舞蹈教育在民族舞蹈?jìng)鞒兄械淖饔锰轿?/h1>
2020-03-25 08:10:10沈胤
中國(guó)民族博覽 2020年2期
【摘要】眾所周知，我國(guó)是一個(gè)地大物博、民族眾多的國(guó)家，每一個(gè)民族都經(jīng)歷了較長(zhǎng)的發(fā)展歷程，形成了具有自己民族特色的民族文化。隨著社會(huì)的發(fā)展和時(shí)代的進(jìn)步，很多民族為了追求和國(guó)際接軌對(duì)自己民族文化的發(fā)展不太重視，使得很多優(yōu)秀的民族文化發(fā)展空間越來越小，甚至是丟失殆盡，成為歷史的印記。民族舞蹈是各族人民智慧的結(jié)晶，集中體現(xiàn)了各族的民族文化。民族舞蹈不僅僅是人們表達(dá)心情和感情的一種方式，更是對(duì)國(guó)家優(yōu)秀文化的一種傳承，對(duì)國(guó)家的發(fā)展起著重要的作用。要想實(shí)現(xiàn)民族舞蹈的傳承，舞蹈教育是一種有效方法。
【關(guān)鍵詞】舞蹈教育；民族舞蹈；傳承；作用
【中圖分類號(hào)】J722.22 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
前言
民族舞蹈是各個(gè)民族人民智慧的結(jié)晶，是人們內(nèi)心心情和情感的一種肢體表達(dá)，充分體現(xiàn)了人們對(duì)美好生活的一種期盼、一種祝愿。在我國(guó)，總共有56個(gè)民族，民族與民族間無論在生活方式上還是在風(fēng)俗習(xí)慣上都存在較大的差異性，因而民族舞蹈也集中體現(xiàn)了民族特色，在表現(xiàn)形式上存在很大不同。在當(dāng)今的快速發(fā)展中，各民族不能迷失自己，要注重傳承本民族的舞蹈。舞蹈教育是民族舞蹈?jìng)鞒械闹匾緩?，需要引起足夠的重視?/p>
一、舞蹈教育在民族舞蹈?jìng)鞒羞^程中的重要價(jià)值分析
（一）舞蹈教育對(duì)民族舞蹈?jìng)鞒芯哂兄匾纳鐣?huì)價(jià)值
藝術(shù)來源于生活，它們兩者之間具有緊密的聯(lián)系。藝術(shù)的發(fā)展需要從生活中挖掘靈感和元素，而生活質(zhì)量需要從藝術(shù)中獲得豐富和提升。民族舞蹈也是起源于生活，體現(xiàn)了各族人民的生活和智慧。隨著社會(huì)的發(fā)展，民族舞蹈在律動(dòng)、節(jié)奏及步伐動(dòng)作上不斷完善和發(fā)展，使舞蹈的形式更具多樣性的特點(diǎn)?？偟膩碇v，舞蹈教育對(duì)民族舞蹈的傳承具有重要的意義和價(jià)值，不僅是因?yàn)槲璧附逃沟妹褡逦璧冈谏鐣?huì)的發(fā)展中流傳下來，而且是因?yàn)槊褡逦璧钢兴N(yùn)含的優(yōu)秀文化得到了發(fā)揚(yáng)，使民族舞蹈藝術(shù)地位得到了鞏固，并受到了人們的喜愛和認(rèn)可。為了使民族的優(yōu)秀文化得到傳承和發(fā)揚(yáng)，開展舞蹈教育勢(shì)在必行，具有重要的意義。通過舞蹈教育，民族舞蹈不僅能夠被傳承下去，而且在舞蹈形式和文化內(nèi)涵會(huì)得到更進(jìn)一步的豐富和完善。通過舞蹈教育，既可以促進(jìn)舞蹈的發(fā)展，也可以推動(dòng)民族文化的發(fā)展。
（二）舞蹈教育對(duì)民族舞蹈的傳承具有重要的文化價(jià)值
舞蹈教育的教學(xué)目的是培養(yǎng)專業(yè)舞蹈人才、傳承舞蹈文化，并不斷完善和創(chuàng)新舞蹈形式，促進(jìn)舞蹈藝術(shù)的發(fā)展。民族舞蹈只有具備民族文化特色和正能量的精神內(nèi)涵，才有發(fā)展的必要性和可能性。舞蹈教育要想在民族舞的傳承過程中發(fā)揮更大的作用，最重要的一點(diǎn)是要尊重民族舞蹈中蘊(yùn)含的民族文化和民族精神，對(duì)民族舞蹈中蘊(yùn)含的深層次文化進(jìn)行挖掘，并在舞蹈表演中得到充分的體現(xiàn)。這樣的民族舞蹈帶給人們的不僅是內(nèi)心的震撼效果，而且使舞蹈具備了“靈魂”，對(duì)舞蹈的傳承和發(fā)揚(yáng)具有重要作用。舞蹈教育是民族舞蹈發(fā)展的新平臺(tái)，既要注重舞者舞蹈能力的培養(yǎng)，也要重視舞蹈蘊(yùn)含的優(yōu)秀文化的教育，一方面使得眾多的舞者能夠全面的了解舞蹈的深厚內(nèi)涵，并得到相應(yīng)的熏陶和感染，促進(jìn)自我的成長(zhǎng)和完善；另一方面，能夠促進(jìn)我國(guó)民族舞蹈能夠被有效傳承，使得其蘊(yùn)含的優(yōu)秀文化和精神能夠激勵(lì)更多的群體，并不斷發(fā)揚(yáng)光大。
二、正確開展舞蹈教育有效傳承民族舞蹈的途徑分析
開展民族舞蹈教育，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義，不僅僅是讓人們?nèi)娴亓私饷褡逦璧钢刑N(yùn)含的優(yōu)秀文化和精神，更是為了將這些優(yōu)秀的文化和精神傳承下去并發(fā)揚(yáng)光大。
（一）重視民族舞蹈中優(yōu)秀文化和精神的傳承
當(dāng)前的舞蹈教育，最注重的是舞蹈動(dòng)作的完整性和舞蹈動(dòng)作的柔美性，而對(duì)舞蹈中蘊(yùn)含的的豐富優(yōu)秀文化和精神則缺乏關(guān)注和重視。學(xué)生因?yàn)槿笔?duì)舞蹈文化的學(xué)習(xí)，使得學(xué)生學(xué)習(xí)到的只是舞蹈動(dòng)作，而對(duì)舞蹈中蘊(yùn)含的深厚文化和優(yōu)秀精神則一無所知，因此，舞者的表演就會(huì)缺乏真摯的情感和內(nèi)涵，無法給觀眾以感染和震撼，也就難以和觀眾產(chǎn)生共鳴。各民族的文化以舞蹈的形式，用肢體語言表現(xiàn)出來，其效果和文字表達(dá)的效果具有較大的差異性。如果對(duì)民族舞蹈沒有充分的認(rèn)知，就無法充分感知舞蹈所要表達(dá)的內(nèi)涵。舞蹈雖然是一種藝術(shù)形式，但是它同樣具有“思想和靈魂”，只不過這“思想和靈魂”是人類賦予它的。舞者只有將這些“思想和靈魂”充分展示出來，才能稱為真正的舞者。如果舞者只能將舞蹈動(dòng)作優(yōu)美而連貫地完成，那這支舞蹈只有一副皮囊，是缺少血肉和靈魂的，這就使傳承民族舞蹈失去了意義，毫無價(jià)值可言。因此，在舞蹈教育中，舞者不僅要注重舞蹈動(dòng)作的練習(xí)，還要重視民族舞蹈內(nèi)涵的學(xué)習(xí)和挖掘，要對(duì)民族舞蹈有全面的、深刻的認(rèn)知，尤其是蘊(yùn)含的優(yōu)秀民族文化和精神。在表演民族舞蹈的時(shí)候，盡量將其蘊(yùn)含的民族文化和豐富感情充分表達(dá)出來，引起觀眾的共鳴，給觀眾以強(qiáng)烈震撼和感染。舞蹈家楊麗萍大家都很熟悉，她對(duì)民族舞有自己的認(rèn)識(shí)和理解，因此，她的舞蹈表演都能夠令人震撼，給人帶來美的享受，仿佛在向觀眾講述一個(gè)個(gè)生動(dòng)的故事，引人入勝。
（二）舞蹈教學(xué)要遵循因材施教的原則
因材施教，顧名思義，就是根據(jù)學(xué)生的不同情況采取不同的教學(xué)方式和教學(xué)手段，從而取得良好的教育效果。同樣，在舞蹈教育中，要根據(jù)學(xué)生的年齡、興趣愛好、對(duì)舞蹈的認(rèn)知、資質(zhì)及悟性的不同對(duì)學(xué)生進(jìn)行分類，將同一舞種的不同年齡的學(xué)生開展集中教學(xué)，方便了學(xué)生的學(xué)習(xí)和交流。當(dāng)今社會(huì)，一些舞蹈教學(xué)機(jī)構(gòu)出于經(jīng)濟(jì)利益的考慮，只要學(xué)生報(bào)名就行，一般不在意學(xué)生的興趣和天生的舞蹈資質(zhì)如何?，F(xiàn)代的學(xué)生受到娛樂潮流的影響，喜歡學(xué)習(xí)一些時(shí)尚的舞蹈，例如街舞、嘻哈舞、拉丁舞等，他們一般不會(huì)選擇學(xué)習(xí)民族舞蹈，認(rèn)為已經(jīng)過時(shí)，不會(huì)去選擇學(xué)習(xí)，也不會(huì)對(duì)民族舞蹈的文化內(nèi)涵付出精力去研究和學(xué)習(xí)。不同的民族舞種具有較大的差異性，例如在服裝和身材的要求上就有很大不同，傣族舞蹈的衣服比較緊身，舞蹈動(dòng)作比較優(yōu)美而柔和，故此，傣族舞蹈比較適合身體修長(zhǎng)的舞者來學(xué)習(xí)和表演。由于蒙古自然環(huán)境和地理位置的原因，蒙古族的身形一般比較偏胖，比較壯實(shí)和魁梧，蒙古族的人們鐘愛寬松、厚重的衣服，蒙古舞蹈則比較豪放，動(dòng)作幅度較大，一定程度上體現(xiàn)了蒙古族人民直爽的性格特點(diǎn)。在舞蹈教學(xué)過程中，教師一定要綜合考慮學(xué)生的身形、愛好及動(dòng)作的靈活性等，依照因材施教的原則開展舞蹈教學(xué)，一方面對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)和未來抱著負(fù)責(zé)的態(tài)度，另一方面對(duì)民族舞蹈的傳承也具有重要的意義。
（三）要注重民族舞蹈?jìng)鞒兄械母母飫?chuàng)新
在文化傳承問題上，我國(guó)一直秉持著取其精華、去其糟粕的原則，用發(fā)展的眼光看待文化的傳承。同樣的，民族舞蹈的傳承，我們也要秉持這種觀點(diǎn)，這是符合時(shí)代發(fā)展要求的。隨著我國(guó)改革開放的不斷深入，外來文化的進(jìn)入給我國(guó)的文化帶來了一定影響，國(guó)家針對(duì)這種情況提出了文化傳承和發(fā)展的態(tài)度。我們?cè)趥鞒忻褡逦璧傅倪^程中，既要發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化，也可以借鑒和融合一些國(guó)際元素。特別需要注意的是，在傳承的過程中要注意原則性和立場(chǎng)。例如，我國(guó)的苗族舞蹈，不僅深受我國(guó)人民的喜愛，而且苗族舞蹈多次走出國(guó)門在國(guó)際大舞臺(tái)上進(jìn)行表演，受到了廣泛好評(píng)。雖然苗族舞蹈走上了國(guó)際大舞臺(tái)，也有很多國(guó)內(nèi)外的游客到苗族人聚居的地方去旅游，一些年輕人將一些潮流的現(xiàn)代元素融入到了苗族舞蹈中，使得舞蹈形式更加豐富，但是苗族舞蹈還是最大程度地保留了本民族的原有文化，不會(huì)融入過多的外來元素，很好地堅(jiān)定了文化發(fā)展立場(chǎng)，不僅增強(qiáng)了苗族舞蹈的活力，還促進(jìn)了本民族的舞蹈的發(fā)展。
（四）為民族舞蹈學(xué)習(xí)創(chuàng)建良好環(huán)境
在民族舞的教學(xué)過程中，教師要盡量給學(xué)生創(chuàng)建良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，加強(qiáng)與學(xué)生的交流和互動(dòng)，使雙方的相處合諧而友好。教師要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)指導(dǎo)，多鼓勵(lì)和激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的信心，讓他們放下一切包袱，全力投入到民族舞蹈的學(xué)習(xí)當(dāng)中。教師要加強(qiáng)對(duì)民族舞蹈文化的教學(xué)，讓學(xué)生深刻體會(huì)和感悟舞蹈中蘊(yùn)含的豐富文化和精神，很好地表演和表達(dá)出來，更好地傳承民族舞蹈。
三、結(jié)束語
綜上所述，民族舞蹈是一種寶貴的藝術(shù)形式，是民族地區(qū)人民智慧的結(jié)晶，具有民族特色，蘊(yùn)含著豐富的民族文化，需要人們傳承下去并發(fā)揚(yáng)光大。隨著社會(huì)的發(fā)展，我們不能丟棄民族文化，而要通過舞蹈教育將民族舞蹈?jìng)鞒邢氯?，使?yōu)秀的民族文化在發(fā)展中繼續(xù)發(fā)揮積極的作用。
參考文獻(xiàn)：
[1]趙云艷.舞蹈教育在民族舞蹈?jìng)鞒兄械淖饔肹J].內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)報(bào)（教育科學(xué)版），2017，30（9）：157-159，164.
[2]王歡.廣西少數(shù)民族舞蹈在旅游院校舞蹈教育中傳承與改革創(chuàng)新教學(xué)[J].教育教學(xué)論壇，2019（14）：99-100.
[3]周曉俊，周曉菊.云南少數(shù)民族舞蹈在高校專業(yè)舞蹈教育中的傳承研究[J].藝術(shù)評(píng)鑒，2018（9）：136-137.
[4]趙云艷.舞蹈教育在民族舞蹈?jìng)鞒兄械淖饔肹J].內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)報(bào)（教育科學(xué)版），2017，30（9）：157-159，164.
作者簡(jiǎn)介：沈胤（1984-），男，漢族，上海市長(zhǎng)寧區(qū)，上海戲劇學(xué)院附屬舞蹈學(xué)校，本科，講師，研究方向：舞蹈。
猜你喜歡
民族舞蹈的研究前沿與熱點(diǎn)的對(duì)比分析資治文摘(2016年7期)2016-11-23 01:45:15 淺談如何培養(yǎng)幼兒對(duì)民族舞蹈的學(xué)習(xí)興趣人間(2016年27期)2016-11-11 16:29:41 舞蹈教育對(duì)少兒成長(zhǎng)的作用與意義知音勵(lì)志·社科版(2016年8期)2016-11-05 04:47:49 舞蹈在聽障兒童聽覺康復(fù)和言語矯治中的運(yùn)用文藝生活·中旬刊(2016年10期)2016-11-04 04:31:50 廣西獨(dú)立學(xué)院學(xué)前教育舞蹈課程本土化教學(xué)初探文藝生活·下旬刊(2016年10期)2016-11-03 00:32:20 從主體間性理論分析舞蹈教育模式戲劇之家(2016年19期)2016-10-31 19:13:04 基于Web的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)土族盤繡電子商務(wù)平臺(tái)的設(shè)計(jì)與實(shí)現(xiàn)軟件工程(2016年8期)2016-10-25 15:58:54 “互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代出版人才培養(yǎng)的傳承與突破出版廣角(2016年15期)2016-10-18 00:07:49 新媒體時(shí)代下的蒙古族文化傳播研究商(2016年27期)2016-10-17 06:28:51 青年怎樣傳承長(zhǎng)征紅色基因人民論壇(2016年27期)2016-10-14 13:32:53
【摘要】眾所周知，我國(guó)是一個(gè)地大物博、民族眾多的國(guó)家，每一個(gè)民族都經(jīng)歷了較長(zhǎng)的發(fā)展歷程，形成了具有自己民族特色的民族文化。隨著社會(huì)的發(fā)展和時(shí)代的進(jìn)步，很多民族為了追求和國(guó)際接軌對(duì)自己民族文化的發(fā)展不太重視，使得很多優(yōu)秀的民族文化發(fā)展空間越來越小，甚至是丟失殆盡，成為歷史的印記。民族舞蹈是各族人民智慧的結(jié)晶，集中體現(xiàn)了各族的民族文化。民族舞蹈不僅僅是人們表達(dá)心情和感情的一種方式，更是對(duì)國(guó)家優(yōu)秀文化的一種傳承，對(duì)國(guó)家的發(fā)展起著重要的作用。要想實(shí)現(xiàn)民族舞蹈的傳承，舞蹈教育是一種有效方法。
【關(guān)鍵詞】舞蹈教育；民族舞蹈；傳承；作用
【中圖分類號(hào)】J722.22 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
前言
民族舞蹈是各個(gè)民族人民智慧的結(jié)晶，是人們內(nèi)心心情和情感的一種肢體表達(dá)，充分體現(xiàn)了人們對(duì)美好生活的一種期盼、一種祝愿。在我國(guó)，總共有56個(gè)民族，民族與民族間無論在生活方式上還是在風(fēng)俗習(xí)慣上都存在較大的差異性，因而民族舞蹈也集中體現(xiàn)了民族特色，在表現(xiàn)形式上存在很大不同。在當(dāng)今的快速發(fā)展中，各民族不能迷失自己，要注重傳承本民族的舞蹈。舞蹈教育是民族舞蹈?jìng)鞒械闹匾緩?，需要引起足夠的重視?/p>
一、舞蹈教育在民族舞蹈?jìng)鞒羞^程中的重要價(jià)值分析
（一）舞蹈教育對(duì)民族舞蹈?jìng)鞒芯哂兄匾纳鐣?huì)價(jià)值
藝術(shù)來源于生活，它們兩者之間具有緊密的聯(lián)系。藝術(shù)的發(fā)展需要從生活中挖掘靈感和元素，而生活質(zhì)量需要從藝術(shù)中獲得豐富和提升。民族舞蹈也是起源于生活，體現(xiàn)了各族人民的生活和智慧。隨著社會(huì)的發(fā)展，民族舞蹈在律動(dòng)、節(jié)奏及步伐動(dòng)作上不斷完善和發(fā)展，使舞蹈的形式更具多樣性的特點(diǎn)?？偟膩碇v，舞蹈教育對(duì)民族舞蹈的傳承具有重要的意義和價(jià)值，不僅是因?yàn)槲璧附逃沟妹褡逦璧冈谏鐣?huì)的發(fā)展中流傳下來，而且是因?yàn)槊褡逦璧钢兴N(yùn)含的優(yōu)秀文化得到了發(fā)揚(yáng)，使民族舞蹈藝術(shù)地位得到了鞏固，并受到了人們的喜愛和認(rèn)可。為了使民族的優(yōu)秀文化得到傳承和發(fā)揚(yáng)，開展舞蹈教育勢(shì)在必行，具有重要的意義。通過舞蹈教育，民族舞蹈不僅能夠被傳承下去，而且在舞蹈形式和文化內(nèi)涵會(huì)得到更進(jìn)一步的豐富和完善。通過舞蹈教育，既可以促進(jìn)舞蹈的發(fā)展，也可以推動(dòng)民族文化的發(fā)展。
（二）舞蹈教育對(duì)民族舞蹈的傳承具有重要的文化價(jià)值
舞蹈教育的教學(xué)目的是培養(yǎng)專業(yè)舞蹈人才、傳承舞蹈文化，并不斷完善和創(chuàng)新舞蹈形式，促進(jìn)舞蹈藝術(shù)的發(fā)展。民族舞蹈只有具備民族文化特色和正能量的精神內(nèi)涵，才有發(fā)展的必要性和可能性。舞蹈教育要想在民族舞的傳承過程中發(fā)揮更大的作用，最重要的一點(diǎn)是要尊重民族舞蹈中蘊(yùn)含的民族文化和民族精神，對(duì)民族舞蹈中蘊(yùn)含的深層次文化進(jìn)行挖掘，并在舞蹈表演中得到充分的體現(xiàn)。這樣的民族舞蹈帶給人們的不僅是內(nèi)心的震撼效果，而且使舞蹈具備了“靈魂”，對(duì)舞蹈的傳承和發(fā)揚(yáng)具有重要作用。舞蹈教育是民族舞蹈發(fā)展的新平臺(tái)，既要注重舞者舞蹈能力的培養(yǎng)，也要重視舞蹈蘊(yùn)含的優(yōu)秀文化的教育，一方面使得眾多的舞者能夠全面的了解舞蹈的深厚內(nèi)涵，并得到相應(yīng)的熏陶和感染，促進(jìn)自我的成長(zhǎng)和完善；另一方面，能夠促進(jìn)我國(guó)民族舞蹈能夠被有效傳承，使得其蘊(yùn)含的優(yōu)秀文化和精神能夠激勵(lì)更多的群體，并不斷發(fā)揚(yáng)光大。
二、正確開展舞蹈教育有效傳承民族舞蹈的途徑分析
開展民族舞蹈教育，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義，不僅僅是讓人們?nèi)娴亓私饷褡逦璧钢刑N(yùn)含的優(yōu)秀文化和精神，更是為了將這些優(yōu)秀的文化和精神傳承下去并發(fā)揚(yáng)光大。
（一）重視民族舞蹈中優(yōu)秀文化和精神的傳承
當(dāng)前的舞蹈教育，最注重的是舞蹈動(dòng)作的完整性和舞蹈動(dòng)作的柔美性，而對(duì)舞蹈中蘊(yùn)含的的豐富優(yōu)秀文化和精神則缺乏關(guān)注和重視。學(xué)生因?yàn)槿笔?duì)舞蹈文化的學(xué)習(xí)，使得學(xué)生學(xué)習(xí)到的只是舞蹈動(dòng)作，而對(duì)舞蹈中蘊(yùn)含的深厚文化和優(yōu)秀精神則一無所知，因此，舞者的表演就會(huì)缺乏真摯的情感和內(nèi)涵，無法給觀眾以感染和震撼，也就難以和觀眾產(chǎn)生共鳴。各民族的文化以舞蹈的形式，用肢體語言表現(xiàn)出來，其效果和文字表達(dá)的效果具有較大的差異性。如果對(duì)民族舞蹈沒有充分的認(rèn)知，就無法充分感知舞蹈所要表達(dá)的內(nèi)涵。舞蹈雖然是一種藝術(shù)形式，但是它同樣具有“思想和靈魂”，只不過這“思想和靈魂”是人類賦予它的。舞者只有將這些“思想和靈魂”充分展示出來，才能稱為真正的舞者。如果舞者只能將舞蹈動(dòng)作優(yōu)美而連貫地完成，那這支舞蹈只有一副皮囊，是缺少血肉和靈魂的，這就使傳承民族舞蹈失去了意義，毫無價(jià)值可言。因此，在舞蹈教育中，舞者不僅要注重舞蹈動(dòng)作的練習(xí)，還要重視民族舞蹈內(nèi)涵的學(xué)習(xí)和挖掘，要對(duì)民族舞蹈有全面的、深刻的認(rèn)知，尤其是蘊(yùn)含的優(yōu)秀民族文化和精神。在表演民族舞蹈的時(shí)候，盡量將其蘊(yùn)含的民族文化和豐富感情充分表達(dá)出來，引起觀眾的共鳴，給觀眾以強(qiáng)烈震撼和感染。舞蹈家楊麗萍大家都很熟悉，她對(duì)民族舞有自己的認(rèn)識(shí)和理解，因此，她的舞蹈表演都能夠令人震撼，給人帶來美的享受，仿佛在向觀眾講述一個(gè)個(gè)生動(dòng)的故事，引人入勝。
（二）舞蹈教學(xué)要遵循因材施教的原則
因材施教，顧名思義，就是根據(jù)學(xué)生的不同情況采取不同的教學(xué)方式和教學(xué)手段，從而取得良好的教育效果。同樣，在舞蹈教育中，要根據(jù)學(xué)生的年齡、興趣愛好、對(duì)舞蹈的認(rèn)知、資質(zhì)及悟性的不同對(duì)學(xué)生進(jìn)行分類，將同一舞種的不同年齡的學(xué)生開展集中教學(xué)，方便了學(xué)生的學(xué)習(xí)和交流。當(dāng)今社會(huì)，一些舞蹈教學(xué)機(jī)構(gòu)出于經(jīng)濟(jì)利益的考慮，只要學(xué)生報(bào)名就行，一般不在意學(xué)生的興趣和天生的舞蹈資質(zhì)如何?，F(xiàn)代的學(xué)生受到娛樂潮流的影響，喜歡學(xué)習(xí)一些時(shí)尚的舞蹈，例如街舞、嘻哈舞、拉丁舞等，他們一般不會(huì)選擇學(xué)習(xí)民族舞蹈，認(rèn)為已經(jīng)過時(shí)，不會(huì)去選擇學(xué)習(xí)，也不會(huì)對(duì)民族舞蹈的文化內(nèi)涵付出精力去研究和學(xué)習(xí)。不同的民族舞種具有較大的差異性，例如在服裝和身材的要求上就有很大不同，傣族舞蹈的衣服比較緊身，舞蹈動(dòng)作比較優(yōu)美而柔和，故此，傣族舞蹈比較適合身體修長(zhǎng)的舞者來學(xué)習(xí)和表演。由于蒙古自然環(huán)境和地理位置的原因，蒙古族的身形一般比較偏胖，比較壯實(shí)和魁梧，蒙古族的人們鐘愛寬松、厚重的衣服，蒙古舞蹈則比較豪放，動(dòng)作幅度較大，一定程度上體現(xiàn)了蒙古族人民直爽的性格特點(diǎn)。在舞蹈教學(xué)過程中，教師一定要綜合考慮學(xué)生的身形、愛好及動(dòng)作的靈活性等，依照因材施教的原則開展舞蹈教學(xué)，一方面對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)和未來抱著負(fù)責(zé)的態(tài)度，另一方面對(duì)民族舞蹈的傳承也具有重要的意義。
（三）要注重民族舞蹈?jìng)鞒兄械母母飫?chuàng)新
在文化傳承問題上，我國(guó)一直秉持著取其精華、去其糟粕的原則，用發(fā)展的眼光看待文化的傳承。同樣的，民族舞蹈的傳承，我們也要秉持這種觀點(diǎn)，這是符合時(shí)代發(fā)展要求的。隨著我國(guó)改革開放的不斷深入，外來文化的進(jìn)入給我國(guó)的文化帶來了一定影響，國(guó)家針對(duì)這種情況提出了文化傳承和發(fā)展的態(tài)度。我們?cè)趥鞒忻褡逦璧傅倪^程中，既要發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化，也可以借鑒和融合一些國(guó)際元素。特別需要注意的是，在傳承的過程中要注意原則性和立場(chǎng)。例如，我國(guó)的苗族舞蹈，不僅深受我國(guó)人民的喜愛，而且苗族舞蹈多次走出國(guó)門在國(guó)際大舞臺(tái)上進(jìn)行表演，受到了廣泛好評(píng)。雖然苗族舞蹈走上了國(guó)際大舞臺(tái)，也有很多國(guó)內(nèi)外的游客到苗族人聚居的地方去旅游，一些年輕人將一些潮流的現(xiàn)代元素融入到了苗族舞蹈中，使得舞蹈形式更加豐富，但是苗族舞蹈還是最大程度地保留了本民族的原有文化，不會(huì)融入過多的外來元素，很好地堅(jiān)定了文化發(fā)展立場(chǎng)，不僅增強(qiáng)了苗族舞蹈的活力，還促進(jìn)了本民族的舞蹈的發(fā)展。
（四）為民族舞蹈學(xué)習(xí)創(chuàng)建良好環(huán)境
在民族舞的教學(xué)過程中，教師要盡量給學(xué)生創(chuàng)建良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，加強(qiáng)與學(xué)生的交流和互動(dòng)，使雙方的相處合諧而友好。教師要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)指導(dǎo)，多鼓勵(lì)和激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的信心，讓他們放下一切包袱，全力投入到民族舞蹈的學(xué)習(xí)當(dāng)中。教師要加強(qiáng)對(duì)民族舞蹈文化的教學(xué)，讓學(xué)生深刻體會(huì)和感悟舞蹈中蘊(yùn)含的豐富文化和精神，很好地表演和表達(dá)出來，更好地傳承民族舞蹈。
三、結(jié)束語
綜上所述，民族舞蹈是一種寶貴的藝術(shù)形式，是民族地區(qū)人民智慧的結(jié)晶，具有民族特色，蘊(yùn)含著豐富的民族文化，需要人們傳承下去并發(fā)揚(yáng)光大。隨著社會(huì)的發(fā)展，我們不能丟棄民族文化，而要通過舞蹈教育將民族舞蹈?jìng)鞒邢氯?，使?yōu)秀的民族文化在發(fā)展中繼續(xù)發(fā)揮積極的作用。
參考文獻(xiàn)：
[1]趙云艷.舞蹈教育在民族舞蹈?jìng)鞒兄械淖饔肹J].內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)報(bào)（教育科學(xué)版），2017，30（9）：157-159，164.
[2]王歡.廣西少數(shù)民族舞蹈在旅游院校舞蹈教育中傳承與改革創(chuàng)新教學(xué)[J].教育教學(xué)論壇，2019（14）：99-100.
[3]周曉俊，周曉菊.云南少數(shù)民族舞蹈在高校專業(yè)舞蹈教育中的傳承研究[J].藝術(shù)評(píng)鑒，2018（9）：136-137.
[4]趙云艷.舞蹈教育在民族舞蹈?jìng)鞒兄械淖饔肹J].內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)報(bào)（教育科學(xué)版），2017，30（9）：157-159，164.
作者簡(jiǎn)介：沈胤（1984-），男，漢族，上海市長(zhǎng)寧區(qū)，上海戲劇學(xué)院附屬舞蹈學(xué)校，本科，講師，研究方向：舞蹈。
猜你喜歡
資治文摘(2016年7期)2016-11-23 01:45:15
人間(2016年27期)2016-11-11 16:29:41
知音勵(lì)志·社科版(2016年8期)2016-11-05 04:47:49
文藝生活·中旬刊(2016年10期)2016-11-04 04:31:50
文藝生活·下旬刊(2016年10期)2016-11-03 00:32:20
戲劇之家(2016年19期)2016-10-31 19:13:04
軟件工程(2016年8期)2016-10-25 15:58:54
出版廣角(2016年15期)2016-10-18 00:07:49
商(2016年27期)2016-10-17 06:28:51
人民論壇(2016年27期)2016-10-14 13:32:53
