè)生活化情境，引導(dǎo)學生結(jié)合實際生活思考知識點、聯(lián)系實際生活講解數(shù)學知識，進而使學生更易理解、掌握生活化的知識，從而提高數(shù)學教學效率，所以開展生活化教學有著重要的意義。數(shù)學從現(xiàn)實中來，再回歸到現(xiàn)實中去，對于現(xiàn)代小學數(shù)學教師來說，應(yīng)該源于生活，借鑒生活，完善生活，從而實現(xiàn)教師“教書育人”的職責。

參考文獻：

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