王愛(ài)婷
【摘 要】德育教育是我國(guó)教育工作中的重中之重,音樂(lè)教學(xué)對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展起著潛移默化的影響。德育教育是道德活動(dòng)的重要形式之一,其目標(biāo)是提高思想道德修養(yǎng)、提升道德品質(zhì)、培養(yǎng)道德習(xí)慣?;诖?,本文從德育教育與音樂(lè)教學(xué)的關(guān)系出發(fā),闡述音樂(lè)教學(xué)中滲透德育教育的價(jià)值并指出了相應(yīng)的教育途徑,進(jìn)而為學(xué)生樹(shù)立正確的三觀打下基礎(chǔ)。
【關(guān)鍵詞】音樂(lè)教學(xué);德育教育;教育途徑
音樂(lè)課堂教學(xué)中,德育教育教學(xué)作為反映人類情感生活的一種藝術(shù)表達(dá)方式,對(duì)學(xué)生的德、智、體、美、勞全面發(fā)展起著積極引導(dǎo)作用,音樂(lè)教學(xué)是美育教育的重要教育途徑,其教育方式是以藝術(shù)傳授為主,在審美過(guò)程中進(jìn)行德育教育。因此,音樂(lè)教學(xué)對(duì)學(xué)生的德育教育是潛移默化、循序漸進(jìn)的過(guò)程,教師在教學(xué)過(guò)程中要充分挖掘音樂(lè)中的德育教育價(jià)值,對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想上的滲透,促進(jìn)學(xué)生身心的全面發(fā)展。
一、音樂(lè)教學(xué)中滲透德育教育的價(jià)值
音樂(lè)教學(xué)包含欣賞、演唱、演奏的環(huán)節(jié),形式真實(shí)、形象,以此來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的思想道德品質(zhì)和高尚情操,將音樂(lè)教學(xué)中的外在情感化為學(xué)生精神、心理上的內(nèi)在動(dòng)力,實(shí)現(xiàn)學(xué)生思想道德上的提升和人格的完美。
例如:筆者在教學(xué)生演唱《國(guó)歌》時(shí),首先對(duì)國(guó)歌的時(shí)代背景作詳細(xì)的介紹,著重向?qū)W生介紹在30年代,日本帝國(guó)主義入侵我國(guó),中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)刻,我國(guó)著名詩(shī)人田漢和音樂(lè)家聶耳懷著對(duì)祖國(guó)的無(wú)限熱愛(ài),在極其危險(xiǎn)的時(shí)刻寫下了這首《義勇軍進(jìn)行曲》,也就是后來(lái)的國(guó)歌,這首歌曲充分地表達(dá)了作者的愛(ài)國(guó)主義的熱情。當(dāng)這首歌曲流傳開(kāi)以后,更是激發(fā)了全國(guó)人民的愛(ài)國(guó)熱情。在演唱實(shí)踐時(shí),筆者特別注意要求學(xué)生把歌曲所表現(xiàn)的思想感情表現(xiàn)出來(lái),以激發(fā)學(xué)生的情感,加深其對(duì)歌曲的主題“愛(ài)國(guó)主義”的深刻理解和認(rèn)識(shí)。通過(guò)這樣的教學(xué)不僅能教會(huì)學(xué)生很好地表現(xiàn)國(guó)歌,而且激發(fā)了學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義熱情,達(dá)到了將德育滲透于音樂(lè)教學(xué)之中的目的。再例如,澳門回歸之際的《七子之歌》表現(xiàn)的就是澳門同胞盼望回到祖國(guó)懷抱的相思之情,喚起了學(xué)生對(duì)祖國(guó)的無(wú)限熱愛(ài),特別是歌曲中的“你可知ma-cau不是我真姓,我離開(kāi)你太久了,母親!但是他們掠去的是我的肉體,你依然保管我內(nèi)心的靈魂”“那三百年來(lái)夢(mèng)寐不忘的生母啊”,這兩句表現(xiàn)出強(qiáng)烈的民族責(zé)任感,這與德育教育中的愛(ài)國(guó)精神相一致。
二、音樂(lè)教學(xué)中滲透德育教育的途徑
(一)賞民族音樂(lè),提升民族自豪感
中華文化博大精神,民族音樂(lè)更是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。我國(guó)的民族音樂(lè)有著深刻的歷史內(nèi)涵和豐富的文化內(nèi)容,注重旋律的表現(xiàn)性、節(jié)奏的鮮明性、內(nèi)容的明確性,正是由于民族音樂(lè)的這些特點(diǎn),其在音樂(lè)教學(xué)方面更容易打入學(xué)生的內(nèi)心世界,對(duì)學(xué)生的精神產(chǎn)生強(qiáng)烈的震撼,影響學(xué)生的精神世界和道德品質(zhì)。如《國(guó)歌》的基本主題,就是抗日和愛(ài)國(guó),歌頌了中國(guó)人民堅(jiān)強(qiáng)不屈的戰(zhàn)斗意志,反映了當(dāng)時(shí)中國(guó)人民如火如荼的愛(ài)國(guó)情懷及堅(jiān)定的革命信念,從而提高學(xué)生的民族自豪感和愛(ài)國(guó)主義精神。
(二)音樂(lè)教學(xué)中進(jìn)行集體主義教育
在音樂(lè)課中進(jìn)行集體主義教育也是培養(yǎng)學(xué)生美好品德的重要途徑。心理學(xué)家告訴我們:“兒童都具有愛(ài)表現(xiàn)自己的心理特征”。因此,音樂(lè)課堂能滿足學(xué)生好動(dòng)、求樂(lè)、愛(ài)美的要求,他們對(duì)豐富多彩、形式多樣的音樂(lè)活動(dòng)有著強(qiáng)烈的參與意識(shí)和表現(xiàn)愿望。如鼓樂(lè)隊(duì)、合唱隊(duì)的活動(dòng)可以增強(qiáng)學(xué)生的群體意識(shí)和珍惜集體榮譽(yù)、嚴(yán)守紀(jì)律的良好品質(zhì)。在平常的訓(xùn)練中,教師要經(jīng)常讓學(xué)生去感受整體聲音的協(xié)調(diào)性及和聲效果所帶來(lái)的美感,感受到整體的凝聚力,從而讓其認(rèn)識(shí)到自己是整體中的一員,必須服從整體。
(三)積極開(kāi)展課外音樂(lè)活動(dòng)
開(kāi)展課外音樂(lè)活動(dòng),符合當(dāng)下學(xué)生的身心發(fā)展要求,也能滿足學(xué)生的心理需求和精神需求。例如,班級(jí)團(tuán)體的合唱隊(duì)、校樂(lè)隊(duì)等音樂(lè)活動(dòng),對(duì)學(xué)生集體責(zé)任感和團(tuán)隊(duì)意識(shí)的形成有極大的促進(jìn)推動(dòng)作用。在班級(jí)合唱活動(dòng)中,教師要選擇與德育教育有關(guān)的歌曲,如《彩色的中國(guó)》,在班級(jí)訓(xùn)練過(guò)程中,教師要讓學(xué)生感受整體音調(diào)的協(xié)調(diào)和由聲效所帶來(lái)的美感,在這一環(huán)節(jié)中,學(xué)生可以感受到自己是整體的一部分,從而增強(qiáng)學(xué)生的整體凝聚力,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生努力勤奮、刻苦的優(yōu)秀意志品質(zhì)。
(四)擴(kuò)寬教師課程資源的獲得渠道
音樂(lè)教學(xué)與德育教育的關(guān)系十分緊密,二者缺一不可,音樂(lè)的內(nèi)容涵蓋了政治、歷史、中國(guó)、外國(guó)等多個(gè)領(lǐng)域,這就要求音樂(lè)教師積極擴(kuò)寬課程資源的獲得渠道,對(duì)音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中的每個(gè)音樂(lè)內(nèi)容要有深入了解,對(duì)作者的創(chuàng)作意圖、創(chuàng)作背景及對(duì)學(xué)生的影響等方面都要有所涉獵。如貝多芬的C小調(diào)第五交響曲《命運(yùn)》,表現(xiàn)的就是他與命運(yùn)頑強(qiáng)抗?fàn)幉⒆罱K戰(zhàn)勝命運(yùn)的精神品質(zhì)。
綜上所述,通過(guò)生動(dòng)形象的音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容,將音樂(lè)教學(xué)與德育教育有機(jī)結(jié)合起來(lái),能夠改變傳統(tǒng)德育體制中的僵硬化弊端,有利于引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
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