立德樹人背景下初中音樂(lè)德育教育研究

黃道科

摘要：初中音樂(lè)教學(xué)不僅是為學(xué)生傳遞藝術(shù)的知識(shí)，更重要的是引導(dǎo)學(xué)生具備優(yōu)良的品德和高尚的情操，這就需要音樂(lè)教師在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中注重以身作則、積極創(chuàng)設(shè)情感色彩的音樂(lè)教學(xué)意境和在音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)中有機(jī)滲透德育教育，讓學(xué)生先成人再成才，用音樂(lè)陶冶學(xué)生的品格，幫助學(xué)生樹立正確的思想觀念。

關(guān)鍵詞：立德樹人;初中音樂(lè);德育教育

中圖分類號(hào)：G633.95???? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B??? 文章編號(hào)：1672-1578（2020）27-0238-01

隨著新課標(biāo)改革的進(jìn)一步深入，初中音樂(lè)教學(xué)工作不僅僅只是簡(jiǎn)單的音樂(lè)知識(shí)的傳授，更多的是注重對(duì)于初中學(xué)生德育方面的培養(yǎng)。音樂(lè)教學(xué)是初中課程的一部分，是陶冶情操的重要陣地，音樂(lè)教育是對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育教育的重要手段，在初中音樂(lè)課程的教學(xué)過(guò)程中融入德育教育的培養(yǎng)，可以鍛煉學(xué)生道德素質(zhì)修養(yǎng)，樹立起正確的人生價(jià)值觀念。在立德樹人的大背景下，初中音樂(lè)教育首要的是培養(yǎng)學(xué)生成為一個(gè)人，然后才是一個(gè)有著音樂(lè)底蘊(yùn)的學(xué)生，因此教師在進(jìn)行音樂(lè)課程的教學(xué)任務(wù)中應(yīng)積極進(jìn)行德育教育，陶冶學(xué)生情操，實(shí)現(xiàn)在音樂(lè)氛圍中培養(yǎng)學(xué)生高尚道德品質(zhì)的目標(biāo)。

1.教師以身作則，引導(dǎo)學(xué)生更好的滲透德育教育

俗話說(shuō)“以銅為鏡可以正衣冠，以史為鏡可以明得失”，教師的言行舉止的好壞便是起到鏡子的作用，學(xué)生言行舉止的好壞可以看出教師的基本素質(zhì)教養(yǎng)，初中階段的學(xué)生處于思想發(fā)育還不成熟，容易受到外界的影響，任課教師的指導(dǎo)和糾正可以很大程度的改良和促進(jìn)學(xué)生行為規(guī)范。教師作為教學(xué)活動(dòng)的指導(dǎo)者，是引導(dǎo)學(xué)生獲取專業(yè)知識(shí)、培養(yǎng)學(xué)生道德素養(yǎng)的重要“媒介”，是學(xué)生思想和言行的正確指導(dǎo)者，是培養(yǎng)學(xué)生高尚情操的引導(dǎo)人，容易被學(xué)生所效仿[1]。初中學(xué)習(xí)階段的學(xué)生具有著很強(qiáng)的學(xué)習(xí)模仿能力，在這個(gè)時(shí)期也最容易受到外界影響，因此，老師要抓住學(xué)生身心成長(zhǎng)的關(guān)鍵期，用以身作則的教育理念對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。音樂(lè)教學(xué)課程的特點(diǎn)是具有著豐富的藝術(shù)性。在實(shí)際教學(xué)中，教師通過(guò)在演唱環(huán)節(jié)中加入豐富的情感和在課堂講解中用文明的言行舉止、積極向上的態(tài)度、穩(wěn)重成熟的作風(fēng)來(lái)影響學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生，使他們?cè)趦?yōu)美的音樂(lè)氛圍中得到熏陶，使自身的素質(zhì)修養(yǎng)得到正確的引導(dǎo)。雖然音樂(lè)課程是一門輔助課程，但是教師在教學(xué)之前要進(jìn)行詳細(xì)全面的備課，即使只是懷疑一個(gè)被眾人熟知的知識(shí)點(diǎn)是否正確，也應(yīng)該查閱大量文獻(xiàn)去求證，通過(guò)這種敢于懷疑敢于求證的態(tài)度，會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生積極的影響。在教學(xué)過(guò)程中老師要時(shí)刻注意學(xué)生的言行，注意學(xué)生的心理變化，在學(xué)生提問(wèn)或需要幫助時(shí)，要及時(shí)耐心地給予他們解答和關(guān)懷，使學(xué)生從內(nèi)心認(rèn)可老師的行為，為德育素質(zhì)培養(yǎng)打下良好的基礎(chǔ)。

2.創(chuàng)設(shè)情感色彩的音樂(lè)教學(xué)意境

初中音樂(lè)課程作為一門藝術(shù)課程，其內(nèi)在特點(diǎn)可以有效的影響學(xué)生的思想和情感。在音樂(lè)教學(xué)中做到認(rèn)真的研讀教材，深入挖掘德育知識(shí)的素材，讓學(xué)生在音樂(lè)的氛圍下對(duì)其進(jìn)行適當(dāng)?shù)乃枷胗^念的引導(dǎo)并逐漸培養(yǎng)其愛國(guó)主義精神[2]。初中學(xué)生對(duì)于知識(shí)的學(xué)習(xí)和汲取主要地點(diǎn)在學(xué)校和家庭，而學(xué)校是學(xué)生進(jìn)行德育教育培養(yǎng)的重要陣地，課堂成為學(xué)生身體和心理成熟的重要根據(jù)地。初中學(xué)生擁有著很強(qiáng)的好奇心和求知欲，他們內(nèi)心深處充滿著好勝心的強(qiáng)大的自尊心，同時(shí)他們擁有著豐富的情感，在獲取知識(shí)的過(guò)程中更容易受到意境的影響。但是他們的年齡小、心理不成熟，在思考問(wèn)題和處理問(wèn)題時(shí)帶有很強(qiáng)的個(gè)性特點(diǎn)，容易產(chǎn)生沖動(dòng)的念頭。這就是他們思想觀念欠缺的表現(xiàn)，對(duì)于自身的掌控能力較差，掌握不了內(nèi)心的平衡。這些缺點(diǎn)的形成在于學(xué)生沒(méi)有意識(shí)到道德品質(zhì)的概念，因此在教學(xué)過(guò)程中，老師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一些帶有很強(qiáng)情感的音樂(lè)情景，讓學(xué)生融入到情境的氛圍中，在學(xué)習(xí)音樂(lè)知識(shí)的過(guò)程中在感受到音樂(lè)魅力的同時(shí)讓學(xué)生在音樂(lè)中尋找到樂(lè)趣，陶冶情操，提升道德修養(yǎng)。

例如，在人教版初中音樂(lè)教材《保衛(wèi)黃河》的學(xué)習(xí)過(guò)程中，教師可以通過(guò)班級(jí)優(yōu)化大師軟件播放這首歌的視頻，在宏偉的歌曲中向?qū)W生講述歌曲的創(chuàng)作背景以及在當(dāng)時(shí)歷史背景下起到的鼓舞全國(guó)人民斗志的重要作用，讓學(xué)生感受抗戰(zhàn)時(shí)期中華兒女誓死保衛(wèi)祖國(guó)敢于斗爭(zhēng)敢于奉獻(xiàn)的精神，從而有效培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義情節(jié)。

3.在音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)中有機(jī)滲透德育教育

在音樂(lè)教學(xué)中滲透德育教育，實(shí)踐活動(dòng)是思想道德提升和道德習(xí)慣養(yǎng)成的重要陣地，是學(xué)生德育培養(yǎng)的重要組成部分。學(xué)生的德育教育在音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)中不僅可以有效養(yǎng)成，同時(shí)可以更好地加強(qiáng)和完善。初中學(xué)生具有著好奇活潑的特點(diǎn)，在開展音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)可以更好的適應(yīng)學(xué)生的需求。在音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)中滲透德育教育，對(duì)學(xué)生的思想品德素質(zhì)的培養(yǎng)和提升具有著重要的促進(jìn)作用。

例如，教師可以組織學(xué)生進(jìn)行團(tuán)體比賽活動(dòng)，比如團(tuán)體舞蹈、合唱團(tuán)等，讓學(xué)生在相互合作、相互配合的過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生之間的團(tuán)結(jié)友愛精神，鍛煉他們的實(shí)踐能力和相互協(xié)調(diào)意識(shí)。讓學(xué)生策劃音樂(lè)舞會(huì)，鍛煉他們的創(chuàng)造能力和組織能力，在辦好活動(dòng)的同時(shí)提升他們的自信心。讓學(xué)生通過(guò)自己的行動(dòng)提升自身的道德水平，讓他們?cè)谝魳?lè)活動(dòng)中感受德育帶來(lái)的成就感，樹立正確的信念。

綜上所述，在初中音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中不僅要帶領(lǐng)學(xué)生感受音樂(lè)的魅力，同時(shí)要注重對(duì)學(xué)生精神文明和道德素質(zhì)的引導(dǎo)，讓學(xué)生先學(xué)會(huì)做人，再成才，用音樂(lè)熏陶學(xué)生的靈魂，幫助學(xué)生樹立正確的人生價(jià)值觀。

參考文獻(xiàn)：

[1] 楊金龍.如何在初中音樂(lè)教學(xué)中滲透德育教育[J].北方音樂(lè)。2018，38（14）：127+130.

[2] 陳書清.初中音樂(lè)教學(xué)中德育教育的滲透[J].學(xué)周刊，2011（07）：107.