對(duì)中國新聞?lì)I(lǐng)域非虛構(gòu)寫作熱的冷思考

夏曉非

【摘要】新聞?lì)I(lǐng)域的非虛構(gòu)寫作在我國蓬勃發(fā)展起來并逐漸形成一股熱潮，但非虛構(gòu)寫作熱也挑戰(zhàn)著新聞傳播的基本規(guī)律，應(yīng)該從基礎(chǔ)立場(chǎng)把握、真實(shí)性辨析以及新聞文體規(guī)約的角度對(duì)其進(jìn)行冷靜而客觀的審視。對(duì)于中國新聞?lì)I(lǐng)域的非虛構(gòu)寫作，應(yīng)該理性辯證看待，對(duì)其新聞?wù)鎸?shí)內(nèi)核要從“客體之真”與“符號(hào)之真”角度辨析。從文體角度分析中國新聞?lì)I(lǐng)域非虛構(gòu)寫作，不能將其歸屬于專業(yè)化、標(biāo)準(zhǔn)化的新聞體裁范疇內(nèi)。

【關(guān)鍵詞】非虛構(gòu)? 中國新聞?lì)I(lǐng)域? 新聞?wù)鎸?shí)? 新聞文體

【中圖分類號(hào)】G212.2? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【DOI】10.16619/j.cnki.rmltxsqy.2020.10.017

“非虛構(gòu)”（non-fiction）按照普遍的理解是一種“兩棲文體”，既在文學(xué)與新聞間的互動(dòng)與博弈中尋求著平衡，又相比文學(xué)文體與新聞文體呈現(xiàn)出了一些獨(dú)特的特征，2010年以來非虛構(gòu)寫作在中國文學(xué)界與新聞界形成一股潮流，在媒介融合的背景下，新聞?lì)I(lǐng)域的非虛構(gòu)寫作正式走進(jìn)了人們的視線中。那么我國新聞?lì)I(lǐng)域非虛構(gòu)寫作究竟是一類怎樣的體裁？對(duì)其真實(shí)性應(yīng)該從哪些角度去進(jìn)行分析以及其呈現(xiàn)著怎樣的文體特征？這些問題需要結(jié)合理論與實(shí)際進(jìn)行具體的分析。

立場(chǎng)堅(jiān)守：把握新聞傳播規(guī)律

“非虛構(gòu)”可以理解為用文學(xué)敘事手法來描寫、記錄真實(shí)存在的人、物、事件等，凡是符合這個(gè)共性特征的都可以視為非虛構(gòu)寫作。非虛構(gòu)寫作在文學(xué)界與新聞界存在兩面向的解釋，非虛構(gòu)進(jìn)入文學(xué)界是對(duì)既有文學(xué)格局的超越，拓展了文學(xué)創(chuàng)作的邊界，給文學(xué)界帶來了以往重視虛構(gòu)手法之外的新的文學(xué)創(chuàng)作可能性，更加注重個(gè)體生命體驗(yàn)與真實(shí)生活世界，而新聞界的非虛構(gòu)寫作則存在一定的歧義，首先，新聞本身作為一種紀(jì)實(shí)體裁，新聞采寫是對(duì)新聞事實(shí)的客觀反映，新聞內(nèi)容不允許存在虛構(gòu)的成分，因而新聞?lì)I(lǐng)域非虛構(gòu)寫作或者非虛構(gòu)新聞敘事的說法從字面意義上本來就是多余的強(qiáng)調(diào)，這更像是一種無效的偽命題;其次對(duì)于“非虛構(gòu)”一詞的“非a”式的概念命名方式也缺乏基礎(chǔ)理論的嚴(yán)謹(jǐn)性，是否是所有的以現(xiàn)實(shí)為背景或者與虛構(gòu)相反的寫作都可以成為“非虛構(gòu)寫作”，學(xué)界對(duì)此沒有一個(gè)統(tǒng)一的專業(yè)的核心定義與解讀，這更像是媒體為了標(biāo)新立異以求得注意力資源的“概念玩弄”行為。

筆者將我國新聞?lì)I(lǐng)域的非虛構(gòu)寫作理解為用文學(xué)化的技巧來描述真實(shí)發(fā)生的事件，以“講故事”式的敘事法來對(duì)事件進(jìn)行整合的一種新聞寫作方式。當(dāng)前學(xué)界對(duì)于“非虛構(gòu)”仍存在外延、內(nèi)涵的爭(zhēng)議，對(duì)于新聞?lì)I(lǐng)域非虛構(gòu)寫作及其邊界缺乏清晰的認(rèn)識(shí)，甚至存在著兩類極端偏頗的觀點(diǎn)，一類不加批判地過于看好新聞?lì)I(lǐng)域非虛構(gòu)寫作的前景，認(rèn)為其可作為主流新聞業(yè)的補(bǔ)充，將新聞?lì)I(lǐng)域非虛構(gòu)寫作看作新聞理想的實(shí)現(xiàn)、新聞專業(yè)性的體現(xiàn);一類則完全唱衰新聞?lì)I(lǐng)域的非虛構(gòu)寫作，批評(píng)其違背了新聞的本性，認(rèn)為這種新聞文學(xué)化的傾向不是專業(yè)的、獨(dú)立的“新聞意識(shí)”的回歸，而是一種復(fù)辟與倒退。

從歷時(shí)性角度來看，20世紀(jì)60年代西方“非虛構(gòu)小說”誕生之初便與“新新聞報(bào)道”基本混為一談，是在動(dòng)蕩社會(huì)語境下文學(xué)界和主流新聞業(yè)對(duì)現(xiàn)實(shí)理想的一種挑戰(zhàn)，20世紀(jì)80年代非虛構(gòu)寫作就傳入中國，但在文學(xué)與新聞?lì)I(lǐng)域發(fā)展緩慢，并未完全進(jìn)入大眾視野，2010年以來為應(yīng)對(duì)變幻莫測(cè)的社會(huì)環(huán)境、針對(duì)文學(xué)界存在的相關(guān)問題，在《人民文學(xué)》倡導(dǎo)下以及系列非虛構(gòu)寫作平臺(tái)的創(chuàng)建，“非虛構(gòu)”才在文學(xué)界與新聞界漸成氣候，而在新聞界非虛構(gòu)寫作的發(fā)展態(tài)勢(shì)也順應(yīng)了新聞話語的轉(zhuǎn)變、傳統(tǒng)媒介的轉(zhuǎn)型、傳播者與收受者需求的變化等。從共時(shí)性角度來看，新聞?lì)I(lǐng)域非虛構(gòu)寫作與各類新聞文體共在，發(fā)揮著其不可替代的獨(dú)特的功能，其表現(xiàn)方式存在于不同的媒介形態(tài)中，新聞?lì)I(lǐng)域非虛構(gòu)寫作并不算嚴(yán)格意義上的新聞體裁，但它能夠喚起傳媒行業(yè)對(duì)于內(nèi)容的重視。

總的說來，新聞?lì)I(lǐng)域非虛構(gòu)寫作的存在是自覺形成的、能夠發(fā)揮一定功用性的，不必過分糾結(jié)其是否應(yīng)該存在于新聞?lì)I(lǐng)域或一味抨擊這種所謂的介于文學(xué)與新聞之間的“交叉體裁”，也不應(yīng)該對(duì)新聞?lì)I(lǐng)域的這種寫作現(xiàn)象視而不見，不去思考其背后暗含的對(duì)于新聞理論體系的影響、對(duì)于傳統(tǒng)新聞邊界的沖擊，而是應(yīng)該理性地審視新聞?lì)I(lǐng)域的非虛構(gòu)寫作，嚴(yán)格按照新聞傳播規(guī)律去看待、思考及批判其存在的系列問題，尤其一些傳播者將應(yīng)該客觀反映的“新聞事實(shí)”變成了“故事新聞”，混淆了新聞?wù)鎸?shí)與文學(xué)真實(shí)的邊界，這就更加需要用辯證的眼光充分認(rèn)識(shí)新聞?lì)I(lǐng)域的非虛構(gòu)寫作，對(duì)其內(nèi)涵、本質(zhì)、特征等作全面的把握。

真實(shí)之辨：主觀性與“新聞漂移”

“新聞漂移”可用來描述職業(yè)新聞傳播活動(dòng)對(duì)于新聞事實(shí)本位的偏移、脫離，新聞文本敘事發(fā)生了不正常的變形。新聞?lì)I(lǐng)域非虛構(gòu)寫作多以第一人稱視角將新聞文本呈現(xiàn)，難以保證其客觀性，本質(zhì)上屬于一種輕真相重故事、弱信息強(qiáng)情緒的“新聞漂移”現(xiàn)象，尤其當(dāng)前的后真相時(shí)代更加助推了這種趨勢(shì)，新聞?lì)I(lǐng)域非虛構(gòu)寫作對(duì)于新聞?wù)鎸?shí)內(nèi)核的把握需要放在普適性的新聞?wù)鎸?shí)觀念下來進(jìn)行具體的分析。

學(xué)界對(duì)于新聞?wù)鎸?shí)的認(rèn)識(shí)存在不同的觀點(diǎn)，筆者主要基于“客體之真”與“符號(hào)之真”兩種新聞?wù)鎸?shí)觀來對(duì)新聞?lì)I(lǐng)域非虛構(gòu)寫作的新聞?wù)鎸?shí)性進(jìn)行辨別。“客體之真”觀念主要側(cè)重于傳播主體對(duì)于新聞事實(shí)的客觀再現(xiàn)，使得新聞文本能夠盡可能與新聞事實(shí)高度符合，新聞事實(shí)也是檢驗(yàn)新聞文本是否真實(shí)的唯一標(biāo)準(zhǔn);“符號(hào)之真”觀念則轉(zhuǎn)移了新聞?wù)鎸?shí)觀的重心，除了新聞傳播主體，其他與新聞活動(dòng)相關(guān)的新聞主體也被納入“符號(hào)之真”觀念，是一種多方新聞主體互動(dòng)的新聞?wù)鎸?shí)，新聞?wù)鎸?shí)最終的衡量標(biāo)準(zhǔn)則是新聞活動(dòng)不同主體的解釋意義的一致性程度。

筆者從不同層次對(duì)新聞?lì)I(lǐng)域的非虛構(gòu)寫作的“客體之真”進(jìn)行分析。新聞事實(shí)是現(xiàn)象與本質(zhì)的統(tǒng)一體，因此需要考察傳播主體對(duì)于新聞事實(shí)的反映是屬于現(xiàn)象真實(shí)還是屬于本質(zhì)真實(shí)的層面，而現(xiàn)象真實(shí)還可以細(xì)分為真相真實(shí)與假象真實(shí)，假象真實(shí)難以反映事實(shí)的本質(zhì)，而真相與本質(zhì)具有同一性，因此追求真相真實(shí)、本質(zhì)真實(shí)才是充分體現(xiàn)了新聞的“客體之真”。我國新聞?lì)I(lǐng)域的非虛構(gòu)寫作多停留在現(xiàn)象真實(shí)的層面，難以觸及真相與本質(zhì)，從題材選擇與敘事結(jié)構(gòu)來看，新聞?lì)I(lǐng)域非虛構(gòu)寫作多從“爆款”邏輯出發(fā)選擇關(guān)注具有情節(jié)推動(dòng)力的案件與爭(zhēng)議事件，關(guān)注底層邊緣人物的復(fù)雜處境，多指向了個(gè)體與人性面臨的困境，從《少年殺母事件》到《大興安嶺殺人事件》，再到《太平洋大逃殺親歷者自述》，新聞文本表面上看似實(shí)現(xiàn)了對(duì)真相的追尋，但實(shí)際上都能塞進(jìn)媒體機(jī)構(gòu)生產(chǎn)非虛構(gòu)內(nèi)容的結(jié)構(gòu)性的框架里，杰克·哈特在《故事技巧：敘事性非虛構(gòu)文學(xué)寫作指南》提出的敘事弧線常常被借用于非虛構(gòu)的寫作中，傳播主體可以從上升到下降的整個(gè)敘事過程設(shè)計(jì)不同的情節(jié)點(diǎn)、制造懸念、形成戲劇張力，這種敘事結(jié)構(gòu)最易讓收受主體獲得閱讀的快感，題材的單一化、寫作的模式化難以反映真相的全部，傳播者執(zhí)拗于負(fù)面的、邊緣的題材，消弭了對(duì)背后的許多體制性因素、權(quán)力因素的關(guān)注，與收受主體達(dá)成潛在共識(shí)的同時(shí)永遠(yuǎn)抵達(dá)不了追求真相與本質(zhì)的“客體之真”。而且，第一人稱視角的“我”經(jīng)常出現(xiàn)于非虛構(gòu)寫作文本中，傳播主體主觀建構(gòu)的內(nèi)容會(huì)擠壓事實(shí)性、客觀性的新聞信息傳播，再加上核實(shí)工具與專業(yè)人員的欠缺、再現(xiàn)新聞事實(shí)的符號(hào)系統(tǒng)的片面化限制以及新聞傳播環(huán)境等多方面影響，新聞?lì)I(lǐng)域的非虛構(gòu)寫作在求得“客體之真”的路上還有很長的路要走。

新聞“符號(hào)之真”作為新聞“客體之真”困境的突圍與轉(zhuǎn)向，在具體新聞實(shí)踐中用來驗(yàn)證新聞?wù)鎸?shí)性更具可操作性，以“符號(hào)之真”觀念對(duì)新聞?lì)I(lǐng)域非虛構(gòu)寫作進(jìn)行真實(shí)性檢驗(yàn)。符號(hào)是一種攜帶意義的感知，皮爾斯的符號(hào)表意三分式將符號(hào)分為“再現(xiàn)體”、“對(duì)象”與“解釋項(xiàng)”。新聞活動(dòng)的整個(gè)動(dòng)態(tài)過程包含了多個(gè)符號(hào)化的過程，在整個(gè)新聞收受活動(dòng)中不同階段的新聞主體推動(dòng)著符號(hào)化過程的產(chǎn)生與發(fā)展。從符號(hào)動(dòng)態(tài)衍義角度可簡(jiǎn)要將新聞收受活動(dòng)看作“新聞源主體—新聞事實(shí)”之間、“新聞源主體—新聞傳播主體—新聞文本”之間以及“新聞文本—新聞收受主體”之間的三個(gè)符號(hào)化的過程，“符號(hào)之真”的實(shí)現(xiàn)需要源主體、傳播主體以及收受主體的認(rèn)知統(tǒng)一。在新聞?lì)I(lǐng)域非虛構(gòu)寫作實(shí)踐中，盡量從理想化角度考慮整個(gè)傳受過程，新聞源主體的符號(hào)解讀根植于其所處的事實(shí)情景，是一手的、與新聞事實(shí)最貼近的解釋項(xiàng);新聞傳播主體的二度解釋明顯帶有傳播主體主觀建構(gòu)的痕跡，這離不開傳播主體法律道德、紀(jì)律政策、意識(shí)形態(tài)等價(jià)值體系以及文學(xué)技巧運(yùn)用的影響，新聞文本作為解釋項(xiàng)基本不同于源主體的最初的解讀;新聞收受主體對(duì)于新聞文本的解讀離不開其能力元語言與語境元語言，而且對(duì)于新聞?lì)惙翘摌?gòu)寫作的解讀期待不同于專業(yè)化的新聞體裁，因而會(huì)對(duì)其進(jìn)行較為開放的釋義，偏離了新聞文本自攜的信息量值，這也是新聞?lì)I(lǐng)域非虛構(gòu)寫作的一種敘事魅力，但這種魅力的來源更像是文學(xué)文本的“召喚結(jié)構(gòu)”，這也說明了新聞?lì)I(lǐng)域非虛構(gòu)寫作偏離了主流新聞文體的要求。在“符號(hào)之真”觀念下，新聞?lì)I(lǐng)域非虛構(gòu)寫作也難以達(dá)到不同新聞主體的解釋統(tǒng)一，難以碰撞產(chǎn)生共鳴的新聞符碼，在追求互動(dòng)一致的終極目標(biāo)上還需要建構(gòu)能適應(yīng)各方需求的對(duì)話機(jī)制。

文體規(guī)約：框架內(nèi)的個(gè)性表達(dá)

新聞傳播有著特有的方式方法，在新聞符號(hào)系統(tǒng)、新聞思維方式、新聞體裁規(guī)范等方面區(qū)別于文學(xué)領(lǐng)域，新聞傳播對(duì)于新聞事實(shí)的再現(xiàn)形式比較關(guān)注，且形成了自身獨(dú)特的話語體式、文體風(fēng)格、編碼特征等。中國新聞文體有著獨(dú)具特色的敘事方式與結(jié)構(gòu)方式，重視將新聞事實(shí)世界呈現(xiàn)出來，促使新聞價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)，因此也只有按照新聞文體框架創(chuàng)作的新聞文本才是嚴(yán)格意義上的新聞文本，在不背離這種新聞文體范式的基礎(chǔ)上，傳播主體才能進(jìn)行個(gè)性化的獨(dú)特的表達(dá)。筆者分別從新聞文體總體的框架要求與新聞文本個(gè)性特征來對(duì)新聞?lì)I(lǐng)域非虛構(gòu)寫作進(jìn)行對(duì)照審視，分析新聞?lì)I(lǐng)域非虛構(gòu)寫作與傳統(tǒng)專業(yè)的新聞寫作的差異，并把握其在主流新聞?lì)I(lǐng)域的位置。

從新聞傳播總的核心的方式方法來看，新聞文體要求必須從新聞事實(shí)出發(fā)，體現(xiàn)用事實(shí)說明事實(shí)、用事實(shí)解釋事實(shí)的客觀報(bào)道的方法。這里討論的新聞文體可以從廣義（包括新聞與新聞評(píng)論）的角度來理解，消息要努力排除傾向性信息對(duì)于事態(tài)信息的干擾，通訊則在一定程度上允許傳播主體的情感表達(dá)、意見融合，而新聞評(píng)論必須是忠于真實(shí)反映的新聞事實(shí)的評(píng)論。新聞事實(shí)與新聞文本在本質(zhì)上要求是一致的，只是內(nèi)容的具體呈現(xiàn)形態(tài)有所區(qū)別，新聞文本重視的是對(duì)新聞事實(shí)的反映與再現(xiàn)，而不是傳播主體的主觀性的情態(tài)、意態(tài)信息的表達(dá)，從這個(gè)角度來說，新聞?lì)I(lǐng)域的非虛構(gòu)寫作因其表達(dá)的文學(xué)性與形式的敘事性（這兩點(diǎn)特征對(duì)于內(nèi)容真實(shí)性的呈現(xiàn)有所沖淡）與新聞文體的要求有一定的距離，甚至用“合理想象”的借口來對(duì)新聞素材進(jìn)行處理，導(dǎo)致新聞文本的異化，成為介于文學(xué)與新聞間又無法將其歸屬于文學(xué)領(lǐng)域或新聞?lì)I(lǐng)域的第三類文體，實(shí)際上背離了新聞文本最基本的價(jià)值訴求即滿足收受主體的新聞信息需求，因此新聞?lì)I(lǐng)域的非虛構(gòu)寫作已經(jīng)超出了新聞文體的邊界。

在新聞文體的框架內(nèi)，新聞文本相對(duì)比文學(xué)文本、理論文本等還具有自身的個(gè)性特征，新聞?lì)I(lǐng)域的非虛構(gòu)寫作不屬于標(biāo)準(zhǔn)的新聞文體，其融入的文學(xué)性使得新聞?lì)惙翘摌?gòu)寫作有著不同于新聞文本的特征。首先，新聞文本屬于“低語境”的文本，傳播主體致力于用清晰的編碼來傳播新聞信息，收受主體從傳播主體的字里行間便能夠獲得少有異議、歧義的信息且基本能夠?qū)π畔⑦M(jìn)行等值解讀，更能避免新聞傳播的信息扭曲、信息減損等情況，維護(hù)新聞傳播追求真相真實(shí)的品質(zhì)，而新聞?lì)I(lǐng)域的非虛構(gòu)寫作相對(duì)于標(biāo)準(zhǔn)的新聞文本則更加具有開放性，收受主體更需要依靠傳播環(huán)境、上下文語境來對(duì)文本進(jìn)行解讀，有的非虛構(gòu)文本采用的文學(xué)描述性語言具有的不確定性，會(huì)激發(fā)收受主體去填補(bǔ)文本意義的空白，這違背了新聞基于事實(shí)、忠于事實(shí)的內(nèi)在精神;其次，新聞文本在語義的要求上比較封閉，傳播主體力求建立一個(gè)以反映新聞事實(shí)為主的封閉系統(tǒng)。新聞文本也指向了按文化契約規(guī)定理解的“解釋社群”，傳播主體有著“意圖定點(diǎn)”而不是希望新聞文本被多樣化解讀并無限衍義下去，新聞事實(shí)被客觀反映再現(xiàn)并能準(zhǔn)確地傳給收受主體，符合新聞傳播主體的傳播目的。而新聞?lì)I(lǐng)域的非虛構(gòu)寫作不會(huì)給收受主體帶來專業(yè)化新聞的體裁期待，收受主體有著開放且靈活的解讀自由，傳播主體在文本建構(gòu)的時(shí)候沒有嚴(yán)格遵守新聞文本的寫作要求，其多樣的敘事方式、復(fù)雜的故事建構(gòu)以及個(gè)性化的細(xì)節(jié)呈現(xiàn)擴(kuò)展延伸著收受主體的想象空間。

結(jié)語

在融媒體的背景下，我國新聞?lì)I(lǐng)域的非虛構(gòu)寫作是順應(yīng)時(shí)代潮流的一類不屬于新聞體裁范疇的新型文體，給傳統(tǒng)媒體的轉(zhuǎn)型與新興媒體面臨的“速朽”困境帶來了一些重要的啟發(fā)，比如對(duì)內(nèi)容的重新重視、在具體采寫手法上進(jìn)行一定的改良、力求貼近收受主體的內(nèi)心，等等，但是無論媒體怎么尋求發(fā)展之道，都必須以尊重新聞傳播規(guī)律為前提，重視新聞事實(shí)本位，將新聞?wù)鎸?shí)視作新聞文本的生命，在新聞文本的框架內(nèi)進(jìn)行合理的個(gè)性化表達(dá)，與此同時(shí)，新聞學(xué)科的理論體系也需要進(jìn)行更加科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕ㄔO(shè)，這樣才能實(shí)現(xiàn)理想的新聞圖景。

參考文獻(xiàn)

楊保軍，2006，《新聞?wù)鎸?shí)論》，北京：中國人民大學(xué)出版社，第7、76頁。

黃典林，2018，《話語范式轉(zhuǎn)型：非虛構(gòu)新聞敘事興起的中國語境》，《新聞?dòng)浾摺?，?期。

李瑋，2014，《新聞符號(hào)學(xué)》，成都：四川大學(xué)出版社，第233～237頁。

楊保軍、李泓江，2018，《新聞的“漂移”及應(yīng)對(duì)之道》，《新聞?dòng)浾摺?，?0期。

趙毅衡，2016，《符號(hào)學(xué)：原理與推演》，南京大學(xué)出版社，第95頁。

責(zé) 編/周于琬