論中職公共基礎(chǔ)課的歷史演進(jìn)、價(jià)值取向與功能定位

屈璐?楊帆

摘 要 近期教育部出臺(tái)了《中等職業(yè)學(xué)校公共基礎(chǔ)課程方案》和《中等職業(yè)學(xué)校數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》10門課程標(biāo)準(zhǔn)等政策文件，強(qiáng)調(diào)充分挖掘中職公共基礎(chǔ)課程的獨(dú)特育人價(jià)值。中職公共基礎(chǔ)課在歷史演進(jìn)中經(jīng)歷了“知識(shí)本位”時(shí)期的“基礎(chǔ)論”，“能力本位”時(shí)期的“輔助論”到“人格本位”時(shí)期的“素養(yǎng)論”的發(fā)展過程，新時(shí)代中職公共基礎(chǔ)課應(yīng)凸顯在“兩種素養(yǎng)”培育和“兩種思維”建構(gòu)中的獨(dú)特價(jià)值取向，充分發(fā)揮中職公共基礎(chǔ)課在意識(shí)形態(tài)構(gòu)建、育人以及社會(huì)中的功能定位，實(shí)現(xiàn)從“為了職業(yè)的教育”走向“通過職業(yè)的教育”。

關(guān)鍵詞 中等職業(yè)教育;公共基礎(chǔ)課;歷史演進(jìn);價(jià)值取向;功能定位

中圖分類號(hào) G712 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 A 文章編號(hào) 1008-3219（2020）25-0023-06

長(zhǎng)期以來，相較于專業(yè)課的突出地位，中職公共基礎(chǔ)課處于邊緣化狀態(tài)。公共基礎(chǔ)課面臨內(nèi)涵建設(shè)不足、課時(shí)量萎縮、學(xué)科知識(shí)本位等諸多問題，導(dǎo)致中職人才培養(yǎng)體系中出現(xiàn)弱化文化課教學(xué)、輕視公共基礎(chǔ)課的價(jià)值傾向。2019年10月，為貫徹2018年9月召開的全國(guó)教育大會(huì)精神，深化中等職業(yè)學(xué)校公共基礎(chǔ)課程改革，教育部辦公廳印發(fā)《中等職業(yè)學(xué)校公共基礎(chǔ)課程方案》，強(qiáng)調(diào)公共基礎(chǔ)課是中等職業(yè)學(xué)校課程體系的重要組成部分，并明確了公共基礎(chǔ)課促進(jìn)學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的重要意義[1]。2020年1月起，教育部分批發(fā)布了《中等職業(yè)學(xué)校數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》等10門課程標(biāo)準(zhǔn)，明確規(guī)定了學(xué)科課程具體標(biāo)準(zhǔn)、學(xué)科核心素養(yǎng)等內(nèi)容，要求立足中等職業(yè)教育實(shí)際，充分挖掘中職公共基礎(chǔ)課程的獨(dú)特育人價(jià)值[2]。在這樣的改革背景下，通過梳理中職公共基礎(chǔ)課的歷史演進(jìn)，重新審視其價(jià)值取向和功能定位，具有極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。

一、中職公共基礎(chǔ)課的歷史演進(jìn)

我國(guó)中職公共基礎(chǔ)課的歷史順應(yīng)著職業(yè)教育課程觀的發(fā)展演進(jìn)。職業(yè)教育課程觀經(jīng)歷了從20世紀(jì)80年代的“知識(shí)本位課程觀”到20世紀(jì)90年代的“能力本位課程觀”，再到21世紀(jì)初至今的“人格本位課程觀”的發(fā)展歷程，這一發(fā)展歷程影響著公共基礎(chǔ)課的發(fā)展定位[3]。伴隨職業(yè)教育課程觀的變遷，縱觀公共基礎(chǔ)課的發(fā)展，其發(fā)展定位可以概括為：從重理論、輕實(shí)踐，注重專業(yè)課學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)提供厚實(shí)的基礎(chǔ)理論支持的知識(shí)本位時(shí)期的“基礎(chǔ)論”地位，發(fā)展到迎合經(jīng)濟(jì)發(fā)展能力提升，強(qiáng)調(diào)文化基礎(chǔ)課為專業(yè)課服務(wù)，突出“夠用為度”思想的能力本位時(shí)期的“輔助論”地位，再到注重個(gè)體素質(zhì)與綜合素養(yǎng)提升，關(guān)注人的全面發(fā)展和素質(zhì)養(yǎng)成的人格本位時(shí)期的“素養(yǎng)論”地位。

（一）“知識(shí)本位”時(shí)期的“基礎(chǔ)論”

20世紀(jì)80年代，隨著改革開放和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，職業(yè)教育迎來了新的發(fā)展契機(jī)。中等專業(yè)學(xué)校和技工學(xué)校繼續(xù)延續(xù)新中國(guó)成立后借鑒蘇聯(lián)模式的課程設(shè)置辦法，以學(xué)科為中心進(jìn)行課程編制，其基本結(jié)構(gòu)分為文化課、專業(yè)基礎(chǔ)課（或?qū)I(yè)理論課）、專業(yè)課（或?qū)嵺`課）的“三段式”課程，其課程模式主要以學(xué)科課程為主，受普通教育的影響很大[4]，具有以學(xué)科課程為主要形式，以知識(shí)傳遞為主要內(nèi)容的“知識(shí)本位”課程設(shè)置特點(diǎn)。公共基礎(chǔ)課主要圍繞以知識(shí)為主的學(xué)科開展教學(xué)，強(qiáng)調(diào)對(duì)于專業(yè)課的奠基作用。

這一時(shí)期，中等專業(yè)學(xué)校、技工學(xué)校和職業(yè)高中三類中職學(xué)校的公共基礎(chǔ)課設(shè)置略有差異，但總體課程設(shè)置思路大體統(tǒng)一。中等專業(yè)學(xué)校的課程設(shè)置遵循1986年國(guó)家教育委員會(huì)印發(fā)的《關(guān)于制定和修訂全日制普通中等專業(yè)學(xué)校（四年制）教學(xué)計(jì)劃的意見（試行）》，開設(shè)普通文化課、專業(yè)基礎(chǔ)課和專業(yè)課三類課程，比重一般按照45∶35∶20安排，普通文化課一般采用國(guó)家教委頒發(fā)的通用教學(xué)大綱，首先選用國(guó)家教委或?qū)W校上級(jí)主管部委科教司統(tǒng)一組織編印的教材[5]。技工學(xué)校按照工種專業(yè)設(shè)置組織教學(xué)，按照1986年國(guó)家勞動(dòng)人事部、國(guó)家教育委員會(huì)聯(lián)合頒發(fā)的《技工學(xué)校工作條例》，課程設(shè)置分為文化課、技術(shù)理論課和生產(chǎn)實(shí)習(xí)三類，其中對(duì)于生產(chǎn)實(shí)習(xí)的教學(xué)實(shí)踐要求以占一半為宜，最低不得少于40%[6]，而文化課的比重遠(yuǎn)小于生產(chǎn)實(shí)習(xí)教學(xué)。職業(yè)高中的課程設(shè)置遵循1986年國(guó)家教育委員會(huì)頒發(fā)的《關(guān)于制定職業(yè)高級(jí)中學(xué)（三年制）教學(xué)計(jì)劃的意見》，課程設(shè)置分為政治課、文化課、專業(yè)課和實(shí)習(xí)課四類，其中課程比例工科類一般為4∶6，文科類一般為5∶5[7]。

“知識(shí)本位”時(shí)期的“三段式”課程設(shè)置中，文化課主要包括語文、數(shù)學(xué)、外語等普通課程，在分類上文化課和專業(yè)基礎(chǔ)課通常處于基礎(chǔ)地位，專業(yè)課處于應(yīng)用地位。其理論根源基于“理論應(yīng)用于實(shí)踐”的基本思路，認(rèn)為知識(shí)儲(chǔ)備是能力形成的基礎(chǔ)，即知識(shí)儲(chǔ)備越豐富，能力就越強(qiáng)。文化課作為知識(shí)儲(chǔ)備的基礎(chǔ)內(nèi)容，對(duì)于專業(yè)課的應(yīng)用具有奠基作用。在排序上通常會(huì)將理論性強(qiáng)的基礎(chǔ)課程前置，而將實(shí)踐性強(qiáng)的應(yīng)用類課程后置，認(rèn)為能力是應(yīng)用知識(shí)的必然結(jié)果，即實(shí)踐能力是理論知識(shí)在具體工作中應(yīng)用的結(jié)果。

（二）“能力本位”時(shí)期的“輔助論”

20世紀(jì)90年代，受到“能力本位”教育思想及課程模式的影響，我國(guó)職業(yè)教育課程改革進(jìn)入重要階段?！澳芰Ρ疚唤逃碑a(chǎn)生于20世紀(jì)60年代的美國(guó)，強(qiáng)調(diào)完成某項(xiàng)任務(wù)所應(yīng)具備的知識(shí)、技能與態(tài)度。其后隨著“能力本位”的盛行，要求提高勞動(dòng)者的職業(yè)能力，其課程理論的核心要素包括以職業(yè)能力為依據(jù)開發(fā)課程、將能力標(biāo)準(zhǔn)轉(zhuǎn)化為課程以及課程實(shí)施以學(xué)習(xí)者為中心等。1993年，在《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》的引導(dǎo)下，“能力本位”課程模式的理念及課程開發(fā)方法迅速在職業(yè)教育界引起關(guān)注。課程設(shè)置強(qiáng)調(diào)通過職業(yè)分析的方法，構(gòu)建更適應(yīng)職業(yè)技術(shù)變化的職業(yè)教育模式，進(jìn)而優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)[8]。伴隨“能力本位”思想的興盛以及為適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展轉(zhuǎn)型的產(chǎn)業(yè)整體需求，以技能訓(xùn)練為核心、課程目標(biāo)行為化、課程內(nèi)容模塊化的“模塊式”就業(yè)技能課程模式盛行，其課程內(nèi)容強(qiáng)調(diào)針對(duì)某一特定職業(yè)所必備的知識(shí)和技能，側(cè)重關(guān)鍵能力以及從業(yè)能力的培養(yǎng)和強(qiáng)化[9]。公共基礎(chǔ)課主要以輔助知識(shí)和技能學(xué)習(xí)為主要教學(xué)目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)對(duì)于專業(yè)課的輔助性作用。

這一時(shí)期，尤其是在1991年《國(guó)務(wù)院關(guān)于大力發(fā)展職業(yè)技術(shù)教育的決定》頒布后，突出強(qiáng)調(diào)要改革教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法，突出實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)，加強(qiáng)職業(yè)技能訓(xùn)練。在課程設(shè)置方面，要求職業(yè)技術(shù)學(xué)校在加強(qiáng)德育和智育的同時(shí)，還要重視美育、體育和衛(wèi)生教育，全面提高教育質(zhì)量。1997年，《國(guó)家教委關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)職業(yè)學(xué)校德育工作的意見》提出，基于公共基礎(chǔ)課程中德育課程設(shè)置的調(diào)整，要求將德育工作貫穿學(xué)校教育的全過程。按照國(guó)家教委有關(guān)文件的要求開設(shè)政治課程，執(zhí)行國(guó)家教委頒布的教學(xué)大綱，保證政治課程的教學(xué)時(shí)數(shù)。通過各門課程滲透德育并發(fā)掘課程中的德育因素，在教學(xué)過程中通過各門課程自身特有的思想道德教育內(nèi)容，對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，發(fā)揮德育功能。1998年，國(guó)家教委發(fā)布《面向21世紀(jì)深化職業(yè)教育教學(xué)改革的原則意見》，提出職業(yè)教育應(yīng)確立以能力為本位的教學(xué)指導(dǎo)思想。專業(yè)設(shè)置和課程開發(fā)須以社會(huì)和經(jīng)濟(jì)需求為導(dǎo)向，從勞動(dòng)力市場(chǎng)分析和職業(yè)崗位分析入手，科學(xué)合理地進(jìn)行。根據(jù)職業(yè)教育的特點(diǎn)，應(yīng)加強(qiáng)創(chuàng)業(yè)精神教育，把增強(qiáng)學(xué)生的職業(yè)技術(shù)能力和就業(yè)能力放在突出位置，使職業(yè)教育的教育教學(xué)更好地適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和勞動(dòng)就業(yè)的需要。

“能力本位”時(shí)期的課程設(shè)置中，中等職業(yè)學(xué)校的人才培養(yǎng)目標(biāo)緊緊圍繞社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，一些地方的學(xué)校課程設(shè)置突破了傳統(tǒng)“三段式”的課程模式，確立了以“能力本位”為中心的培養(yǎng)目標(biāo)，構(gòu)建了新的“模塊式”課程結(jié)構(gòu)，凸顯出“寬基礎(chǔ)、活模塊”的課程改革特點(diǎn)。尤其是隨著1992年“社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制”概念的提出，我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)得以確立，對(duì)于基層一線中級(jí)技能人才的需求日益迫切，確立了以培養(yǎng)基層生產(chǎn)一線初級(jí)和中級(jí)技能人才為主要目標(biāo)的方向。文化課在這一時(shí)期遠(yuǎn)低于專業(yè)課的發(fā)展勢(shì)頭，課程改革主要圍繞思想政治德育展開，在課程時(shí)間設(shè)置上，大量的公共基礎(chǔ)課時(shí)量讓渡于專業(yè)課程，弱化了公共基礎(chǔ)課的價(jià)值。尤其是20世紀(jì)90年代中后期，中職教育隨著招生人數(shù)萎縮，出現(xiàn)自改革開放以來的首次負(fù)增長(zhǎng)，中職課程進(jìn)一步圍繞促進(jìn)中職教育與社會(huì)經(jīng)濟(jì)同步的發(fā)展方向改革，“重專業(yè)課、輕文化課”是這一時(shí)期的主要特點(diǎn)。

（三）“人格本位”時(shí)期的“素養(yǎng)論”

21世紀(jì)以來，以羅杰斯為代表的“人格本位”課程觀對(duì)我國(guó)產(chǎn)生重要影響，其核心觀點(diǎn)認(rèn)為課程內(nèi)容必須與學(xué)生所需聯(lián)系起來，允許學(xué)生探索自己所思、所關(guān)注的事情。“人格本位”課程觀以完善勞動(dòng)者個(gè)體人格，提高勞動(dòng)者個(gè)體素質(zhì)為目標(biāo)，認(rèn)為職業(yè)教育所培養(yǎng)的學(xué)生不僅應(yīng)具有必備的知識(shí)與技能，還必須具有健康的職業(yè)心理和職業(yè)倫理，面對(duì)新知識(shí)、新技術(shù)含量的急劇增加與變化，用終身化的教育思想、積極向上的精神和自主創(chuàng)業(yè)的意識(shí)，去對(duì)待和迎接現(xiàn)實(shí)的和未來的職業(yè)生涯[10]。公共基礎(chǔ)課作為以素質(zhì)與素養(yǎng)提升為主要目的的教學(xué)，與專業(yè)課具有同樣重要的作用，明確了公共基礎(chǔ)課對(duì)于個(gè)體成才以及成人的獨(dú)特作用。

這一時(shí)期，國(guó)家出臺(tái)了一系列公共基礎(chǔ)課相關(guān)政策文件。尤其是2000年教育部印發(fā)《關(guān)于全面推進(jìn)素質(zhì)教育、深化中等職業(yè)教育教學(xué)改革的意見》，提出將開設(shè)必需的文化基礎(chǔ)課程作為提高學(xué)生文化素養(yǎng)的渠道，適應(yīng)專業(yè)教學(xué)和學(xué)生發(fā)展的需要，更加重視知識(shí)的應(yīng)用能力、學(xué)習(xí)能力和實(shí)驗(yàn)?zāi)芰Φ呐囵B(yǎng)。2001年教育部印發(fā)《關(guān)于制定中等職業(yè)學(xué)校教學(xué)計(jì)劃的原則意見》，要求中等職業(yè)學(xué)校課程設(shè)置分為基礎(chǔ)課程和專業(yè)課程兩類。德育、語文、數(shù)學(xué)、外語、計(jì)算機(jī)應(yīng)用和體育一般應(yīng)列為必修課，其他自然科學(xué)和人文科學(xué)類課程可列為必修課或選修課。2008年，教育部印發(fā)的《中等職業(yè)教育文化基礎(chǔ)課教學(xué)大綱》明確要求，中等職業(yè)學(xué)校必須將語數(shù)外以及體育與健康、計(jì)算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ)、物理、化學(xué)等文化基礎(chǔ)課列入學(xué)校課程體系。同年教育部印發(fā)的《關(guān)于進(jìn)一步深化中等職業(yè)教育教學(xué)改革的若于意見》要求，中等職業(yè)學(xué)校公共基礎(chǔ)課程要按照培養(yǎng)學(xué)生基本科學(xué)文化素養(yǎng)、服務(wù)學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)和終身發(fā)展的功能來定位。要切實(shí)轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，處理好學(xué)生綜合素養(yǎng)提高和職業(yè)能力培養(yǎng)的關(guān)系。2009年教育部印發(fā)《關(guān)于制定中等職業(yè)學(xué)校教學(xué)計(jì)劃的原則意見》《中等職業(yè)學(xué)校語文等七門公共基礎(chǔ)課程教學(xué)大綱》，正式采用公共基礎(chǔ)課這一名稱，在課程范圍上規(guī)定公共基礎(chǔ)課程包括文化基礎(chǔ)課、德育課、藝術(shù)課、體育與健康課等必修課程和其他選修公共基礎(chǔ)課程，文化基礎(chǔ)課的表述更多和文化課的內(nèi)涵與外延對(duì)等。2017年國(guó)家修訂《中等職業(yè)學(xué)校公共基礎(chǔ)課程教學(xué)大綱》，相較于2009年細(xì)化了課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)、教學(xué)內(nèi)容與要求、教學(xué)實(shí)施等，更具針對(duì)性與操作性。2019年《中等職業(yè)學(xué)校公共基礎(chǔ)課程方案》將物理和化學(xué)兩門學(xué)科明確列入相關(guān)專業(yè)的必修公共基礎(chǔ)類課程，并將歷史課列入了必修課，凸顯了對(duì)于公共基礎(chǔ)課文化素養(yǎng)的重視程度。2020年《中等職業(yè)學(xué)校數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》等10門課程標(biāo)準(zhǔn)陸續(xù)出臺(tái)，其中將學(xué)科核心素養(yǎng)作為標(biāo)準(zhǔn)單列，充分體現(xiàn)了通過公共基礎(chǔ)課促進(jìn)德智體美勞全面發(fā)展的培養(yǎng)目標(biāo)。

“人格本位”時(shí)期的課程設(shè)置，更多的是基于國(guó)外職業(yè)教育的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合地方中職學(xué)校課程實(shí)施實(shí)際情況的課程改革，形成了具有一定中國(guó)特色的職業(yè)教育課程話語體系[11]。職業(yè)教育作為一種類型教育的地位不斷凸顯，公共基礎(chǔ)課程的地位也不斷提升，強(qiáng)調(diào)對(duì)于高素質(zhì)技術(shù)技能型人才的培養(yǎng)。但不可否認(rèn)，這一時(shí)期公共基礎(chǔ)課的設(shè)置仍有著強(qiáng)烈的“普教影子”，其定位雖開始強(qiáng)調(diào)素養(yǎng)的培養(yǎng)，但仍強(qiáng)調(diào)以學(xué)科核心素養(yǎng)為根本出發(fā)點(diǎn)，與普教中對(duì)于學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)差距并不太大。

二、中職公共基礎(chǔ)課的價(jià)值取向

（一）將“兩種素養(yǎng)”融入公共基礎(chǔ)課培養(yǎng)任務(wù)

本次中職公共基礎(chǔ)課10門課程標(biāo)準(zhǔn)出臺(tái)的顯著特點(diǎn)之一在于對(duì)學(xué)科核心素養(yǎng)的凝練，明確了學(xué)生應(yīng)達(dá)到的正確價(jià)值觀念、必備品格和關(guān)鍵能力。素養(yǎng)觀的提出，要求公共基礎(chǔ)課不能固守“學(xué)科本位”的傳統(tǒng)教學(xué)模式，而應(yīng)立足于對(duì)學(xué)生“兩種素養(yǎng)”的培育，即學(xué)科核心素養(yǎng)與跨學(xué)科綜合素養(yǎng)，樹立以人的全面發(fā)展為本位的人才培養(yǎng)方向。

1.學(xué)科核心素養(yǎng)

1997年，經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織（OECD）提出核心素養(yǎng)的概念，將核心素養(yǎng)視為人才培養(yǎng)的指針。我國(guó)教育部于2014年3月頒布《關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》，提出“制定學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系，并把核心素養(yǎng)落實(shí)到學(xué)科教學(xué)中，促進(jìn)學(xué)生全面而有個(gè)性的發(fā)展”[12]。學(xué)科是核心素養(yǎng)培養(yǎng)的抓手，將學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)與學(xué)科核心素養(yǎng)的培育相對(duì)接，即明確每門學(xué)科承載的核心素養(yǎng)使命。然而，目前中職公共基礎(chǔ)課教學(xué)很大程度還停留在學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)的灌輸和傳授上，不僅內(nèi)容學(xué)科化、理論化，而且與實(shí)際生活、生產(chǎn)聯(lián)系不緊密。這意味著中職公共基礎(chǔ)課的價(jià)值定位不應(yīng)過渡強(qiáng)調(diào)學(xué)科知識(shí)的重要性，而應(yīng)通過對(duì)于學(xué)科核心素養(yǎng)體系的建構(gòu)，形成具有不同側(cè)重點(diǎn)的學(xué)科核心素養(yǎng)。

在中職公共基礎(chǔ)課實(shí)際教學(xué)中，需要扭轉(zhuǎn)目前普遍存在的文化基礎(chǔ)課為配合專業(yè)課教學(xué)導(dǎo)致文科偏重語文、理工科偏重?cái)?shù)學(xué)、商科偏重英語的現(xiàn)象[13]。這就要求中職教師要根據(jù)學(xué)科核心素養(yǎng)與專業(yè)、學(xué)科特點(diǎn)，利用或設(shè)置職場(chǎng)情境，突出課程教學(xué)內(nèi)容與社會(huì)生活、職業(yè)生活的聯(lián)系。改變傳統(tǒng)學(xué)科觀對(duì)于知識(shí)有用性的學(xué)習(xí)，即需要什么知識(shí)、什么知識(shí)有用繼而教授什么，忽視了學(xué)科知識(shí)背后的思維方式以及價(jià)值訴求，注重學(xué)科對(duì)于所對(duì)應(yīng)核心素養(yǎng)的培育，而非局限于碎片化的知識(shí)點(diǎn)，缺乏學(xué)科與素養(yǎng)相融通的思想。雖然此次中職公共基礎(chǔ)課學(xué)科核心素養(yǎng)在界定上與普通高中學(xué)科核心素養(yǎng)有著諸多相同之處，但已試圖通過素養(yǎng)點(diǎn)培育的側(cè)重不同，來體現(xiàn)職業(yè)教育注重實(shí)踐性的特點(diǎn)。以思想政治課程為例，中職思政核心素養(yǎng)第二條為職業(yè)精神，普通高中標(biāo)準(zhǔn)為科學(xué)精神，兩者相比前者更加突出職業(yè)性;中職思政核心素養(yǎng)與普高相比增加了第四條學(xué)科核心素養(yǎng)——健全人格，凸顯了中職向職場(chǎng)人過渡中對(duì)于提高職業(yè)道德素質(zhì)、養(yǎng)成良好行為習(xí)慣、為今后的職業(yè)生涯培養(yǎng)健全人格的內(nèi)在價(jià)值取向。

2. 跨學(xué)科綜合素養(yǎng)

新時(shí)代背景下，隨著產(chǎn)業(yè)的提質(zhì)升級(jí)，我國(guó)產(chǎn)業(yè)發(fā)展面臨從低端制造向高端智能制造的轉(zhuǎn)型，對(duì)于勞動(dòng)者的要求遠(yuǎn)高于過去。中職教育肩負(fù)著培養(yǎng)高素質(zhì)技術(shù)技能型人才、提升國(guó)民素質(zhì)的歷史重任，是培養(yǎng)勞動(dòng)大軍的重要保障。素養(yǎng)指向培育正確的價(jià)值觀念，具備必備的品格與關(guān)鍵能力，而這種素養(yǎng)不是單一的學(xué)科知識(shí)和技能，也不是單一的能力，而是知識(shí)、技能、情感、態(tài)度、價(jià)值觀等多方面要求的綜合體，是強(qiáng)調(diào)以人為本的一種綜合素養(yǎng)。

公共基礎(chǔ)課對(duì)于中職生綜合素養(yǎng)的提升主要表現(xiàn)為扎實(shí)的專業(yè)技術(shù)能力、良好的道德品質(zhì)和心理素質(zhì)、科學(xué)的價(jià)值觀和人生觀。教師通過教學(xué)幫助學(xué)生把握學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)背景，了解專業(yè)及崗位的要求，形成學(xué)科與專業(yè)之間有效的聯(lián)結(jié)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，滲透心理健康教育，關(guān)注學(xué)生的心理成長(zhǎng)以及為學(xué)生提供應(yīng)用知識(shí)的模擬情境等[14]。有效教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)是指引教學(xué)準(zhǔn)確達(dá)到預(yù)設(shè)目標(biāo)的保障。如果教學(xué)目標(biāo)以學(xué)科內(nèi)容傳授作為單一目的，則無法達(dá)成學(xué)生全面發(fā)展的總目標(biāo)。正如有學(xué)者認(rèn)為，公共基礎(chǔ)課程應(yīng)該立足于“全人”的教育理念，即通過學(xué)習(xí)的發(fā)展繼而促進(jìn)學(xué)生全面的發(fā)展[15]。因此，公共基礎(chǔ)課的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)兼顧學(xué)生職業(yè)能力的培養(yǎng)、學(xué)習(xí)能力的提升、科學(xué)價(jià)值觀的確立以及良好情感態(tài)度的形成。這就要求超越單學(xué)科的理論內(nèi)容，與學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)、技術(shù)技能以及生活能力的綜合提升相關(guān)聯(lián)[16]。在教學(xué)中中職教師不能一味關(guān)注學(xué)科教學(xué)的價(jià)值，而應(yīng)該將學(xué)生個(gè)人完整的發(fā)展作為關(guān)注點(diǎn)。筆者認(rèn)為，公共基礎(chǔ)課的價(jià)值定位是培養(yǎng)學(xué)生具有學(xué)科知識(shí)間遷移與互通的知識(shí)與素養(yǎng)，繼而掌握與社會(huì)、生活相勾連的綜合能力。通過公共基礎(chǔ)課的學(xué)習(xí)，為中職學(xué)生的社會(huì)化成長(zhǎng)奠定基礎(chǔ)，使學(xué)生有能力應(yīng)對(duì)未來“不可預(yù)知的勞動(dòng)市場(chǎng)”，符合“不可預(yù)知的勞動(dòng)力要求”。

（二）將“兩種思維”定為公共基礎(chǔ)課培養(yǎng)目標(biāo)

公共基礎(chǔ)課是一個(gè)通識(shí)教育體系，是對(duì)非專業(yè)、非職業(yè)的知識(shí)、技能、素養(yǎng)的教育培養(yǎng)體系[17]。作為通識(shí)教育，素養(yǎng)是公共基礎(chǔ)課培養(yǎng)體系的內(nèi)涵與載體，這與普通高中對(duì)于學(xué)科核心素養(yǎng)的差別并不太大，而對(duì)于職業(yè)教育而言，更需要建立快速進(jìn)入職場(chǎng)和適應(yīng)職場(chǎng)生活的能力，通過人文底蘊(yùn)和科學(xué)精神“兩種思維”的培養(yǎng)，將“為人”與“行事”的綜合思維能力以及建構(gòu)個(gè)體終身學(xué)習(xí)與終身發(fā)展作為終極目的。運(yùn)用思維方式的過程及其所體現(xiàn)的行為方式，為形成學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、態(tài)度與價(jià)值觀等奠定牢固的基礎(chǔ)。

1.人文思維

人文思維即形成人文積淀、人文情懷以及審美情趣的思維范式，是基于人文學(xué)科對(duì)于“為人”的思維模式。中職公共基礎(chǔ)課中的思想政治、語文、歷史、藝術(shù)等學(xué)科主要培養(yǎng)的是人文思維。人文教育作為基于個(gè)人成長(zhǎng)以及社會(huì)個(gè)體參與公眾事務(wù)的先決條件，具備批判思想、對(duì)民俗常識(shí)和社會(huì)歷史的了解，以及分辨是非的能力，可視為一種做人能力的培養(yǎng)。換言之，人文學(xué)科的特點(diǎn)是認(rèn)識(shí)人、人性、社會(huì)、世界，通過培育學(xué)生樹立正確的人生觀和世界觀，成為有知識(shí)且有趣的個(gè)體。中職公共基礎(chǔ)課中的人文教育雖然不能直接產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益，但能為自然科學(xué)提供正確的價(jià)值觀念和導(dǎo)向。通過對(duì)于人的認(rèn)知的培養(yǎng)，形成和擴(kuò)大人的交往能力，了解人際關(guān)系、社會(huì)關(guān)系等眾維度的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，探究生命的意義。以公共基礎(chǔ)課程語文為例，語文是運(yùn)用語言的學(xué)科，在教學(xué)中不僅體現(xiàn)為致力于提高學(xué)生對(duì)一字、一句內(nèi)容的掌握能力和運(yùn)用能力，更需要促使他們通過想象、情感等多種心理功能的思維加工，進(jìn)而形成對(duì)于語境、情愫的感知，對(duì)于環(huán)境、社會(huì)等的了解。由此可見，人文思維的培養(yǎng)是建立在一定知識(shí)基礎(chǔ)上的價(jià)值體系，是在未來工作中去觀察事物、分析事物的思維特性，是對(duì)于世界觀的認(rèn)知。

2.科學(xué)思維

科學(xué)思維即形成理性思維、批判質(zhì)疑及用于探究的思維范式，是基于自然科學(xué)學(xué)科對(duì)于“行事”的思維模式?？茖W(xué)思維作為一種邏輯思維方式，是在實(shí)踐的基礎(chǔ)上，通過對(duì)感性認(rèn)識(shí)材料的加工和處理，形成的科學(xué)認(rèn)識(shí)的理論體系，具有嚴(yán)密的邏輯性和辯證的思辨性，其強(qiáng)調(diào)理論和實(shí)踐的統(tǒng)一與結(jié)合[18]。中職公共基礎(chǔ)課程中的數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)等為代表的學(xué)科主要培養(yǎng)的就是科學(xué)思維，即認(rèn)為物質(zhì)世界是普遍聯(lián)系的，需要按照客觀規(guī)律操作，探尋客觀事實(shí)與真理。科學(xué)思維的培養(yǎng)更多是通過理性分析問題、解決問題的過程，拓寬學(xué)生科學(xué)探究的能力。通過對(duì)于問題的抽象與概括，抓住問題的核心要素，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的推理能力、分析能力、批判思維等。以公共基礎(chǔ)課程數(shù)學(xué)為例，以數(shù)學(xué)為代表的科學(xué)思維，通過建立知識(shí)內(nèi)在聯(lián)系的邏輯體系，把握學(xué)科知識(shí)的發(fā)展規(guī)律和方向。尤其在中等職業(yè)教育中，由于物理、化學(xué)僅作為相關(guān)專業(yè)的基礎(chǔ)模塊必修課，對(duì)于非工科方向的中職學(xué)生而言，數(shù)學(xué)是唯一訓(xùn)練科學(xué)思維，形成“抽象化”與“普遍化”的思維模式的途徑?？茖W(xué)思維的培養(yǎng)是科學(xué)解決客觀世界、事物間的規(guī)律，以及規(guī)律達(dá)到何種效果的思維特質(zhì)，尤其對(duì)于中職生嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的匠人精神的培養(yǎng)，更加需要培育科學(xué)思維，提升“行事”的行為思維能力。

綜上所述，人文思維與科學(xué)思維的綜合培養(yǎng)是中職公共基礎(chǔ)課獨(dú)特的價(jià)值定位，對(duì)于需要快速進(jìn)入職場(chǎng)并適應(yīng)職場(chǎng)生活的中職學(xué)生來講，對(duì)其“為人、行事”的思維能力的形成，以及具體行為方式的指導(dǎo)，重要性不言而喻。

三、中職公共基礎(chǔ)課的功能定位

（一）穩(wěn)固意識(shí)形態(tài)的“根”與“魂”

教育最根本的價(jià)值定位是為國(guó)家培養(yǎng)合格建設(shè)者和可靠接班人。中職公共基礎(chǔ)課作為促進(jìn)學(xué)生樹立正確思想意識(shí)形態(tài)的重要課程，通過弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，在鞏固全黨和全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗共同思想基礎(chǔ)，以及在切實(shí)維護(hù)國(guó)家制度和國(guó)家政權(quán)方面發(fā)揮著不可替代的作用。這意味著在思想意識(shí)層面將社會(huì)主義核心價(jià)值觀、總體國(guó)家安全觀、傳統(tǒng)教育、紅色文化等轉(zhuǎn)化為具體的課標(biāo)，通過學(xué)科基礎(chǔ)落實(shí)、落細(xì)、落具體，將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想與學(xué)科特點(diǎn)相結(jié)合，注入中職公共基礎(chǔ)課教學(xué)之中，穩(wěn)固意識(shí)形態(tài)的“根”與“魂”，形成意識(shí)形態(tài)層面的國(guó)家烙印。具體而言，把握各個(gè)學(xué)科獨(dú)特的意識(shí)形態(tài)功能，通過學(xué)科素養(yǎng)的凝練，將“為黨育人、為國(guó)育才”的上位思想落實(shí)到學(xué)科教學(xué)中，形成思想認(rèn)識(shí)的統(tǒng)一性。尤其是在語文、歷史以及思政課的教學(xué)中，更要體現(xiàn)教育的初心與強(qiáng)烈的歷史使命。

（二）立足立德樹人的“全人”教育

中職公共基礎(chǔ)課的核心價(jià)值在于重點(diǎn)突出育人功能和價(jià)值塑造。立德樹人是對(duì)“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”的精準(zhǔn)定位，既是對(duì)教育根本問題的時(shí)代回答，又是教育的根本任務(wù)、學(xué)校的立身之本、人才的培養(yǎng)要求。中職公共基礎(chǔ)課作為職業(yè)教育的重要價(jià)值載體，是培養(yǎng)學(xué)生成為“全人”的重要路徑，是為職業(yè)教育培養(yǎng)堅(jiān)定理想與信念的全面發(fā)展的人的參考與準(zhǔn)繩。教育興則國(guó)興、教育強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，沒有職業(yè)教育的現(xiàn)代化，就沒有教育的現(xiàn)代化，職業(yè)教育作為重要的類型教育發(fā)揮著越來越舉足輕重的作用，而公共基礎(chǔ)課是踐行“全人”教育以人為本理念的主陣地。打通知識(shí)體系間的聯(lián)系，打破學(xué)科邊界，以解決現(xiàn)實(shí)問題為抓手，以思維培育為目的，更是關(guān)注“人”的終身發(fā)展的教育模式。這意味著將個(gè)體的全面發(fā)展放在中心地位，以德、智、體、美、勞全面發(fā)展的合格公民為培養(yǎng)目標(biāo)，顛覆以往“重智力教育、強(qiáng)實(shí)操能力、輕人文素養(yǎng)”“重專業(yè)授課、強(qiáng)實(shí)操實(shí)習(xí)、輕公共基礎(chǔ)課”的教育模式，跨越學(xué)科與專業(yè)的分割，全面提升中職學(xué)生的綜合素養(yǎng)。通過公共基礎(chǔ)課的“全人”教育培養(yǎng)“大國(guó)工匠”，而非單純掌握知識(shí)與技能卻缺失核心素養(yǎng)與思維能力的“工具人”。

（三）對(duì)接職業(yè)生涯的社會(huì)效益

教育最根本的社會(huì)效益是培養(yǎng)社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人。職業(yè)教育培養(yǎng)著社會(huì)廣大的職業(yè)群體，培養(yǎng)著龐大的人力資源后備軍。中職學(xué)校是培養(yǎng)技能人才的重要陣地，培育以“專、嚴(yán)、精、敬”為特點(diǎn)的精益求精的工匠精神以及以“個(gè)性、協(xié)力、團(tuán)結(jié)、奉獻(xiàn)”為特點(diǎn)的團(tuán)結(jié)協(xié)作的團(tuán)隊(duì)精神是中等職業(yè)教育的責(zé)任與使命。隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來，職業(yè)技能工作性質(zhì)發(fā)生了巨大變化，機(jī)械生產(chǎn)大規(guī)模代替了依托人力為主的勞動(dòng)形式，一輩子干一份工作的現(xiàn)象在職業(yè)生涯中越來越少。隨著科學(xué)技術(shù)的革新，產(chǎn)業(yè)升級(jí)周期越來越短，同一個(gè)崗位將承擔(dān)比簡(jiǎn)單勞作時(shí)代更多的工作量，科技含量值越來越高[19]。這就要求職業(yè)教育培養(yǎng)的學(xué)生不僅是重復(fù)技術(shù)操作的一線工人，而且是具有良好職業(yè)道德、職業(yè)素養(yǎng)、職業(yè)精神的技術(shù)技能型人才。這意味著簡(jiǎn)單的操作性工種已經(jīng)或者即將面臨被機(jī)器快速替代的風(fēng)險(xiǎn)，而公共基礎(chǔ)課對(duì)于素養(yǎng)以及思維的培養(yǎng)，是適應(yīng)熟悉萬變社會(huì)的社會(huì)需求。這不僅是思政學(xué)科所培養(yǎng)的思想認(rèn)同、道德素養(yǎng)，更是基于人生觀、世界觀、價(jià)值觀建構(gòu)而形成的誠(chéng)實(shí)守信、遵紀(jì)守法，進(jìn)而在紛繁職場(chǎng)中保持思想正確的辨識(shí)能力;這不僅是語文學(xué)科所培養(yǎng)的識(shí)字能力、寫作能力，更是基于文化為背景的一種文化鑒賞能力以及在職場(chǎng)中基于溝通為背景的一種人際交往能力;這不僅是數(shù)學(xué)學(xué)科所培養(yǎng)的識(shí)數(shù)能力、運(yùn)算能力或數(shù)字分析能力，更是一種邏輯思維能力，培養(yǎng)直觀想象、邏輯推理的抽象思維，進(jìn)而形成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)穆殬I(yè)作風(fēng);這不僅是藝術(shù)學(xué)科所培養(yǎng)的美術(shù)鑒賞能力，更是一種欣賞美、發(fā)現(xiàn)美的能力。公共基礎(chǔ)課程的獨(dú)特社會(huì)功能為職業(yè)人角色的轉(zhuǎn)變打下基礎(chǔ)，輔助其完成社會(huì)化過程。

參 考 文 獻(xiàn)

[1]中華人民共和國(guó)教育部.教育部辦公廳關(guān)于印發(fā)《中等職業(yè)學(xué)校公共基礎(chǔ)課程方案》的通知[EB/OL].（2019-10-22）[2020-02-20].http：//www.moe.gov.cn/srcsite/A07/moe_953/201911/t20191129_410208.html.

[2]中華人民共和國(guó)教育部.關(guān)于發(fā)布《中等職業(yè)學(xué)校數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》等5門課程標(biāo)準(zhǔn)的公告[EB/OL].（2020-01-20）[2020-02-20].http：//www.moe.gov.cn/jyb_xxgk/s5743/s5744/202001/t20200120_416131.html.

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On the Historical Evolution， Value Orientation and Functional Localization of Public Basic Courses in Secondary Vocational Schools

Qu Lu， Yang Fan

Abstract? Recently， the Ministry of Education has issued“Public Basic Courses Curriculum for Secondary Vocational Schools”and“Mathematics Curriculum Standards for Secondary Vocational Schools”and other policy documents， emphasizing the full excavation of unique educational value of public basic courses in secondary vocational schools. In the historical evolution， the public basic courses in secondary vocational schools have experienced the status change from“basic theory”“auxiliary theory”to“l(fā)iteracy theory”. In the new era， public basic courses in secondary vocational schools should highlight the unique value orientation in the cultivation of“two qualities”and the construction of“two kinds of thinking”， and give full play to the functional orientation of public basic courses in ideological construction， educational function and social function to realize the purpose of“education for vocation”to “education through vocation”.

Key words? secondary vocational education; public basic courses; historical evolution; value orientation; functional localization

Author? Qu Lu， research assistant of Sichuan Academy of Educational Sciences （Chengdu? 610225）; Yang Fan， teaching researcher of Sichuan Academy of Educational Sciences