淺談盲生德育教育的策略與探索

摘要：失去視覺的兒童依靠聽覺和觸摸也能認知世界，但這種認知往往不夠全面和完整，需要后天教育環(huán)境等各方面的協(xié)同作用，特別是德育方面，尤其是學校課堂擔負的作用更是重要。

關(guān)鍵詞：提升;德育;實踐;探索

德育是社會主義教育的重要組成部分。陶行知先生曾說過：千教萬教，教人求真;千學萬學，學做真人?？梢娖返陆逃诤⒆映砷L中的重要性。由于視覺缺陷，若再缺乏早期干預(yù)，視覺障礙兒童在交流能力和社會規(guī)范意識方面將存在缺陷或滯后情況，需要進行缺陷補償，由于學校作為視障兒童品德教育的基地，對視障兒童形成良好品德行為起著極大的作用。因此在盲校教育中必須十分重視德育工作。

一、德育的重要意義闡述

《全日制盲校小學教學計劃》中對德育的要求是：使學生具有愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義等思想品德，有良好的行為習慣和初步分辨是非的能力，并培養(yǎng)樂觀開朗、熱愛生活、奮發(fā)向上的精神?！卑凑丈鲜龅掠幕救蝿?wù)和要求，盲童學校在小學階段，應(yīng)該配合語文課、社會課、思想品德課、音樂課和課外活動的內(nèi)容，潤物細無聲的進行“五講四美”（講文明、講禮貌、講衛(wèi)生、講秩序講道德;心靈美、語言美、行為美、環(huán)境美）和“五愛”為中心的社會常識和社會公德教育，指導(dǎo)視覺障礙兒童培養(yǎng)良好的品德和各種正確的行為習慣。根據(jù)這些德育教育的基本內(nèi)容，結(jié)合盲童學校的實際及盲校學生的心理、心理及發(fā)展特點，以語文課堂為例，我們應(yīng)具體地確定以下幾方面為盲童學校的德育內(nèi)容。在盲校語文課堂教學過程中，滲透真善美，鼓舞他們樂觀向上的精神。在原先的語文課堂上，往往會對語法結(jié)構(gòu)和段落進行過度解析，間接導(dǎo)致語文喪失了原有的味道，沒有了語文存在的魅力。而2016年新修訂的盲校語文新課標再次強調(diào)要求，語文課堂應(yīng)在語言文字基礎(chǔ)上，進行情感的體驗，通過捕捉文字蘊含的意義以及傳遞出來的情感，引導(dǎo)盲生感受文字帶來的真善美的內(nèi)涵，從而對學生進行真善美的教育。

二、課堂實施德育的幾個策略

1、因勢利導(dǎo) 激發(fā)興趣

情境教育家李吉林老師《情境教學法》中強調(diào)：“情境教學法的核心在于激發(fā)孩子的情感，以此推動學生認知活動的進行，是學習活動成為學生自覺、主動的活動?！泵ね男撵`世界豐富，在此情況下加強語言文字的品讀和感悟，引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)真善美。教學既是一門科學，又是一門藝術(shù)，而教學藝術(shù)除了具備形象性、創(chuàng)造性等特征外，更具有情感性。而情感又是有感染性的。蘇霍姆林斯基曾說："沒有一條富有詩意的感情和審美的清泉，就不可能有學生全面的智力發(fā)展。"它充分說明了真正充滿魅力的課堂教學應(yīng)該是通過多樣的教學激情感染，折射出真善美的光芒，用這樣美好而又樸素的方式在盲生的心中種下向真向善向美的種子。

通過課堂上教師的引導(dǎo)點撥，充分發(fā)揮盲童的殘余視力和其他感官的功能，重視運用語言直觀、動作直觀和和實物、模型、標本等直觀手段，增加盲生的感性知識，使得他們和作者產(chǎn)生思想上的情感共鳴，如毛澤東詩詞中體現(xiàn)的革命主義的樂觀、豪邁情懷;魯迅先生“俯首甘為孺子?！钡姆瞰I情懷，方志敏先生的愛國情懷，都會引發(fā)激情的碰撞和火花，給學生以良好的情感熏陶，在潛移默化中喚醒學生心中的真善美情感，感受人性的光輝，為他們的人格注入積極向上的種子。

2、多項舉措 熏陶感染

陶行知生活教育理論指出：教育以生活為前提，不與生活相結(jié)合的教育不是真正的教育。新課程準標指出：“培養(yǎng)學生健康的審美情趣，從而形成正確的價值觀念和積極的人生態(tài)度，是語文教學當中最重要的內(nèi)容。”在教學中，我有意識地把語文學習擴展到生活中來。結(jié)合生活中的示例，重視熏陶感染，潛移默化，把這些內(nèi)容跟平常教學互相融合。。

如富有感染力的各種形式的朗讀能表現(xiàn)出語言作品的形式美。因為視覺局限，盲生無法通過眼睛進行閱讀，而是用雙手手指在盲文書上進行摸讀。教師引導(dǎo)盲生通過摸讀，可以將教材中無聲的文字變得有聲，并且讀出韻味。閱讀的內(nèi)容還承載著一定的思想認識，通過反復(fù)誦讀，讓盲生感受到作品中流露出來的美好的情感。從而潛移默化地影響著他們的思想，陶冶著他們的情操，凈化著他們的心靈，培養(yǎng)他們的審美能力，使得他們的心靈世界得以充實，并感悟到真善美的力量。

例如，在學習朱自清先生的《春》一課時，通過引導(dǎo)盲生反復(fù)摸讀課文，感受文字內(nèi)容之美后，再帶領(lǐng)他們走進自然，通過觸摸發(fā)真實地感受到文章里介紹的真善美，再適時播放《春天在哪里》這首歌，進一芽的樹，剛開的花、柔軟的 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?; ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?小草以及感受春風拂面的溫柔，通過感官上的接觸步升華這種情感。

3、重視體驗，豐富想象和聯(lián)想

《語文課程標準》明確指出：“要重視情感體驗。”因此，在教學中，教師要以語文教材中一些文質(zhì)兼美的文章內(nèi)容為載體，引導(dǎo)學生想象和聯(lián)想、感悟課文內(nèi)容，從而豐富盲生的精神世界和情感體驗。如通過想象把文字還原成畫面，讓盲生感受到作品中流露出來的意境美，再通過對課文進行品味、賞析，提高盲生的鑒賞能力，使他們受到美的熏陶，精神得以充實，心靈世界逐漸豐富多彩。

三、盲校德育教育中應(yīng)注意的問題

1、多用具體事例示范引導(dǎo)

要使德育目標為兒童可以理解和接收，就必須采用適合于盲童特點的教育方法和手段。如講故事、聽報告、參觀、訪問、座談等，具體生動的事實使視障兒童感同身受，從而增加他們的感性認識，受到具有說服力的教育。

2、發(fā)揮教師言傳身教的作用

受視力限制，視障孩子很少有機會接觸社會，尤其是現(xiàn)行的寄宿制盲校中，教師作為距離孩子最近的學習表率和模仿對象，其人格魅力及言語行為在德育過程中的影響熏陶，就顯得格外重要，所以必須以身作則、為人師表，才能收到好的德育效果。

3、培養(yǎng)孩子正確的認知

為了使孩子能夠積極健康地成長，就應(yīng)培養(yǎng)他們樹立積極正確的認識態(tài)度，從而樹立自強、自信和奮發(fā)進取的人生觀。培養(yǎng)視障兒童的正確認識態(tài)度，有許多方法可用，如講我國身殘志堅的榜樣張海迪的事跡，講美國作家海倫.凱勒的故事，等等，了解盲人也是能做出卓越成就的;盲人的生活也是富有意義的。

總之，由于視覺障礙的影響，盲生的德育工作任重而道遠，他們看不見多姿多彩的世界，對事物的理解也存在片面性，所以身為盲校的教師要用心去引導(dǎo)，以讓盲童用心靈去感悟、去感知生活的真善美，這些都對他們的今后的人格塑造和性格形成有著積極的影響和深遠的意義。

參考文獻：

[1]沈家英 陳云英 彭霞光《視覺障礙兒童的心理與教育》，華夏出版社183-184

[2]翟海珍 要守文《視覺障礙兒童教學法》，天津教育出版社，53-55

作者簡介：滑麗（1979年8月--），女，安徽阜陽人，阜陽市特教學校教師，本科學歷，主要從事盲教育工作。