用質(zhì)疑打開語文文學(xué)閱讀的窗口

吳九虎

摘 要：江蘇高考現(xiàn)代文閱讀占據(jù)了語文試卷總分的近四分之一，相對(duì)于論述類文本而言，文學(xué)類文本的閱讀理解得分就少了些。究其原因，在于對(duì)文本的深層內(nèi)涵質(zhì)疑的不夠，解讀層面偏低，從而導(dǎo)致對(duì)其主旨把握的不準(zhǔn)。因此，從不斷的教學(xué)中，作為教師，我逐漸領(lǐng)悟到理解文學(xué)類文本應(yīng)從微觀角度入手，大膽多角度地對(duì)文本進(jìn)行質(zhì)疑提問，解讀準(zhǔn)確理解到位方可提高得分。

關(guān)鍵詞：文本;質(zhì)疑提問;文學(xué)閱讀

江蘇高考現(xiàn)代文閱讀占據(jù)試卷總分近四分之一的分量，由此可見閱讀在江蘇高中語文教育階段所占的重要位置。而現(xiàn)代文閱讀教學(xué)一直是語文教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，也是培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力和語言表達(dá)能力的重要途徑。那么，如何在沉重的高中語文教學(xué)任務(wù)中使學(xué)生提升閱讀水平，提高閱讀的效率就成為語文教師要解決的一大難題，其難度不亞于作文教學(xué)。從事高中教學(xué)六年了，我在閱讀教學(xué)中也有了自己的一些想法和一些做法，我把這些定義為“我的教學(xué)個(gè)性與藝術(shù)”。

長(zhǎng)期以來，我非常認(rèn)可魏書生先生的“六步課堂教學(xué)法”。它包含定問、自學(xué)、討論、答疑、自測(cè)、自結(jié)六個(gè)部分。其實(shí)這一教學(xué)理論就是在圍繞著學(xué)生質(zhì)疑、釋疑進(jìn)行的。受魏書生先生的理論啟發(fā)，我在平時(shí)語文閱讀教學(xué)中，就采用質(zhì)疑式文本閱讀方式。下面我就以自己的教學(xué)案例來淺談一下自己的閱讀教學(xué)。

加西亞·馬爾克斯，是哥倫比亞作家、記者和社會(huì)活動(dòng)家，拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表人物。他的作品向來對(duì)讀者的文本理解能力有很高的要求。一次檢測(cè)出現(xiàn)了馬爾克斯的小說《禮拜二午睡時(shí)刻》（節(jié)選），其中涉及了四個(gè)題目，有兩個(gè)問題從學(xué)生答題的結(jié)果來看，基本是站在不理解文本的基礎(chǔ)而進(jìn)行了作答。因此，我在評(píng)講此篇閱讀時(shí)，分解為幾個(gè)程序。

一、針對(duì)預(yù)習(xí)“調(diào)查存疑”

我提前對(duì)學(xué)生進(jìn)行了“閱讀內(nèi)容障礙”的調(diào)查。學(xué)生非常積極地提出了自己不理解的問題，幾個(gè)比較典型的問題，如：

1、發(fā)生了什么事，使眾人出門聚在大街上？就算發(fā)生了某些事眾人何從得知？

2、她的兒子到底偷沒偷呢？

3、他的牙齒是被誰打掉的？為什么？

4、這篇小說的主題是表現(xiàn)旁觀者的冷漠嗎？

二、微觀角度再質(zhì)疑

小說閱讀部分為節(jié)選，加上文本有魔幻現(xiàn)實(shí)主義的色彩，因此許多微小問題似乎從直覺與形式上找不出相對(duì)合理的解答?？紤]于此，我在課堂上對(duì)文本進(jìn)行了全部再還原，通過補(bǔ)充文字形成二次文本。比如，關(guān)鍵情節(jié)的補(bǔ)充：①事情發(fā)生在上禮拜一臨晨三點(diǎn)鐘，離開這里幾條街的地方。寡婦雷薇卡太太孤身一人住在一所堆滿東西的房子里。摸出的那支槍自從奧雷利亞諾·布恩迪亞上校那時(shí)候起就沒有人用過……死者，鎮(zhèn)上沒有人認(rèn)識(shí)他是誰。②“等到太陽(yáng)落山再去吧！”神父說。③有些住房里面太熱，居民就在院子里吃午飯。還有些人把凳子靠在杏樹蔭下，坐在街上睡午覺。

課前學(xué)生的問題提問比較散，基本可以定義為從微觀角度的設(shè)疑，將原文進(jìn)行還原，讓學(xué)生已提問的前提下進(jìn)行問題的再度質(zhì)疑，通過思考這些細(xì)小的問題找到文章主旨的所在，進(jìn)而全面讀懂文本。

三、文本閱讀的全角釋疑

小組討論互相解答或補(bǔ)充。

問題1：那個(gè)所謂不知名的被打死的小偷的家人來鎮(zhèn)上祭祀他，出于一種圍觀和好奇的心理很眾人圍了上來。鎮(zhèn)上的人基本上都在午睡，周圍非常安靜，加上有部分人在大街上睡，一點(diǎn)點(diǎn)動(dòng)靜都會(huì)有人發(fā)現(xiàn)，眾人的彼此相傳很容易使大家一起出門聚在大街上。

問題2：他的牙齒是被他自己的打掉的，為的是作為拳擊手而以此為謀生的手段。

問題3：神父的不安是出自為眼前的母女感染。作為神父，面對(duì)生命時(shí)他似乎意識(shí)到自己有此不稱職，對(duì)所謂的上天的“維護(hù)圣靈”的使命所做的并不夠。此時(shí)的神父更多的是一種慚愧和醒悟，開始由隨大眾化的麻木無情有了人性的蘇醒。

問題4：這篇小說的主題是表現(xiàn)旁觀者的冷漠，更有作者想實(shí)現(xiàn)借神父來表現(xiàn)的對(duì)大眾化人群麻木看客的行為的喚醒。

以上微觀的探討，讓學(xué)生有了對(duì)文本更細(xì)致的解讀，一群這樣的人和這樣的物躍然紙上。一群“看客”身份的群眾;一個(gè)內(nèi)心比較堅(jiān)強(qiáng)的、充滿慈愛的母親;一個(gè)內(nèi)心發(fā)生了微妙的改變，走出了人性的冷漠與無情的神父;小鎮(zhèn)帶著永恒的貧窮、愚昧、麻木的陰影，幾近癱瘓狀態(tài)，生活在其中的人憑著一種集體意識(shí)的慣性和無意識(shí)的行為去生活。人們對(duì)生與死并不真正地關(guān)心，只是慣性地活著。于是我知道了，作者想借這樣一群人，這樣一個(gè)故事，這樣一個(gè)題目來喚醒麻木的大眾，喚醒他們的同情心，悲憫心，從而也反映了作者對(duì)人民覺醒的渴盼和一個(gè)偉大作家的良心。

四、理解規(guī)范答題

難題1：“在這個(gè)鐘點(diǎn)，大街上通常是沒有人的?？墒乾F(xiàn)在不光是孩子們?cè)诮稚希谛訕湎旅孢€聚集著一群群的大人?！边@句話在文中的作用是什么？（4分）

規(guī)范答題1：①內(nèi)容上：表現(xiàn)出小鎮(zhèn)環(huán)境的荒涼、安靜和人們冷漠、麻木的“看熱鬧”的心理;②結(jié)構(gòu)上：呼應(yīng)上文小鎮(zhèn)悶熱和人們長(zhǎng)時(shí)間午睡等內(nèi)容，為下文寫神父勸她們遲些離開和母親的拒絕做鋪墊，為小說高潮——母女無所畏懼地走向眾人——的到來做準(zhǔn)備。

難題2：請(qǐng)?jiān)囍骄啃≌f題目“禮拜二午睡時(shí)刻”的含義。（6分）

規(guī)范答題2：①“禮拜二”和“午睡時(shí)刻”表明了故事發(fā)生的時(shí)間;②“禮拜二午睡時(shí)刻”具有象征含義：小鎮(zhèn)人在“午睡時(shí)刻”處于昏睡的混沌和麻木狀態(tài);昏睡的不僅僅是人的身體，更是人的同情心、悲憫之心，是人性;③從小說要表達(dá)的主旨來看，“午睡時(shí)刻”小鎮(zhèn)人的麻木和母親的清醒形成強(qiáng)烈對(duì)比，母女的行為將喚醒這里沉睡的人們，從而反映了作者對(duì)人民覺醒的渴盼和一個(gè)偉大作家的良心。

如此解讀文本，這樣的規(guī)范答案，無論是淺層還是深層，學(xué)生能想到能答到的可能性是非常大的，一定意義上來說，絕對(duì)是可以提升學(xué)生的得分。

五、總結(jié)

閱讀很重要，指導(dǎo)更為重要，方法得當(dāng)，事半功倍，方法不當(dāng)，事倍功半。即使是應(yīng)試教育也不能全然忽視學(xué)生的主體地位，用機(jī)械僵化的閱讀方式消解了學(xué)生的閱讀興趣與需求，這樣的閱讀不利于真正閱讀能力的培養(yǎng)和提高。因此，教師在教學(xué)指導(dǎo)閱讀時(shí)一定要勤于探索，勤于總結(jié)，走出對(duì)答案的依托，在語文文學(xué)性色彩中找到一條適合自己更適合學(xué)生的個(gè)性化與藝術(shù)化的閱讀教學(xué)之路，這樣的教學(xué)方式才更有利于趨向未來大語文的趨勢(shì)。