《認(rèn)知語言學(xué)與第二語言習(xí)得

周虹

摘要：認(rèn)知語言學(xué)是語言學(xué)中的一種新范式，且已逐漸成為語言學(xué)領(lǐng)域一個(gè)重要的分支，其研究成果也得到越來越廣泛的驗(yàn)證，如何把這些研究成果應(yīng)用到外語教學(xué)中也日益受到關(guān)注?！墩J(rèn)知語言學(xué)與第二語言習(xí)得——理論基礎(chǔ)和實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證》基于認(rèn)知語言理論探討了認(rèn)知語言學(xué)在外語教學(xué)中的應(yīng)用，從情態(tài)動(dòng)詞、介詞、動(dòng)詞的論元結(jié)構(gòu)這三個(gè)方面為讀者呈現(xiàn)出認(rèn)知語言學(xué)具體應(yīng)用到語言現(xiàn)象中的教學(xué)方法。

關(guān)鍵詞：認(rèn)知語言學(xué) 二語教學(xué) 體驗(yàn) 理據(jù)

中圖分類號(hào)：H09 ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ?文章編號(hào)：1009-5349（2020）11-0195-03

外語教學(xué)一直備受關(guān)注，針對(duì)外語教學(xué)理論與實(shí)踐的實(shí)驗(yàn)研究不斷深入，基于詞匯、句法等語言單位的最佳教學(xué)途徑的探究也從未停止。有關(guān)形式主義語言學(xué)的教學(xué)理論已有較多探討，有關(guān)認(rèn)知語言學(xué)的教學(xué)理論研究卻相對(duì)較少。2012年Andrea Tyler主編的《認(rèn)知語言學(xué)與第二語言習(xí)得——理論基礎(chǔ)和實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證》出版，該書基于認(rèn)知語言學(xué)的基本理論體驗(yàn)、范疇化、心理圖式、概念隱喻理論解釋語言本質(zhì)和結(jié)構(gòu)，將語言習(xí)得作為一般認(rèn)知過程的一部分，全書重點(diǎn)將認(rèn)知語言學(xué)應(yīng)用到實(shí)際教學(xué)的實(shí)證研究中，呈現(xiàn)了認(rèn)知語言學(xué)應(yīng)用的效果，并指明了未來的發(fā)展方向。

一、內(nèi)容簡介

本書包含七個(gè)章節(jié)，分為兩個(gè)部分。第一、二章構(gòu)成第一部分，介紹了認(rèn)知語言學(xué)的基本理論。第三章到第七章構(gòu)成第二部分，主要介紹了認(rèn)知語言學(xué)的應(yīng)用，如情態(tài)動(dòng)詞、介詞和動(dòng)詞的論元結(jié)構(gòu)等;第二部分還包含一些驗(yàn)證認(rèn)知語言學(xué)應(yīng)用的有效性的相關(guān)研究，以使認(rèn)知語言學(xué)理論在二語教學(xué)領(lǐng)域中發(fā)揮更大作用。

第一章回顧了在認(rèn)知語言學(xué)發(fā)展之前，基于解釋語言本質(zhì)和結(jié)構(gòu)的傳統(tǒng)理論，以及基于傳統(tǒng)理論的教學(xué)方法。另外，還對(duì)比了從認(rèn)知語言學(xué)和傳統(tǒng)理論這兩個(gè)不同視角所衍生的對(duì)于語言理解和本質(zhì)的基本理論。傳統(tǒng)理論將語言視為一系列規(guī)則和規(guī)則之外的個(gè)例;而認(rèn)知語言學(xué)則強(qiáng)調(diào)語言的系統(tǒng)性，將其看成人類認(rèn)知的一部分。不僅如此，該章節(jié)還簡單介紹了認(rèn)知語言學(xué)的發(fā)展歷程，以及促使認(rèn)知語言學(xué)形成的一些理論，最后，作者對(duì)認(rèn)知語言學(xué)的理論進(jìn)行了詳細(xì)的描述。

第二章闡述了構(gòu)成認(rèn)知語言學(xué)（CL）的基本概念，體驗(yàn)（embodiment）、概念隱喻理論（conceptual metaphor theory）、心理圖式（mental imagery）、空間場(chǎng)景（spatial scenes）、范疇化（categorization）、圖示（schema）。認(rèn)知語言學(xué)的核心理論為語言是人類認(rèn)知和認(rèn)知過程的反映，因此，語言的學(xué)習(xí)過程伴隨著與物理環(huán)境交流的過程。即體驗(yàn)（embodiment）是指物理—空間世界的經(jīng)驗(yàn)形成了語言的使用;概念隱喻是體驗(yàn)的表征化，也就是對(duì)外部世界的理解構(gòu)成了語言的抽象化概念;心理圖示主要是由空間場(chǎng)景確立，又決定了語言的組建，如衛(wèi)星結(jié)構(gòu)的和動(dòng)詞結(jié)構(gòu)的語言;范疇化是一種認(rèn)知能力，形成范圍的能力，所有的語言形式都被劃分為復(fù)雜的語言種類?？傊?，基于這些基本構(gòu)成成分，認(rèn)知語言學(xué)通過形式意義配對(duì)和概念圖示推定了一種以使用為基礎(chǔ)的語言學(xué)習(xí)方法。

第三章基于認(rèn)知語言學(xué)構(gòu)建、概念隱喻、范圍建構(gòu)、體驗(yàn)和使用為本質(zhì)的語言這五種概念嘗試重新思考第二語言學(xué)習(xí)。對(duì)于這些理論的分析也補(bǔ)充有實(shí)證性的研究和實(shí)驗(yàn)，特別是這些實(shí)驗(yàn)研究了認(rèn)知語言學(xué)理論在二語學(xué)習(xí)中具有挑戰(zhàn)性習(xí)得部分的應(yīng)用，這些研究還是認(rèn)知語言學(xué)理論應(yīng)用于教學(xué)研究的具有代表性的范例。

后面的三個(gè)章節(jié)介紹了將認(rèn)知語言學(xué)理論應(yīng)用于專門的二語教學(xué)的相關(guān)研究。第四章將動(dòng)態(tài)的隱喻延伸到情態(tài)動(dòng)詞的語意解釋中。這種認(rèn)知結(jié)構(gòu)為情態(tài)動(dòng)詞提供了精確和可理解的解釋，促進(jìn)了對(duì)于情態(tài)動(dòng)詞的理解和學(xué)習(xí)，比用傳統(tǒng)教學(xué)方法教授效果更好。認(rèn)知語言學(xué)理論對(duì)情態(tài)動(dòng)詞作出了更為明確清晰的定義，使情態(tài)動(dòng)詞之間能夠相互區(qū)分，原因是認(rèn)知語言學(xué)理論對(duì)于情態(tài)動(dòng)詞的分析也是基于認(rèn)知的角度，即人類的心理表征來源于對(duì)外部世界的觀察，正如第二章所討論的。這種方法也系統(tǒng)地對(duì)社會(huì)世界意義和邏輯預(yù)測(cè)（基于動(dòng)力隱喻的延伸）之間關(guān)系作出了解釋。較為突出的是，本章還設(shè)計(jì)了圖示和場(chǎng)景，由此認(rèn)知語言學(xué)理論分析轉(zhuǎn)變?yōu)榭山佑|的教學(xué)材料。

第五章主要是對(duì)介詞語義的分析，是根據(jù)認(rèn)知學(xué)理論一詞多義模型（polysemy model）來分析的。一詞多義模型是基于認(rèn)知語言學(xué)理論中的語言的交流本質(zhì)屬性、體驗(yàn)意義和概念隱喻而建立的。這章重點(diǎn)解釋的介詞有to、for、at。每個(gè)介詞的每個(gè)含義都是由各種不同的圖示和大量的例子來詳細(xì)描述的，這些圖示展示了來自人們現(xiàn)實(shí)世界體驗(yàn)經(jīng)驗(yàn)的空間場(chǎng)景。例如，介詞to的圖示，圖示描繪的中心意思是物體A面對(duì)著顯著突出的物體B。每個(gè)介詞不僅有一個(gè)中心意思還包括許多延伸意義。遵循介詞的分析原則，有兩個(gè)實(shí)驗(yàn)證明了基于認(rèn)知語言學(xué)的對(duì)于介詞的意義的解釋和分析為二語學(xué)習(xí)者提供了一個(gè)有用的、可供學(xué)習(xí)的語義解釋。第一個(gè)實(shí)驗(yàn)僅僅給受試者提供基于認(rèn)知語言學(xué)角度的解釋這一個(gè)實(shí)驗(yàn)組，隨后的第二個(gè)實(shí)驗(yàn)則包含一個(gè)實(shí)驗(yàn)組和一個(gè)對(duì)照組，實(shí)驗(yàn)組接受認(rèn)知教學(xué)，對(duì)照組接受傳統(tǒng)教學(xué)，實(shí)驗(yàn)結(jié)果為假設(shè)提供了充足的證據(jù)支撐。

第六章的構(gòu)式語法為單個(gè)動(dòng)詞和句法結(jié)構(gòu)之間的搭配提供系統(tǒng)的、合理化、更容易理解的分析。認(rèn)知語言學(xué)認(rèn)為句法結(jié)構(gòu)本身具有意義，而不是像傳統(tǒng)觀點(diǎn)所認(rèn)為的句法結(jié)構(gòu)只是由語法詞匯來填充的。傳統(tǒng)觀點(diǎn)認(rèn)為雙賓語結(jié)構(gòu)（verb NP NP）和介詞與格結(jié)構(gòu)（verb NP to NP）是具有同樣意義的兩種形式，但是構(gòu)式語法分別將這兩種結(jié)構(gòu)看為致使接受結(jié)構(gòu)（Cause to Receive）和轉(zhuǎn)移致使結(jié)構(gòu)（Transfer-Cause Motion），且句法結(jié)構(gòu)上的不同也會(huì)導(dǎo)致語用上的差別。認(rèn)知語言學(xué)中的一個(gè)核心概念體驗(yàn)經(jīng)驗(yàn)運(yùn)用到解釋構(gòu)式語法中了，因此，與人類相關(guān)場(chǎng)景也就是以人類的經(jīng)驗(yàn)來解釋動(dòng)詞的論元結(jié)構(gòu)。不僅如此，構(gòu)式語法還認(rèn)為不但構(gòu)式本身有意義，構(gòu)式本身還會(huì)將信息加載到動(dòng)詞身上。一詞多義模型和輻射結(jié)構(gòu)范圍也被用來分析構(gòu)式語法，解釋語義延伸的系統(tǒng)過程。最為重要的是，構(gòu)式語法旨在通過體驗(yàn)式的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)參與的認(rèn)知過程加速學(xué)習(xí)構(gòu)式。這章用致使接受結(jié)構(gòu)（Cause to Receive construction）作為例子具體闡釋構(gòu)式語法和帶有隱喻延伸的一詞多義法。本章節(jié)最后一部分嘗試驗(yàn)證構(gòu)式語法的可教性，以及構(gòu)式語法是否比傳統(tǒng)教學(xué)更適于教授動(dòng)詞句法搭配。

第七章總結(jié)了認(rèn)知語言學(xué)理論通過合理化分析語言現(xiàn)象教授語言的好處。作者Tyler重述了寫這本書的意圖，將語言學(xué)置于二語研究和教學(xué)中，還提出認(rèn)知語言學(xué)未來的發(fā)展方向。

二、簡評(píng)

這本書是為進(jìn)一步探究第二語言學(xué)習(xí)所著，本書適合的讀者群為此研究方向的研究生，為了將認(rèn)知語言學(xué)應(yīng)用到二語習(xí)得的研究者，教學(xué)中的高中英語老師或是大學(xué)英語老師。閱讀完這本書之后讀者會(huì)在認(rèn)知語言學(xué)理論視角對(duì)語言的本質(zhì)有更進(jìn)一步的了解，意識(shí)到，不僅語言的內(nèi)容而且語言的結(jié)構(gòu)也是有意義的、可學(xué)習(xí)的。作者Tyler的寫作也清晰易懂，本書的中心就是將認(rèn)知語言學(xué)應(yīng)用到二語教學(xué)當(dāng)中。也有其他一些涉及認(rèn)知語言學(xué)的著作從認(rèn)知這一角度理解和解釋語言的使用，但是沒有涉及將這種解釋語言的方法用來加速第二語言的學(xué)習(xí)和教授。這本書卻是實(shí)實(shí)在在地提供了一部分將認(rèn)知語言學(xué)應(yīng)用到二語教學(xué)中的充實(shí)的教學(xué)材料，從這一點(diǎn)來看，這本書的內(nèi)容也與其實(shí)證性研究的題目相吻合。

這本書最具亮點(diǎn)的部分是將認(rèn)知語言學(xué)理論切實(shí)地應(yīng)用到英語教學(xué)和學(xué)習(xí)當(dāng)中，在這之前很少有二語研究者有效地將認(rèn)知語言學(xué)應(yīng)用到二語教學(xué)中。不僅如此，這本書還囊括了較為細(xì)節(jié)的基于認(rèn)知方法的教學(xué)指導(dǎo)材料，有情態(tài)動(dòng)詞、介詞和句法結(jié)構(gòu)。在認(rèn)知語言學(xué)領(lǐng)域，教學(xué)材料中輻射狀范疇正是現(xiàn)今語言學(xué)所需要的（Littlemore，2010）。這樣的材料也在書中占了一定的篇幅，這就有益于英語教師明白如何利用認(rèn)知理論深入理解第二語言英語，以及一語和二語之間跨語言的差別。因此，教師可以從認(rèn)知體驗(yàn)式觀點(diǎn)出發(fā)設(shè)計(jì)教學(xué)方案，為學(xué)生提供語言使用方面清楚和完整的解釋。作者解釋認(rèn)知語言學(xué)不僅可以揭示語言中難以理解部分的奧秘，還可以作為將語言顯性化的工具。這本書為第二語言教授中許多難以理解的部分，比如說英語情態(tài)動(dòng)詞、介詞和動(dòng)詞的論元結(jié)構(gòu)，提供了啟示和線索。語言中難以理解的部分的闡釋是通過體驗(yàn)經(jīng)驗(yàn)將其語言合理化，而不是用詞典來定義，合理化的方法使得語言更加容易理解，減少了記憶負(fù)擔(dān)。

本書中的圖示除了用于解釋詞以外，還用來分析相像但是微小的差別，因?yàn)閳D示是一個(gè)有效的表達(dá)工具，帶有圖畫的詞呈現(xiàn)給讀者，能強(qiáng)調(diào)出最核心的意義。例如，用圖示來表達(dá)情態(tài)動(dòng)詞的意義，將情態(tài)動(dòng)詞中難以理解的微妙的點(diǎn)解釋清楚。更重要的是，圖示作為教學(xué)用具也顯示了認(rèn)知語言學(xué)的創(chuàng)新性，因此在未來的研究中，作為教學(xué)用具的圖示應(yīng)該被深度挖掘來促進(jìn)語言學(xué)習(xí)。

書中內(nèi)容的呈現(xiàn)也有助于認(rèn)知語言學(xué)的核心觀點(diǎn)變得更顯性，這樣有助于讀者抓住本書的中心。認(rèn)知語言學(xué)為語言使用使其經(jīng)驗(yàn)合理化提供了詳細(xì)清晰的解釋。介詞延伸意義由認(rèn)知中的社會(huì)空間概念解釋得非常清楚，但傳統(tǒng)教學(xué)方法很難解釋清楚延伸意義。本章將傳統(tǒng)教學(xué)方法作為對(duì)比工具來強(qiáng)調(diào)認(rèn)知方法在促進(jìn)一部分二語學(xué)習(xí)的有效性，因此這種對(duì)比的方法更能夠讓讀者知道認(rèn)知的優(yōu)勢(shì)，比僅僅描述其優(yōu)點(diǎn)有更好的效果。而且，書中也有相當(dāng)一部分的實(shí)證性證據(jù)驗(yàn)證基于認(rèn)知的教學(xué)指導(dǎo)非常有效。這給研究者一些啟示和可供參考的資源去進(jìn)一步探究如何將認(rèn)知語言學(xué)應(yīng)用到教學(xué)中。

當(dāng)然，本書也不可避免地存在一些不足之處。首先，本書的小標(biāo)題沒有清楚標(biāo)明序號(hào)，這就導(dǎo)致讀者在閱讀過程中要不停地回看內(nèi)容到底是支持前一個(gè)部分的論證還是另起新的一部分。其次，附錄部分沒有提供足夠的信息，比如說實(shí)驗(yàn)中的測(cè)試材料，即前測(cè)、后測(cè)、延遲測(cè)試，這些內(nèi)容都沒有。因此讀者無從知道基于認(rèn)知語言學(xué)理論教學(xué)指導(dǎo)的確切效果，接受傳統(tǒng)教學(xué)方法和認(rèn)知語言學(xué)方法受試者的測(cè)試結(jié)果有多大的不同。而且讀者也無從知道是否測(cè)試設(shè)計(jì)對(duì)于接受過認(rèn)知教學(xué)的受試者更為容易，也就是說，測(cè)試的設(shè)計(jì)是否僅僅基于認(rèn)知語言學(xué)的教義。如果是這樣的話，實(shí)驗(yàn)結(jié)果相對(duì)來說就沒有什么說服力來解釋側(cè)重認(rèn)知教學(xué)法比傳統(tǒng)的教學(xué)方法更好。附錄中也沒有列出實(shí)驗(yàn)中所用的教學(xué)材料，例如，教學(xué)指導(dǎo)者所用的圖例演示，即教師在50分鐘教學(xué)時(shí)間內(nèi)用來解釋介詞to、at、for的圖示和例句。附錄中也沒有提及實(shí)驗(yàn)中組隊(duì)寫作的內(nèi)容。既然這本書旨在給二語習(xí)得教學(xué)提供認(rèn)知語言學(xué)基本的理論和實(shí)驗(yàn)依據(jù)，那么這本書就應(yīng)該提供充足的實(shí)驗(yàn)依據(jù)來證明認(rèn)知語言學(xué)的有效性。

三、認(rèn)知語言學(xué)與詞匯教學(xué)結(jié)合

關(guān)于詞匯搭配，如動(dòng)詞與介詞的搭配，在傳統(tǒng)的形式主義教學(xué)下將其視為語法的固定搭配，沒有解釋其意義，只把其當(dāng)成純粹的語法結(jié)構(gòu)。而在認(rèn)知語言學(xué)框架下，詞匯搭配的句法結(jié)構(gòu)被視為形意結(jié)合整體（即任何形式都有其合理化的意義），將隱性教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)轱@性教學(xué)，詞匯理據(jù)是二語詞匯教學(xué)中較有效率的途徑（王改燕，2012）。認(rèn)知語言學(xué)將語言理據(jù)化，認(rèn)為語法和詞匯是不可分割的，語言的基礎(chǔ)是構(gòu)式，每一個(gè)構(gòu)式是形意結(jié)合體。依據(jù)認(rèn)知系統(tǒng)和百科知識(shí)，對(duì)詞匯搭配規(guī)律和一詞多義進(jìn)行解釋，這樣學(xué)習(xí)者了解了詞匯搭配規(guī)律和含義，深層次認(rèn)知加工能力被調(diào)動(dòng)，提高了興趣，學(xué)習(xí)詞匯搭配不再是枯燥的死記硬背，提高了詞匯習(xí)得的效率，強(qiáng)化了記憶深度（Littlemore，2009）。認(rèn)知語言學(xué)幫助學(xué)習(xí)者認(rèn)識(shí)到第二語言系統(tǒng)的符號(hào)與語義之間的關(guān)系不是任意的，而是有理據(jù)的，學(xué)習(xí)者就不會(huì)采用更有成效的方法記憶;如果學(xué)習(xí)者能夠認(rèn)識(shí)到詞匯搭配是有章可循的，學(xué)習(xí)者可以掌握一種新的思維方式，可以舉一反三。英語短語動(dòng)詞通常被認(rèn)為是隱晦的、需要死記硬背的。而對(duì)不同的實(shí)義動(dòng)詞與不同的介詞或副詞構(gòu)成的動(dòng)詞短語進(jìn)行理據(jù)性解釋，學(xué)習(xí)者理解這些短語更容易了。

一詞多義也是困擾第二語言學(xué)習(xí)者的難點(diǎn)，傳統(tǒng)形式語言觀的形—意搭配的任意性視角形成記憶難點(diǎn)，難以習(xí)得。那么認(rèn)知視角將詞匯的意義追根溯源形成意義源頭與意義延伸的網(wǎng)絡(luò)，學(xué)習(xí)者在大腦中構(gòu)建清晰思維網(wǎng)，減輕記憶負(fù)擔(dān)。

認(rèn)知語言學(xué)理論可以有效地解決一部分語言學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。傳統(tǒng)觀點(diǎn)認(rèn)為英語習(xí)語的搭配及其意義是任意的，具有固定性、非組織性和約定俗成性，一個(gè)習(xí)語的整個(gè)意思不是單詞詞義的組合，需要機(jī)械記憶，因此是二語學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。根據(jù)隱喻概念來解析習(xí)語，使學(xué)習(xí)者認(rèn)識(shí)到習(xí)語意思在很大程度上是有規(guī)律可循的，習(xí)語的意思可以通過不同的認(rèn)知模式得以推測(cè)（Marta Berendi et al.，2009）。

四、形—意結(jié)合

傳統(tǒng)形式主義語言學(xué)將這兩個(gè)結(jié)構(gòu)視為完全同義，只是形式不同;而認(rèn)知語言學(xué)將其視為不同構(gòu)式，不同構(gòu)式之間意義是有差別的。認(rèn)知語言學(xué)為語言的形式提供理據(jù)，學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)語言時(shí)充分與其意義結(jié)合，獲得深層詞匯知識(shí)，不僅有助于語言習(xí)得，而且也有助于語言的使用。尤其是針對(duì)難以習(xí)得的“小詞”如介詞，意義范圍極廣，與其他詞的搭配形式多樣。對(duì)于中學(xué)初級(jí)語言學(xué)習(xí)者來說，語言教授內(nèi)容需要極為具體，每一種用法區(qū)分細(xì)致，如同義詞buy與purchase的區(qū)分，以及give sb sth與give sth to sb同義不同形動(dòng)詞詞組搭配的記憶。

介詞to的搭配：

a. The window faces to the east.

b. Harry ran to home base.

c. Jaime gave the flowers to Pilar.

d. Rafael was always kind to us.

e. This lettuce tastes delicious to me.

f. Sofie worked to the limits of her abilities.

g. The store was so crowded，people stood shoulder to shoulder at the sales table.

h. Danny nailed the board to the fence.

傳統(tǒng)教學(xué)法讓學(xué)習(xí)者將這些to的搭配作為固定搭配記住，沒有把每個(gè)搭配的意義顯性化表達(dá)出來，而認(rèn)知語言學(xué)理論下將每種搭配意義顯性化：a.朝……方向，b.目標(biāo)，c.接受者，d.接受者的經(jīng)驗(yàn)，e.接受者的知覺經(jīng)驗(yàn)， f.限度，g.接觸，h.連接。

將介詞to這種小詞的每一種意義顯性化，有助于學(xué)習(xí)者知其所以然，將深度理解帶入到語言學(xué)習(xí)中，加深記憶，而且達(dá)到舉一反三的效果。因?yàn)檫@里介詞to的這些意義并不是并列排布，而是意義的延伸，像是to后面接方向、目的地，將目的地變?yōu)榭臻g范圍的界限;到達(dá)目的地又可以變?yōu)榻佑|;將非生物延伸到人物、代表接受者，再延伸到接受者接受經(jīng)驗(yàn)。這些都可以根據(jù)認(rèn)知體驗(yàn)推理而出，語言的習(xí)得是認(rèn)知發(fā)展的一部分。構(gòu)式語法認(rèn)為，研究語言的形式離不開對(duì)意義和功能的審視，形式和意義是密不可分的整體，即可學(xué)會(huì)的形式和意義配對(duì)（文旭，2014）。

五、結(jié)語

《認(rèn)知語言學(xué)與第二語言習(xí)得——理論基礎(chǔ)和實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證》闡釋了語言的理據(jù)性，而目前，對(duì)于二語教師來說，最具挑戰(zhàn)的是如何展示目標(biāo)詞匯的理據(jù)性。因此，二語教師可以將本書用于解析詞匯理據(jù)，結(jié)合課堂實(shí)際，在課前精心挑選和組織語料、設(shè)計(jì)教具，在課堂上運(yùn)用恰當(dāng)?shù)恼Z言表述以適合不同水平的學(xué)生。僅從認(rèn)知語言學(xué)的角度來看，與其他方法相比，認(rèn)知語言學(xué)對(duì)語言結(jié)構(gòu)的解釋更全面、更透徹，對(duì)語言的描述也更加充分。

參考文獻(xiàn)：

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責(zé)任編輯：趙慧敏