武嘉怡
摘 要:在“綠水青山就是金山銀山”的發(fā)展理念下,政府大力推動(dòng)旅游發(fā)展戰(zhàn)略,大力推動(dòng)鄉(xiāng)村旅游。而隨著城市化的發(fā)展,鄉(xiāng)村一度處于一個(gè)尷尬的局面,“旅游區(qū)”“郊區(qū)”“城市邊緣化地帶”是它們新的名字。因此,在這一情況下,我們應(yīng)當(dāng)探討如何在保護(hù)現(xiàn)有鄉(xiāng)村人居相處模式的前提下,發(fā)展鄉(xiāng)村,建立人與城市之間的新的“共同生活”模式,打破固有城市化發(fā)展所帶來的“不同”的生活壁壘,使我們的新農(nóng)村,不再被一味地“同質(zhì)化”,變得更具有包容性。基于此,文章嘗試從共享空間著手,進(jìn)一步研究鄉(xiāng)村振興保護(hù)型設(shè)計(jì)策略,僅供參考。
關(guān)鍵詞:鄉(xiāng)村振興;共享空間;共享鄉(xiāng)村
當(dāng)今城市建筑使得城市居民不再有鄰里,一堵堵墻壁、相差萬里的房?jī)r(jià)、巨大的城鄉(xiāng)差異造成了人與人之間的隔閡。而在新的鄉(xiāng)村發(fā)展中,以經(jīng)濟(jì)旅游為發(fā)展的重中之重,會(huì)使我們失去更多傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村地域文化,傳統(tǒng)的人居相處模式陷入“城市冷漠”。唯有通過改變發(fā)展形勢(shì)、改變?cè)O(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)、融合建筑功能來保留改善人與人之間的相處模式,才能慢慢使我們的鄉(xiāng)村、城市變得更具包容性。中華文化博大精深,孕育在鄉(xiāng)土之間,保護(hù)一個(gè)地方的地域文化與人居生活模式、習(xí)俗,正是保護(hù)中華文化的根。
共享空間是我們與外界聯(lián)系的橋梁,其空間環(huán)境、文化特殊性能夠激勵(lì)人們更具包容性地生活在一起。通過建立新的區(qū)域認(rèn)同感,建議更具包容性的環(huán)境及設(shè)施可以加深人與人之間的溝通交流,改變當(dāng)下城市人與人之間存在隔閡的現(xiàn)狀。
一、“共享鄉(xiāng)村”的發(fā)展機(jī)遇
(一)國家政策助力
2017年中央一號(hào)文件指出:“探索農(nóng)村集體組織以出租、合作等方式盤活利用空閑農(nóng)房及宅基地,增加農(nóng)民財(cái)產(chǎn)性收入[1]?!钡降?018年中央一號(hào)文件則提出完善農(nóng)民閑置宅基地和閑置農(nóng)房政策,探索宅基地所有權(quán)、資格權(quán)及使用權(quán)“三權(quán)分置”,落實(shí)宅基地集體所有權(quán),保障宅基地農(nóng)戶資格權(quán)和農(nóng)民房屋財(cái)產(chǎn)權(quán),對(duì)農(nóng)民房屋和宅基地使用進(jìn)行適度放松。黨中央在國家層面所展開的政策探索,也使鄉(xiāng)村的集體產(chǎn)權(quán)能流入市場(chǎng)得到明確,把閑置的產(chǎn)權(quán)轉(zhuǎn)為能夠在市場(chǎng)流動(dòng)的資金。在國家政策的指引下,各地地方政府進(jìn)行了更符合當(dāng)?shù)氐?、靈活的探索,漸漸走出具有自身特色的道路。
(二)豐富的閑置資源
“共享鄉(xiāng)村”實(shí)施鄉(xiāng)村建設(shè)和產(chǎn)權(quán)改革的一項(xiàng)重要基礎(chǔ)保障,就是農(nóng)村有著種類多、數(shù)量多的閑置房屋與宅基地。合理地再利用宅基地與閑置房屋,能夠有效促進(jìn)鄉(xiāng)村振興和“共享鄉(xiāng)村”的實(shí)現(xiàn)。伴隨當(dāng)前國內(nèi)城鎮(zhèn)化建設(shè)的穩(wěn)步推進(jìn),城市基礎(chǔ)設(shè)施完善,就業(yè)機(jī)會(huì)多,種種生活條件也較為優(yōu)越,但是城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展出現(xiàn)失衡,農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展能力不足,承載能力較弱,使得許多農(nóng)村居民想要離開農(nóng)村,去城市中追求更完善的養(yǎng)老、教育及更高的生活質(zhì)量[2]。城市中不斷涌入農(nóng)村人口,農(nóng)村居住人口明顯減少,進(jìn)而導(dǎo)致“空心房”大量出現(xiàn)。有關(guān)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示,我國農(nóng)村的閑置房屋至少有7千萬套,鄉(xiāng)村的房屋閑置率超過了14%。截至2018年6月底,全國騰退零星、閑置宅基地9.7萬戶、7.2萬畝,并且農(nóng)村閑置宅基地的數(shù)量伴隨城鎮(zhèn)化進(jìn)程,仍將持續(xù)增加。
(三)巨大的市場(chǎng)需求
農(nóng)村在資源、環(huán)境和文化等方面所具有的優(yōu)勢(shì),使之有著更為廣闊的市場(chǎng)空間,存在有市場(chǎng)需求。發(fā)展“共享鄉(xiāng)村”能夠進(jìn)一步挖掘出鄉(xiāng)村的巨大市場(chǎng),進(jìn)而加快鄉(xiāng)村振興的實(shí)現(xiàn)。當(dāng)下流行的一種生活方式,就是城市居民入住農(nóng)村,這些城市居民入住農(nóng)村所產(chǎn)生的次生需求將會(huì)進(jìn)一步推動(dòng)“共享鄉(xiāng)村”發(fā)展。一方面,中國人都有著比較重的傳統(tǒng)思想,認(rèn)為要“落葉歸根”,許多人在年輕的時(shí)候會(huì)選擇在城市打拼,但到了老年后又會(huì)想回到農(nóng)村享受“采菊東籬下,悠然見南山”的生活。另一方面,隨著城鎮(zhèn)化步伐的加快,城市環(huán)境也受到了較為嚴(yán)重的污染,而鄉(xiāng)村環(huán)境相比于城市而言,有著更為緩慢的生活節(jié)奏,更為良好的空氣質(zhì)量以及優(yōu)美的環(huán)境,能夠讓人們居住得更為舒適。因此,人們?cè)谑艿匠鞘谢母弊饔糜绊懼?,更想到鄉(xiāng)村享受休閑時(shí)光。此外,當(dāng)前城市文化有著較重的現(xiàn)代化痕跡,部分還受到了西方文化的侵蝕,而鄉(xiāng)村仍保留著較多形式豐富的傳統(tǒng)文化,這些文化都體現(xiàn)出濃重的鄉(xiāng)村特色,甚至有些還入選了世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,這些都能夠給城市居民以心靈上的浸潤。
二、鄉(xiāng)村振興保護(hù)型設(shè)計(jì)策略
(一)合理利用現(xiàn)有鄉(xiāng)村老舊建筑,建立“共享空間”
如何使鄉(xiāng)村建筑群落呈現(xiàn)更多自然生長的氣息呢?筆者認(rèn)為,建筑師團(tuán)隊(duì)在設(shè)計(jì)的時(shí)候,應(yīng)嘗試基于原有老舊建筑,在建筑布局上進(jìn)行“加減”。設(shè)計(jì)師對(duì)于“肌理”一詞都十分熟悉,但是實(shí)際過程中較難復(fù)制與模仿出鄉(xiāng)村的“肌理”,這是由于鄉(xiāng)村的“肌理”是經(jīng)過了數(shù)代人的生活與生產(chǎn)才逐漸形成的[3]。其中有村民間產(chǎn)權(quán)的界限、風(fēng)俗的空間秩序,以及家族內(nèi)部財(cái)產(chǎn)的分割痕跡。若是能夠?qū)⒋迓湄Q起來,則能夠帶給人一種錯(cuò)落而緊密的感覺,如同經(jīng)歷歲月擠壓的一塊巖層,而這樣的鄉(xiāng)村才是真實(shí)的。因此,需要著手改擴(kuò)建現(xiàn)有的宅基地,如此做的優(yōu)點(diǎn)主要如下:一是基本不會(huì)改變?cè)?、巷的空間尺度,新建筑與原有房子有著一致體量。二是在具體改造過程中,將實(shí)施房屋征收政策,若是受到阻礙,也不會(huì)影響到整體設(shè)計(jì)。鄉(xiāng)村本就有著豐富的空間,通過對(duì)村落空間中自然的收放、轉(zhuǎn)折進(jìn)行利用,再順勢(shì)做一些“圖底關(guān)系”“加減法”就能夠呈現(xiàn)出自然生長的氣息。
(二)保留鄉(xiāng)村原有特色地域文化,加深文化認(rèn)同感
本土文化底蘊(yùn)的重要表現(xiàn)就是鄉(xiāng)村共享空間,需要充分尊重與挖掘本土文化,遵循村落歷史肌理進(jìn)行改造或新建工作,尤其要注意保護(hù)與謹(jǐn)慎修復(fù)古居、古街,并盡量發(fā)動(dòng)村民傳承地方文化活動(dòng),以保證鄉(xiāng)村有著持續(xù)、質(zhì)樸的鄉(xiāng)土魅力,延續(xù)鄉(xiāng)村的異質(zhì)性。
(三)保留原始的建筑排列方式,依照山水大環(huán)境,改善鄉(xiāng)村環(huán)境
游客在有著更強(qiáng)參與感和體驗(yàn)性的鄉(xiāng)村旅游新模式中,既能夠進(jìn)一步接觸鄉(xiāng)村,又能與村民的接觸更為緊密,進(jìn)而為鄉(xiāng)村的公共交往添加了新可能,而鄉(xiāng)村公共空間屬于鄉(xiāng)村旅游、鄉(xiāng)村環(huán)境中十分重要的一部分。因此,在劃分公共空間的時(shí)候,可結(jié)合點(diǎn)狀、線狀、面狀公共空間來進(jìn)行,旨在構(gòu)建起點(diǎn)、線、面結(jié)合的鄉(xiāng)村公開空間形態(tài)網(wǎng)絡(luò),使公開空間活力得到良好激發(fā),從而促使游客和村民更為良好地進(jìn)行交往。點(diǎn)狀公開空間,有著分布廣、使用效率高、可達(dá)性強(qiáng)的特點(diǎn),因而需要梳理其中蕭條隱蔽的公共空間,以確??臻g整潔安全、道路暢通;線狀公共空間,則要與村中重要的點(diǎn)狀空間相連接,通過擺放椅凳、圍合植物,將一些消極空間打通,如水邊垂釣浣洗和街巷拐角,將鄉(xiāng)村公共空間的骨架搭建起來;面狀公共空間,則屬于開敞的空間,人們有著較為強(qiáng)烈的舉辦活動(dòng)的功能需求與共享交往需求,要注意空間規(guī)模,形式也不可呆板,通常形狀多為長、正方形,以及規(guī)整的多邊形,面積建議為200—300m2。[4]并且,將棋牌桌設(shè)置到商鋪旁,將納涼桌椅設(shè)置到廣場(chǎng)樹蔭下,也有可能使社交活動(dòng)增加,有助于游客、村民間展開交往。
另外,要注意挖掘出符合鄉(xiāng)土特色主題的景觀元素,并采用天然質(zhì)樸的材料和鄉(xiāng)土植物,來營造公共空間景觀。比如,果實(shí)采摘、親子農(nóng)耕教育等主題樂園。同時(shí),在選擇植物配置的時(shí)候,要留意不可種植如曼陀羅、如意草等有刺、有毒的植物。建議種植楊桃樹、芒果等,以營造出四季常青的鄉(xiāng)村景觀。
(四)規(guī)劃街道使用,區(qū)分行車區(qū)與無車區(qū)
所謂行車區(qū)即為主干道,而無車區(qū)則是指居民區(qū)、老舊建筑保護(hù)區(qū)、私田等。在保護(hù)型鄉(xiāng)村設(shè)計(jì)中,應(yīng)對(duì)無車區(qū)進(jìn)行充分利用,將之規(guī)劃建設(shè)為共享空間,旨在盡可能為鄉(xiāng)村民眾提供更多一起娛樂、一起勞作、閑話家常的場(chǎng)所,更進(jìn)一步孕育鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化,再現(xiàn)兒時(shí)的家鄉(xiāng)溫度,在實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí),擺脫掉“城市冷漠”。實(shí)際上,在國外就已有這方面的嘗試,全球范圍內(nèi)已出現(xiàn)有多個(gè)非正式的商業(yè)型或居住型共享街道。這些街道通過移除分配給步行、自行車和機(jī)動(dòng)化車輛的專用空間,形成一個(gè)共享使用的街道,所有使用者們更加謹(jǐn)慎并尊重彼此。這些都為鄉(xiāng)村無車區(qū)共享空間的規(guī)劃,提供了參考經(jīng)驗(yàn)。
(五)改變以往過分重視發(fā)展的規(guī)劃模式,拒絕建立以經(jīng)濟(jì)商業(yè)為中心的鄉(xiāng)村旅游地
城市在獲得快速發(fā)展的同時(shí),也在一定程度上抹殺了人們對(duì)于生活的享受。越來越多的城市居民面對(duì)生活和工作的雙重壓力,迫切想要逃離城市的喧囂,尋找一個(gè)讓自己的身心都能放松的環(huán)境。鄉(xiāng)村旅游的市場(chǎng)活躍了起來,成為了近年來大家熱議的話題和關(guān)注的焦點(diǎn)。然而卻鮮有口碑良好、體驗(yàn)上乘的鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目,反倒是多了一個(gè)又一個(gè)商業(yè)化氣息濃厚的“假古鎮(zhèn)”“假農(nóng)村”。從根本上講,旅游本身就是資本市場(chǎng)的一個(gè)投資領(lǐng)域,鄉(xiāng)村旅游也是如此。但問題是,資本市場(chǎng)的青睞是為了讓鄉(xiāng)村的景色更加美好,還是為了填飽自己的私囊呢?對(duì)于鄉(xiāng)村旅游而言,一大半價(jià)值來源于其極具地方特色的民俗文化。本地居民作為文化的載體,很大程度上決定景點(diǎn)的質(zhì)量和游客體驗(yàn)。農(nóng)村本是城市居民得以逃離喧囂的最后一塊凈土?,F(xiàn)在卻因過度商業(yè)化被不斷侵蝕,環(huán)境和文化都飽受摧殘。誠然,對(duì)于當(dāng)今社會(huì)來說,完全去商業(yè)化是不可能的。這就需要各地政府部門在牽頭發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的同時(shí),不忘初心,要更多關(guān)注自身的“本味”。
三、結(jié)語
總之,“共享鄉(xiāng)村”前途是十分光明的,其是新時(shí)代背景下,我國探索農(nóng)村經(jīng)濟(jì)良性發(fā)展的重要路徑。在中國特色社會(huì)主義新時(shí)代下,需要竭力聚集促進(jìn)鄉(xiāng)村振興的合力,以更明確的目的、更有效的措施,穩(wěn)步推動(dòng)農(nóng)村全面進(jìn)步、農(nóng)業(yè)全面升級(jí)以及農(nóng)民全方位發(fā)展,從而譜寫出新時(shí)代鄉(xiāng)村振興的新篇章。
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作者單位:
福州大學(xué)廈門工藝美術(shù)學(xué)院