基于慕課的高校思想政治理論課混合式教學(xué)探究

陳連珠 羊秀姣

摘要：互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，極大地改變著社會(huì)生活，在教育領(lǐng)域引入互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，便產(chǎn)生了“慕課”這一新的教育形式，它打破了學(xué)校圍墻，不受時(shí)空限制，改變了滿堂灌的教學(xué)方式，特別適合大學(xué)生思政課教學(xué)的需要。但是慕課也有先置條件，一要授課內(nèi)容專(zhuān)題化，教師要熟悉教材，圍繞重點(diǎn)、難點(diǎn)設(shè)立專(zhuān)題，厘清專(zhuān)題之間的邏輯關(guān)系;二要大班授課與小班討論結(jié)合;三要實(shí)踐教學(xué)多樣化和慕課學(xué)習(xí)自主化、志愿服務(wù)學(xué)分化。如此，方為混合式教學(xué)。

關(guān)鍵詞：慕課;高校思想政治理論課;混合式教學(xué)

中圖分類(lèi)號(hào)：G641文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：CN61-1487-（2020）14-0068-03

“慕課”發(fā)端于美國(guó)，是英文MOOC的音譯，即“大規(guī)模在線開(kāi)放課程”（MassivelyOpenOnlineCourses），是“互聯(lián)網(wǎng)+教育”的產(chǎn)物。[1]由美國(guó)發(fā)起的在線課程從根本上動(dòng)搖了傳統(tǒng)的課堂教學(xué)，“慕課”的閃光點(diǎn)不僅在于將教學(xué)資源精品化，打破了學(xué)校里的圍墻，更重要的是它不受時(shí)空的限制，逐漸地改變師生的學(xué)習(xí)觀念。學(xué)習(xí)者可以隨時(shí)隨地根據(jù)學(xué)習(xí)需求靈活安排學(xué)習(xí)時(shí)間，由此引發(fā)教育理念和教育方式的變革，促使高校進(jìn)行新一輪的教育改革。

一、慕課改革思想政治理論課的緊迫性和必要性

從農(nóng)耕時(shí)代到工業(yè)時(shí)代再到信息時(shí)代，技術(shù)不斷推動(dòng)著人類(lèi)向前發(fā)展?；ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展與普及，在一定程度上不亞于工業(yè)革命所帶來(lái)的影響。如今，互聯(lián)網(wǎng)正在全球范圍內(nèi)掀起一場(chǎng)深刻變革，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)已經(jīng)延伸到了教育領(lǐng)域，推動(dòng)著教育的發(fā)展，人類(lèi)站在了一個(gè)新的時(shí)代前沿。隨著慕課在世界范圍內(nèi)得到廣泛傳播，思想政治理論課作為高校意識(shí)形態(tài)工作的重要領(lǐng)域，須與互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)相結(jié)合，跟緊時(shí)代的步伐?；诖?，思想政治理論課應(yīng)結(jié)合慕課這一媒介進(jìn)行改革，具有緊迫性和必要性。

（一）網(wǎng)絡(luò)時(shí)代高校思想政治理論課教學(xué)受到巨大沖擊

一方面，隨著資本主義國(guó)家的文化滲透和侵蝕，我國(guó)更要加強(qiáng)對(duì)人民的思想政治教育、加強(qiáng)對(duì)意識(shí)形態(tài)的鞏固。西方國(guó)家特別是美國(guó)的很多大學(xué)已經(jīng)將“慕課”作為價(jià)值觀的輸出方式，在無(wú)形中將西方的主流意識(shí)形態(tài)根植于大學(xué)生的腦海中，大學(xué)生在學(xué)習(xí)“慕課”的過(guò)程中深受其影響。另一方面，大學(xué)生生活在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，并深受網(wǎng)絡(luò)的影響。信息技術(shù)的快速發(fā)展對(duì)傳統(tǒng)的思想政治理論課堂構(gòu)成了威脅，成為亟待解決的問(wèn)題。僅僅只依靠語(yǔ)言、板書(shū)等，沒(méi)有將多媒體工具進(jìn)行輔助教學(xué)的思想政治理論課授課方式，已經(jīng)不能滿足新一代大學(xué)生的需求，需要將教學(xué)內(nèi)容網(wǎng)絡(luò)化、教學(xué)方法時(shí)代化，是技術(shù)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的必然選擇，也是適應(yīng)大學(xué)生需求的必然選擇。

（二）“微平臺(tái)”成為大學(xué)生獲取信息的主要渠道

隨著各行各業(yè)廣泛使用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，生活的各方面更加便利化，網(wǎng)絡(luò)已和人們的生活密不可分。大學(xué)生在外界影響且因自身需要的前提下，幾乎人手必備現(xiàn)代即時(shí)通訊工具，如：QQ、微信、微博、MSN等等，這些即時(shí)通訊工具成為大學(xué)生了解時(shí)事和查閱資料的工具。微博、微信、MSN等互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)的出現(xiàn)承載了各種社會(huì)焦點(diǎn)熱點(diǎn)問(wèn)題的傳播。高校是培養(yǎng)人才的重要場(chǎng)所，面對(duì)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的各種變化，高校必須與時(shí)俱進(jìn)，以積極主動(dòng)的姿態(tài)去適應(yīng)新技術(shù)引發(fā)的教育變革。

（三）馬克思主義大眾化呼喚新渠道和新途徑

馬克思主義大眾化是主觀與客觀、理論與實(shí)踐、知與行的具體的歷史的統(tǒng)一，歸根到底，是要在實(shí)踐中把黨的正確主張變?yōu)槿罕姷膶?shí)際行動(dòng)。思想政治教育屬于法學(xué)門(mén)類(lèi)下的馬克思主義理論類(lèi)學(xué)科，是傳播馬克思主義的一種方式?！澳秸n”相對(duì)于傳統(tǒng)的授課方式而言，具有大規(guī)模化、開(kāi)放性和在線化的特點(diǎn)。高?；凇澳秸n”改革思想政治理論課是適應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的步伐，是推進(jìn)馬克思主義大眾化的新途徑，是思想政治教育工作的新突破。[2]思想政治理論課可以通過(guò)“慕課”這一廣闊平臺(tái)，受網(wǎng)絡(luò)的影響。信息技術(shù)的快速發(fā)展對(duì)傳統(tǒng)的思想政治理論課堂構(gòu)成了威脅，成為亟待解決的問(wèn)題。僅僅只依靠語(yǔ)言、板書(shū)等，沒(méi)有將多媒體工具進(jìn)行輔助教學(xué)的思想政治理論課授課方式，已經(jīng)不能滿足新一代大學(xué)生的需求，需要將教學(xué)內(nèi)容網(wǎng)絡(luò)化、教學(xué)方法時(shí)代化，是技術(shù)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的必然選擇，也是適應(yīng)大學(xué)生需求的必然選擇。

（二）“微平臺(tái)”成為大學(xué)生獲取信息的主要渠道

隨著各行各業(yè)廣泛使用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，生活的各方面更加便利化，網(wǎng)絡(luò)已和人們的生活密不可分。大學(xué)生在外界影響且因自身需要的前提下，幾乎人手必備現(xiàn)代即時(shí)通訊工具，如：QQ、微信、微博、MSN等等，這些即時(shí)通訊工具成為大學(xué)生了解時(shí)事和查閱資料的工具。微博、微信、MSN等互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)的出現(xiàn)承載了各種社會(huì)焦點(diǎn)熱點(diǎn)問(wèn)題的傳播。高校是培養(yǎng)人才的重要場(chǎng)所，面對(duì)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的各種變化，高校必須與時(shí)俱進(jìn)，以積極主動(dòng)的姿態(tài)去適應(yīng)新技術(shù)引發(fā)的教育變革。

（三）馬克思主義大眾化呼喚新渠道和新途徑

馬克思主義大眾化是主觀與客觀、理論與實(shí)踐、知與行的具體的歷史的統(tǒng)一，歸根到底，是要在實(shí)踐中把黨的正確主張變?yōu)槿罕姷膶?shí)際行動(dòng)。思想政治教育屬于法學(xué)門(mén)類(lèi)下的馬克思主義理論類(lèi)學(xué)科，是傳播馬克思主義的一種方式?！澳秸n”相對(duì)于傳統(tǒng)的授課方式而言，具有大規(guī)?；㈤_(kāi)放性和在線化的特點(diǎn)。高?；凇澳秸n”改革思想政治理論課是適應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的步伐，是推進(jìn)馬克思主義大眾化的新途徑，是思想政治教育工作的新突破。[2]思想政治理論課可以通過(guò)“慕課”這一廣闊平臺(tái)，

基金項(xiàng)目：本文系海南省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2017年度課題重點(diǎn)項(xiàng)目（編號(hào)：QJZ20171007）、海南省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目（編號(hào)：Hnsz2016-19）、海南師范大學(xué)專(zhuān)項(xiàng)教學(xué)改革項(xiàng)目（編號(hào)：HSJG2018TS-05）的階段性成果

突破時(shí)間和空間的限制，實(shí)現(xiàn)課堂的在線化，滿足學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。學(xué)生可以充分利用碎片化時(shí)間，真正實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)的自主化和自由化。

二、基于慕課的《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》混合式教學(xué)改革實(shí)踐

所謂“混合式”教學(xué)即慕課教學(xué)與其他教學(xué)的混合。在實(shí)踐中，我們主要采取教師課堂專(zhuān)題面授、學(xué)生線上自主學(xué)習(xí)、課程實(shí)踐教學(xué)和志愿服務(wù)等四種方式混合教學(xué)的模式。

（一）課堂面授專(zhuān)題化

教師要熟悉教材，并認(rèn)真把握教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)，圍繞教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)，以提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題為線索設(shè)立專(zhuān)題，實(shí)現(xiàn)課堂面授專(zhuān)題化教學(xué)。[3]首先是設(shè)立專(zhuān)題。如何設(shè)立專(zhuān)題？設(shè)立什么專(zhuān)題？這是專(zhuān)題化教學(xué)成功的重要一環(huán)?？傮w要求是專(zhuān)題既不能脫離教材，又必須是大學(xué)生最關(guān)心、最困惑、最急需我們回答的問(wèn)題。每個(gè)專(zhuān)題設(shè)立前，教研部需要做一定范圍的調(diào)研，與學(xué)生對(duì)接，設(shè)立專(zhuān)題要突出其問(wèn)題導(dǎo)向，使得專(zhuān)題更具針對(duì)性。其次是每個(gè)專(zhuān)題實(shí)為一個(gè)問(wèn)題體系。教師通過(guò)專(zhuān)題教學(xué)把問(wèn)題層次化以及厘清問(wèn)題之間的邏輯關(guān)系，以問(wèn)題為導(dǎo)向，建立以問(wèn)題為體系的專(zhuān)題面授教學(xué)計(jì)劃。以《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》第一章節(jié)《追求遠(yuǎn)大理想堅(jiān)定崇高信念》為例，這一章節(jié)需要解決三個(gè)基本問(wèn)題。即：一是理想信念是什么？理想信念有什么作用？二是青年大學(xué)生為何要樹(shù)立馬克思主義和中國(guó)特色社會(huì)主義的信仰？三是青年大學(xué)生應(yīng)如何認(rèn)識(shí)理想和現(xiàn)實(shí)的關(guān)系？如何將理想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)？最后是大班授課與小班討論（辯論）相結(jié)合?！痘A(chǔ)課》的教學(xué)目標(biāo)旨在培養(yǎng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的三觀，引導(dǎo)大學(xué)生勇于擔(dān)當(dāng)歷史使命，將青春夢(mèng)想扎根于祖國(guó)的廣袤大地。因此，“基礎(chǔ)課”相比于其他思政課程，有更強(qiáng)的思想交流性和價(jià)值研討性。為此，課堂面授安排了三次討論課（辯論），時(shí)間分別為思想道德部分、法律部分教學(xué)結(jié)束后和課程結(jié)束前。討論（辯論）主題由教師結(jié)合該部分教學(xué)，聯(lián)系社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題靈活設(shè)置。討論（辯論）課采取小班制，將一個(gè)教學(xué)班分為兩個(gè)或多個(gè)討論（辯論）班，不同專(zhuān)業(yè)學(xué)生就討論（辯論）主題開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，教師根據(jù)情況實(shí)時(shí)總結(jié)。

（二）慕課學(xué)習(xí)自主化

2014年3月15日，在智慧樹(shù)網(wǎng)上正式推出國(guó)內(nèi)首門(mén)思想政治理論課慕課“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”。該課程是上海高校課程共享中心當(dāng)領(lǐng)頭羊，由復(fù)旦大學(xué)、北京大學(xué)、中國(guó)人民大學(xué)、上海交通大學(xué)、華東師范大學(xué)在內(nèi)的10所高校共同參與。[4]基于慕課的混合式教學(xué)改革必須依托優(yōu)質(zhì)的網(wǎng)上教學(xué)資源，經(jīng)過(guò)對(duì)比和參照，本課程選擇了智慧樹(shù)全球線上教學(xué)平臺(tái)的教學(xué)資源，即由上海復(fù)旦大學(xué)等多家高校聯(lián)合制作推出。該課程特點(diǎn)是視頻講授結(jié)合各章節(jié)重難點(diǎn)，微視頻錄制新穎，短小精干，突出問(wèn)題意識(shí)，既有理論深度又生動(dòng)活潑，符合青年大學(xué)生的審美觀和學(xué)習(xí)需求。青年大學(xué)生對(duì)于如何使用“慕課”資源，如何結(jié)合線下學(xué)習(xí)以達(dá)到更好的學(xué)習(xí)效果

有強(qiáng)烈需求為此，教改方案對(duì)線上學(xué)習(xí)內(nèi)容有所取舍，并不完全照搬“慕課的”學(xué)習(xí)要求。首先，學(xué)生線上自主學(xué)習(xí)內(nèi)容由觀看視頻、學(xué)習(xí)課件，完成章測(cè)試、課程論壇交流、線上見(jiàn)面課這幾個(gè)環(huán)節(jié)組成。線上學(xué)習(xí)除了以上幾個(gè)環(huán)節(jié)內(nèi)容外，教學(xué)改革還根據(jù)各章節(jié)重難點(diǎn)問(wèn)題，結(jié)合海南地方政府要求，根據(jù)教學(xué)進(jìn)度，師生在線互動(dòng)討論。將學(xué)生線上學(xué)習(xí)和在線討論結(jié)合，學(xué)生有任何疑問(wèn)，都可以在線提問(wèn)，并能及時(shí)得到教師的回答。因此，在第三章的學(xué)習(xí)中，統(tǒng)一安排了一次在線討論：大學(xué)生如何科學(xué)對(duì)待人生環(huán)境。大學(xué)生將自己在生活、學(xué)習(xí)中遇到的心理、感情、人際等問(wèn)題，和教師在線互動(dòng)交流，避免了課堂面授中學(xué)生不敢或不愿參與這些問(wèn)題討論的沉默局面。在具體的操作實(shí)踐中，線上學(xué)習(xí)可以有很多拓展。

（三）實(shí)踐教學(xué)多樣化

實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)持將課程內(nèi)容與實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合。大學(xué)生在實(shí)踐的過(guò)程中要靈活運(yùn)用課程知識(shí)點(diǎn)，不斷培養(yǎng)思維能力和動(dòng)手能力?！痘A(chǔ)課》作為思想政治理論課中的一部分，首先要在大一新生中開(kāi)設(shè)這一門(mén)課程，其教學(xué)形式主要以課堂面授、理論傳授為主，實(shí)踐教學(xué)為輔。當(dāng)前，全國(guó)各大高校在開(kāi)展實(shí)踐教學(xué)方面做了不少?lài)L試，不斷豐富實(shí)踐方式，取得了良好的效果。但是，受制于觀念或時(shí)空條件，有些實(shí)踐教學(xué)不免流于形式，效果差強(qiáng)人意。在實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容設(shè)置時(shí)，應(yīng)該充分考慮到《基礎(chǔ)課》的課程特點(diǎn)，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際，有針對(duì)性地安排實(shí)踐內(nèi)容和實(shí)踐方式，給學(xué)生更多的選擇權(quán)和自主權(quán)，使實(shí)踐教學(xué)可操作化、實(shí)效化。例如，為了加深理論學(xué)習(xí)，可安排經(jīng)典閱讀、電影精品賞析、演講比賽等。實(shí)踐教學(xué)要注重對(duì)實(shí)踐對(duì)象的鍛煉效果及能力的養(yǎng)成。因此，在實(shí)踐方式上，可要求學(xué)生自由組合團(tuán)隊(duì)，自主安排實(shí)踐，自助完成調(diào)研，在實(shí)踐活動(dòng)中，同學(xué)們圍繞一個(gè)目標(biāo)，相互協(xié)調(diào)、相互配合，共同完成實(shí)踐項(xiàng)目。在這個(gè)過(guò)程中，同學(xué)們理解了何為團(tuán)隊(duì)精神，明白了為何要合作、如何達(dá)到共贏，學(xué)到了課堂上難以領(lǐng)會(huì)的為人處事，從而使同學(xué)們各方面的能力得到提高，達(dá)到了舉行實(shí)踐教學(xué)的目的。

（四）志愿服務(wù)學(xué)分化

社會(huì)猶如一個(gè)大熔爐，其中有來(lái)自四面八方、形形色色的人。大學(xué)生作為社會(huì)的一分子，有責(zé)任和義務(wù)為社會(huì)做出貢獻(xiàn)，讓我們所處的社會(huì)變得更加健康美好。通過(guò)積極參與志愿活動(dòng)，做一些力所能及的事情，努力將所學(xué)知識(shí)進(jìn)行轉(zhuǎn)化，使自己的能力和社會(huì)閱歷得以提升。在這個(gè)過(guò)程中，大學(xué)生的精神境界也得到了升華。為此，如何引入志愿服務(wù)這種方式，并作為課程教學(xué)的一部分，是教學(xué)改革要考慮的問(wèn)題，也是改革的一個(gè)創(chuàng)新。首先，經(jīng)過(guò)充分考慮，將2個(gè)實(shí)踐學(xué)分中1個(gè)學(xué)分落在《基礎(chǔ)課》，那么，《基礎(chǔ)課》就從3個(gè)學(xué)分變?yōu)?個(gè)學(xué)分，這1個(gè)學(xué)分要求完成16個(gè)學(xué)時(shí)的教學(xué)。但是，作為課程教學(xué)的一方面，志愿服務(wù)應(yīng)具有課程性質(zhì)，不同于一般意義的青年志愿活動(dòng)。因此，本教學(xué)改革對(duì)志愿服務(wù)教學(xué)設(shè)計(jì)有嚴(yán)格的組織要求：第一，安排志愿者培訓(xùn)。第二，制定志愿服務(wù)教學(xué)要求。第三，總結(jié)志愿服務(wù)實(shí)踐成果。第四，志愿服務(wù)教學(xué)實(shí)踐交流會(huì)。通過(guò)志愿服務(wù)，學(xué)會(huì)將教材中所學(xué)的理論知識(shí)與實(shí)踐相結(jié)合，正確認(rèn)識(shí)人與集體、人與社會(huì)之間的關(guān)系，不斷提高自身的思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)。

三、反思

慕課混合式教學(xué)改革的實(shí)踐中，仍然面臨著一些問(wèn)題，需要我們著手加以解決。比如，課程考核是學(xué)生非常關(guān)心的問(wèn)題，課程如何考核，決定了學(xué)生怎么學(xué)，學(xué)得怎樣，學(xué)習(xí)是否有主動(dòng)性和自覺(jué)性。從根本上改變課程傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式、考核方式和考核內(nèi)容。相對(duì)于其他課程而言，《基礎(chǔ)課》更加注重考查學(xué)生日常生活中的思想道德素質(zhì)和法律基礎(chǔ)知識(shí)等，通過(guò)一次期末考查，是很難真實(shí)準(zhǔn)確評(píng)價(jià)的。由此看，基于慕課的思想政治課教學(xué)改革還應(yīng)該徹底改變傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)模式，改變期末考核的比重，才能真正發(fā)揮慕課與課堂，線上與線下混合式教學(xué)的各自優(yōu)勢(shì)，因此，必須加大過(guò)程性考核，例如學(xué)生參與實(shí)踐教學(xué)的主動(dòng)性、線上學(xué)習(xí)的自主性、志愿服務(wù)的自覺(jué)性等，通過(guò)學(xué)生這些方面的表現(xiàn)，考查學(xué)生思想道德素質(zhì)和法律基礎(chǔ)知識(shí)的掌握情況，學(xué)生只有在學(xué)習(xí)的每個(gè)環(huán)節(jié)、每個(gè)過(guò)程中，自覺(jué)自律、積極參與、不斷自省、團(tuán)結(jié)合作才能完成學(xué)習(xí)任務(wù)，才能真正提高思想政治理論課的教學(xué)實(shí)效。

思想政治理論課主要通過(guò)對(duì)理論的闡釋、答疑解惑和典型引導(dǎo)等，幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的三觀和信仰。相較于其他學(xué)科的專(zhuān)業(yè)課程而言，思想政治理論課不同于其他課程的特殊性在于其具有鮮明的意識(shí)形態(tài)性。慕課作為思想政治理論課程傳播的新途徑，我們要加以利用并善于利用這一媒介，不能顧此失彼，忽視了線上的課堂教學(xué)，得不償失。新時(shí)期，為了充分發(fā)揮思想政治理論課的重要作用，采用慕課教學(xué)與課堂教學(xué)相結(jié)合的混合式教學(xué)是最為適合的教學(xué)模式。

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作者簡(jiǎn)介：陳連珠（1969—），女，漢族，廣東湛江人，海南師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授，研究方向?yàn)樗枷胝谓逃碚撆c實(shí)踐。羊秀姣（1996—），女，漢族，海南儋州人，單位為海南師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院。

（責(zé)任編輯：李直）