寫(xiě)實(shí)與寫(xiě)意的巧妙融合

賀然楊

摘 要：清末四大譴責(zé)小說(shuō)是寫(xiě)實(shí)與寫(xiě)意的充分結(jié)合。一方面借鑒并吸取史傳等的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，敘事方式上強(qiáng)調(diào)寫(xiě)實(shí)，注重對(duì)客觀歷史事件以及社會(huì)實(shí)際生活的反映，補(bǔ)充史實(shí)。另一方面在創(chuàng)作之中表現(xiàn)出主觀化傾向，突出寫(xiě)意，反映作者對(duì)清末時(shí)期社會(huì)各方面的愛(ài)憎。為達(dá)到寫(xiě)意的目的，作品中插入笑話(huà)等成分，部分內(nèi)容體現(xiàn)說(shuō)書(shū)人特色，或者多運(yùn)用夸張、滑稽、諷刺等修辭手法，繼承《儒林外史》的諷刺性特征，并體現(xiàn)出強(qiáng)烈的譴責(zé)性。本文從寫(xiě)實(shí)與寫(xiě)意的融合、巧妙的修辭兩方面的內(nèi)容來(lái)深入分析清末四大譴責(zé)小說(shuō)的敘事特征，以期為之后的研究提供一定的參考價(jià)值。

關(guān)鍵詞：四大譴責(zé)小說(shuō)；寫(xiě)實(shí)與寫(xiě)意；修辭；敘事特征

中圖分類(lèi)號(hào)：I207.42 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：2095-9052（2020）04-0124-02

基金項(xiàng)目：河北師范大學(xué)研究生創(chuàng)新資助項(xiàng)目“《儒林外史》與‘四大譴責(zé)小說(shuō)’諷刺性承繼關(guān)系研究”（CXZZSS2020029）

一、寫(xiě)實(shí)與寫(xiě)意的融合

在中國(guó)，小說(shuō)也稱(chēng)作“稗史”，雖與正史有著很大的差別，卻也是瓜葛不斷。為小說(shuō)提供借鑒和參照的只能是中國(guó)古代的史書(shū)，因此談小說(shuō)必然涉及史傳，而史傳對(duì)小說(shuō)的影響大體上起到補(bǔ)充史實(shí)的目的（寫(xiě)實(shí)、寫(xiě)史），實(shí)錄的手法（敘事技巧），以及敘事的結(jié)構(gòu)。

小說(shuō)不同于史傳的突出方面在于小說(shuō)即便在某些方面因?yàn)樘厥庠驅(qū)v史事實(shí)進(jìn)行了改動(dòng)卻仍然有對(duì)正史的補(bǔ)充，但相較而言小說(shuō)更側(cè)重的是寫(xiě)意，即強(qiáng)調(diào)精神實(shí)質(zhì)以及作品所寄寓和蘊(yùn)含的內(nèi)容，從這點(diǎn)來(lái)看，將小說(shuō)視為“野史”確實(shí)十分恰當(dāng)。四大譴責(zé)小說(shuō)也有對(duì)當(dāng)時(shí)歷史事實(shí)的記錄，這一點(diǎn)上與史傳寫(xiě)實(shí)性相通。晚清時(shí)期社會(huì)，人們承受著來(lái)自各方面的壓迫和剝削，因此一些政治家如曾樸，還有李寶嘉、吳沃堯等知識(shí)階級(jí)從愛(ài)國(guó)角度反對(duì)帝國(guó)主義和封建統(tǒng)治者，他們的小說(shuō)作品所描寫(xiě)的內(nèi)容就是為了暴露，目的明顯，自然在對(duì)當(dāng)時(shí)歷史事實(shí)的描寫(xiě)上就更直白刻露，因?yàn)樗麄儭坝性?huà)說(shuō)，要說(shuō)話(huà)，有愛(ài)國(guó)心腸的人不能不疾呼”[1]。

曾樸在《孽海花》的序言中談到其目的在于利用主人公作為全書(shū)的線索，盡量容納將近三十年的歷史，避開(kāi)正面的歷史大事，專(zhuān)把些有趣的瑣聞?shì)W事來(lái)烘托大事的背景。經(jīng)過(guò)之后的考證，作品中的主人公金汮和傅彩云也分別映射當(dāng)時(shí)的洪汮和他的妾室趙彩云。除此之外，在《孽?；ā芬粫?shū)中提到的其他人物在現(xiàn)實(shí)中大部分都有所指，《孽海花》底稿的最后幾頁(yè)就有作者親擬的人名單，不妨可以做一對(duì)照。在創(chuàng)作之中因?yàn)樵鴺闩険暨^(guò)甚，人物刻畫(huà)上有些失真的情況，但整體來(lái)看仍然不得不重視其將事實(shí)融入的價(jià)值。此方面正體現(xiàn)了作品寫(xiě)實(shí)與寫(xiě)意的融合，寫(xiě)實(shí)在于描寫(xiě)近三十年發(fā)生在主人公身邊的大事，寫(xiě)意在于在這些大事的敘述過(guò)程中，以及對(duì)主人公及其他人物的刻畫(huà)上所流露出的作者較為濃重的褒貶之意。

劉鶚《老殘游記》一書(shū)中的相關(guān)描寫(xiě)，如王小玉唱大鼓一事：“那王小玉唱到極高的三四疊后，陡然一落，又極力騁其干回百折的精神如一條飛蛇在黃山三十六峰半中腰里盤(pán)旋穿插，頃刻之間，周匝數(shù)遍。從此以后，愈唱愈低，愈低愈細(xì)，那聲音漸漸的就聽(tīng)不見(jiàn)了……正在撩亂之際，忽聽(tīng)霍然一聲，人弦俱寂。這時(shí)臺(tái)下叫好之聲，轟然雷動(dòng)[2]?！?/p>

唱大鼓實(shí)為一種在公共場(chǎng)合演繹的有聲表演類(lèi)節(jié)目，通過(guò)巧妙的臺(tái)詞語(yǔ)言藝術(shù)和優(yōu)美且獨(dú)特的肢體語(yǔ)言，整體上呈現(xiàn)出十分的美感，觀眾們以此獲得聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)的雙重享受。為此，劉鶚在描寫(xiě)這樣一種在當(dāng)時(shí)人民大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的娛樂(lè)活動(dòng)時(shí)就必須顧及事情的真實(shí)性，以及給人的真實(shí)感覺(jué)。從這一事的描寫(xiě)上可以看出劉鶚對(duì)當(dāng)時(shí)情景的極其細(xì)微的體察，在給閱讀者以近乎相同真切的感受方面所做的努力，這不僅是寫(xiě)實(shí)也是傳感。

吳趼人的《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》一書(shū)記敘了“九死一生”二十年的所見(jiàn)所聞，在此期間有對(duì)官場(chǎng)一些齷齪事情的揭露，如在第五回中提到：“繼之道：這有什么道理！只要?jiǎng)萘Υ蟮娜耍涂梢宰龅?，只是開(kāi)了價(jià)錢(qián)，具了手折，到處兜攬未免太不像樣了[3]。”

如果考察過(guò)文學(xué)史以及歷史上的一些事實(shí)后，不難知道賣(mài)官鬻爵在當(dāng)時(shí)社會(huì)中是真實(shí)存在過(guò)的現(xiàn)象，或許只是沒(méi)有書(shū)中所描寫(xiě)的如此明目張膽罷了，先不論這段內(nèi)容吳趼人想通過(guò)“九死一生”之口傳達(dá)出的對(duì)于賣(mài)官鬻爵一事的批判思想，只從內(nèi)容上就已經(jīng)顯示出與事實(shí)的接近程度之高，與此段相類(lèi)似的盡力體現(xiàn)官家腐化程度的描寫(xiě)在文中還有多處涉及，在第六回、第十回、第十三回、五十三回等還有對(duì)時(shí)事的描寫(xiě)，如第九回《申報(bào)》《字林滬報(bào)》上出現(xiàn)的題畫(huà)詩(shī)，第五十九回提到的被外國(guó)人苛責(zé)的境況等，這是寫(xiě)實(shí)的方面，這些事情的敘述無(wú)一例外都體現(xiàn)出作者的批判態(tài)度，同時(shí)因?yàn)楣P觸流于夸張，辭氣浮露又與歷史真實(shí)漸遠(yuǎn)，但也正是此種特質(zhì)才恰好體現(xiàn)了作者思想意向的融入，這則是作品寫(xiě)意方面的表露。

李寶嘉的《官場(chǎng)現(xiàn)形記》是四部作品之中評(píng)價(jià)最高的一部，從作品題目“現(xiàn)形記”就可看出作者用意在于對(duì)官場(chǎng)諸般事實(shí)的描述，整體看來(lái)官場(chǎng)的諸多黑暗，沒(méi)有人道的事情的描述似乎有著千篇一律的嫌疑，但并不影響主題上對(duì)官場(chǎng)腐敗的指摘。

“中國(guó)綠營(yíng)的兵，只要有兩件本事就可以當(dāng)?shù)茫旱谝患率菚?huì)跑。大人看操的時(shí)候，所有擺的陣勢(shì)，不過(guò)是一個(gè)跟著一個(gè)跑?！诙菚?huì)喊。瞧著大人轎子老遠(yuǎn)的來(lái)了，一齊跪在田里，當(dāng)頭的將官，雙手高捧手本，口報(bào)“某官某人，叩接大人”……所以這一個(gè)跑，一個(gè)喊，竟是他們秘傳的心法，人人要操練的[4]?！?/p>

此種情景下，士兵為了迎接上級(jí)的突擊考察整體上呈現(xiàn)積極向上、熱情備至的樣貌，而在操演上則只有程式化的陣型體現(xiàn)，更是將士兵沒(méi)有超強(qiáng)戰(zhàn)斗力的實(shí)質(zhì)表現(xiàn)給讀者，同時(shí)也將當(dāng)時(shí)兵營(yíng)中士兵好吃懶做、不進(jìn)行艱苦訓(xùn)練的面貌刻畫(huà)得十分到位，反映的是領(lǐng)導(dǎo)官員的不負(fù)責(zé)任和形式化問(wèn)題。這樣的現(xiàn)象在如今的社會(huì)生活中也十分普遍，不能不說(shuō)其是對(duì)現(xiàn)實(shí)的一種委婉的描寫(xiě)，具有一定的寫(xiě)實(shí)性。但在描寫(xiě)方面，從一些夸大的用詞上仍舊可以看出作者對(duì)此種類(lèi)似事件的譴責(zé)、厭惡之情，這是作品情感方面的體現(xiàn)。正如阿英在《晚晴小說(shuō)史》中認(rèn)為，《官場(chǎng)現(xiàn)形記》雖有夸大溢惡的毛病，但仍然是精品之作，如果李伯元在成書(shū)時(shí)，能夠大加刪汰，使更接觸真實(shí)，則其成就會(huì)更大[5]。即便如此，李寶嘉這部書(shū)對(duì)于了解晚清時(shí)期政治潰敗到何種程度，外國(guó)人如何奴視中國(guó)，清廷官員如何各種諂媚求存，如何貪污，人民群眾如何受辱等方面都有一定的幫助。

二、巧妙的修辭

陳平原認(rèn)為晚清小說(shuō)的整體傾向是“譴責(zé)”（諷刺加謾罵），正回應(yīng)了魯迅在此之前的評(píng)價(jià)“雖命意在于匡世，似與諷刺小說(shuō)同倫，而辭氣浮露，筆無(wú)藏鋒，甚且過(guò)甚其辭，以合時(shí)人嗜好，則其度量技術(shù)之相去亦遠(yuǎn)矣，故別謂之小說(shuō)[6]”。將這四部小說(shuō)視為“譴責(zé)小說(shuō)”這一點(diǎn)是不錯(cuò)的，畢竟這四部書(shū)作為晚清小說(shuō)的代表，書(shū)中明顯表現(xiàn)出了較為濃厚的批判性色彩，相比較于清代之前的作品的確是有著這一時(shí)期晚清小說(shuō)獨(dú)有的風(fēng)貌。

作為小說(shuō)，為著寫(xiě)史或者寫(xiě)意的目的，并且不能排除作者在事件中潛藏的情感傾向和特定的心境，在寫(xiě)作中自然會(huì)隨心而動(dòng)，況且記錄的大都為逸聞趣事，并無(wú)必要讓作品死氣沉沉，恰好是詼諧、滑稽、嘲諷等一些巧妙修辭手法的使用，讓書(shū)中所記敘的整個(gè)事件活躍起來(lái)。

在這方面李伯元的《官場(chǎng)現(xiàn)形記》和吳趼人的《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》兩部作品體現(xiàn)了說(shuō)書(shū)人的傳統(tǒng)，同時(shí)夾雜了彈詞、笑話(huà)等通俗文學(xué)成分來(lái)充實(shí)作品的內(nèi)容。將笑話(huà)成分引入小說(shuō)更是清末諷刺小說(shuō)的特色，是使得作品呈現(xiàn)滑稽、詼諧特征的一個(gè)重要手段，如吳趼人在書(shū)中寫(xiě)道“旗人茶館吃燒餅”一事，“忽然又伸出一個(gè)指頭兒，蘸些唾沫，在桌上寫(xiě)字，蘸一口，寫(xiě)一筆?！愕罏樯趺茨兀吭瓉?lái)他吃燒餅的時(shí)候，有兩顆芝麻掉在桌子縫里，任憑他怎樣蘸唾?zèng)i寫(xiě)字，總寫(xiě)他不到嘴里，所以他故意做成忘記的樣子，又故意做成忽然醒悟的樣子，把桌子拍一拍，那芝麻自然震了出來(lái)，他再做成寫(xiě)字的樣子，自然就到了嘴了[7]。”將這個(gè)人窮困潦倒至極但卻故意打腫臉充胖子，結(jié)果顯露出裝模作樣的滑稽樣子描寫(xiě)得繪聲繪色，這樣的內(nèi)容插入文中不僅增添了這部作品的可讀性，將有趣的事情告知眾人，同時(shí)還表現(xiàn)出諷刺效果。似乎是有些夸張的成分在，品讀下來(lái)并無(wú)傷大雅。

說(shuō)書(shū)是觀眾可以親臨現(xiàn)場(chǎng)觀看的表演，說(shuō)書(shū)人在說(shuō)書(shū)時(shí)就強(qiáng)調(diào)夸張的用詞，調(diào)皮的語(yǔ)調(diào)語(yǔ)氣，搭配上身形體態(tài)的表演就會(huì)收到良好的反響，譴責(zé)小說(shuō)作為書(shū)面形式的存在形態(tài)，為了達(dá)到讓閱讀者同樣感到親眼目睹般的效果以便獲得更大的可讀價(jià)值，在夸張方面就有執(zhí)著的追求，甚至有些過(guò)于刻意而讓人難以理解，這樣的手法更是為這四部小說(shuō)走向強(qiáng)烈的“譴責(zé)性”起了重要的推動(dòng)作用。

在《小說(shuō)修辭學(xué)》一書(shū)的譯序中提到“作家對(duì)于材料、事件有所取舍，這本身就潛藏著一定的傾向性，中立不可能。同時(shí)，中立還有可能有導(dǎo)致降低作家個(gè)性和作品風(fēng)格的危險(xiǎn)[7]?！彼拇笞l責(zé)小說(shuō)的作者李寶嘉、吳趼人、曾樸和劉鶚?biāo)诘臅r(shí)期是動(dòng)亂的，他們是為發(fā)“胸臆”而做小說(shuō)，處于這樣的目的自然不存在客觀與公正，如李寶嘉在《官場(chǎng)現(xiàn)形記》中第六十回寫(xiě)到“原來(lái)這部教科書(shū)，前半部是專(zhuān)門(mén)指摘他們做官的壞處，好叫他們讀了后知過(guò)必改：后半部方是教導(dǎo)他們做官的法子?！彼苯又该髯约鹤鲿?shū)的目的在于“指摘”，這樣下來(lái)作品整體的情感傾向性就已經(jīng)定下，與此相類(lèi)，其他作品亦是如此。那么很多觀點(diǎn)將其視為在諷刺上學(xué)習(xí)《儒林外史》就有了一定的依據(jù)，而即便這四部小說(shuō)偏離了諷刺性所能容納的范圍沖入“譴責(zé)性”的泥潭，這點(diǎn)則既是他們的一點(diǎn)弊病，也是使其更有作家風(fēng)格和個(gè)性的體現(xiàn)，也正是因?yàn)槿绱?，才?huì)讓這四部作品成為繼《儒林外史》之后更有研究?jī)r(jià)值的存在。

三、結(jié)語(yǔ)

清末四大譴責(zé)小說(shuō)在作品內(nèi)容上、藝術(shù)風(fēng)格上都有著很大的研究?jī)r(jià)值，從敘事所容納的重要的兩項(xiàng)，內(nèi)容上寫(xiě)實(shí)與寫(xiě)意的融合，藝術(shù)風(fēng)格上諷刺、夸張、詼諧等技巧的運(yùn)用方面來(lái)探討，恰好可以從一定程度上對(duì)作品進(jìn)行一個(gè)梳理，探討其為了寫(xiě)實(shí)或者抒發(fā)情感所必須要借助的藝術(shù)手法的特殊性，反之，探討特殊的藝術(shù)技巧也為作品增添了趣味性。這兩項(xiàng)互為關(guān)聯(lián)，讓作品呈現(xiàn)出圓融的完整性并取得比較高的藝術(shù)價(jià)值，在四大譴責(zé)小說(shuō)的研究里程碑上也有著一定的參考價(jià)值。

參考文獻(xiàn)：

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[3]吳趼人.二十年目睹之怪現(xiàn)狀[M].北京：人民文學(xué)出版社，1978.

[4]李寶嘉.官場(chǎng)現(xiàn)形記[M].北京：人民文學(xué)出版社，1978.

[5]阿英.晚晴小說(shuō)史[M].北京：東方出版社，1996.

[6]魯迅.中國(guó)小說(shuō)史略[M].上海：上海古籍出版社，2006.

[7][美]韋恩·布斯著.小說(shuō)修辭學(xué)[M].華明，胡曉松，周憲，譯.北京：北京聯(lián)合出版公司，2017.

（責(zé)任編輯：林麗華）