淺談如何在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

摘 要：在小學(xué)語(yǔ)文教材當(dāng)中有著大量?jī)?yōu)秀傳統(tǒng)文化，合理應(yīng)用這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化展開(kāi)課堂知識(shí)教學(xué)可以有效促進(jìn)學(xué)生綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)。但是，部分小學(xué)語(yǔ)文教師在進(jìn)行課堂知識(shí)教學(xué)過(guò)程中，因?yàn)榻虒W(xué)觀念滯后，多采用“填鴨式”教學(xué)法，要求學(xué)生將重難點(diǎn)知識(shí)死記硬背下來(lái)，這極大地打擊了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，阻礙了學(xué)生的全面發(fā)展。因此，教師必須跟上課程改革的腳步，認(rèn)識(shí)到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育價(jià)值，并結(jié)合教學(xué)內(nèi)容展開(kāi)教學(xué)方法優(yōu)化，從而充分激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，高效高質(zhì)地完成語(yǔ)文教學(xué)，為學(xué)生的全面發(fā)展夯實(shí)根基。鑒于此，本文以教學(xué)實(shí)踐為基礎(chǔ)，談?wù)勗谛W(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的意義和策略。

關(guān)鍵詞：優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 小學(xué)語(yǔ)文 滲透

隨著素質(zhì)改革進(jìn)程的快速推進(jìn)，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)形勢(shì)發(fā)生了翻天覆地的變化，傳統(tǒng)教學(xué)模式暴露的問(wèn)題越來(lái)越多，極大地影響了課堂教學(xué)質(zhì)量。但是，到現(xiàn)在為止，很多教師依舊沒(méi)有認(rèn)識(shí)到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要教學(xué)價(jià)值。在這種情況下，語(yǔ)文教師必須更新教學(xué)理念，綜合考慮學(xué)生實(shí)際以及教學(xué)內(nèi)容，進(jìn)行教學(xué)模式優(yōu)化，完成優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的合理滲透，從而有效提高語(yǔ)文課堂的趣味性，實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人思想的貫徹落實(shí)，加快素質(zhì)教育建設(shè)腳步，并為傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚(yáng)起到推動(dòng)作用，增強(qiáng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

一、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意義

1.貫徹落實(shí)立德樹(shù)人思想

隨著教育改革進(jìn)程的快速推進(jìn)，立德樹(shù)人成為教師展開(kāi)課堂知識(shí)教學(xué)的主要目標(biāo)。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)學(xué)生更具影響力與說(shuō)服力，更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與求知欲，為立德樹(shù)人目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)提供有力的支持和保障。

2.促進(jìn)素質(zhì)教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)

我國(guó)正處于素質(zhì)教育改革的關(guān)鍵時(shí)期，要想為學(xué)生的全面發(fā)展做出貢獻(xiàn)，教師必須要做好對(duì)學(xué)生人文情懷以及道德素養(yǎng)的針對(duì)性培養(yǎng)。但是，傳統(tǒng)教學(xué)方法很難實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，通過(guò)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透則可以很好地實(shí)現(xiàn)預(yù)期教學(xué)目標(biāo)，為學(xué)生道德修養(yǎng)和人文情懷的提高起到促進(jìn)作用，實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育目標(biāo)。

3.推動(dòng)傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新

在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，合理應(yīng)用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化展開(kāi)課堂知識(shí)教學(xué)可以讓學(xué)生對(duì)這些文化有更為清楚的了解和認(rèn)識(shí)，為傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新起到促進(jìn)作用，完成對(duì)他們思想價(jià)值觀念的熏陶。

二、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的策略

在提倡素質(zhì)教育的背景下，合理滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化展開(kāi)小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)可以有效提高課堂的趣味性，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與語(yǔ)文知識(shí)學(xué)習(xí)的興趣，實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人的目標(biāo)，提高他們的綜合素養(yǎng)。但是部分教師在開(kāi)展教學(xué)的時(shí)候，采用更多的還是“填鴨灌輸法”，課堂氛圍枯燥乏味，很難實(shí)現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。因此，語(yǔ)文教師要想更加高效地完成語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)，為學(xué)生的綜合素質(zhì)全面發(fā)展貢獻(xiàn)更大的力量，就必須優(yōu)化教學(xué)觀念，明確認(rèn)識(shí)到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的教育價(jià)值，并從以下幾個(gè)角度展開(kāi)教學(xué)，在提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的同時(shí)，增強(qiáng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，為他們未來(lái)的成長(zhǎng)發(fā)展夯實(shí)根基。

1.進(jìn)行教學(xué)模式創(chuàng)新

在語(yǔ)文課堂教學(xué)過(guò)程中，要想實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的合理滲透，教師應(yīng)跟上教育改革發(fā)展的腳步，展開(kāi)教學(xué)模式創(chuàng)新，對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行深入挖掘，找出優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透的關(guān)鍵點(diǎn)，采用情境創(chuàng)設(shè)等方法展開(kāi)教學(xué)，從而在有效完成課堂知識(shí)教學(xué)的同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生更好地了解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，得到良好的熏陶，提高核心素養(yǎng)。

例如《孔子拜師》這篇課文講的是至圣先師孔子向老子拜師學(xué)習(xí)的故事，文章中既蘊(yùn)含了孔子孜孜不倦的學(xué)習(xí)精神，還表達(dá)出學(xué)無(wú)止境的思想。在這種情況下，教師要想高效地完成教學(xué)，應(yīng)該提前準(zhǔn)備和孔子存在密切聯(lián)系的資料，并安排學(xué)生自主在課前收集。本節(jié)課的主要教學(xué)目標(biāo)為引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)生字詞，掌握故事情節(jié)，完成佳句積累，了解中心思想。因此，要想高效地完成語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)，教師可以先通過(guò)多媒體進(jìn)行與孔子相關(guān)的視頻或者圖像資料，鼓勵(lì)學(xué)生共享并交流在課前所收集的資料，然后再引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課文的研讀，最后帶領(lǐng)學(xué)生展開(kāi)課堂反思。采用這種方式不僅可以有效提高課堂趣味性，營(yíng)造更為輕松和諧的課堂氛圍，還可以幫助學(xué)生深入了解文章中心思想以及情感體會(huì)，掌握正確的學(xué)習(xí)方法，實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的合理滲透，實(shí)現(xiàn)預(yù)期教學(xué)目標(biāo)，為學(xué)生的核心素養(yǎng)養(yǎng)成貢獻(xiàn)更大的力量。

2.合理滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行漢字教學(xué)

漢字是學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)文知識(shí)學(xué)習(xí)的根基，也是我國(guó)歷史最為悠久、價(jià)值最高的傳統(tǒng)文化之一，是語(yǔ)文課堂中的重要組成元素。因此在教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)該合理滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化展開(kāi)漢字教學(xué)，從而將學(xué)生參與知識(shí)學(xué)習(xí)的興趣最大限度地激發(fā)出來(lái)，提高學(xué)生的課堂配合度與教學(xué)質(zhì)量，為學(xué)生的綜合素養(yǎng)提高夯實(shí)根基。

例如，在漢字教學(xué)過(guò)程中，可以組織學(xué)生展開(kāi)猜字謎游戲。中國(guó)漢字擁有悠久的歷史，其組合方式非常多樣，而處于小學(xué)階段的學(xué)生，由于年齡相對(duì)較小，社會(huì)經(jīng)驗(yàn)較少，具備強(qiáng)烈的求知欲望以及好奇心。因此，在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，要想高效地完成漢字知識(shí)教學(xué)，使?jié)h字魅力得到充分展現(xiàn)，教師可以組織學(xué)生參與到猜字謎的游戲中去，出一些像是“四個(gè)人搬木頭，木頭在上人在下”等字謎游戲，然后學(xué)生分組合作進(jìn)行猜測(cè)。學(xué)生在進(jìn)行溝通交流以后，很容易就猜出謎底為“杰”。采用這種方式不單單可以提高學(xué)生對(duì)漢字的認(rèn)知理解，還激發(fā)了學(xué)生參與漢字學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性。教師也可以從漢字起源入手展開(kāi)教學(xué)，漢字擁有非常悠久的歷史，從商朝時(shí)期的甲骨文到現(xiàn)代的規(guī)范字，中間有金文、小篆等許多字體，蘊(yùn)含的故事非常多。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，教師完全可以從起源入手展開(kāi)知識(shí)教學(xué)，推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與語(yǔ)文課堂的充分融合，更好地完成對(duì)學(xué)生引導(dǎo)教學(xué)。

3.通過(guò)生活化的方法展開(kāi)教學(xué)

知識(shí)來(lái)源于生活，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同樣如此，傳統(tǒng)文化中的智慧是先輩在生產(chǎn)生活中產(chǎn)生的感悟。因此，在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)該認(rèn)識(shí)到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和現(xiàn)實(shí)生活存在的密切聯(lián)系，展開(kāi)生活化教學(xué)，以此來(lái)推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的合理滲透，營(yíng)造生動(dòng)的課堂學(xué)習(xí)氛圍，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與知識(shí)學(xué)習(xí)的興趣，引導(dǎo)他們深入了解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在增強(qiáng)綜合素養(yǎng)的同時(shí)，為傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚(yáng)起到推動(dòng)作用。

例如，古詩(shī)《九月九日憶山東兄弟》的背景是重陽(yáng)節(jié)，充分表達(dá)了作者身在他鄉(xiāng)的復(fù)雜感受，教師可以結(jié)合重陽(yáng)節(jié)展開(kāi)教學(xué)，向?qū)W生講述重陽(yáng)節(jié)的起源，細(xì)致介紹重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗與重要意義，然后鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)表自身對(duì)重陽(yáng)節(jié)的了解和認(rèn)識(shí)。通過(guò)這種方式可以讓學(xué)生深入了解詩(shī)歌表達(dá)的思想感情，還能讓學(xué)生對(duì)重陽(yáng)節(jié)有更多的了解和認(rèn)識(shí)，提高了教學(xué)質(zhì)量。

綜上所述，在教育現(xiàn)代化的背景下，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)也轉(zhuǎn)向了學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，這為語(yǔ)文教學(xué)工作帶來(lái)新的挑戰(zhàn)。但是，很多教師采用的教學(xué)方法比較呆板，很難充分激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，甚至?xí)?dǎo)致學(xué)生徹底失去語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣，對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展造成阻礙。在這種情況下，要想高效完成知識(shí)教學(xué)，提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)，教師必須進(jìn)行教學(xué)理念更新，以學(xué)生為主體進(jìn)行教學(xué)模式優(yōu)化，綜合考慮教學(xué)內(nèi)容展開(kāi)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的合理滲透，從而有效提高語(yǔ)文課堂的趣味性與價(jià)值性，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，在有效提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的同時(shí)，完成對(duì)學(xué)生思想觀念的有效熏陶，增強(qiáng)他們的綜合素養(yǎng)，推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚(yáng)。

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（馬春蘭，1975年生，女，回族，甘肅省康樂(lè)縣人，大學(xué)?？?，小學(xué)一級(jí)教師，研究方向：小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)）