基于培養(yǎng)科學(xué)人文精神的初中數(shù)學(xué)教學(xué)策略

肖玉鳳

【摘要】培養(yǎng)科學(xué)人文精神是人文教育的核心部分。人文教育的教育目的是完善受教育者的人格，賦予科學(xué)人文精神。隨著時(shí)代發(fā)展，人文教育在教育中的地位越來越高，在課堂上教師需要重視對科學(xué)人文精神的培養(yǎng)。要將人文知識與學(xué)科知識相聯(lián)系，通過教學(xué)活動、師生交流等載體對學(xué)生進(jìn)行科學(xué)人文精神的滲透，以完善學(xué)生綜合素養(yǎng)。本文旨在探討科學(xué)人文精神在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用策略，提出相關(guān)建議。

【關(guān)鍵詞】科學(xué)人文精神;初中數(shù)學(xué);應(yīng)用策略

素質(zhì)教育中對于人文精神的培養(yǎng)非常重視，人文精神培養(yǎng)在這個時(shí)代不僅局限于人文學(xué)科中的教學(xué)，還在許多學(xué)科都有所體現(xiàn)。初中數(shù)學(xué)中體現(xiàn)科學(xué)人文精神的滲透，是將教學(xué)活動與人文精神之間融合，不僅培養(yǎng)培養(yǎng)學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中創(chuàng)造能力、知識應(yīng)用能力，還能夠提高自身修養(yǎng)，學(xué)習(xí)優(yōu)秀品質(zhì)，使學(xué)生成為綜合能力強(qiáng)、修養(yǎng)高、適應(yīng)社會需求的高素質(zhì)人才。

一、問題的提出

數(shù)學(xué)在定義上來講并不是人文學(xué)科，而是自然學(xué)科。隨著時(shí)代的發(fā)展、素質(zhì)教育的要求，在課堂上的數(shù)學(xué)教學(xué)也需要有科學(xué)人文精神的滲入，這對于數(shù)學(xué)教師而言是個極大的挑戰(zhàn)。當(dāng)前目標(biāo)是如何將人文精神體現(xiàn)在數(shù)學(xué)教學(xué)活動中去，以達(dá)到良好的教學(xué)效果。

二、基于培養(yǎng)科學(xué)人文精神的數(shù)學(xué)教學(xué)的內(nèi)涵及內(nèi)容

數(shù)學(xué)是人類的一種文化，它的內(nèi)容、方式、思想和語言貫穿著現(xiàn)代社會的每一部分。因此，在數(shù)學(xué)教學(xué)中體現(xiàn)人文精神也是時(shí)代的要求?；谂囵B(yǎng)科學(xué)人文精神的數(shù)學(xué)教學(xué)，就是將人文精神滲入數(shù)學(xué)教學(xué)活動中，從教學(xué)內(nèi)容到教學(xué)方式都有著人文精神的體現(xiàn)。傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)對于教材中的數(shù)學(xué)史料知識缺乏發(fā)掘，教師在課程教學(xué)中經(jīng)常一筆帶過。而基于人文精神的數(shù)學(xué)教學(xué)需要將這些數(shù)學(xué)史料進(jìn)行發(fā)掘，將其中的人文精神貫穿于教學(xué)之中。

比如在數(shù)學(xué)課堂上，在數(shù)學(xué)的某個知識點(diǎn)上穿插有關(guān)數(shù)學(xué)史料的知識。像圓周率的計(jì)算在我國古代領(lǐng)先世界的例子，《九章算術(shù)》在數(shù)學(xué)界的歷史地位以及對現(xiàn)代數(shù)學(xué)發(fā)展的作用。這些例子能夠激發(fā)學(xué)生民族榮譽(yù)感，增強(qiáng)其民族使命感和責(zé)任感。再比如給學(xué)生講古今數(shù)學(xué)家學(xué)術(shù)探究的拼搏史，將他們的事跡作為學(xué)生前進(jìn)的目標(biāo)，激發(fā)學(xué)生對數(shù)學(xué)的探索精神，增加社會責(zé)任感，提高數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣和自信心。

三、數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中科學(xué)人文精神培養(yǎng)的策略

第一，建立和諧的師生關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生的人文情懷。許多學(xué)生喜歡一門課往往是因?yàn)橄矚g那門課的老師，教師如果與學(xué)生之間建立其良好融洽的師生關(guān)系，就能增加對學(xué)生的影響能力，還可以提高學(xué)生對于學(xué)習(xí)的興趣。培養(yǎng)良好師生關(guān)系需要教師加強(qiáng)與學(xué)生的溝通，與學(xué)生在心理上拉近距離。在人際關(guān)系上教師要與學(xué)生保持平等，對學(xué)生進(jìn)行尊重和包容。特別是對于學(xué)習(xí)較差的學(xué)生，教師要積極去關(guān)注他們，與他們溝通，發(fā)掘?qū)W生身上的閃光點(diǎn)。在學(xué)習(xí)生活中，學(xué)生遇到的困難要及時(shí)給予幫助，使其感受到溫暖。教師要在日常行為中對學(xué)生進(jìn)行言傳身教，將自身的人文關(guān)懷展示給學(xué)生，做好榜樣作用。

例如，我在學(xué)習(xí)生活中非常重視對學(xué)生的人文關(guān)懷。在課堂上，我會精心設(shè)計(jì)有趣的課程來培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣，從而照顧到每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。在教學(xué)設(shè)計(jì)中，我堅(jiān)持以學(xué)生為主體，從學(xué)生的心理活動出發(fā)，對學(xué)生感興趣的內(nèi)容進(jìn)行了解，并將這樣的內(nèi)容融入到教學(xué)內(nèi)容中去，充分調(diào)動學(xué)生對于數(shù)學(xué)學(xué)科的積極性。在課堂提問環(huán)節(jié)，我會根據(jù)不同學(xué)生的學(xué)習(xí)水平，對每一個學(xué)生進(jìn)行依次地提問，確保所有學(xué)生都能有課堂互動的機(jī)會。在課下，我會經(jīng)常與學(xué)生進(jìn)行交流。交流不僅限于學(xué)習(xí)上的問題，學(xué)生在生活上的困惑我也會幫助他們解答。對于學(xué)習(xí)能力較差的學(xué)生，我會找機(jī)會為他們安排單獨(dú)的作業(yè)并進(jìn)行輔導(dǎo)，確保能夠盡快跟上課堂進(jìn)度。通過這些努力，我與學(xué)生之間的關(guān)系非常融洽，許多事情他們會聽取我的建議。我在學(xué)校會對他們的行為規(guī)范進(jìn)行引導(dǎo)，幫助他們提高自身素養(yǎng)，成為更優(yōu)秀的人。

第二，在教學(xué)過程中逐漸培養(yǎng)學(xué)生的人文情懷。數(shù)學(xué)是自然學(xué)科，教學(xué)過程中體現(xiàn)人文精神有著一定的難度。需要從兩個方向進(jìn)行：一是從教材中挖掘人文精神;二是在教學(xué)方式上體現(xiàn)人文精神。首先，從教材中挖掘人文精神，需要教師對教材中潛在的人文精神因素進(jìn)行深究，將其提煉進(jìn)行加工處理，與教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行融合。然后，改變教學(xué)方式，找到人文教育在數(shù)學(xué)教學(xué)中的體現(xiàn)方法，針對性地帶入當(dāng)前的教學(xué)目的中去。例如，在學(xué)校舉行愛國教育活動的一段時(shí)間里，我在課堂上會將數(shù)學(xué)教學(xué)融入愛國主義人文思想。一堂課上我列舉了陳景潤的例子：他因?yàn)樵跀?shù)學(xué)上的成就而被國際數(shù)學(xué)聯(lián)合會主席邀請出席國際數(shù)學(xué)家大會，這對于他來講是極大的榮譽(yù)，但因?yàn)楫?dāng)時(shí)國際數(shù)學(xué)家聯(lián)合會中國的席位被臺灣所占，如果他出席那么會損害祖國的尊嚴(yán)。于是他毅然決定放棄這次機(jī)會，犧牲個人利益。學(xué)生在聽完陳景潤的故事后反響很好，對于數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)也有了新的看法，于是我順勢為學(xué)生科普數(shù)學(xué)在我們現(xiàn)代社會中的應(yīng)用，包括學(xué)術(shù)上的、實(shí)際利用上的。學(xué)生通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，切實(shí)感受到數(shù)學(xué)對于社會的作用，加深了對數(shù)學(xué)的熱愛，也多了一份社會責(zé)任感。

四、反思

第一，數(shù)學(xué)教學(xué)與德育的關(guān)系。數(shù)學(xué)作為一門嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)科，對于學(xué)生的做事習(xí)慣上有著影響作用。學(xué)生數(shù)學(xué)的計(jì)算推理過程中，可以培養(yǎng)出嚴(yán)密謹(jǐn)慎、精益求精的作風(fēng);在證明檢驗(yàn)過程中，可以培養(yǎng)對事業(yè)的耐心與執(zhí)著精神，增強(qiáng)敬業(yè)心。此外，數(shù)學(xué)內(nèi)容的人文內(nèi)容，如我國數(shù)學(xué)史料、愛國數(shù)學(xué)家的故事，能帶給學(xué)生民族榮譽(yù)感和社會責(zé)任感。

第二，“數(shù)學(xué)素養(yǎng)”與“三維目標(biāo)”的關(guān)系。三維目標(biāo)是指教學(xué)中知識與能力、過程與方法、情感與態(tài)度三個教學(xué)目標(biāo)，在數(shù)學(xué)教學(xué)中，通過教師根據(jù)概念引導(dǎo)學(xué)生對數(shù)學(xué)定理推理，再結(jié)合這項(xiàng)定理產(chǎn)生的歷史故事的教學(xué)過程，能夠充分體現(xiàn)數(shù)學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)與三個目標(biāo)之間的關(guān)系。

第三，學(xué)生現(xiàn)狀與數(shù)學(xué)素養(yǎng)的關(guān)系。初中學(xué)生屬于青少年群體，有著強(qiáng)烈的好奇心和良好的接受能力。此外，他們具有情緒化特點(diǎn)，容易被帶動。因此教師可以根據(jù)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，對學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生走向正確的成長道路。

數(shù)學(xué)教學(xué)中人文精神的帶入有一定的難度，教師在教學(xué)過程中要注重教學(xué)方式，通過自身教學(xué)經(jīng)驗(yàn)對學(xué)生進(jìn)行針對性的教育，以獲得更好的教學(xué)效果。

參考文獻(xiàn)：

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