《霧都孤兒》中的人物性格分析及創(chuàng)作手法探討

摘? 要：狄更斯作品《霧都孤兒》揭露了資本主義社會(huì)的黑暗和殘酷，并反映了正義終究會(huì)戰(zhàn)勝邪惡，善良的本質(zhì)才是人生最大的財(cái)富，作品中展示的善有善報(bào)，惡有惡報(bào)，只有愛(ài)才是永恒的，永遠(yuǎn)不要放棄希望和夢(mèng)想，值得深思。文章從小說(shuō)中具有代表性人物性格分析入手，著重探討了人物性格的創(chuàng)作手法，供廣大愛(ài)好者提高理解和認(rèn)識(shí)。

關(guān)鍵詞：狄更斯;《霧都孤兒》;人物性格;創(chuàng)作手法

作者簡(jiǎn)介：劉雨軒（1978-），男，河南商丘人，碩士，講師，研究方向：英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)。

[中圖分類(lèi)號(hào)]：I106? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2020）-30--02

《霧都孤兒》是英國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家狄更斯創(chuàng)作的長(zhǎng)篇寫(xiě)實(shí)小說(shuō)，通過(guò)時(shí)代背景的描述，人物性格的刻畫(huà)，故事情節(jié)的展示，反應(yīng)作者內(nèi)心對(duì)人性、價(jià)值和社會(huì)等各方面的思考。整個(gè)小說(shuō)的人物較多，且各具特點(diǎn)，在具體研讀過(guò)程中應(yīng)注重從作者角度考慮問(wèn)題、分析問(wèn)題，并結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景、現(xiàn)象和主流思想進(jìn)行深化理解，做到深刻而獨(dú)到。

一、《霧都孤兒》中人物介紹

奧利弗為整個(gè)小說(shuō)的主人公，自幼便生長(zhǎng)于孤兒院中，歷盡人生滄桑，但最終卻迎來(lái)上帝的眷顧，擁有一個(gè)幸福美好的結(jié)局。以其為主線的整個(gè)情節(jié)設(shè)置，融入了作者真摯的情感，并與社會(huì)現(xiàn)實(shí)較為接近，發(fā)人深省，令人回味。除此以外，整個(gè)小說(shuō)中的典型人物還包括：救濟(jì)院的食堂負(fù)責(zé)人班布爾、救濟(jì)院的執(zhí)長(zhǎng)官利姆金斯、棺材商人厄伯里、伙計(jì)諾亞克萊博、神偷道金斯、小偷主人費(fèi)金、小偷南希、費(fèi)金的朋友比爾賽克斯、紳士布朗羅、奧利弗的小姨梅麗、奧利弗同父異母的兄弟蒙克斯等。每個(gè)人皆從性格、語(yǔ)言、行為、心理活動(dòng)、思想認(rèn)識(shí)等方面展示不同的人生觀、價(jià)值觀和社會(huì)觀，并從不同層面反映社會(huì)問(wèn)題，使人在品讀小說(shuō)之后，能夠感受到當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)流露出的普遍現(xiàn)象和問(wèn)題。與此同時(shí)，不同人物與主人公奧利弗的性格對(duì)比、遭遇對(duì)比和結(jié)局對(duì)比，從側(cè)面反映大作家狄更斯期盼幸福、渴望美好的生活、善良和充滿正能量的內(nèi)在品質(zhì)，但人生是坎坷不平的，皆會(huì)經(jīng)歷一些磨難和困苦，只要努力，堅(jiān)持正義，一定會(huì)擁有好的結(jié)局，且善惡終有報(bào)，這是不變的真理。

二、《霧都孤兒》中人物性格分析

《霧都孤兒》中人物的性格各有不同，作者通過(guò)不同人物性格的描寫(xiě)，體現(xiàn)社會(huì)各階層的一種思想認(rèn)識(shí)和價(jià)值觀，并側(cè)面表現(xiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)存在的內(nèi)在矛盾——人對(duì)于自我的認(rèn)知、事物的認(rèn)知和愿望的達(dá)成存在不同的認(rèn)識(shí)，一些投機(jī)取巧，通過(guò)罪惡的手段企圖實(shí)現(xiàn)愿望的人，最終將會(huì)走向滅亡。一些懷有善良和正義的人，一定會(huì)獲取成功，但過(guò)程卻充滿血和淚。從哲學(xué)的角度分析，人無(wú)論什么時(shí)候都不能失去一顆善良和向上的心，一定要堅(jiān)持到底，這樣自然會(huì)得到相對(duì)較為完滿的結(jié)局。下面，對(duì)于《霧都孤兒》中一些具有代表性的人物性格進(jìn)行品讀，深刻理解小說(shuō)蘊(yùn)含的人生哲理。

（一）奧利弗

奧利弗屬于《霧都孤兒》的主人公，從性格方面進(jìn)行分析，小主人公是一個(gè)敏感溫柔、但又勇敢堅(jiān)強(qiáng)、個(gè)性樂(lè)觀的男孩。無(wú)論在生活中面臨多么嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，始終保持善良純真的本性。在苦難之中的奧利弗，并不是逆來(lái)順受，而是想要通過(guò)抗?fàn)帿@取新生，這也反映出大作家狄更斯的思想和意愿，一個(gè)人僅僅保持善良的本性是不夠的，還要學(xué)會(huì)在逆境中努力，依靠等待是無(wú)法改變現(xiàn)實(shí)的。例如，奧利弗誤入魔窟之后，在費(fèi)金的威逼下，在倫敦街頭行竊。第一次偷竊的對(duì)象是其父親的好友布朗羅，奧利弗被抓獲帶到警局審問(wèn)，這時(shí)善良的富商布朗羅幫其作證，使其化險(xiǎn)為夷。富商布朗羅對(duì)奧利弗也心生愛(ài)憐，并將其接到自己家中并傾力幫助他。由此可見(jiàn)，一個(gè)人只要擁有善良的心，只要自己堅(jiān)持，一定會(huì)產(chǎn)生奇跡，化險(xiǎn)為夷。

（二）費(fèi)金

費(fèi)金屬于《霧都孤兒》中一個(gè)具有典型特征的人物，在一出場(chǎng)的時(shí)刻，便通過(guò)枯瘦如柴、手拿烤叉、長(zhǎng)著一大團(tuán)臟亂蓬松的紅頭發(fā)映入讀者的眼簾，除此以外，其穿著“油光可鑒的長(zhǎng)衫”，并不時(shí)進(jìn)行“齜牙咧嘴”的怪笑，這便使人能夠感受到費(fèi)金并不是一個(gè)慈眉善目、和藹可親的老人，對(duì)其的性格描述則為骯臟齷齪、視財(cái)如命、尖酸刻薄，成為了 罪惡的化身。但是，這里值得反思的問(wèn)題有以下兩點(diǎn)：其一，在狄更斯筆下，將費(fèi)金描寫(xiě)為一個(gè)猶太人，則在一定程度上表現(xiàn)出種族歧視和階級(jí)觀念;其二，費(fèi)金雖然虛偽、殘暴和貪婪，但卻在賊窩中具有溫情的一面，由此可以反思，這個(gè)“惡人”是在特殊社會(huì)背景下產(chǎn)生的，也并不是無(wú)可救藥;其三，費(fèi)金驅(qū)使這些孤兒實(shí)施一些犯罪活動(dòng)，但也為其提供生存保障，由此可見(jiàn)，費(fèi)金的罪惡心理來(lái)源于其思想認(rèn)識(shí)的扭曲，也暗藏著一種社會(huì)底層對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀的仇恨心理。

（三）南希

南希在《霧都孤兒》中歸屬于一個(gè)值得深思的人物，其可悲、可憐，而又可敬、可佩。其一生的命運(yùn)表現(xiàn)為悲慘和無(wú)奈，無(wú)法改變現(xiàn)實(shí)，只能接受現(xiàn)實(shí)，但良心未泯。在性格方面，南希是一個(gè)心地善良、勇敢機(jī)智、敢愛(ài)敢恨的女孩子。例如，當(dāng)奧利弗進(jìn)入盜竊團(tuán)伙之后，南希勇敢地站出來(lái)，保護(hù)奧利弗，并發(fā)誓“這里的人誰(shuí)敢欺負(fù)折磨奧利弗，我就和誰(shuí)拼命”。當(dāng)費(fèi)金和蒙克斯密謀加害奧利弗的時(shí)候，南希則偽裝成醉酒的模樣，偷聽(tīng)他們的秘密，將這一信息傳遞出去。除此以外，南希還是一個(gè)忠于愛(ài)情、將愛(ài)情看得比生命還重要的女子，即使在生命的最后一刻，也沒(méi)有忘記自己的情人賽克斯。最后，南希為了救奧利弗，被賽克斯殘忍的殺害，以悲劇結(jié)局。基于此反思：其一，南希是一個(gè)敢愛(ài)敢恨的女孩子，他的悲劇來(lái)自于她的“愚忠”，她沒(méi)有正確的分辨是非觀和道德觀之間的關(guān)系，堅(jiān)守對(duì)自己具有養(yǎng)育之恩的費(fèi)金忠誠(chéng)、對(duì)自己的團(tuán)隊(duì)忠誠(chéng)、對(duì)自己的愛(ài)人忠誠(chéng)，不忍背叛，最終被殺害。如果她能及時(shí)醒悟，明辨是非，離開(kāi)這個(gè)團(tuán)伙，則可能會(huì)有一個(gè)好的結(jié)局。所以，人應(yīng)該明晰是非對(duì)錯(cuò)，不能感情用事;其二，南希內(nèi)心之中存在著矛盾，使她雖然表面勇敢，但內(nèi)心卻無(wú)法解脫，使她沒(méi)有勇氣面對(duì)現(xiàn)實(shí)，所以逃脫不了悲慘的命運(yùn)。

三、《霧都孤兒》中人物性格創(chuàng)作手法

（一）浪漫現(xiàn)實(shí)主義

狄更斯在創(chuàng)作《霧都孤兒》過(guò)程中，使用了浪漫的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作手法，每一個(gè)人物均具有浪漫和現(xiàn)實(shí)的一面。通過(guò)這種浪漫現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作，可以更加真切的展示人物的形象，增加小說(shuō)的趣味性，并使其更具有諷刺意味，使人在讀到每個(gè)故事和人物時(shí)，皆具有一種身臨其境的感覺(jué)，從而做到入情、入境、入理。例如，奧利弗自幼生長(zhǎng)在孤兒院中，并在濟(jì)貧院做童工，管事并沒(méi)有履行扶危救困的職責(zé)，而是打著濟(jì)貧院的幌子，克扣孩子們的伙食，可謂虛偽而無(wú)恥。而孩子們則是通過(guò)投票的方式，選擇代表進(jìn)行意愿的反饋，可謂徒勞而幼稚。班布爾夫這位外表“慈善”，而內(nèi)心邪惡的善人，被剝掉了偽裝，受到審判，最終的結(jié)局是在濟(jì)貧院度過(guò)余生，可笑且?guī)в兄S刺意味。除此以外，作者在小說(shuō)中敢愛(ài)敢恨，對(duì)自己的愛(ài)和恨表達(dá)得淋漓盡致，例如，賽克斯因失足被自己的繩子勒死，蒙克斯死在獄中等，這些人皆因自己的罪惡行徑而受到懲罰。相比之下，南希更加悲劇，但對(duì)其思考之后可以得出，南希的一生是“精彩”的，她因奧利弗的出現(xiàn)而重獲新生，而敢于真實(shí)的流露自己的本性，沒(méi)有奧利弗則沒(méi)有她的改變，更沒(méi)有讀者對(duì)其的尊重，她可能在賊窩里老去和死掉，被人所遺忘。南希的這種結(jié)局也是狄更斯對(duì)“人的改變”的一種解讀，一個(gè)人想要改變，就要付出代價(jià)，即使是生命的代價(jià)，這種改變體現(xiàn)的是一種價(jià)值，這種價(jià)值給人的是一種敬佩、懷念、不平凡和精彩！

（二）至誠(chéng)人道主義

《霧都孤兒》在創(chuàng)作手法方面還體現(xiàn)出至誠(chéng)的人道主義特點(diǎn)。從這篇小說(shuō)的主題進(jìn)行分析，奧利弗屬于一個(gè)孤兒，而霧都則具有模糊、迷茫、前途未卜的意味，但通過(guò)對(duì)整篇小說(shuō)的品讀，奧利弗并不是一個(gè)“孤兒”，當(dāng)其遇到危險(xiǎn)和困難時(shí)，幸運(yùn)之神總是向他揮手，使他獲得一定的幫助和支持，這個(gè)善良的孩子因?yàn)槠渖屏嫉谋拘?，獲得了許許多多的愛(ài)，擁有一個(gè)圓滿的結(jié)局。作者在這一過(guò)程中，仁愛(ài)的思想展現(xiàn)得淋漓盡致 ，社會(huì)雖然存在矛盾和黑暗的一面，但人道主義并沒(méi)有被淹沒(méi)。例如，當(dāng)費(fèi)金鋃鐺入獄之后，奧利弗依然來(lái)到獄中進(jìn)行探望，這個(gè)孩子并沒(méi)有因費(fèi)金以前所做的一切而對(duì)其恨到極點(diǎn)。而費(fèi)金在上絞刑架的時(shí)候，自言自語(yǔ)地說(shuō)到 “自己年齡大了，老了”，對(duì)于這句話也令人深思，費(fèi)金認(rèn)為自己“老了”，是說(shuō)明自己沒(méi)有真正看清一個(gè)人的本質(zhì)，善良是永遠(yuǎn)存在的，不可能被邪惡所吞噬，自己仍然使用以前的思維和眼光評(píng)價(jià)一個(gè)人是錯(cuò)誤的。

除此以外，在《霧都孤兒》中，還有一點(diǎn)值得深入評(píng)析，則是奧利弗父親所立的遺囑——財(cái)產(chǎn)應(yīng)留給善良、忠孝、品行良好的兒女。這個(gè)遺囑并沒(méi)有直接寫(xiě)明將遺產(chǎn)留給那個(gè)孩子，而是制定了繼承財(cái)產(chǎn)的標(biāo)準(zhǔn)。由此評(píng)析狄更斯對(duì)于財(cái)富的認(rèn)識(shí)，一個(gè)人只有具有良好的品性，才能擁有一定的財(cái)富，即使自己并不知道自己會(huì)有一大筆財(cái)富，或者與財(cái)富相距很遠(yuǎn)的“距離”，也不要沮喪，因?yàn)槟愕钠沸员闶悄愕呢?cái)富。這也在一定程度上對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)為富不仁的人進(jìn)行批判，并鼓勵(lì)一些社會(huì)底層的人，使其擁有一個(gè)健康、陽(yáng)光、向上的心態(tài)，以善為本。

四、結(jié)束語(yǔ)

《霧都孤兒》主題思想為仁愛(ài)、人道、善良，對(duì)于人物性格刻畫(huà)較為真切，描寫(xiě)過(guò)程中情感真摯，以?shī)W利弗、費(fèi)金、南希等人為代表的人物性格，反映不同層面群體的心理、思想和認(rèn)識(shí)，屬于一種浪漫的現(xiàn)實(shí)主義、至誠(chéng)的人道主義創(chuàng)作手法。廣大讀者應(yīng)對(duì)其深入品讀和思考，應(yīng)用于實(shí)踐，做到以善為本，注重自身品行的修養(yǎng)，自強(qiáng)不息，創(chuàng)造精彩的人生。

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