高中《中國古代文化常識》課程建設(shè)的幾點思考

戴利焰

摘要：古代文化常識教學(xué)是對民族之根、民族之魂的繼承和發(fā)展，是對文化強國戰(zhàn)略的有力踐行，高中《中國古代文化常識》課程開發(fā)與實踐是新一輪課程改革的題中之義。這門課程的建設(shè)，期待解決趣味性和基礎(chǔ)性這些核心問題，應(yīng)該把握好古代文化和常識兩個維度。

關(guān)鍵詞：高中;古代文化;課程建設(shè)

一

古代文化常識教學(xué)是對民族之根、民族之魂的繼承和發(fā)展，是對文化強國戰(zhàn)略的有力踐行。黨的十八大以來，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育已躍升至“文化強國”的戰(zhàn)略高度。習近平總書記高度重視和弘揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，他說“中華傳統(tǒng)文化是我們最深厚的軟實力”，并將它提升到民族復(fù)興的高度，“一個國家、一個民族的強盛，總是以文化興盛為支撐的，中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件?！盵1]

朱永新教授從加強文化建設(shè)的高度引述涂爾干的思想：“教育本身不過是對成熟的思想文化的一種選編?！盵2]任何一個時代的教育，都要從古今中外的思想文化汲取養(yǎng)分，任何一種教材，都會從代表這些思想文化的經(jīng)典中選取素材。鮑鵬山教授也曾經(jīng)斷言，加入我們的教育里面沒有文化，教育就是殘缺不全的。所以，理想的教育應(yīng)該要加強自己的傳統(tǒng)文化教育。

古代文化常識教學(xué)，是當前高中階段語文教學(xué)必不可少的部分。由于缺少必要的文化知識，學(xué)生在解讀高中語文教材、師生在進行高中古詩文教學(xué)以及學(xué)生的人文素養(yǎng)等等都受到影響?！稓ブ畱?zhàn)》中，晉國新君為什么不惜撕破臉皮要和秦穆公（那可是他的外公和恩人）開戰(zhàn)？又如《阿Q正傳》，趙太爺為什么不允許阿Q姓趙？如果了解了姓氏的來歷和意義，那么這一些“問題”都不是問題了。所以，古代文化常識不僅對文言文教學(xué)即便對現(xiàn)代文學(xué)教學(xué)也非常必要。

明確將“文化傳承與理解”列為學(xué)生語文學(xué)科四大核心素養(yǎng)之一是新版《普通高中語文課程標準》的重要貢獻，它就要求每一個高中語文教師，即便從教學(xué)角度也應(yīng)該主動承擔起教授文化常識的任務(wù)。

二

一個時期以來，尤其是進入21世紀以來，由于傳統(tǒng)文化的傳承斷代，現(xiàn)在的學(xué)生，即便是高中生，有一半以上的學(xué)生對中國古代文化歷史知之甚少乃至一竅不通。青少年一代是祖國的未來，但對自己民族的傳統(tǒng)文化一知半解的人，無論如何，我們都很難期望他能為自己的國家做什么重大貢獻。

從2014年開始，高考中出現(xiàn)了對古代文化常識的考查，2017年語文考試大綱在“古詩文閱讀”部分，重新增加了“了解并掌握常見的古代文化知識”這一考點。然而，從近幾年的高考試題分析來看，學(xué)生在此部分的得分率不高，對古代文化常識的了解與掌握情況并不理想，比如2018屆深圳市一模第11題即文化常識題，全市均分1.21，是全卷客觀題中得分率最低的。

造成這一尷尬現(xiàn)狀的原因，歸納起來是“三不”。師生不重視，忽視古代文化常識教學(xué)，沒有給予時間保障和必要的講授;教學(xué)不系統(tǒng)，古代文化常識散落在教材的各個角落，教師或講或不講，隨意性較強;效果不明顯，盡管有時為了考試，老師會總結(jié)教授，但教學(xué)方法單一，學(xué)生不感興趣也缺少學(xué)習方法，因此教學(xué)效果低。

高中《中國古代文化常識》課程開發(fā)與實踐是新一輪課程改革的題中之義。文化理解與傳承是學(xué)生語文核心素養(yǎng)之一，2017版《課程標準》開設(shè)了兩個學(xué)習任務(wù)群“中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典研習”“中華傳統(tǒng)文化專題研討”，目的在于加深學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認識，進一步感受、熱愛祖國優(yōu)秀文化以利于文化傳統(tǒng)的延續(xù)。

一言以蔽之，高中《中國古代文化常識》課程建設(shè)，可以提升學(xué)生古代文化知識的積累，有利于學(xué)生了解古人生活面貌，提高學(xué)生對文言作品的閱讀理解能力，也有利于文化傳統(tǒng)的延續(xù)，加深學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認識，進一步感受、熱愛祖國優(yōu)秀文化，提高學(xué)生的文化素養(yǎng)。

（附）高中語文學(xué)習任務(wù)群的比重按學(xué)分計，安排如表1。

三

根據(jù)筆者教學(xué)經(jīng)驗和觀察，高中《中國古代文化常識》課程建設(shè)務(wù)必解決兩個核心問題，才能達到理想的效果。

（1）趣味性。由于時代久遠，不少文化知識在現(xiàn)代高中生的世界里很陌生，因此，從學(xué)情視角分析概括高中古代文化常識教學(xué)的現(xiàn)狀，通過問題引領(lǐng)、與現(xiàn)實生活對話、與教材聯(lián)系等途徑，在實證探討的基礎(chǔ)上建設(shè)高中《中國古代文化常識》課程顯然是一項有意義的工作。

我國臺灣地區(qū)一向重視中學(xué)《中國古代文化常識》課程建設(shè)，他們編撰了高中階段的《中國文化基本教材》等。他們在普通高級中學(xué)開設(shè)了《論孟選讀》《國學(xué)常識》兩門選修課程，《課程綱要》指出課程目標為：“一、培養(yǎng)道德倫理意識及淑世愛人精神。二、汲取古人之生命智慧，并落實于日常生活。三、省思文化要義，結(jié)合當代思潮，以達繼往開來之目的?！保ā墩撁线x讀》）“一、培養(yǎng)學(xué)生對國學(xué)發(fā)展與傳統(tǒng)文化之基本認識。二、提升學(xué)生廣泛閱讀國學(xué)著作之興趣。三、引導(dǎo)學(xué)生體認中華文化之精神，以厚植文化創(chuàng)造之基礎(chǔ)?！保ā秶鴮W(xué)常識》）[4]并要求各?？梢缹嶋H教學(xué)需要，設(shè)計成為一學(xué)期二學(xué)分或一學(xué)年四學(xué)分之課程，每周授課二節(jié)。即便是他們的學(xué)科能力測驗國文科（相當于大陸高考語文）試題，也能將傳統(tǒng)與現(xiàn)代巧妙對接，出神入化。如2004年底21題：

如果我們把古代五經(jīng)博士獲經(jīng)學(xué)專家請到現(xiàn)代社會，以其專業(yè)知識提供協(xié)助，就經(jīng)書內(nèi)容與職務(wù)作最適切組合的考量，下列安排適合的選項是：

（A）請“尚書”博士擔任駐外大使

（B）請“春秋”博士擔任國史館館長

（C）請“易經(jīng)”博士擔任法務(wù)部部長

（D）請“儀禮”專家擔任警政署署長

（E）請“爾雅”專家擔任國語辭典編纂顧問

這種“對接”既出人意料又十分自然，嚴謹中充滿情趣。題中將古代文化經(jīng)典、古代職官制度和現(xiàn)代社會常識三者相互貫通、激活，賦予傳統(tǒng)以一種活潑潑的生命力。

（2）系統(tǒng)性。古代文化常識在中學(xué)教材里散落在各個篇目和注釋里，學(xué)生容易忽視甚至無視，長期以來的文化常識教學(xué)主要依托課文，隨文講解，教師隨意性大而且內(nèi)容散亂，支離破碎，開設(shè)高中《中國古代文化常識》課程正是為了彌補這一不足。

從《中國古代文化常識》課程建設(shè)看，我國高等院校有相當成就，他們大都開設(shè)了傳統(tǒng)文化課程，但是中學(xué)卻鮮有這類課程。近年雖然也有少數(shù)學(xué)校有相關(guān)選修課程，但大多作為教學(xué)內(nèi)容的點綴，師生對此重要性認識不足或者不清;缺少面向高中生的教材，課程教學(xué)內(nèi)容大部分照搬大學(xué)教材或隨意擷取知識;教學(xué)過程中往往偏重于零散的知識點，缺少知識體系和教學(xué)方法。

當前，出于應(yīng)付各類考試之目的，不少機構(gòu)和教師不做研究，以類似“常識匯編”“常識大全”等進行辭海式編寫，強迫學(xué)生死記硬背，學(xué)生知其然不知其所以然，這種教學(xué)不僅了無情趣而且雞零狗碎，效果寥寥。

高中《中國古代文化常識》課程建設(shè)還應(yīng)關(guān)注兩個維度。

（1）古代文化。歷經(jīng)五千年，我們的傳統(tǒng)文化素材俯拾即是，大致可透過以下三個方向去收集、去了解：一為物資文化，包括先民們創(chuàng)造的種種諸如飲食、器物、服飾等等，一為制度文化，包括古代各種制度、規(guī)范，如禮儀宗法、姓氏名號、經(jīng)濟政治等等，一為精神文化，包括前面兩種文化形成時產(chǎn)生的精神活動和結(jié)果，如哲學(xué)宗教、倫理道德、文學(xué)藝術(shù)等等。

所以，古代文化應(yīng)該是一門獨立的學(xué)科，它區(qū)別于一般文言文課程，更不是政治課程。在高中階段，由于學(xué)生的知識積累和需要，我們的古代文化課程內(nèi)容側(cè)重在古代物資文化和制度文化這些方面。

（2）常識。它就是我們一般人所應(yīng)該能了解且必須具備的知識，如各種技能，各種基礎(chǔ)知識等，一般也指從事各項工作以及進行學(xué)術(shù)研究所需具備的相關(guān)領(lǐng)域內(nèi)的基礎(chǔ)知識。

我們所說的常識，側(cè)重最基本的古代文化知識，依據(jù)初高中語文教材古詩文部分涉及到的中國古代文化相關(guān)知識，針對高中生學(xué)習需要適當拓展延伸，以姓名稱謂、衣食住行、天文歷法、山川地理、宗法禮俗、科舉職官、音樂藝術(shù)為主體內(nèi)容，刪繁就簡，力避繁難超綱。

參考文獻：

[1]習近平：2013年11月26日在山東考察時的講話

[2]轉(zhuǎn)引自翟晉玉：新教育——追尋中國文化的根本精神.中國教師報，2011年9月21日

[3]教育部：普通高中語文課程標準.人民教育出版社. 2018（1）

[4]黃志民：普通高級中學(xué)教育部審定國文[R].三民書局，2011