“萬(wàn)”“紫”“千”“紅”文化內(nèi)涵解析

摘? 要：成語(yǔ)“萬(wàn)紫千紅”拆開(kāi)來(lái)看，有兩個(gè)數(shù)詞“萬(wàn)”、“千”和兩個(gè)顏色詞“紫”、“紅”。在漢語(yǔ)中，這四個(gè)字在長(zhǎng)期的使用當(dāng)中，沉淀了豐富的有別于異域文化的漢民族文化色彩，分別蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵。這些內(nèi)涵遠(yuǎn)非兩個(gè)數(shù)字的字面意義和兩種色彩的物理意義所能概括了的。對(duì)于不同文化背景的人來(lái)說(shuō)，這四個(gè)字所引起的聯(lián)想有著天壤之別。揭示其背后的文化內(nèi)涵是一項(xiàng)趣味性極強(qiáng)而且很有意義的工作。

關(guān)鍵詞：萬(wàn);千;紫;紅;文化內(nèi)涵

作者簡(jiǎn)介：高春紅（1985-），女，河南安陽(yáng)人，碩士研究生，講師，研究方向：外國(guó)語(yǔ)言學(xué)及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)方面。

[中圖分類號(hào)]：H136? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2020）-30--03

在日常交流過(guò)程當(dāng)中，中國(guó)人經(jīng)常會(huì)用一些數(shù)詞和顏色詞來(lái)表達(dá)自己的觀點(diǎn)和想法。比如說(shuō)，①萬(wàn)萬(wàn)不可以這么做。②考試的時(shí)候你可千萬(wàn)別馬虎。③就因?yàn)檫@首歌，他火得大紅大紫。④這個(gè)明星也拍了不少戲，但戲紅人不紅。了解這些數(shù)字和顏色詞的文化內(nèi)涵，可以幫助我們正確理解一些語(yǔ)言現(xiàn)象。

1.說(shuō)“萬(wàn)”

“萬(wàn)”字本義是蝎子，屬象形字。但我們今天很難把“萬(wàn)”字和蝎子聯(lián)系在一起了。后來(lái)該字被借用為數(shù)詞，十百為千，十千為萬(wàn)，極言數(shù)目之多、之大?，F(xiàn)在跟“萬(wàn)”字相關(guān)的詞語(yǔ)，基本上代表數(shù)目極大極多這個(gè)引申義。譬如：

眾萬(wàn)：也指萬(wàn)物，統(tǒng)指宇宙間的一切事物。

萬(wàn)象：宇宙間的一切事物或現(xiàn)象。

萬(wàn)斛：極言容量之多。古代以十斗為一斛，南宋末年改為五斗。

億萬(wàn)：極言其數(shù)之多，指無(wú)數(shù)的事物。

萬(wàn)世：很多世代。形容時(shí)代久遠(yuǎn)。

億萬(wàn)斯年：斯：語(yǔ)助詞，無(wú)義。億萬(wàn)年。形容長(zhǎng)遠(yuǎn)的年代。舊時(shí)多用于祝國(guó)運(yùn)綿長(zhǎng)。

下面是一些成語(yǔ)的例子：

盈千累萬(wàn)：盈：滿;累：積。成千上萬(wàn)。形容數(shù)量非常多。

萬(wàn)壑千巖：數(shù)不盡的山溝和山峰。語(yǔ)出《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)篇》，顧長(zhǎng)康贊美會(huì)稽（今浙江紹興）山川之美曰“千巖競(jìng)秀，萬(wàn)壑爭(zhēng)流”。

閑愁萬(wàn)種：莫名的煩惱極多。形容思想空虛，多愁善感。也形容愁情滿懷。

萬(wàn)馬齊喑：龔自珍《己亥雜詩(shī)》云：“九州生氣恃風(fēng)雷，萬(wàn)馬齊喑究可哀！”指駿馬嘶鳴時(shí)，其他的馬都寂然無(wú)聲。比喻一種沉悶的局面。

一擲百萬(wàn)：指用錢(qián)滿不在乎，一花就是一大筆。

逾千越萬(wàn)：指數(shù)字超過(guò)千或萬(wàn)。極言其多。

源泉萬(wàn)斛：比喻文思涌溢。

一日萬(wàn)機(jī)：一天要處理成千上萬(wàn)件公務(wù)。形容公務(wù)繁忙，每天要處理很多事情。又“日理萬(wàn)機(jī)”

萬(wàn)商云集：喻指很多或各路商家進(jìn)駐商場(chǎng)設(shè)攤或談生意，有興隆景象。

萬(wàn)民便利：意為商家給百姓帶來(lái)諸多便利。

萬(wàn)壽無(wú)疆：萬(wàn)年長(zhǎng)壽，永遠(yuǎn)生存。用于祝人長(zhǎng)壽。舊時(shí)常用以祝頌帝王。

萬(wàn)還有極其、非常、絕對(duì)等引申義，譬如：萬(wàn)全、萬(wàn)無(wú)一失、萬(wàn)不得已，億辛萬(wàn)苦：極言辛苦之甚。

2.說(shuō)“千”

千是個(gè)會(huì)意字，在甲骨文中從十，從人。在《說(shuō)文·十部》中記：“千，十百也，從十，從人。”在此雖未加解釋，但人壽百年視為極點(diǎn)，從人，表示百數(shù)。一人為百，十人當(dāng)然為千。所以千字的本義應(yīng)該為“十百”。試看下列詞語(yǔ)：

千千：比喻數(shù)目很多。

千般：多種花樣。

千鐘：豐厚的俸祿。指富貴。

千夫：指很多的人。

千古：指久遠(yuǎn)的年代。

千斤：非常重的;重要的;重大的——指責(zé)任或負(fù)擔(dān)。

千金：一千斤金子，指很多錢(qián)，形容富貴。多用于稱他人的女兒，有尊貴之意。

千里馬：原指善跑的駿馬，可以日行千里?，F(xiàn)在常用來(lái)比喻人才;特指有才華的青少年。

千里眼：舊時(shí)稱“望遠(yuǎn)鏡”。比喻能分辨遙遠(yuǎn)物體的能力，現(xiàn)多指眼力非凡的人。

千金犍：原指千金之犍牛，喻指十分難得的人才。

千秋：千年，歲月久遠(yuǎn);敬辭，指人的壽辰。

古有千金一笑的典故。以上詞語(yǔ)中的“千”往往不是確數(shù)，而表示極多。在成語(yǔ)中也是同樣：

千變?nèi)f化：形容變化無(wú)窮。語(yǔ)出《列子·周穆王》：“千變?nèi)f化，不可窮極?！?/p>

千差萬(wàn)別：形容種類繁多，差別甚大。語(yǔ)出宋·釋道原《景德傳燈錄》：僧問(wèn)：“如何是無(wú)異底事？”師曰：“千差萬(wàn)別?！?/p>

千瘡百孔：也作“百孔千瘡”，比喻毛病很多或破壞嚴(yán)重。

千錘百煉：比喻經(jīng)受多次的艱苦斗爭(zhēng)的鍛煉、考驗(yàn);也比喻對(duì)作品反復(fù)推敲，精心修改。清·趙翼《甌北詩(shī)話》有云：詩(shī)家好作奇句警語(yǔ)，必千錘百煉而后能成。

千方百計(jì)：想盡一切辦法，用盡各種計(jì)謀。

千回百轉(zhuǎn)：形容非常曲折。亦比喻思緒紛繁。

千金一諾：又作“一諾千金”。一句諾言有千金價(jià)值。形容說(shuō)話算數(shù)，極守信用。

千金一擲：也說(shuō)“一擲千金”，形容恣意揮霍錢(qián)物。

千鈞一發(fā)：千鈞之物吊在一根發(fā)絲上。比喻極其危急。

千奇百怪：指各式各樣奇怪的事物和現(xiàn)象?，F(xiàn)在則常用來(lái)指荒謬絕倫的事情。

千秋萬(wàn)代：指世世代代。亦指無(wú)法計(jì)算或無(wú)限長(zhǎng)的時(shí)期。

千式百樣：各種各樣。

彪炳千古：喻指其光輝的業(yè)績(jī)，將在長(zhǎng)遠(yuǎn)的歷史中占據(jù)重要地位。也作“彪炳千秋”。

千里鵝毛：意為禮物雖小，但從迢迢千里之外寄來(lái)，寄托著友人珍重的情意。

由于千萬(wàn)有這樣夸張的作用，所以自古以來(lái)常常受到詩(shī)人們的“重用”。尤其是千或千的倍數(shù)，入詩(shī)、詞的機(jī)會(huì)非常之多。翻開(kāi)任意一本詩(shī)詞讀本，帶“萬(wàn)”和“千”的詩(shī)句真可謂俯拾即是。如：

“千里之行，始于足下?！保ā独献印ち恼拢?/p>

“千里之堤，潰于蟻穴。”（《韓非子·喻老》）

“失之毫厘，謬以千里?！保ā妒酚洝ぬ饭孕颉罚?/p>

“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)?！保ㄌ啤だ畎住秾⑦M(jìn)酒〉）

“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)?！保ɡ畎住肚锲指琛罚?/p>

“飛流直下三千尺?！保ɡ畎住锻麖]山瀑布》）

“后宮佳麗三千人，三千寵愛(ài)在一身?！保ò拙右住堕L(zhǎng)恨歌》）

“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神?！保ㄌ啤ざ鸥Γǚ钯?zèng)韋左丞二十二韻》）

“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)?！保ㄌ啤め瘏ⅰ窗籽└杷臀渑泄贇w京》）

“人間俯仰三千秋，騎鶴歸來(lái)與子游?！保ㄋ巍ぬK軾《送騫道士歸廬山》）

“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。”（蘇軾《水調(diào)歌頭》）

“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。”（蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》）

“便縱有千種風(fēng)情，更與何人說(shuō)？”（宋·柳永《雨霖鈴》）

“度萬(wàn)壑千巖，越溪深處?！保馈兑拱霕?lè)》）

“千千古憑高對(duì)此，漫嗟榮辱。”（王安石《桂枝香》）

“騎擁高牙，乘醉聽(tīng)簫鼓，吟賞煙霞?！保馈锻３薄罚?/p>

“斜陽(yáng)外，寒鴉萬(wàn)點(diǎn)，流水繞孤村?！保ㄇ赜^《滿庭芳》）

“詩(shī)萬(wàn)首，酒千觴，幾曾著眼看侯王?！保ㄖ於厝濉耳p鴣天·西都作》）

“萬(wàn)里夕陽(yáng)垂地，大江流?！保ㄖ於厝濉断嘁?jiàn)歡》）

“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)?！保ㄇ濉む嵃鍢颉吨袷罚?/p>

“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬(wàn)水千山只等閑?！保珴蓶|《七律·長(zhǎng)征》）

有意思的是，當(dāng)萬(wàn)、千充當(dāng)實(shí)數(shù)時(shí)，兩者在計(jì)數(shù)功能方面，相互之間相差十倍?？僧?dāng)它們都用做虛數(shù)時(shí)，其間的差距卻又大大地縮小，甚至沒(méi)有多大的差別。譬如：“萬(wàn)古、千古、萬(wàn)歲、千歲、萬(wàn)年、千秋”等都表示時(shí)間之長(zhǎng)，并無(wú)實(shí)質(zhì)性的區(qū)別?！扒О恪⑷f(wàn)般”也是如此。一些專有名詞如地名和建筑名稱中的數(shù)詞，如：“萬(wàn)泉河”、“萬(wàn)壽山”、“萬(wàn)壽齋”、“萬(wàn)壽寨”、“千島湖”、“百寶箱”、“百福圖”等并非實(shí)指，它們的意義也沒(méi)有多大的區(qū)別。

3.說(shuō)“紫”——祥瑞之色

紫是個(gè)形聲字。在篆文中從糸，此聲。在《說(shuō)文·糸部》中記：“紫，帛青赤色，從糸，此聲?！逼浔玖x為紅色和藍(lán)色所合成的顏色。如：“有一人披紫裳”。

紫色是間色，本來(lái)地位不高?？鬃釉凇墩撜Z(yǔ)·陽(yáng)貨》有云：“惡紫之奪朱也”。 何晏集解：“朱，正色;紫，間色之好者。惡其邪好而亂正色。”后因以“紫朱”或“朱紫”比喻正邪或真?zhèn)?。但是后?lái)，紫色日益流行，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)國(guó)君服用紫。南北朝以后，紫衣為貴官公服，故有朱紫、金紫之稱?！俄n非子·外儲(chǔ)說(shuō)左上》中有云：“齊桓公好服紫，一國(guó)盡服紫。當(dāng)是時(shí)也，五素不得一紫。”“五素不得一紫”，指五匹白布的價(jià)錢(qián)都及不上一匹紫布的價(jià)錢(qián)。可見(jiàn)當(dāng)時(shí)紫色的衣服不是一般的平民老百姓能穿得起的。唐宋兩代更規(guī)定，三品以上高官服紫，唐代三品以下五品以上服朱，宋代五品、六品服朱色。唐·白居易《秦中吟十首》之《歌舞》中有云：“雪中退朝者，朱紫盡諸侯”。最終，“紫”與“朱紅”同列為權(quán)貴服色，而且“紫”大有凌駕于“朱”之上的趨勢(shì)，俗語(yǔ)說(shuō)“大紅大紫”、“紅得發(fā)紫”都是用紅紫來(lái)形容人的走遠(yuǎn)，指某個(gè)人在某個(gè)領(lǐng)域或方面的地位達(dá)到了巔峰，好得不能再好?！白稀备凇凹t”之上。

可以說(shuō)，古代君主的穿、住、用和行都跟紫色有關(guān)系。試看下列例子：

（1）服飾穿戴：

紫衣：古代公服。借指貴官。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)國(guó)君服用紫。南北朝以后，紫衣為貴官公服，故有朱紫、金紫之稱。

紫袍：紫色朝服。高官所服。唐·白居易 《初授秘監(jiān)拜賜金紫閑吟小酌偶寫(xiě)所懷》詩(shī)：“紫袍新秘監(jiān)，白首舊書(shū)生?！?/p>

紫服：貴官朝服。 唐·元稹《有唐贈(zèng)太子少保崔公墓志銘》：“紫服、金魚(yú)之賜，其尚矣?！?/p>

紫纓：紫色帽帶，為貴官所用。唐·張說(shuō)《蜀路》詩(shī)：“秦京開(kāi)朱第，魏闕垂紫纓。”

紫袍金帶：古代高官的朝服。

（2）住所：

紫殿：帝王宮殿。唐·杜甫 《贈(zèng)蜀僧閭邱師兄》詩(shī)：“當(dāng)時(shí)上紫殿，不獨(dú)卿相尊?！?/p>

紫閣：金碧輝煌的殿閣。多指帝居。漢·崔琦 《七蠲》：“紫閣青臺(tái)，綺錯(cuò)相連。”明·高啟 《送王哲判官之上黨》詩(shī)：“朝辭紫閣下，暮宿黃河壖?！爆F(xiàn)在有的家庭家門(mén)口上的門(mén)匾上就寫(xiě)著“紫閣生輝”。

紫宮：指帝王所居?！段倪x·江淹<恨賦>》：“若夫明妃去時(shí)，仰天太息。紫臺(tái)稍遠(yuǎn)，關(guān)山無(wú)極?！崩钌谱ⅲ骸白吓_(tái)，猶紫宮也?！睋?jù)《宋史·天文志二》記載：“紫微垣東蕃八星，西蕃七星，在北斗北，左右環(huán)列，翊衛(wèi)之象也。一曰大帝之坐，天子之常居也，主命、主度也?！币勒展糯菹髮W(xué)說(shuō)，紫微垣乃天帝所居，謂之紫宮。封建皇帝自稱天子，所以他們所居住的皇宮，被喻為紫宮。

紫禁城：指北京的故宮，即明清兩代的皇宮。明清兩代的皇宮，既喻為紫宮，又是禁地，故稱紫禁城。

紫極：星名。借指帝王的宮殿。《文選·潘岳<西征賦>》：“厭紫極之閑敞，甘微行以游盤(pán)?！崩钌谱ⅲ骸白蠘O，星名，王者為宮以象之。曹植上表曰：‘情注于皇居，心在乎紫極?！碧啤蔷?《貞觀政要·論納諫》：“陛下高居紫極，寧濟(jì)蒼生?！?/p>

紫宸：宮殿名，天子所居。唐宋時(shí)為接見(jiàn)群臣及外國(guó)使者朝見(jiàn)慶賀的內(nèi)朝正殿，在大明宮內(nèi)。唐·杜甫《冬至》詩(shī)：“杖藜雪後臨丹壑，鳴玉朝來(lái)散紫宸?！?/p>

紫庭：帝王宮廷。唐·白居易 《驃國(guó)樂(lè)》詩(shī)：“德宗立仗御紫庭，黈纊不塞為爾聽(tīng)。”《續(xù)資治通鑒·宋仁宗嘉祐八年》：“今陛下已御正殿，臣謂何惜紫庭數(shù)步之地，使之稽首拜伏，瞻仰清光?！?/p>

紫房：皇太后所居的宮室。唐·王翰《飛燕篇》：“君心見(jiàn)賞不見(jiàn)忘，姊妹雙飛入紫房?！?/p>

紫闕：指帝王宮闕。漢·焦贛《易林·訟之賁》：“紫闕九重，尊嚴(yán)在中。”

紫闈：指皇宮。南朝宋·顏延之《宋文皇帝元皇后哀策文》：“釋位公宮，登曜紫闈。”

（3）出行用具：

紫蓋：紫色車蓋，帝王儀仗之一。借指帝王車駕。清·納蘭性德 《憶江南》詞：“紫蓋忽臨雙鹢渡，翠華爭(zhēng)擁六龍看?！?/p>

（4）下的詔書(shū)

紫書(shū)：帝王的詔書(shū)。唐·錢(qián)起 《和萬(wàn)年成少府寓直》：“明朝紫書(shū)下，應(yīng)問(wèn)長(zhǎng)卿才?！碧啤⒂礤a《為杜司徒謝賜追贈(zèng)表》：“紫書(shū)忽降于重霄，密印榮加于厚夜。”

紫泥：古人以泥封書(shū)信，泥上蓋印?；实墼t書(shū)則用紫泥。宋·趙彥衛(wèi)《云麓漫鈔》卷十二：“古印文作白字，蓋用以印泥，紫泥封詔是也。”后即以指詔書(shū)。唐·白居易 《代書(shū)一百韻寄微之》：“恩隨紫泥降，名向白麻披?！鼻濉莻I(yè)《九峰草堂歌》：“紫泥欲下早蟬蛻，掉頭不肯隨東封。”

紫綬金章：紫色印綬和金印，古丞相所用。借指貴官。

另外，一些詞加上“紫”字可表祥瑞之義。譬如：

紫電：祥瑞之光。 前蜀·貫休《壽春節(jié)進(jìn)大蜀皇帝詩(shī)》之二：“異香滴露降紛紛，紫電環(huán)樞照禁門(mén)?！?宋·司馬光 《樞密院開(kāi)啟圣節(jié)道場(chǎng)排當(dāng)詞散念》：“紫電流樞，元圣誕膺于丕運(yùn)?！?/p>

紫煙：紫色瑞云。宋·范仲淹 《上漢謠》：“冉冉去紅塵，飄飄凌紫煙?！?/p>

紫云：紫色云。古以為祥瑞之兆。漢·焦贛 《易林·履之漸》：“黃帝紫云，圣且神明，光見(jiàn)福祥，告我無(wú)殃。”唐·李白《古風(fēng)》之三六：“東海沈碧水，西關(guān)乘紫云?！?/p>

紫氣：紫色云氣或紫色的霞?xì)狻９糯詾橄槿鹬畾?。附?huì)為帝王、圣賢等出現(xiàn)的預(yù)兆常用紫氣東來(lái)表示祥瑞。清·洪升《長(zhǎng)生殿·舞盤(pán)》有云：“紫氣東來(lái)，瑤池西望，翩翩青鳥(niǎo)庭前降?！?/p>

此外，“紫宙”、 “紫穹”、“紫冥”等還可用來(lái)表示天空、上天、高空。這些飽含中國(guó)文化內(nèi)涵的詞語(yǔ)對(duì)于外國(guó)人來(lái)說(shuō)，是不可想象的。

4.說(shuō)“紅”——吉祥之色

紅是常見(jiàn)的顏色詞，在中國(guó)文化中，人們往往通過(guò)聯(lián)想、比喻，引申出許多“顏色”之外的意義。

我們中國(guó)人特別偏愛(ài)紅色，因?yàn)樗髁x著吉祥、喜慶、富裕、歡樂(lè)、美麗等，一遇喜事，就要“披紅帶彩”，過(guò)年貼紅春聯(lián)、紅福字，結(jié)婚貼紅喜字，掛紅燈籠等都是這一習(xí)俗的表現(xiàn)。中國(guó)文學(xué)作品中，帶有紅的詞匯俯拾即是，都有著豐富的漢語(yǔ)言文化內(nèi)涵。例如，“紅豆”在古代文學(xué)中常用來(lái)象征相思。“紅葉”可以代稱傳情之物。“紅雨”、“落紅”、“斷紅”、“飛紅”、“殘紅”、“亂紅”、“繁紅”和“紅影”都可用來(lái)指代“落花”，因?yàn)樵S多美麗的花是紅色的。，“紅友”不是“紅色的朋友”，而是指通常喝的“酒”。紅色也指年輕人紅潤(rùn)健康的容顏。古代女子喜歡用紅色的胭脂裝扮自己，于是漢語(yǔ)里便產(chǎn)生了一系列用“紅”來(lái)描繪的與女性相關(guān)的詞，尤指年輕貌美的女性，如紅顏、紅粉（紅粉佳人、紅粉知己）、紅袖（紅袖添香）、紅裝、紅妝、紅淚、紅裙等等。紅色在中國(guó)文化里還象征著忠義。以紅臉著稱的三國(guó)英雄關(guān)羽，“過(guò)五關(guān)斬六將”，在人們心中是忠義、剛毅、堅(jiān)韌、勇猛的化身。關(guān)公的臉譜除了傳說(shuō)他本為紅臉外，還因?yàn)榧t色象征著光明、溫暖、熱情，代表著赤誠(chéng)、忠實(shí)。[1]

現(xiàn)代漢語(yǔ)色彩詞“紅”在使用范圍和意義表達(dá)上發(fā)生了很多變化，最突出的就是其所表達(dá)的情感信息比過(guò)去更為豐富。這些變化有社會(huì)本身發(fā)展的原因，也有外來(lái)文化的影響。總而言之，現(xiàn)代漢語(yǔ)中的色彩詞比以往任何時(shí)期都要豐富，而且表現(xiàn)力更強(qiáng)，表現(xiàn)手段更加多樣化。[2]

5.小結(jié)

不同的民族對(duì)相同的數(shù)字和顏色產(chǎn)生的聯(lián)想可能會(huì)有很大的差異，甚至相反的聯(lián)想?！扒Ы稹?、“萬(wàn)萬(wàn)”、“千里馬”;“紫氣”、“紅人”“紅得發(fā)紫”等詞已非數(shù)字的字面意義和兩種色彩的物理意義所能概括了的。這些數(shù)字和色彩詞的文化意義與不同的社會(huì)習(xí)俗密切相關(guān)。懂得這些數(shù)字和顏色詞背后的文化心理知識(shí)，對(duì)于我們正確理解語(yǔ)言現(xiàn)象有重要指導(dǎo)的意義。

注釋：

[1]高春紅，試論“紅”—red 在漢英語(yǔ)言中的國(guó)俗語(yǔ)義差異[J]，咸寧學(xué)院學(xué)報(bào)，2012（8）.

[2]駱?lè)澹簼h語(yǔ)色彩詞的文化審視，上海：上海辭書(shū)出版社，2004：20-21.

參考文獻(xiàn)：

[1]高春紅.試論“紅”—red 在漢英語(yǔ)言中的國(guó)俗語(yǔ)義差異[J]，咸寧學(xué)院學(xué)報(bào)，2012（8）.

[2]駱?lè)?漢語(yǔ)色彩詞的文化審視[M].上海：上海辭書(shū)出版社，2004：20-21.

[3]樂(lè)鳴.說(shuō)“紅”道“綠”[J].語(yǔ)文月刊.2004，（4）。

[4]史燦方.修辭理論與語(yǔ)言應(yīng)用研究[M].安徽：安徽人民出版社，2006.

[5]陶文鵬、魏組欽、謝衛(wèi)平.中國(guó)文史經(jīng)典講堂· 宋詞選評(píng)[M].湖南：岳麓書(shū)社出版社，2005.

[6]王國(guó)安、王小曼.漢語(yǔ)詞語(yǔ)的文化透視[M].上海：漢語(yǔ)大詞典出版社，2003.