新時期集體式社區(qū)更新的研究分析

摘要：集體式社區(qū)是具有計劃經(jīng)濟色彩和中國特色的時代產(chǎn)物，在中國工業(yè)化建設(shè)的年代發(fā)揮著積極的作用。當(dāng)代中國社會的經(jīng)濟和城市建設(shè)處于高速發(fā)展時期，隨著經(jīng)濟的發(fā)展和社會的轉(zhuǎn)型，曾經(jīng)作為城市生活基本構(gòu)成元素的集體式社區(qū)也面臨著轉(zhuǎn)型。本文以武漢市紅房子社區(qū)為例，對集體式社區(qū)進行刨析，希望能夠?qū)τ谥袊毡榇嬖诘募w式社區(qū)的更新改造和轉(zhuǎn)型，提供一定的參考價值和借鑒意義。

Abstract： Collective communities are the products of the era with the color of planned economy and Chinese characteristics. They played an active role in the era of China's industrialization. The economy and urban construction of contemporary Chinese society are in a period of rapid development. With the economic development and social transformation， the collective community that was once the basic element of urban life is also facing transformation. This article takes the Red House Community in Wuhan as an example to analyze the collective community， hoping to provide certain reference value and reference significance for the renewal and transformation of collective communities that exist in China.

關(guān)鍵詞：社會發(fā)展;集體式社區(qū);環(huán)境更新設(shè)計;社區(qū)轉(zhuǎn)型

Key words： social development;collective community;environmental renewal design;community transformation

中圖分類號：D669.3????????????????????????????????????? 文獻標識碼：A????????????????????????????????? 文章編號：1006-4311（2020）28-0047-03

1? 研究背景

進入21世紀，我國的現(xiàn)代化建設(shè)高速發(fā)展，城市化的發(fā)展進程十分迅速。如今，我國的城市建設(shè)體量已經(jīng)逐漸趨于飽和狀態(tài)，土地資源緊張，擴張型的城市建設(shè)模式面臨著轉(zhuǎn)型和新的探索。與此同時，在城市社區(qū)的建設(shè)方面，我國城市中存在大量建設(shè)于上世紀60-80年代的單位集體式社區(qū)，其特點為布局內(nèi)向型、居住人口集中、身份屬性一致、生活模式化，一度成為我國城市社區(qū)生活的典型。然而伴隨著時代的發(fā)展，其環(huán)境品質(zhì)和空間功能已無法滿足現(xiàn)代城市社區(qū)生活的需要，成為了城市當(dāng)中的低層次社區(qū)。同時，住房體制的變革也使得單位模式的集體式社區(qū)逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榱松鐣偷幕旌仙鐓^(qū)，原本具有相同屬性的社區(qū)居民的鄰里關(guān)系和活動發(fā)生了變化，社區(qū)活力逐漸減退。另一方面，在城市的發(fā)展層面，對舊有住宅和社區(qū)的改造和更新是世界上普遍采用的解決城市發(fā)展用地不足和城市人口居住需求矛盾的主要方式。這一方式既能大大節(jié)約經(jīng)濟投入和減少社會成本，又能夠保護城市原本的風(fēng)貌和環(huán)境景觀。對于城市用地緊張，社會資源稀缺，城市人口愈發(fā)密集的中國城市，改造無疑是比盲目的拆遷重建更為合理的方式。法國建筑師讓·努維爾認為，“城市發(fā)展和變革的重要性是顯而易見的，改造是非常好的城市更新手段，但卻常常被人們忽視。想要改善城市居民的生活和城市早期建筑的面貌，應(yīng)當(dāng)從改造入手，而不應(yīng)當(dāng)將建成區(qū)一味地拆遷重建或者在城市的外圍進行擴張式地盲目開發(fā)?！泵鎸@些問題和觀點，我們認識到，中國舊有的社區(qū)空間模式和空間環(huán)境亟待改造更新，以適應(yīng)更加復(fù)雜化的居民人員構(gòu)成和新的社區(qū)生活方式，塑造新的社區(qū)空間關(guān)系，進而促進新的社區(qū)社會關(guān)系的形成，重新激活社區(qū)活力。

2? 武漢紅房子集體式社區(qū)的發(fā)展過程及現(xiàn)狀分析研究

本文所研究的對象，武漢市青山區(qū)紅房子集體社區(qū)就是一處始建于建國初期的單位集體式社區(qū)。它曾是國有企業(yè)武漢鋼鐵廠職工們的生活居所，由蘇聯(lián)專家設(shè)計建造，空間布局典型、社區(qū)面積龐大、具有非常濃厚的時代特征和生活氛圍，半個世紀以來，紅房子集體社區(qū)不僅作為曾經(jīng)生活于此的武鋼工人的生活場所，更成為了武漢市工業(yè)和城市化發(fā)展的鑒證，是武漢青山區(qū)新的歷史文化象征，至今仍然容納著大量居民的居住和生活，具有十分突出的保留價值和改造潛質(zhì)。

如今，紅房子社區(qū)的空間功能已經(jīng)落后于現(xiàn)代商品住區(qū)，社區(qū)公共空間的服務(wù)和交流功能缺失，生活質(zhì)量下降。隨著集體住房體制的變革，社區(qū)人員構(gòu)成也發(fā)生了轉(zhuǎn)變，更多的社會人進入社區(qū)當(dāng)中生活，原有的內(nèi)向型生活模式面臨解體，原本緊密的社區(qū)鄰里關(guān)系逐漸疏遠。

改革開放后，隨著社會主義市場經(jīng)濟體制的確立，我國進入了社會轉(zhuǎn)型時期。在轉(zhuǎn)型的影響下，以生產(chǎn)單位為集體的社區(qū)模式也相應(yīng)地發(fā)生了轉(zhuǎn)變。1991年，在國家政策下，住房制度發(fā)生了變革，單位住房作為商品進入市場流通。1997年，國有企業(yè)改制，一些企業(yè)迫于生產(chǎn)壓力裁減員工數(shù)量。在這之后，一部分武鋼老職工通過購買或租賃的形式取得了紅房子社區(qū)房屋的所有權(quán)和使用權(quán)，繼續(xù)居住在社區(qū)當(dāng)中;另一部分下崗職工選擇離開紅房子社區(qū);其余一部分年輕職工選擇了地理位置更好，生活保障條件更優(yōu)越的社區(qū)。由此，紅房子社區(qū)的社區(qū)人員構(gòu)成關(guān)系開始發(fā)生了轉(zhuǎn)變，外來人口通過購買房屋所有權(quán)進入社區(qū)當(dāng)中居住，單位社區(qū)的模式開始被打破。2000年來，一方面由于城市建設(shè)速度不斷加快，武漢市城市區(qū)域不斷發(fā)展，青山區(qū)商品住房建設(shè)規(guī)模大幅度擴張，原本處于郊區(qū)地段的紅房子社區(qū)附近成為了開發(fā)對象，紅房子社區(qū)的土地開發(fā)價值大大增加。另一方面，大量農(nóng)村務(wù)工人員進入武漢市尋找工作機會，他們選擇進入地理位置相對偏離主城區(qū)、居住條件相對落后、租金相對低廉的紅房子社區(qū)居住。如今，紅房子社區(qū)已經(jīng)完全由單位集體式社區(qū)轉(zhuǎn)變?yōu)榱巳菁{不同社會身份屬性的社會型社區(qū)。

通過調(diào)研發(fā)現(xiàn)，社區(qū)目前的人口構(gòu)成呈現(xiàn)出多元化的特點：目前，紅房子社區(qū)的人口構(gòu)成形式已經(jīng)由單一的單位屬性構(gòu)成轉(zhuǎn)變?yōu)閺?fù)雜的社會屬性構(gòu)成。社區(qū)的成員，一大部分為老武鋼退休職工家庭，生活時間松散化，活動范圍基本在社區(qū)內(nèi)，同時這些家庭還有第二或第三代人口，也占據(jù)相當(dāng)?shù)娜丝诒壤?一部分為年輕的武鋼職工，社區(qū)住宅大部分時間內(nèi)只作為居住使用;另一部分為外地來武漢發(fā)展的年輕人口，他們選擇租住的方式在社區(qū)生活，這一部分人員流動性較大。在年齡構(gòu)成上也呈現(xiàn)出以老年人為主，50-65歲和65歲以上的中老年人口比例達到了40%以上，同時，還有一部分第二第三代人口，總體呈老中青三代并居的特點。因此，原本較為內(nèi)向的集體式社區(qū)變得流動性和社會性更強，不同身份屬性和年齡的社區(qū)居民也存在著不同需求的差異，這些多元化的特點和差異都為社區(qū)的開放式更新改造提供了客觀的必要性和契機。

3? 紅房子社區(qū)存在的現(xiàn)實問題及居民需求

通過對紅房子社區(qū)整體現(xiàn)狀的調(diào)研，我將社區(qū)內(nèi)部不同空間的類型、位置，使用形式以及現(xiàn)狀做了大致的分類，并以此為依據(jù)對不同空間存在的問題做更深入的分析和定性（如表1所示）。

在分類研究的基礎(chǔ)之上，對紅房子社區(qū)整體和局部存在的主要問題、使用條件和實際需求進行了總結(jié)：

3.1 紅房子社區(qū)邊界性和內(nèi)向性明顯，缺少和城市空間的必要性聯(lián)系? 紅房子社區(qū)在建設(shè)時，作為單位集體宿舍建造，整體規(guī)模較為龐大，考慮到社區(qū)生活的氛圍和獨立性，部分邊界地區(qū)建造了圍墻保障居民生活，如由北至南的紅鋼一街到紅崗三街，東西縱向的建設(shè)七路和建設(shè)八路。因而內(nèi)向型和封閉式特征明顯，成為一個內(nèi)外分明的小城鎮(zhèn)，同社區(qū)之外城市的空間聯(lián)系較少。2016年，國家提出了對于城市社區(qū)改造設(shè)計的意見，并要求逐步開放現(xiàn)有的建成社區(qū)。這實際上確立了我國建設(shè)開放式社區(qū)的理念，即要將社區(qū)更好的融入城市的空間關(guān)系當(dāng)中。這不僅能夠有助于解決空間規(guī)劃和交通上的現(xiàn)實問題，更能幫助社區(qū)居民更好地樹立先進的社區(qū)理念，社區(qū)不再是簡單的服務(wù)于居民的居住機器，更是服務(wù)于城市整體，連接以家庭為單位的居民和城市之間的過渡性公共空間。因此，對于紅房子社區(qū)的改造更新，逐步開放邊界是社區(qū)和城市發(fā)展的實際需求，極具必要性。

3.2 紅房子社區(qū)內(nèi)工業(yè)建筑利用狀況不佳，與社區(qū)需求聯(lián)系性不強? 紅房子社區(qū)在建成之后，陸續(xù)在公共用地上增設(shè)了一批工業(yè)類型建筑，作為青山武鋼廠區(qū)的配套服務(wù)用地，如運輸公司的倉庫和辦公樓，食品加工公司的廠房等。這些配套服務(wù)公司在武鋼轉(zhuǎn)型之后逐漸倒閉或轉(zhuǎn)型，因而原有的辦公和工業(yè)用地被化整為零，分散地出租出去，用途較為雜亂，缺乏統(tǒng)一的管理，有的甚至閑置起來，完全廢棄，給社區(qū)空間使用帶來了一定困擾。因此，在改造的過程中，應(yīng)該整體考慮這些建筑與社區(qū)的關(guān)系，進行重新定位和改造使用，使其盡量與社區(qū)居民的日常生活行為建立聯(lián)系。同時，在社區(qū)當(dāng)中還零散分布著一些教育建筑，諸如：鋼城三小、武鋼藝術(shù)小學(xué)、幼兒園、武漢陽光職業(yè)培訓(xùn)學(xué)校等。這些教育建筑存在著活動空間不足、設(shè)施老舊、停車占用社區(qū)用地等問題。因此，為了能夠更好地使這些教育建筑發(fā)揮其服務(wù)社區(qū)的功能，也需要對這些建筑存在的問題進行針對性的改造。

3.3 社區(qū)內(nèi)公共空間分區(qū)規(guī)劃雜亂，公共用地廢棄，缺乏合理地規(guī)劃? 紅房子社區(qū)合院式的布局給社區(qū)帶來了公共面積寬闊，社區(qū)環(huán)境寧靜的優(yōu)點。同時，社區(qū)內(nèi)在八十年代加種了許多樹木，綠化率十分可觀，時至今日，仍然保持著良好的空間秩序感，這些都是紅房子社區(qū)空間上的優(yōu)勢。

然而，由于建設(shè)時缺乏空間規(guī)劃的意識和條件，導(dǎo)致現(xiàn)在社區(qū)內(nèi)的公共空間使用狀況雜亂：機動車私占公共空間用作停車位，有的甚至已經(jīng)遭到廢棄不用，成為了社區(qū)內(nèi)居民不愿意聚集的無用空間，使居民喪失了建立社區(qū)關(guān)系的公共場所。因此，對社區(qū)公共空地需要進行必要的分區(qū)和改造設(shè)計，對于吸引社區(qū)居民的生活和休閑使用，以及社區(qū)環(huán)境景觀的改善，促進社區(qū)同城市景觀發(fā)展相聯(lián)系，都具有重要的價值。

3.4 社區(qū)內(nèi)缺少為居民提供建立聯(lián)系、交流的文化空間服務(wù)場所? 在整個紅鋼城工業(yè)生活住區(qū)建立之初，考慮到職工日常生活的多樣性，武鋼分散性地在17個街坊之內(nèi)布置了生活服務(wù)、交流休閑等類型建筑（如圖1所示），極大程度上豐富了職工家庭在生產(chǎn)之余的文化生活，同時也為武鋼社區(qū)積極向上的生活氛圍打下了基礎(chǔ)。

如今，社區(qū)內(nèi)以退休的高齡職工為主，私人生活時間增多的他們對于精神生活的需求大大增加。然而伴隨著紅鋼城整個住區(qū)的規(guī)劃拆遷，原有的交流功能的場所也隨之消失。

這給紅房子社區(qū)內(nèi)居民的精神文化交流制造了困難，給社區(qū)內(nèi)老齡住戶的精神養(yǎng)老帶來了不便，不利于社區(qū)關(guān)系的構(gòu)建。因此，在空間改造過程當(dāng)中，應(yīng)當(dāng)增加社區(qū)文化交流中心、社區(qū)圖書館等有特色的公共功能空間，通過這些場所為社區(qū)居民提供交流的契機，滿足社區(qū)居民學(xué)習(xí)和交流等精神文化需求，打造社區(qū)的文化生活。

3.5 社區(qū)內(nèi)庭院空間缺乏景觀規(guī)劃，社區(qū)居民使用狀況不佳? 社區(qū)內(nèi)院落之間的空間具有很好的景觀使用價值和改造前途，但目前社區(qū)院落利用率極低，缺少硬質(zhì)鋪裝和一定的戶外休閑停留功能區(qū)域，吸引不到居民的戶外休閑停留，社區(qū)公共氛圍大不如前;社區(qū)內(nèi)景觀規(guī)劃較為隨意，缺乏地域性，景觀的植被和種類十分單一，視覺活力和層次不足，夏季頻繁的降雨得不到下滲，公共用地積水嚴重，冬季景觀單調(diào)乏味。

院落是社區(qū)內(nèi)較為小型的基本單元空間，是建立獨立院落之內(nèi)居民關(guān)系的重要戶外場所，因此，在改造中，有必要對院落的功能進行調(diào)整和劃分，對景觀進行更新和添加。

4? 集體式社區(qū)更新的現(xiàn)實意義

4.1 國家城市建設(shè)和和諧社會的發(fā)展方向要求集體社區(qū)實現(xiàn)轉(zhuǎn)型? 處于轉(zhuǎn)型期的國家和城市在客觀上要求作為城市生活細胞的社區(qū)進行轉(zhuǎn)型。通過社區(qū)空間的更新給社區(qū)關(guān)系轉(zhuǎn)型提供有利條件，從而部分帶動社會和諧關(guān)系的構(gòu)建、發(fā)展和進步，實現(xiàn)國家的轉(zhuǎn)型。同時，在國家由集體主義向市場體制轉(zhuǎn)型的背景下，帶有集體式色彩的紅房子社區(qū)的轉(zhuǎn)型和環(huán)境更新也是優(yōu)化社區(qū)自身品質(zhì)，提升社區(qū)宜居性和居民歸屬感，維護社會和諧穩(wěn)定的必然選擇。

4.2 開放式社區(qū)是我國城鎮(zhèn)住房社區(qū)和城市建設(shè)方向下的明確方向? 國務(wù)院公布《城市規(guī)劃建設(shè)管理工作的若干意見》，勾畫了“十三五及未來一段時間內(nèi)中國城市發(fā)展的線路圖”，提出了城市建設(shè)對于社區(qū)逐步開放化的要求。這一舉措要求原有的社區(qū)進行必要的更新設(shè)計，不僅要解決交通的開放化，也要實現(xiàn)社區(qū)內(nèi)關(guān)系的開放，社區(qū)與城市關(guān)系的開放。紅房子社區(qū)同樣面臨改造的需求。同時，紅房子社區(qū)的更新也是青山區(qū)城市建設(shè)規(guī)劃中的重要環(huán)節(jié)，起到了連接新城面貌的作用。

4.3 更新改造是重新發(fā)揮工業(yè)遺產(chǎn)社區(qū)價值的最佳途徑? 工業(yè)遺產(chǎn)建筑，代表了我國工業(yè)化時代發(fā)展的成果，是我國現(xiàn)代化建設(shè)的重要見證。一些具有代表性和地方特色的工業(yè)遺產(chǎn)建筑或社區(qū)，如今已經(jīng)逐漸失去了它們曾經(jīng)的生產(chǎn)生活職能。功能轉(zhuǎn)型是它們繼續(xù)存在并且延續(xù)生命力的最佳途徑，因此，在縝密分析，精準定位的基礎(chǔ)上實施更新改造，不僅能夠保存這些具有價值的工業(yè)遺產(chǎn)，還能使它們創(chuàng)造相當(dāng)?shù)慕?jīng)濟或社會價值。例如在舊工業(yè)遺址上改造而成的798藝術(shù)園區(qū)，就成功轉(zhuǎn)型為了中國當(dāng)代藝術(shù)最為活躍的藝術(shù)區(qū)?；蛉缥錆h通信儀表廠，在改造之后成功完成了工業(yè)建筑向居住社區(qū)的功能置換，成為了環(huán)境優(yōu)美的潤園社區(qū)?？梢姡线m的改造方式能夠使老舊社區(qū)煥發(fā)新的活力，延續(xù)它們的生命力。紅房子社區(qū)這一工業(yè)性質(zhì)的集體式住宅區(qū)頗具代表性和普遍性，是中國特色的工業(yè)時代產(chǎn)物，在全國各個城市工業(yè)區(qū)普遍存在著，改造社區(qū)，使它們適應(yīng)居民和城市的要求，具有很強的現(xiàn)實意義。

4.4 社區(qū)更新設(shè)計是城市適應(yīng)老齡化社會的必然選擇? 國際上對于老齡化社會的定義是：國家60歲人口達到10%，即認為步入了老齡化社會。據(jù)調(diào)查研究顯示，我國目前60歲以上老年人口達到2.3億，占總?cè)丝诒壤^15%，且老年人口數(shù)量和占比增速快于世界平均水平，中國已進入老齡化社會。而在城市建設(shè)特別是社區(qū)建設(shè)方面，我國上世紀的社區(qū)設(shè)計普遍缺乏對老年人的設(shè)計考慮，這導(dǎo)致這些社區(qū)目前在承擔(dān)贍養(yǎng)老人這一功能上嚴重缺失，尤其缺乏老年人精神活動場所的建設(shè)。因此，紅房子社區(qū)更新是社區(qū)自身應(yīng)對老齡化發(fā)展的必然選擇。

5? 結(jié)語

紅房子社區(qū)發(fā)展的外部條件隨著武漢城市建設(shè)的發(fā)展，2011年開始，武漢市“十二五”規(guī)劃當(dāng)中，青山區(qū)已經(jīng)作為武漢市進行重點轉(zhuǎn)型發(fā)展的城區(qū)，納入開發(fā)計劃當(dāng)中，龐大的紅房子社區(qū)被納入“青山濱江商務(wù)區(qū)”，而紅房子八、九街坊社區(qū)被武漢市評定為武漢16大歷史文化風(fēng)貌街區(qū)之一，在開發(fā)中將扮演重要的角色，用地的性質(zhì)被定義為“商務(wù)、居住、城市公共用地和綠化景觀地區(qū)”。因此，紅房子此類的集體式社區(qū)將如何實現(xiàn)新型社區(qū)的成功轉(zhuǎn)型，成為了十分重要的研究問題。本文通過對集體式社區(qū)發(fā)展的過程、現(xiàn)狀、及存在問題的分析研究，希望對相關(guān)設(shè)計提供一定的經(jīng)驗借鑒和參考。

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作者簡介：何雨宵（1994-），女，廣西南寧人，碩士，研究方向為城市設(shè)計。