馬克思主義德育觀視域下的高?！罢n程思政”建設(shè)與實踐

魏詩航

摘 要：“課程思政”是中國特色社會主義新時代背景下，黨中央關(guān)于加強(qiáng)高校思想政治理論工作的全新要求，是高校貫徹落實立德樹人的根本途徑。發(fā)揮高校所有專業(yè)課程的德育功能，是馬克思主義德育觀中國化發(fā)展的重要方式，有助于踐行習(xí)近平總書記全程育人、全方位育人的高校建設(shè)發(fā)展新方向。

關(guān)鍵詞：馬克思主義德育觀;高校;課程思政

“課程思政”是一項非常重要的系統(tǒng)工程，是通過課程進(jìn)行德育，反映馬克思主義德育觀，體現(xiàn)馬克思主義德育觀中國化發(fā)展的政治提升。“課程思政”與各類課程形成的協(xié)同效應(yīng)，成為鏈接高校各門課程的育人原點，實現(xiàn)高校學(xué)生的全員德育。

一、馬克思主義德育觀的基本內(nèi)涵

馬克思，作為馬克思主義德育觀念的開創(chuàng)者，其思想對新時代中國特色社會主義德育觀念的影響頗為深刻。在道德的本質(zhì)上，馬克思指出：“道德本質(zhì)是社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系的產(chǎn)物，人們的想象、思維、精神交往在這里還是人們物質(zhì)行動的直接產(chǎn)物。表現(xiàn)在某一民族的政治、法律、道德、宗教、形而上學(xué)等的語言中的精神生產(chǎn)也是這樣?！钡赖略谶@個層面上實則是為解決人們的社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系服務(wù)，是社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中起到約束力、起到?jīng)Q定性作用的一種社會意識。同時馬克思認(rèn)為，人是所有社會關(guān)系的總和，人的一系列社會經(jīng)濟(jì)活動中必然產(chǎn)生社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系，而這一系列的關(guān)系需要規(guī)則意識和社會意識的約束。這種約束，必然產(chǎn)生道德教育。

在德育的目的上，馬克思認(rèn)為人的全面發(fā)展是德育的根本目的。他提到無產(chǎn)階級革命是實現(xiàn)共產(chǎn)主義的最終目的，實現(xiàn)共產(chǎn)主義需要人的全面發(fā)展來共同完成。這種發(fā)展，意味著人全方位的發(fā)展，意味著德、智、體、美、勞的綜合性發(fā)展。同時，他也提到實現(xiàn)人的全面發(fā)展的根本途徑是教育同生產(chǎn)勞動的相互結(jié)合，因此德育起到了人的全面發(fā)展的根本作用。

在德育的內(nèi)容與方法上，馬克思指出：“共產(chǎn)主義者根本不進(jìn)行任何道德說教，施蒂娜卻大量地進(jìn)行道德的說教。”他所提到的說教是針對施蒂娜的“說教”提出的，那些說教是空洞的道德說教，是對人的道德綁架，我們在開展德育教育時應(yīng)改變這種狀態(tài)，充分分析德育的目的。要以實現(xiàn)生產(chǎn)、生活以及共產(chǎn)主義的革命實踐為基礎(chǔ)，在實踐中進(jìn)行德育教育。

二、馬克思主義德育觀的中國化發(fā)展

（一）馬克思主義教育與德育

當(dāng)今社會，大量西方思潮的涌入甚至是煽動、教唆無時無刻地跟隨著人們的生活。意識形態(tài)領(lǐng)域的紛爭不斷，導(dǎo)致了部分人群的價值觀出現(xiàn)偏差。因此，如何創(chuàng)新思想政治理論工作，加強(qiáng)馬克思主義中國化的最新轉(zhuǎn)化成果教育，成為掌握意識形態(tài)工作主動權(quán)的關(guān)鍵。習(xí)近平在十九大報告中指出：“必須推進(jìn)馬克思主義中國化時代化現(xiàn)代化，建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會主義意識形態(tài)，使全體人民在理想和道德上團(tuán)結(jié)在一起?！蹦莻€實現(xiàn)中國夢的偉大理想離我們并不遙遠(yuǎn)，加強(qiáng)馬克思主義教育，保證德育工作中馬克思主義教育的領(lǐng)導(dǎo)地位，并將這項教育工作貫穿于德育工作的始終，特別是在高校這個主陣地上以思想政治教育作為落腳點，貫穿在終身教育、全面發(fā)展教育的全過程，以此形成強(qiáng)大的民族自信心與凝聚力，成為團(tuán)結(jié)全國人民實現(xiàn)共同理想的核心動力。

（二）社會主義核心價值觀教育與德育

習(xí)近平在十九大報告中提出：“要發(fā)揮社會主義核心價值觀對國民教育、精神文明創(chuàng)建、精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播的引領(lǐng)作用，把社會主義核心價值觀融入社會發(fā)展各方面。”社會主義核心價值觀成為德育工作的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，通過教育將生活風(fēng)氣、中國精神融入人們的生活當(dāng)中是關(guān)鍵。一方面豐富宣傳途徑，另一方面創(chuàng)新教育形式，在實踐中將社會主義核心價值觀充分體現(xiàn)。習(xí)近平特別重視的正是對青少年和青年人的培養(yǎng)。對于大學(xué)生，他認(rèn)為廣大教師要利用好課堂和校園資源，圍繞學(xué)生展開思想政治教育，占據(jù)好高校這個德育的重要陣地，辦好中國特色社會主義的高等教育。

（三）中國特色社會主義文化教育與德育

習(xí)近平在十九大報告中指出：“中國特色社會主義文化，源自中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進(jìn)文化，根植于中國特色社會主義偉大實踐?！敝腥A人民的文化認(rèn)同感與文化追求是真正的文化國防，加強(qiáng)中國特色社會主義文化教育，包括了優(yōu)秀文化傳統(tǒng)教育、革命傳統(tǒng)文化教育以及社會主義新時期先進(jìn)文化教育，是德育工作中的關(guān)鍵內(nèi)容。文化，有利于促進(jìn)新時代中國特色社會主義建設(shè)，文化教育更有助于增強(qiáng)中國文化的整體實力與競爭力，朝著新時期社會主義文化強(qiáng)國的目標(biāo)不斷前進(jìn)。

三、高?！罢n程思政”建設(shè)的路徑與實踐

（一）高?！罢n程思政”的建設(shè)路徑

一是學(xué)校層面。應(yīng)構(gòu)建頂層設(shè)計，統(tǒng)籌規(guī)劃。結(jié)合學(xué)分制改革大趨勢形成完整的領(lǐng)導(dǎo)、管理、實踐、監(jiān)督、考核等評價體系，提供物質(zhì)和制度保障，確保“課程思政”在高校的意識形態(tài)主陣地地位不動搖。

二是二級學(xué)院與系部層面。應(yīng)立足本專業(yè)特色與學(xué)生特點，優(yōu)化人才培養(yǎng)方案和課程設(shè)置模式。從典型的思政課程出發(fā)，找到“課程思政”的落腳點。例如學(xué)前教育專業(yè)的核心課程《學(xué)前教育學(xué)》其中教師師德部分的教育內(nèi)容，可以結(jié)合《幼兒園教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》實現(xiàn)德育目的。同時，應(yīng)加強(qiáng)專業(yè)課教師的培訓(xùn)力度，精心打造一支強(qiáng)有力的德育隊伍。

三是專業(yè)課教師層面。專業(yè)課教師是“課程思政”的主體，應(yīng)革新觀念，明白課程是高校德育的載體，關(guān)注自己擅長領(lǐng)域的課程開發(fā)，實現(xiàn)思想價值引領(lǐng)與專業(yè)成長相統(tǒng)一，實現(xiàn)思想政治內(nèi)容與學(xué)科知識相統(tǒng)一。同時，必須加強(qiáng)對教學(xué)方法的思考，擴(kuò)大課堂教學(xué)內(nèi)容的內(nèi)涵和外延。

（二）高?！罢n程思政”的實踐探索

在實踐探索方面，同樣圍繞學(xué)校、二級學(xué)院與系部以及專業(yè)課教師自身來探討。例如上海高校創(chuàng)建的“課程思政”育人體系走在全國思想政治理論教育的前列;立足于紅色文化，大慶師范學(xué)院將“鐵人精神”生成了高校立德樹人的特色課程;筆者所在的保山學(xué)院組織教師開展“課程思政”典型案例現(xiàn)場教學(xué)研討，遴選來自學(xué)校所有專業(yè)教師的典型案例進(jìn)行現(xiàn)場教學(xué)、專家點評、交流討論，以提高教育教學(xué)的溫度、思想引領(lǐng)的力度和立德樹人的效度。

綜上，我們不難看出德育與“課程思政”在新時代社會主義高校的建設(shè)過程中相互促進(jìn)與聯(lián)系著。雖然高校的“課程思政”自2016年全國高校思想政治工作會議后由學(xué)術(shù)界提出，現(xiàn)仍處在探索階段，但其德育價值與功能不言而喻，在終身教育特別是以高校教育為主陣地的學(xué)生專業(yè)成長過程中，“課程思政”終將成為高校課程改革的新論點，成為新形勢下高等教育的新征程。

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