歷史與社會學(xué)科教學(xué)關(guān)鍵問題及其解決策略研究

牛學(xué)文

（浙江省教育廳教研室 浙江杭州 310014）

聚焦學(xué)科教學(xué)關(guān)鍵問題開展實踐研究，是在課堂教學(xué)層面深化基礎(chǔ)教育課程改革、落實立德樹人根本任務(wù)的重要舉措和關(guān)鍵載體，是提高課堂教學(xué)有效性的有益途徑，是促使課堂教學(xué)從一般平庸走向更加卓越的重要專業(yè)支撐。

一、問題的提出

站在“立德樹人”的高度，歷史與社會教學(xué)實踐中存在如下問題：

（一）重“教書”輕“育人”

在確定、實現(xiàn)歷史與社會學(xué)教目標時，廣大教師盡管接受了三維目標，但由于各維目標分別獨立描述，加之情感態(tài)度價值觀較抽象、難落實，就造成教學(xué)中重點關(guān)注知識技能目標的實現(xiàn)，忽略其他維度目標的達成，出現(xiàn)重“教書”輕“育人”問題。削弱了課程育人價值，不利于發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)。

（二）重“現(xiàn)象”輕“本質(zhì)”

在選擇和組織歷史與社會教學(xué)內(nèi)容時，由于缺乏對學(xué)科本質(zhì)的把握，加之應(yīng)試教育的影響，不少教師重視“一般性學(xué)科知識和技能”，但對本學(xué)科核心概念、核心思想方法、核心能力理解不夠，不能將這些核心思想、方法、能力有機融入教學(xué)實踐之中，無法實現(xiàn)對學(xué)科本質(zhì)或教學(xué)關(guān)鍵問題的理解和把握。

（三）重“形式”輕“內(nèi)容”

2007 年以來，“學(xué)為中心”的歷史與社會綜合性學(xué)習(xí)理念及其教學(xué)模式逐漸被一線教師所接受，不少教師在課堂中采用了“多學(xué)少教、先學(xué)后教、以學(xué)定教”等教學(xué)方式，為教學(xué)注入了新的活力。然而在重視“怎么學(xué)、怎么教”的同時，教師卻又忽視了“學(xué)什么、教什么”。這樣的教學(xué)僅僅考慮了課堂形式，卻忽略了教學(xué)內(nèi)容，特別是忽視了最有價值、最關(guān)鍵的內(nèi)容主題及其最適切的教學(xué)策略。

二、教學(xué)關(guān)鍵問題的內(nèi)涵

由此可見，我們當前面臨著教學(xué)“內(nèi)容”問題而不是教學(xué)“形式”問題、教學(xué)“內(nèi)容”中的“本質(zhì)”問題而不是“現(xiàn)象”問題、學(xué)科“本質(zhì)”問題中的“育人”問題而不是“教書”問題，這就是教學(xué)關(guān)鍵問題。所謂問題，就是“須要研究討論加以解決的矛盾、疑難”，或者“關(guān)鍵、重要之點”（《現(xiàn)代漢語詞典》）。所謂關(guān)鍵問題，是指為了實現(xiàn)某一目標，須要研究討論并加以解決的“最關(guān)緊要的”矛盾、疑難，或是重要之點。所謂教學(xué)關(guān)鍵問題，是指在課程實施（教學(xué)）過程中，為發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)須要研究解決的最關(guān)緊要的學(xué)科重點和學(xué)習(xí)難點。這就涉及三個關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng)、學(xué)科重點、學(xué)習(xí)難點。

核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過程中，逐步形成的適應(yīng)個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。它是最關(guān)鍵、最必要的共同素養(yǎng)，是知識、技能和態(tài)度等的綜合表現(xiàn)，是可以通過教育形成并獲得發(fā)展，具有發(fā)展的連續(xù)性和階段性，兼具個人價值和社會價值，其作用發(fā)揮具有整合性等。

學(xué)科只有與學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)相結(jié)合，才有意義和價值。換言之，學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)在特定學(xué)科或?qū)W習(xí)領(lǐng)域的具體化就構(gòu)成了學(xué)科核心素養(yǎng)。學(xué)科核心素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)習(xí)一門學(xué)科或特定學(xué)習(xí)領(lǐng)域之后所形成的、具有學(xué)科本質(zhì)特征的關(guān)鍵成就，是學(xué)科育人價值的集中體現(xiàn)。所以，這里所說的“學(xué)科重點”包括學(xué)科本質(zhì)和育人價值兩個方面，包括核心概念、核心思想方法、核心能力等。學(xué)科本質(zhì)是指哲學(xué)層面上本學(xué)科的根本性質(zhì)和核心特征，育人價值是指對學(xué)生發(fā)展的意義和價值，即為了實現(xiàn)教育總目標，本學(xué)科到底能夠培養(yǎng)學(xué)生什么品質(zhì)。例如，“歷史與社會是在義務(wù)教育階段7—9 年級以歷史、人文地理和相關(guān)學(xué)科為載體，對學(xué)生進行公民教育的綜合文科課程”，就包括學(xué)科本質(zhì)（綜合文科課程）和育人價值（公民教育）。

有的目標或問題是學(xué)科重點，既體現(xiàn)了學(xué)科本質(zhì)，又有育人價值，但對于學(xué)生的學(xué)習(xí)來說不是難點，就不是教學(xué)關(guān)鍵問題。既是“學(xué)科重點”，又是“學(xué)習(xí)難點”的，才能構(gòu)成教學(xué)關(guān)鍵問題。所謂“學(xué)習(xí)難點”，就是學(xué)生難以掌握的學(xué)科重點。有的目標或問題是學(xué)生難以掌握的，但只要不是“學(xué)科重點”，就不是我們這里所說的“學(xué)習(xí)難點”。需要說明的是，“學(xué)科重點”“學(xué)習(xí)難點”都不是知識點，而是為發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)需要實現(xiàn)的目標或解決的問題。

綜上所述，“核心素養(yǎng)”是學(xué)生發(fā)展目標，“教學(xué)關(guān)鍵問題”是實現(xiàn)上述發(fā)展目標必須完成的任務(wù)。這一“必須完成的任務(wù)”就是研究解決“學(xué)科重點”和“學(xué)習(xí)難點”。

三、解決問題的方法與過程

針對以上問題，我們采用理論研究、調(diào)查研究、實踐研究等方法，經(jīng)歷了凝練學(xué)科核心素養(yǎng)、提煉教學(xué)關(guān)鍵問題、解決教學(xué)關(guān)鍵問題的研究過程。

（一）理論研究，凝練學(xué)科核心素養(yǎng)

我們與高中歷史、地理、思想政治以及小學(xué)品德與社會等課程標準進行比較研究，尤其是認真吸納高中新課標中的創(chuàng)新成果，如學(xué)科核心素養(yǎng)、學(xué)業(yè)質(zhì)量標準等，從中凝練歷史與社會學(xué)科的學(xué)科核心素養(yǎng)。同時，研究學(xué)科核心素養(yǎng)概念、教學(xué)關(guān)鍵問題內(nèi)涵及其相互關(guān)系，明確學(xué)科核心素養(yǎng)的重要內(nèi)容，包括學(xué)科核心思想、核心方法、核心能力；教學(xué)關(guān)鍵問題的提煉與解決，最終有助于提升學(xué)生的核心素養(yǎng)。

（二）調(diào)查研究，提煉教學(xué)關(guān)鍵問題［2］

運用問卷、訪談、觀察等方式，我們收集在課堂教與學(xué)的過程中普遍存在的難點和困惑。為確保教學(xué)關(guān)鍵問題的科學(xué)性和針對性，2014 年8 月，浙江省教研室下發(fā)了《關(guān)于開展歷史與社會教學(xué)關(guān)鍵問題實踐研究成果征集活動的通知》，征集、梳理、歸納總結(jié)了57個教學(xué)關(guān)鍵問題。同時，基于歷史與社會課程標準，尤其是課標中的重要論述，從中抽象、概括、提煉了17個教學(xué)關(guān)鍵問題。

在文獻研究的基礎(chǔ)上，2015 年12 月，我們召開了以“教學(xué)關(guān)鍵問題實踐研究”為主題的疑難問題專題研討會，反復(fù)討論了歷史與社會學(xué)科核心素養(yǎng)，同時對調(diào)查研究中收集的教學(xué)關(guān)鍵問題實踐研究成果進行合并、梳理，進一步提煉、確定了28個教學(xué)關(guān)鍵問題。此后，我們又多次召開課題研討會，基于學(xué)科核心素養(yǎng)，最終把歷史與社會教學(xué)關(guān)鍵問題確定為15 個。

（三）實踐研究，解決教學(xué)關(guān)鍵問題

我們在課題“歷史與社會綜合性學(xué)習(xí)課堂教學(xué)模式研究”的基礎(chǔ)上，編寫了《浙江省中小學(xué)學(xué)科教學(xué)建議案例解讀——初中歷史與社會》，以推動歷史與社會教學(xué)關(guān)鍵問題的有效解決。同時，我們還組織力量就已確定的教學(xué)關(guān)鍵問題研制解決方案，并編輯出版了《初中歷史與社會教學(xué)關(guān)鍵問題指導(dǎo)》。

“教學(xué)關(guān)鍵問題指導(dǎo)”只是一種“方案”，能不能解決問題，還需實踐檢驗。為此，2015 年 4 月、2019 年 11月，我們分別舉辦了以“教學(xué)關(guān)鍵問題實踐研究”為主題的歷史與社會課堂教學(xué)評比活動，具體授課內(nèi)容為已經(jīng)確定的最關(guān)鍵教學(xué)問題，例如，如何運用地圖圖表等獲取信息，描述區(qū)域的自然、人文環(huán)境特征及其相互關(guān)系；如何基于學(xué)科任務(wù)，創(chuàng)設(shè)任務(wù)情境，選擇恰當?shù)纳鐣{(diào)查方法或途徑，規(guī)劃、設(shè)計社會實踐活動方案等。同時，2015 年起，我們連續(xù)3 年開展以“教學(xué)關(guān)鍵問題實踐研究”為主題的歷史與社會“一師一優(yōu)課”評選、推薦活動。此外，我們還于2019 年9 月開展了“基于教學(xué)關(guān)鍵問題的考試評價研究”專題研訓(xùn)活動。

三、研究成果

經(jīng)過多年理論研究和實踐探索，我們凝練了歷史與社會學(xué)科核心素養(yǎng)，確定了教學(xué)關(guān)鍵問題，形成了教學(xué)關(guān)鍵問題解決策略等，取得了顯著成果。

（一）歷史與社會學(xué)科核心素養(yǎng)

歷史與社會學(xué)科核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受社會歷史與社會教育過程中逐步形成的知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度價值觀等方面的綜合表現(xiàn)，是學(xué)生通過歷史與社會學(xué)習(xí)，能夠體現(xiàn)出的帶有本學(xué)科特性的正確價值觀念、必備人文品格和關(guān)鍵綜合能力，主要由空間感知、歷史意識、社會參與、綜合思維、家國情懷等組成。

空間感知是指對不同尺度、不同類型的人類生存空間（區(qū)域）的感性、理性認識過程，包括區(qū)域認知和人地協(xié)調(diào)。區(qū)域認知，指借助各種空間認知工具，對有關(guān)區(qū)域位置、特征、差異、聯(lián)系等進行解釋、比較、說明，進而形成客觀、正確的地理認識。人地協(xié)調(diào)，指對人類與地理環(huán)境之間關(guān)系秉持的正確的價值觀。

歷史意識是指在觀察認識現(xiàn)實社會現(xiàn)象時，對人類社會發(fā)展過程的自覺反映，包括唯物史觀、歷史理解和歷史評判。唯物史觀，指揭示人類社會歷史客觀基礎(chǔ)及發(fā)展規(guī)律的科學(xué)的歷史觀和方法論。歷史理解，指以史料實證為基礎(chǔ)，對歷史事件、人物、現(xiàn)象等進行解釋、比較、說明，進而形成客觀、正確的歷史認識。歷史評判，指在歷史理解的基礎(chǔ)上對歷史人物、事件、現(xiàn)象等從事實和價值等方面做出客觀評價或判斷。

社會參與是指參加社會生活的意識、方法和過程，是公民意識、地理實踐力和社會責(zé)任感的綜合體現(xiàn)，包括實踐取向和社會活動。實踐取向，指具有實踐意識和規(guī)劃、設(shè)計實踐活動的能力。社會活動，指在日常學(xué)習(xí)、野外活動等環(huán)境下實施的解決與社會學(xué)科有關(guān)問題的行動。

綜合思維是指借助歷史的眼光觀照今天的社會，運用綜合的觀點縱向認識人類歷史進程、橫向關(guān)注人們社會生活及生活環(huán)境，包括時空觀念和多元聯(lián)系。時空觀念，指在特定的時間和空間聯(lián)系中對事物進行觀察、分析的意識和思維方式。多元聯(lián)系，指對古今、中外、時空，以及理論知識與現(xiàn)實社會的關(guān)聯(lián)、滲透或融合。

家國情懷是指對國家富強、人民幸福的情感，以及對家鄉(xiāng)、國家的認同感、歸屬感、責(zé)任感和使命感，同時具有全球意識，包括國家認同和國際視野。國家認同，指對自己國家的政治、歷史、文化等的認可和贊同，是認識、情感和態(tài)度的綜合表現(xiàn)。國際視野，指對世界動態(tài)、多元文化、人類共同命運等方面的認知和關(guān)切。

五大核心素養(yǎng)之間相互聯(lián)系，相互影響?！翱臻g感知”的過程是時間（歷史），“歷史意識”又離不開特定空間；“空間”和“時間”構(gòu)成了“社會”，“空間感知”“歷史意識”都必須有社會體驗，從而指向“社會參與”?！翱臻g感知”“歷史意識”“社會參與”滲透著“綜合思維”，凝聚有“家國情懷”，“綜合思維”“家國情懷”又推動著“空間感知”“歷史意識”“社會參與”的進一步發(fā)展。五者之間的邏輯結(jié)構(gòu)如圖1 所示。

圖1 五大核心素養(yǎng)的相互聯(lián)系

（二）歷史與社會教學(xué)關(guān)鍵問題

教學(xué)關(guān)鍵問題是指在課程實施過程中，為發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)須要研究解決的最關(guān)緊要的學(xué)科重點和學(xué)習(xí)難點問題（目標）。歷史與社會教學(xué)關(guān)鍵問題，就是指在歷史與社會教學(xué)過程中，為發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)或?qū)崿F(xiàn)學(xué)科核心素養(yǎng)目標而必須解決的最基本、最緊要的學(xué)科重點暨學(xué)習(xí)難點問題。

基于歷史與社會學(xué)科核心素養(yǎng)，結(jié)合《歷史與社會課程標準（2011 年版）》和教學(xué)實踐，我們確定了如下教學(xué)關(guān)鍵問題［1］，如表 1 所示。

表1 歷史與社會教學(xué)關(guān)鍵問題

把教學(xué)關(guān)鍵問題界定為基于學(xué)科核心素養(yǎng)的學(xué)科重點和學(xué)生學(xué)習(xí)難點，就可以突出學(xué)科本質(zhì)和育人價值?；诤诵乃仞B(yǎng)和教學(xué)實踐，我們從繁多的課程內(nèi)容中確定了15 個教學(xué)關(guān)鍵問題，突出了重點，抓住了難點，減輕了課業(yè)負擔(dān)。

（三）歷史與社會教學(xué)關(guān)鍵問題的解決策略

教學(xué)關(guān)鍵問題具有綜合性特征，是學(xué)科的本質(zhì)問題，反映了一個學(xué)科的關(guān)鍵探尋，指向?qū)W科中的大概念［2］。這些問題往往不是短時間所能解決的，需要教師在實踐中大單元規(guī)劃、小課堂設(shè)計、系列化實施。所以解決教學(xué)關(guān)鍵問題要應(yīng)用項目化學(xué)習(xí)策略。項目化學(xué)習(xí)是一種以學(xué)科關(guān)鍵概念或能力為中心，基于真實的驅(qū)動性問題，學(xué)習(xí)者（往往采用合作方式）通過制定計劃、調(diào)研等活動，在一段時間內(nèi)解決一系列相互關(guān)聯(lián)的問題，并將學(xué)習(xí)過程以產(chǎn)品的方式呈現(xiàn)出來的學(xué)習(xí)方式。

可以說項目化學(xué)習(xí)是探究學(xué)習(xí)的升級版。探究學(xué)習(xí)要求在教學(xué)過程中，以某一問題為載體，創(chuàng)設(shè)一種科學(xué)研究的情境，讓學(xué)生搜集、分析、處理信息，獨立地發(fā)現(xiàn)問題，獲得知識技能、形成情感態(tài)度價值觀。項目化學(xué)習(xí)往往面對一系列問題進行探究，一般會把這些問題提煉成一個主題，并進行規(guī)劃、展開行動，花費的時間較長，而且要產(chǎn)生可見的成果（如研學(xué)旅行方案、社會調(diào)查報告等）。項目化學(xué)習(xí)與探究學(xué)習(xí)從本質(zhì)上說是一種發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，都是一種以問題為驅(qū)動，注重持續(xù)性的深入探究的學(xué)習(xí)方式，都具有深刻的問題性、廣泛的參與性、豐富的實踐性與開放性。

基于項目化學(xué)習(xí)，針對不同類教學(xué)關(guān)鍵問題，側(cè)重不同的解決策略。

1.空間感知類教學(xué)關(guān)鍵問題

教師側(cè)重圖表運用策略，運用地圖、地球儀、圖表等各種認知工具，這是學(xué)生增強空間感知等素養(yǎng)的基本途徑。學(xué)生一方面要學(xué)習(xí)從地圖和圖表中獲取信息，在識讀地圖和圖表中獲得空間感知能力；另一方面要學(xué)習(xí)運用地圖和圖表描述區(qū)域自然、人文環(huán)境特征，把握地理要素之間的聯(lián)系，提高空間思維能力。

學(xué)生學(xué)習(xí)從地圖和圖表中獲取信息，例如，教學(xué)“中國地形”中，學(xué)生可閱讀《中國地形圖》，然后歸納中國的地形地勢特征；再如，在教學(xué)“新航路的開辟”時，學(xué)生閱讀《新航路的開辟路線圖》，然后據(jù)圖描述開辟新航路的簡要過程。

學(xué)生學(xué)習(xí)用地圖和圖表描述區(qū)域自然、人文環(huán)境特征，例如，教學(xué)“圖說諸暨”時，學(xué)生繪制經(jīng)濟發(fā)展、環(huán)境保護、資源利用三者關(guān)系的思維導(dǎo)圖，學(xué)生用圖呈現(xiàn)自然和人文環(huán)境要素的相互關(guān)系；再如，教學(xué)“走可持續(xù)發(fā)展之路”時，學(xué)生可在學(xué)習(xí)了人口、資源、環(huán)境問題等基本內(nèi)涵后，圖示它們之間的關(guān)系。

2.歷史意識類教學(xué)關(guān)鍵問題

教師側(cè)重史料實證策略，以史料為證據(jù)認識和論證歷史與現(xiàn)實問題，這是學(xué)生形成歷史意識等素養(yǎng)的重要途徑。首先要培養(yǎng)學(xué)生的證據(jù)意識，使史實建立在充分的證據(jù)基礎(chǔ)之上（史由證來），如“不能忘卻的記憶”教學(xué)中，學(xué)生根據(jù)展示的大鐵鍋圖片、老人口述視頻和《抗日戰(zhàn)爭在富陽》圖書，層層推進來佐證日軍的侵略史實。其次，我們通過對歷史敘述的解讀，形成對歷史的正確、客觀的認識，如從史料分析中得出結(jié)論，說明自己的觀點以及支持此觀點的理由（論從史出）。再次，通過“回到歷史現(xiàn)場”“神入”“角色扮演”等方式，“從證據(jù)（結(jié)論）中重建過去”（史論結(jié)合）。如“辛亥革命”教學(xué)中，學(xué)生圍繞“為什么南京臨時政府承認清政府與各國簽訂的不平等條約繼續(xù)有效”展開討論，結(jié)合當時國內(nèi)外政治形勢，“神入”孫中山的內(nèi)心世界，分析作出這一決定的原因。

3.社會參與類教學(xué)關(guān)鍵問題

教師側(cè)重社會實踐策略，設(shè)計活動方案，開展社會調(diào)查等實踐活動，這是學(xué)生形成社會參與等素養(yǎng)的重要途徑。教師一方面要應(yīng)用學(xué)過的知識與技能設(shè)計游學(xué)攻略、調(diào)查計劃等方案（或提案），如“圖說遂昌”教學(xué)中，設(shè)計“遂昌一日游”。另一方面，要在真實情境中開展活動，如暑期開展新西蘭七日游等活動。然后，學(xué)生把所見所聞及活動體會通過調(diào)查報告、小論文或作品展示等形式介紹給大家。開展社會活動，要從生活經(jīng)驗出發(fā)，了解生活關(guān)切，并通過資源的開發(fā)與整合，豐富學(xué)習(xí)內(nèi)容，加深對社會的認識與理解。

4.綜合思維類教學(xué)關(guān)鍵問題

教師側(cè)重綜合探究策略，整合相關(guān)內(nèi)容，綜合分析和解決實際問題，這是學(xué)生形成綜合思維等素養(yǎng)的基本途徑。綜合探究應(yīng)整合歷史、地理及其他相關(guān)人文社會學(xué)科內(nèi)容，圍繞有關(guān)主題進行多角度、多層面的分析和判斷，并提出解決問題的辦法。一方面，教師從問題或現(xiàn)象出發(fā)，縱橫聯(lián)系、相互比較，把相關(guān)知識構(gòu)建成網(wǎng)，以培養(yǎng)知識整合（遷移）能力，如教學(xué)“停滯的帝國”時，以馬戛爾尼使華這一事件切入，把當時中國傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)社會與英國工業(yè)文明社會的政治、經(jīng)濟、外交、科技等狀況整合在一起。另一方面，可以理論聯(lián)系實際，以培養(yǎng)知識運用能力。如在學(xué)習(xí)書本知識時，密切聯(lián)系社會實際，把生動活潑的現(xiàn)實材料引進課堂；在認識古今中外歷史與社會現(xiàn)象時，綜合運用所學(xué)知識分析問題、解決問題，以提高綜合運用能力。

5.家國情懷類教學(xué)關(guān)鍵問題

教師側(cè)重議題活動策略，圍繞爭議性問題開展討論、辯論等活動，這是學(xué)生形成家國情懷等素養(yǎng)的重要途徑。教師首先要科學(xué)選題，所選議題應(yīng)符合重要性、探究性、開放性和生活化標準，否則就沒有探究價值，或無法探究。如“中國的人口問題是數(shù)量問題還是質(zhì)量問題”“新航路的開辟給人類帶來了文明還是野蠻”等，就是很好的議題。其次，要合理分組、明確分工。一般以“組內(nèi)異質(zhì)、組間同質(zhì)”為原則，小組人數(shù)不能過多，以4—6 人為宜，每人都應(yīng)有明確分工。再次，圍繞議題自由交換意見或進行辯論，以分析、解決問題，或生成新的問題。研討的成果在全班展示，接受同學(xué)或老師的評判。

“歷史與社會學(xué)科教學(xué)關(guān)鍵問題實踐研究”課題對深化浙江省教學(xué)改革、提升教研能力水平、提高教育教學(xué)質(zhì)量等方面具有重要作用，并得到了有關(guān)方面的積極評價。在課題研究過程中，許多教師積極參與、深入實踐，教學(xué)理念與方式也隨之發(fā)生較大變化，解決關(guān)鍵問題的能力顯著增強，專業(yè)素養(yǎng)和研究水平明顯提升。與此同時，促進了學(xué)生的全面發(fā)展。