陳鑫 程寧
摘 要:高校勞動(dòng)教育是通過學(xué)生參加有組織、有計(jì)劃、有目的的勞動(dòng)生產(chǎn)活動(dòng),接受實(shí)踐,使其身心得到鍛煉的過程,在高校育人工作中發(fā)揮著不可替代性作用。本文從國(guó)家戰(zhàn)略出發(fā),站在新時(shí)代下思考勞動(dòng)育人的價(jià)值定位與現(xiàn)實(shí)意義,分析當(dāng)前高校勞動(dòng)育人工作存在的問題,厘清立德樹人與勞動(dòng)育人的關(guān)系,最終探究如何在立德樹人進(jìn)程中提升勞動(dòng)育人實(shí)效性。
關(guān)鍵詞:高校 立德樹人 勞動(dòng)育人
習(xí)近平總書記在全國(guó)教育大會(huì)上,立足新的歷史方位和時(shí)代使命,將勞動(dòng)教育納入黨的教育方針,明確提出,“要努力構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系”“培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”。2020年初,中共中央、國(guó)務(wù)院新發(fā)布的《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見》以此為遵循,對(duì)新時(shí)代勞動(dòng)教育做了頂層設(shè)計(jì)。
一、勞動(dòng)育人的價(jià)值定位及現(xiàn)實(shí)意義
1.價(jià)值定位
勞動(dòng)是人類生存的基礎(chǔ),也是社會(huì)關(guān)系形成與發(fā)展的前提,更是人自身發(fā)展的決定性要素。勞動(dòng)對(duì)于人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的特殊性決定了勞動(dòng)教育在任何時(shí)代下開展的必要性和不可替代性。無論時(shí)代如何發(fā)展、社會(huì)如何進(jìn)步,勞動(dòng)依然是創(chuàng)造價(jià)值的必要形式,而勞動(dòng)教育則是提高人類認(rèn)識(shí)世界、改造世界、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的必要手段。
2.現(xiàn)實(shí)意義
國(guó)家層面上,高校大學(xué)生作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要接班人,身份特殊性對(duì)其綜合能力素質(zhì)提出了更高要求,想要成為合格的建設(shè)者和接班人,德智體美勞各項(xiàng)能力缺一不可;社會(huì)層面上,培育崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)的美德有利于整個(gè)社會(huì)優(yōu)良風(fēng)尚的形成,有利于和諧社會(huì)的建設(shè)。個(gè)人發(fā)展層面上,勞動(dòng)作為實(shí)踐的一種重要方式,對(duì)于培養(yǎng)個(gè)人發(fā)現(xiàn)問題的能力和創(chuàng)新能力,培育吃苦耐勞、勤儉奮斗精神有著重要意義,同樣有利于個(gè)人核心價(jià)值觀的塑造。勞動(dòng)教育可以引導(dǎo)人們?cè)趧趧?dòng)實(shí)踐中去體驗(yàn)生活,感悟事物,自覺形成抵制不勞而獲、貪圖享樂錯(cuò)誤思想。
二、當(dāng)前高校勞動(dòng)育人存在的突出問題
隨著高校教育改革的不斷深入,高校育人工作特別是“三全育人”工作取得了一定成效。全員育人、全過程育人、全方位育人在各大高校育人體系中不斷得以融合和創(chuàng)新,為高校育人工作打下了良好的基礎(chǔ)。新時(shí)代下,高校如何圍繞立德樹人根本任務(wù),將勞動(dòng)教育完全融入高校人才培養(yǎng)的各個(gè)環(huán)節(jié),還需要大量的探索與實(shí)踐。當(dāng)前,高校勞動(dòng)育人工作還存在諸多突出問題亟待研究。
1.高校勞動(dòng)育人意識(shí)淡化
在新的歷史條件下,我國(guó)當(dāng)代高校大學(xué)生的勞動(dòng)教育現(xiàn)狀呈現(xiàn)出薄弱甚至缺失的狀態(tài),呈現(xiàn)出勞動(dòng)教育邊緣化、勞動(dòng)教育功利化、勞動(dòng)教育片面化、教育形式單一化等特點(diǎn)[1]。勞動(dòng)育人的完整教學(xué)體系在大都高校尚未構(gòu)建或成熟,存在未納入高校整體育人體系當(dāng)中的現(xiàn)實(shí)。究其原因是高校勞動(dòng)育人整體意識(shí)淡化的體現(xiàn),往更深層追究,其根本原因是勞動(dòng)育人成效難以在短時(shí)間內(nèi)凸顯,也難以在高質(zhì)量建設(shè)發(fā)展指標(biāo)上有所呈現(xiàn)。
2.高校勞動(dòng)教育內(nèi)容途徑單一
高校勞動(dòng)育人大多時(shí)候流于形式,表現(xiàn)出重體力輸出、輕內(nèi)涵建設(shè)的情況,體現(xiàn)在教育內(nèi)容與途徑上顯得過于單調(diào)。一些高校在勞動(dòng)教育體系搭建之初未能從國(guó)家戰(zhàn)略要求、立德樹人目標(biāo)、專業(yè)技術(shù)需求等方面出發(fā),而是簡(jiǎn)單的理解為體力勞動(dòng)、實(shí)踐活動(dòng)。這就導(dǎo)致高校勞動(dòng)育人的實(shí)效性大打折扣,不能充分發(fā)揮勞動(dòng)育人多效功能。當(dāng)前高校的勞動(dòng)育人內(nèi)容及途徑主要是課程實(shí)習(xí)、假期社會(huì)實(shí)踐、志愿活動(dòng),甚至部分高校將打掃衛(wèi)生、整理宿舍等日常生活基本技能作為高校勞動(dòng)育人體系的全部?jī)?nèi)容課程。
三、勞動(dòng)教育與立德樹人的關(guān)系
在全國(guó)教育大會(huì)上,習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)要培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義接班人,要在學(xué)生中弘揚(yáng)勞動(dòng)精神、教育引導(dǎo)學(xué)生崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng),懂得勞動(dòng)最光榮、最崇高、最偉大、最美麗的道理[2]。當(dāng)前,站在新的歷史起點(diǎn),高等教育迎來了新時(shí)代新發(fā)展,立德樹人成為社會(huì)主義辦學(xué)體制下高校為國(guó)家培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的根本任務(wù)。勞動(dòng)教育作為立德樹人的基本內(nèi)涵之一,兩者之間緊密聯(lián)系,不可分割。
1.勞動(dòng)教育是立德樹人的基石
立德樹人是高校的根本任務(wù),要完成這一根本任務(wù)必須在德智體美勞各個(gè)環(huán)節(jié)深入思考、下足功夫。勞動(dòng)能力是作為個(gè)人的基本必備技能伴隨著個(gè)體成長(zhǎng)的整個(gè)過程,然而卻非與生俱來。所以勞動(dòng)教育成了個(gè)人獲知這一技能的重要手段,也是個(gè)人成長(zhǎng)成才路上的重要一門必修課。通過勞動(dòng)體驗(yàn)、勞動(dòng)實(shí)踐、勞動(dòng)教育培養(yǎng)個(gè)人的手腦協(xié)調(diào)能力,實(shí)物觀察力、專注力,增強(qiáng)了個(gè)人知、理解和判斷事物的能力等。這些能力的培養(yǎng)都屬于立德樹人的基本內(nèi)容,所以說勞動(dòng)教育是立德樹人的基石。
2.勞動(dòng)教育是完成立德樹人根本任務(wù)的必經(jīng)之路
立德樹人體現(xiàn)在育人的多個(gè)方面,實(shí)現(xiàn)方式與途徑也是多種多樣。勞動(dòng)教育作為全面教育體系中重要的組成部分,勞動(dòng)教育與德育、智育、體育、美育既密切聯(lián)系又各有特點(diǎn)。勞動(dòng)教育因其特殊性、實(shí)踐性等特征有著其他教育方式不可代替的特征。勞動(dòng)教育側(cè)重于用系統(tǒng)的科學(xué)知識(shí)與技能的教育教學(xué)來加強(qiáng)對(duì)學(xué)生勞動(dòng)知識(shí)與技能的教育,為培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)態(tài)度、勞動(dòng)習(xí)慣、勞動(dòng)品德和勞動(dòng)價(jià)值等。所以勞動(dòng)教育是完善人才培養(yǎng)目標(biāo)、支持德智體美教育的重要平臺(tái),也是完成立德樹人根本任務(wù)的必經(jīng)之路。
四、高校提升勞動(dòng)育人實(shí)效性若干思考
1.圍繞立德樹人主線,挖掘勞動(dòng)育人內(nèi)涵
勞動(dòng)育人的出發(fā)點(diǎn)不能脫離立德樹人這條主線,高校需緊緊圍繞主線開展針對(duì)性的勞動(dòng)育人實(shí)踐活動(dòng)才能避免走“形式主義”,發(fā)揮最佳育人功效。
(1)從培養(yǎng)個(gè)人基本生活技能出發(fā),促成良好生活習(xí)慣
勞動(dòng)是財(cái)富的源泉,也是幸福的源泉,這是馬克思主義勞動(dòng)觀的基本原理。盡管新時(shí)代人類勞動(dòng)形態(tài)發(fā)生了較大變化,但馬克思主義勞動(dòng)觀的基本原理并沒有變。由于家庭的過分溺愛、中小學(xué)勞動(dòng)教育的缺失,當(dāng)代大學(xué)生中部分已經(jīng)失去了基本的生活技能。初到異地、初入大學(xué)開始獨(dú)自生活的他們沒有自理能力,生活學(xué)習(xí)一團(tuán)混亂。作為高校,新生入學(xué)即開展勞動(dòng)教育的有利時(shí)機(jī)。從個(gè)人生活點(diǎn)滴開始,以培養(yǎng)個(gè)人良好生活習(xí)慣為目的針對(duì)性組織勞動(dòng)教育實(shí)踐活動(dòng),從而避免學(xué)生出現(xiàn)好逸惡勞、不老而我等現(xiàn)象。
(2)從緊跟國(guó)家社會(huì)需求點(diǎn)出發(fā),培養(yǎng)愛國(guó)感情共鳴
中國(guó)的高等教育必須牢牢堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向,必須以為國(guó)家培養(yǎng)社會(huì)主義合格建設(shè)者和接班人為目標(biāo)開展立德樹人工作。毫無例外,勞動(dòng)教育作為重要的育人方式同樣必須從國(guó)家、社會(huì)需求點(diǎn)出發(fā)。只有當(dāng)勞動(dòng)教育賦予了國(guó)家利益、民族大義、社會(huì)責(zé)任等,其內(nèi)涵及深度才能得以體現(xiàn),才能不流于形式,才能培養(yǎng)當(dāng)代學(xué)生的愛國(guó)情感。
(3)從學(xué)生個(gè)人所學(xué)專業(yè)出發(fā),掌握扎實(shí)專業(yè)技能
大學(xué)教育與中學(xué)教育截然不同,高校學(xué)生面臨即將踏上社會(huì)。畢業(yè)后能否迅速適應(yīng)社會(huì)環(huán)境成為各個(gè)高校需要在教學(xué)體系中思考的內(nèi)容。如果大學(xué)教育同中學(xué)教育將應(yīng)試能力培養(yǎng)擺在靠前位置,那么高分低能的畢業(yè)生必然比比皆是。大學(xué)教育必須結(jié)合專業(yè)特點(diǎn)加強(qiáng)實(shí)踐培育,而勞動(dòng)教育正是培養(yǎng)專業(yè)能力的重要途徑之一。高校應(yīng)結(jié)合專業(yè)需求,制定科學(xué)合理的勞動(dòng)育人體系,將專業(yè)能力培養(yǎng)貫穿在勞動(dòng)教育之中,最大程度發(fā)揮勞動(dòng)育人價(jià)值。
2.發(fā)揮多方協(xié)同合力,塑造良好育人氛圍
大學(xué)勞動(dòng)教育不僅僅是高校一家之事,更需要多方協(xié)同發(fā)力,唯有如此才能將勞動(dòng)教育貫穿于平時(shí)學(xué)習(xí)生活中,才能形成勞動(dòng)育人良好氛圍。
(1)家校聯(lián)動(dòng),避免“兩地模式”
家庭教育大都是個(gè)人成長(zhǎng)的啟蒙教育,家庭環(huán)境耳濡目染必然對(duì)個(gè)人的習(xí)慣形成產(chǎn)生巨大影響。從小對(duì)勞動(dòng)的認(rèn)知也大都來自家庭??梢哉f勞動(dòng)教育的最佳教育點(diǎn)是個(gè)人家庭。高校勞動(dòng)教育是在個(gè)人勞動(dòng)認(rèn)知基礎(chǔ)上的延伸,如果脫離了家庭的配合,高校單方面的勞動(dòng)教育顯得缺少支撐力,并且容易出現(xiàn)兩地模式,即在校接受嚴(yán)格勞動(dòng)教育及實(shí)踐,到家恢復(fù)好逸惡勞常態(tài)。
(2)校企聯(lián)合,發(fā)揮多方合力
高校作為育人重要場(chǎng)地,在教育硬件、師資力量等方面有著其得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì),但也存在局限性,如資源渠道單一,實(shí)踐活動(dòng)場(chǎng)所受限等等。這些資源的相對(duì)缺乏對(duì)于實(shí)踐特性明顯的勞動(dòng)育人更加突顯。高校應(yīng)主動(dòng)外拓資源,與政府、企業(yè)加強(qiáng)合作交流,拓寬勞動(dòng)育人渠道,拓展勞動(dòng)育人內(nèi)容,提升勞動(dòng)育人實(shí)效。
結(jié)語
綜上所述,勞動(dòng)教育作為新時(shí)代下高校學(xué)生個(gè)體全面發(fā)展重要組成部分,它對(duì)于落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)、促進(jìn)學(xué)生個(gè)人成長(zhǎng)、形成良好社會(huì)風(fēng)尚、實(shí)現(xiàn)國(guó)家戰(zhàn)略需要等各方面都存在重要意義。因此,各高校要充分貫徹學(xué)習(xí)黨中央關(guān)于勞動(dòng)育人的重要部署和頂層設(shè)計(jì),并結(jié)合各自學(xué)校育人工作現(xiàn)實(shí)情況重新思考和定位勞動(dòng)教育的價(jià)值,通過搭建勞動(dòng)育人體系、拓寬勞動(dòng)育人渠道、塑造勞動(dòng)育人氛圍等方式,不斷提升勞動(dòng)育人工作的實(shí)效性,從而不斷推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義教育事業(yè)的更好發(fā)展。
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