職業(yè)核心能力“體驗(yàn)式”教學(xué)體系研究

童革

【摘 要】本文論述職業(yè)核心能力“體驗(yàn)式”教學(xué)體系的構(gòu)建，提出該體系以學(xué)生生命發(fā)展為依歸，關(guān)注學(xué)生生命價(jià)值和意義，具體包括以學(xué)生能力為核心的模塊化“體驗(yàn)式”課程內(nèi)容、以“實(shí)用、實(shí)際、實(shí)效”為標(biāo)準(zhǔn)的專題化“體驗(yàn)式”課程設(shè)計(jì)、符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的實(shí)訓(xùn)化“體驗(yàn)式”教學(xué)方法、以實(shí)訓(xùn)活動(dòng)為中心的功能化“體驗(yàn)式”學(xué)習(xí)環(huán)境、基于實(shí)訓(xùn)基地的生活化“體驗(yàn)式”實(shí)踐平臺(tái)、通專結(jié)合的協(xié)作型“體驗(yàn)式”培養(yǎng)途徑、以項(xiàng)目路演為依托的多元化過程性“體驗(yàn)式”評(píng)價(jià)體系。

【關(guān)鍵詞】職業(yè)核心能力 ?“體驗(yàn)式” ?教學(xué)體系 ?構(gòu)建

【中圖分類號(hào)】G ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】0450-9889（2019）07C-0184-03

職業(yè)核心能力是從所有職業(yè)活動(dòng)中抽象出來的基本能力，是伴隨人終生發(fā)展與崗位變化的可遷移的能力，這是一種內(nèi)化的、隱性的職業(yè)能力，蘊(yùn)含著各類素養(yǎng)文化因子，是專業(yè)特定能力與職業(yè)通用能力形成和應(yīng)用的條件及文化支撐，包括職業(yè)方法能力和職業(yè)社會(huì)能力。隨著新技術(shù)革命的到來，現(xiàn)代職業(yè)工作組織形式和職業(yè)結(jié)構(gòu)的改變，職業(yè)人才的規(guī)格內(nèi)涵、職業(yè)教育的目標(biāo)也隨即發(fā)生了巨大變化，職業(yè)核心能力的培養(yǎng)已成為現(xiàn)代職業(yè)教育發(fā)展的方向。雖然職業(yè)核心能力在我國(guó)高職院校已處于探索階段，在理論研究上已得到學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)可，但在實(shí)踐應(yīng)用研究方面還缺乏系統(tǒng)有效的課程體系與教學(xué)指導(dǎo)。本文試圖通過職業(yè)核心能力“體驗(yàn)式”教學(xué)體系的探索，建構(gòu)以學(xué)生生命發(fā)展為依歸，關(guān)注學(xué)生生命價(jià)值和意義，培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)能力，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的、具體可操作的職業(yè)核心能力課程培養(yǎng)體系，以增強(qiáng)學(xué)生就業(yè)的適應(yīng)性和競(jìng)爭(zhēng)力。

一、“體驗(yàn)式”教學(xué)的理論與意義

根據(jù)人本主義教學(xué)理論，真正的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌蚴箤W(xué)習(xí)者發(fā)現(xiàn)自己的獨(dú)特品質(zhì)，發(fā)現(xiàn)作為一個(gè)人的特征。從這個(gè)意思上說，學(xué)習(xí)就是“成為”一個(gè)完善的人，是唯一真正的學(xué)習(xí)。美國(guó)心理學(xué)家戴維-庫伯（David kolb）于1971年提出了體驗(yàn)式學(xué)習(xí)理論。他認(rèn)為成人的學(xué)習(xí)是一種基于體驗(yàn)的循環(huán)過程，這一過程包括四個(gè)步驟：具體經(jīng)驗(yàn)、反思性觀察、抽象的理解、應(yīng)用實(shí)踐。體驗(yàn)式學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)先行后知，以建構(gòu)主義理論為基礎(chǔ)，認(rèn)為學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者基于原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)生成意義、建構(gòu)理解的過程，學(xué)習(xí)過程的最終目的是完成意義建構(gòu)。因而，“體驗(yàn)式”教學(xué)根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)和規(guī)律，通過創(chuàng)造各種虛擬的、現(xiàn)實(shí)的或重復(fù)經(jīng)歷的情境和機(jī)會(huì)，使學(xué)生在親歷的過程中理解并建構(gòu)知識(shí)、發(fā)展能力、產(chǎn)生情感、生成意義，成為一個(gè)真正完善的人，是一種“全人教育”和“先行后知”的教育。

“體驗(yàn)”一詞源于“經(jīng)驗(yàn)”。思想家盧梭從教育論的層面讓人們認(rèn)識(shí)了“經(jīng)驗(yàn)”的地位，他主張“從行動(dòng)中學(xué)習(xí)，從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)”;教育家杜威建構(gòu)起以“經(jīng)驗(yàn)”為核心的教育哲學(xué);胡塞爾提出了“體驗(yàn)”（Erlebniss）這個(gè)概念，賦予了“經(jīng)驗(yàn)”以個(gè)性意義，認(rèn)為這種“體驗(yàn)”就是“理智的直覺”或“直覺的理智”，是“主體創(chuàng)造性的知識(shí)”。馬斯洛認(rèn)為在自我實(shí)現(xiàn)的創(chuàng)造過程中會(huì)產(chǎn)生一種所謂“高峰體驗(yàn)”的感性體驗(yàn)，這個(gè)時(shí)候人處于最激蕩人心的時(shí)刻，是人的存在的最高、最完美、最和諧的狀態(tài)。“體驗(yàn)式”教學(xué)的高級(jí)目標(biāo)是引入、創(chuàng)造或創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的具體場(chǎng)景或氛圍，以引起學(xué)生的情感體驗(yàn)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)過程中獲得自我實(shí)現(xiàn)的“高峰體驗(yàn)”，促進(jìn)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)與職業(yè)核心能力的形成，培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣和勇于探索的精神?！绑w驗(yàn)式”教學(xué)是個(gè)體品格形成的催化劑。

從哲學(xué)視角來看，體驗(yàn)有生活體驗(yàn)、生命體驗(yàn)和生態(tài)體驗(yàn)。生活體驗(yàn)觀認(rèn)為，主體與客體是以“體驗(yàn)”的方式相互融合的，教育的本質(zhì)就在于把握主體與客體之間活生生的生活體驗(yàn)、生活關(guān)系，而這種體驗(yàn)又是與主體知、情、意、行的和諧發(fā)展相互聯(lián)系的。生命體驗(yàn)觀認(rèn)為，體驗(yàn)為生命的奇遇，所有被經(jīng)歷的東西都屬于一個(gè)不可調(diào)換，不可替代的生命整體，正如海德格爾說的：“人詩意地棲居在生活中”。生態(tài)體驗(yàn)觀倡導(dǎo)人的道德“從文化向自然的轉(zhuǎn)向”，凸顯“回歸自然”的主張和“大自我”的境界觀?！绑w驗(yàn)式”教學(xué)在關(guān)注知識(shí)的同時(shí)更關(guān)注生命的意義和價(jià)值，因而采用情境化教學(xué)，將學(xué)習(xí)過程置于各種虛擬的或真實(shí)的學(xué)習(xí)情境之中，通過真實(shí)的體驗(yàn)找到真正的自我，回歸生命的本真，避免死讀書、讀死書。與傳統(tǒng)教學(xué)相比，“體驗(yàn)式”教學(xué)給學(xué)生帶來新的感覺、新的刺激，從而加深學(xué)生的記憶和理解，達(dá)到事半功倍的教學(xué)效果。

行動(dòng)理論代表人物凱米斯提出行動(dòng)研究必須具備三個(gè)條件：其一，研究方案必須將事件作為可改變的策略性行動(dòng)的社會(huì)實(shí)踐來考慮;其二，研究必須以“計(jì)劃—行動(dòng)—觀察—反思”的螺旋循環(huán)的方式向前推進(jìn)，并強(qiáng)調(diào)每一環(huán)節(jié)都要有相應(yīng)的反思活動(dòng);其三，研究必須融入與研究活動(dòng)有關(guān)的廣泛的實(shí)踐者參與，并保持合作研究的狀態(tài)。他將行動(dòng)研究的核心目的歸結(jié)為兩個(gè)：一是改進(jìn)，二是參與。“體驗(yàn)式”教學(xué)就是通過實(shí)踐使學(xué)習(xí)者完完全全地參與學(xué)習(xí)過程，成為課堂的主角。教師的作用是精心設(shè)計(jì)各種實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生產(chǎn)生渴望學(xué)習(xí)的沖動(dòng)，自愿地全身心地投入學(xué)習(xí)過程，并在親身體驗(yàn)過程中積極地建構(gòu)知識(shí)、發(fā)展能力、產(chǎn)生情感、生成意義。

從以上理論研究不難看出，“體驗(yàn)”伴隨著感性和理性。感性體驗(yàn)，是以情緒性感性活動(dòng)為主、以認(rèn)知性理性活動(dòng)為輔的體驗(yàn);而理性體驗(yàn)，是以認(rèn)知性活動(dòng)為主，同時(shí)伴有或多或少情緒性活動(dòng)的體驗(yàn)。這些關(guān)于體驗(yàn)的哲學(xué)和心理學(xué)研究為本文中“體驗(yàn)式”教學(xué)的深層解讀及教學(xué)體系構(gòu)建奠定了理論基礎(chǔ)。

二、職業(yè)核心能力“體驗(yàn)式”教學(xué)體系的構(gòu)建

由于“體驗(yàn)式”教學(xué)是通過實(shí)踐來認(rèn)識(shí)周圍事物，建構(gòu)自我的知識(shí)體系與能力結(jié)構(gòu)，其核心在于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，使他們積極參與到教學(xué)過程中，通過自我啟發(fā)、自我教育、互助教育與環(huán)境教育，達(dá)到認(rèn)知過程和體驗(yàn)過程的有機(jī)結(jié)合。因此，職業(yè)核心能力“體驗(yàn)式”教學(xué)體系，就是建立在實(shí)踐基礎(chǔ)上，通過課程內(nèi)容的梳理、教學(xué)組織形式的創(chuàng)新、教學(xué)環(huán)境與教學(xué)資源的建設(shè)、教學(xué)模式與教學(xué)方法的改革、實(shí)踐教學(xué)平臺(tái)的搭建，通專協(xié)同培養(yǎng)路徑的貫通，以及過程性多元化評(píng)價(jià)體系的實(shí)踐，在生活教育的理念指導(dǎo)下建構(gòu)起的立體化多維貫通課程培養(yǎng)體系。職業(yè)核心能力的培養(yǎng)只有建立在“體驗(yàn)式”教學(xué)的理論基礎(chǔ)上，以個(gè)體的生命發(fā)展為依歸，尊重生命、關(guān)懷生命、拓展生命，才能達(dá)到提升生命，全面、高效促進(jìn)學(xué)生職業(yè)核心能力培養(yǎng)的目標(biāo)。

（一）以學(xué)生能力為核心的模塊化“體驗(yàn)式”課程內(nèi)容

“體驗(yàn)式”教學(xué)以建構(gòu)主義理論為基礎(chǔ)，強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心，認(rèn)為學(xué)生是認(rèn)知的主體，學(xué)生獲得知識(shí)的多少取決于學(xué)生根據(jù)自身經(jīng)驗(yàn)去建構(gòu)有關(guān)知識(shí)意義的能力，而不取決于學(xué)習(xí)者記憶和背誦教師講授內(nèi)容的能力。因此，在有限的課時(shí)要求和教學(xué)資源條件下，柳州城市職業(yè)學(xué)院以學(xué)生能力為核心，打破知識(shí)的理論體系，并根據(jù)勞動(dòng)和社會(huì)保障部《國(guó)家技能振興戰(zhàn)略》的“八大職業(yè)核心能力”，按照以能力培養(yǎng)貫徹整個(gè)課程設(shè)計(jì)的思路，經(jīng)過進(jìn)一步梳理、優(yōu)化、整合與創(chuàng)新，建構(gòu)起基于學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的，模塊化、專題化、實(shí)訓(xùn)化的“3+3”六大模塊課程內(nèi)容，作為大一學(xué)生的公共基礎(chǔ)課和必修課，使學(xué)生在專項(xiàng)的職業(yè)核心能力課程體驗(yàn)式訓(xùn)練過程中，逐步建構(gòu)起職業(yè)核心能力的方法體系，為專業(yè)學(xué)習(xí)與社會(huì)實(shí)踐做準(zhǔn)備?！?+3”六大模塊課程分別是：大一上學(xué)期的“自我學(xué)習(xí)、信息處理與數(shù)字應(yīng)用、與人交流”+大一下學(xué)期“創(chuàng)新能力、解決問題能力、與人合作”，周學(xué)時(shí)2學(xué)時(shí)，總學(xué)時(shí)60學(xué)時(shí)。

采用模塊化的課程設(shè)計(jì)，也有利于進(jìn)行模塊化的教學(xué)組織，各學(xué)?？梢愿鶕?jù)師資情況組織教學(xué)。柳州城市職業(yè)學(xué)院采取一名教師只承擔(dān)一個(gè)能力模塊組教學(xué)任務(wù)，各個(gè)能力模塊組平行授課，模塊之間進(jìn)行輪換的教學(xué)組織模式，一方面解決了師資問題，另一方面也更利于教師的專業(yè)化發(fā)展。

（二）以實(shí)用、實(shí)際、實(shí)效為標(biāo)準(zhǔn)的專題化“體驗(yàn)式”課程設(shè)計(jì)

采用專題化的課程設(shè)計(jì)，也是基于學(xué)生體驗(yàn)活動(dòng)，兼顧理論教學(xué)，不考慮知識(shí)的系統(tǒng)性，更關(guān)注能力培養(yǎng)的有效性，因而以實(shí)用、實(shí)際、實(shí)效的標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)合實(shí)訓(xùn)活動(dòng)選取和設(shè)計(jì)專題內(nèi)容。采用專題化的課程結(jié)構(gòu)，盡管在形式上打破了傳統(tǒng)的知識(shí)體系，但在學(xué)生體驗(yàn)式能力訓(xùn)練的過程建構(gòu)起自我的能力體系與意義體系，不僅培養(yǎng)了學(xué)生的職業(yè)核心能力，也培養(yǎng)了學(xué)生的元認(rèn)知能力和終身學(xué)習(xí)的能力。

專題化的課程設(shè)計(jì)也為教師實(shí)施課堂教學(xué)和學(xué)生自主學(xué)習(xí)提供了方便。一個(gè)專題一次課兩課時(shí)，便于教師更好地把握教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)，也便于學(xué)生理解和記憶。專題之間各有側(cè)重又相輔相成，共同架構(gòu)起職業(yè)核心能力的鋼筋骨架，并在實(shí)踐中不斷地充實(shí)與豐滿，為學(xué)生今后的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)與畢業(yè)就業(yè)和職業(yè)升遷助力。

（三）符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的實(shí)訓(xùn)化“體驗(yàn)式”教學(xué)方法

“體驗(yàn)式”教學(xué)強(qiáng)調(diào)學(xué)生是意義的主動(dòng)建構(gòu)者，把學(xué)生對(duì)知識(shí)的意義建構(gòu)作為整個(gè)學(xué)習(xí)過程的最終目標(biāo)。教學(xué)設(shè)計(jì)通常不是從分析教學(xué)目標(biāo)開始，而是從如何創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生意義建構(gòu)的情境開始，因而，我們緊緊圍繞“意義建構(gòu)”這個(gè)關(guān)鍵，采用體驗(yàn)式、互動(dòng)式的“五步教學(xué)法”：首先從學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)情境入手進(jìn)行“問題發(fā)現(xiàn)”的破冰引入，其次進(jìn)行理性體驗(yàn)式“理論點(diǎn)撥”教學(xué)，這一切都是為了引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行“任務(wù)驅(qū)動(dòng)”的感性體驗(yàn)與創(chuàng)新嘗試，然后引導(dǎo)學(xué)生在體驗(yàn)中進(jìn)行理性的“分享反思”，最后應(yīng)用于實(shí)踐活動(dòng)的“拓展延伸”，構(gòu)成了體驗(yàn)式教學(xué)的“五步教學(xué)法”。在整個(gè)“五步教學(xué)法”的教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)中，結(jié)合感性體驗(yàn)和理性體驗(yàn)的教學(xué)，以項(xiàng)目化、實(shí)訓(xùn)化的“任務(wù)驅(qū)動(dòng)”為核心，貫穿體驗(yàn)式教學(xué)法的四個(gè)步驟，體現(xiàn)凱米斯提出的行動(dòng)研究的三個(gè)條件，凸顯體驗(yàn)式教學(xué)的特點(diǎn)。

“五步教學(xué)法”采用小組合作式學(xué)習(xí)，學(xué)生在教師的組織和引導(dǎo)下進(jìn)行活動(dòng)體驗(yàn)、分享反思、討論交流，在獨(dú)立探索、協(xié)作學(xué)習(xí)及教師引導(dǎo)中，個(gè)人的感悟、思維與智慧在群體中共享，共同完成對(duì)所學(xué)知識(shí)的意義建構(gòu)，其中個(gè)體的意義建構(gòu)是建立在群體的智慧基礎(chǔ)上，因而更具有前瞻性和現(xiàn)實(shí)性意義。

（四）以實(shí)訓(xùn)活動(dòng)為中心的功能化“體驗(yàn)式”學(xué)習(xí)環(huán)境

“體驗(yàn)式”教學(xué)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)環(huán)境對(duì)于學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解和意義建構(gòu)起著關(guān)鍵性的作用，而這種學(xué)習(xí)環(huán)境是有利于開展體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的，包括硬件環(huán)境與軟件環(huán)境。

在“體驗(yàn)式”教學(xué)理論指導(dǎo)下，柳州城市職業(yè)學(xué)院建設(shè)了職業(yè)核心能力實(shí)訓(xùn)基地：首先，根據(jù)職業(yè)核心能力六大模塊課程實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目，建設(shè)了以實(shí)訓(xùn)活動(dòng)為中心的五大功能實(shí)訓(xùn)室，即普通話與語言表達(dá)能力訓(xùn)練實(shí)訓(xùn)室、職業(yè)形象與體適能訓(xùn)練實(shí)訓(xùn)室、團(tuán)隊(duì)協(xié)作與人際溝通訓(xùn)練實(shí)訓(xùn)室、創(chuàng)新能力與解決問題能力實(shí)訓(xùn)室、信息處理與自主學(xué)習(xí)能力實(shí)訓(xùn)室，五大功能實(shí)訓(xùn)室為學(xué)習(xí)者提供各種工具和信息資源，包括媒體資源和學(xué)習(xí)資料、教具等，同時(shí)為學(xué)生創(chuàng)造自由與輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境，適合學(xué)生自主探究與協(xié)作學(xué)習(xí)。其次，在生活化理念指導(dǎo)下，建設(shè)了職業(yè)核心能力實(shí)訓(xùn)基地文化環(huán)境，包括自然環(huán)境和學(xué)科文化環(huán)境等，即室內(nèi)外風(fēng)格裝飾與布局、走道視頻播放器、墻面學(xué)科文化宣傳欄，具體欄目有課程介紹、學(xué)習(xí)方法、課堂禮儀、師資隊(duì)伍、實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目、社會(huì)服務(wù)、學(xué)生風(fēng)采等欄目，營(yíng)造良好的學(xué)科文化氛圍，為學(xué)生進(jìn)入基地就能受到基地環(huán)境文化氛圍感染，積極投入學(xué)習(xí)創(chuàng)造條件。

（五）基于實(shí)訓(xùn)基地的生活化“體驗(yàn)式”實(shí)踐平臺(tái)

“體驗(yàn)式”教學(xué)不僅在課堂上以學(xué)生和學(xué)生活動(dòng)、學(xué)生體驗(yàn)為中心，在課外也需要為學(xué)生創(chuàng)造應(yīng)用知識(shí)解決實(shí)際問題的社會(huì)化生活場(chǎng)所和機(jī)會(huì)。為突出實(shí)踐教學(xué)，營(yíng)造生活化實(shí)踐平臺(tái)，我們基于五大功能實(shí)訓(xùn)室建設(shè)，將課內(nèi)教學(xué)、課外活動(dòng)、場(chǎng)地建設(shè)、創(chuàng)新實(shí)踐四個(gè)部分貫通銜接，構(gòu)建了多元立體的“體驗(yàn)式”四個(gè)實(shí)踐培養(yǎng)平臺(tái)：建設(shè)了校外培訓(xùn)與服務(wù)平臺(tái)，將課程培訓(xùn)化、培訓(xùn)課程化，學(xué)生是直接的受益者和實(shí)踐者;創(chuàng)新活動(dòng)實(shí)踐平臺(tái)，基于實(shí)訓(xùn)基地開展創(chuàng)新路演綜合實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目，銜接實(shí)訓(xùn)與實(shí)踐，引進(jìn)行業(yè)專家，將各個(gè)能力模塊的訓(xùn)練內(nèi)容融會(huì)貫通應(yīng)用于創(chuàng)新路演項(xiàng)目中，搭建校企合作與創(chuàng)新平臺(tái)，讓學(xué)生在做中學(xué)、學(xué)中做，為學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽做孵化;學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)與訓(xùn)練平臺(tái)，創(chuàng)設(shè)了形象與語言藝術(shù)協(xié)會(huì)，為學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)與活動(dòng)開展創(chuàng)作條件;建設(shè)了語言架構(gòu)力及溝通與形象兩個(gè)名師工作室培養(yǎng)平臺(tái)，工作室開展“一書一課一賽”活動(dòng)和名師課堂活動(dòng)，并通過“形象與語言藝術(shù)”協(xié)會(huì)開展豐富多彩的讀書活動(dòng)，營(yíng)造良好的文化氛圍，促進(jìn)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)。

總之，基于實(shí)訓(xùn)基地的生活化“體驗(yàn)式”實(shí)踐平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)載體的實(shí)踐貫通，將徹底改變職業(yè)核心能力課程無法真正實(shí)現(xiàn)體驗(yàn)式、互動(dòng)式教學(xué)理念的現(xiàn)狀，真正實(shí)現(xiàn)課程的活動(dòng)化與實(shí)訓(xùn)化目標(biāo)，全面推進(jìn)課程教學(xué)模式與教學(xué)方法的改革。

（六）通專結(jié)合的協(xié)作型“體驗(yàn)式”培養(yǎng)途徑

每一種能力的獲得，需要一定的方法指導(dǎo)與專項(xiàng)訓(xùn)練，本課程研究的“體驗(yàn)式”課程體系，解決了滲透式教育無法實(shí)現(xiàn)的專項(xiàng)能力訓(xùn)練與培養(yǎng)問題，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的元認(rèn)知，優(yōu)化課程教學(xué)內(nèi)容，統(tǒng)一教學(xué)模式與方法。在此基礎(chǔ)上，柳州城市職業(yè)學(xué)院將職業(yè)核心能力課程與專業(yè)結(jié)合，與系部協(xié)作，進(jìn)行大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育，實(shí)現(xiàn)通專結(jié)合的協(xié)作型“體驗(yàn)式”培養(yǎng)途徑，同時(shí)將公共基礎(chǔ)課程教學(xué)滲透到專業(yè)課教學(xué)之中，在專業(yè)教學(xué)活動(dòng)中進(jìn)行應(yīng)用與實(shí)踐，進(jìn)一步鞏固課程內(nèi)容，提高實(shí)踐能力和解決實(shí)際問題，促進(jìn)學(xué)生職業(yè)核心能力與職業(yè)發(fā)展。

職業(yè)核心能力與專業(yè)結(jié)合，是“體驗(yàn)式”教學(xué)實(shí)踐需要，也是學(xué)生專業(yè)發(fā)展的需要。

（七）以項(xiàng)目路演為依托的多元化過程性“體驗(yàn)式”評(píng)價(jià)體系

評(píng)價(jià)體系是課程教學(xué)的指揮棒，多元化過程性“體驗(yàn)式”評(píng)價(jià)體系，以項(xiàng)目路演為依托，改革課程考核方式，深化校企合作模式，建立校、企、生共同參與評(píng)價(jià)的多元化綜合考核評(píng)價(jià)方式，具體內(nèi)容如下：

1.建立由師生共同完成的課程考核評(píng)價(jià)體系。即課程考評(píng)（40%）+期末綜合考核（40%）+學(xué)生自我評(píng)定（10%）+素養(yǎng)養(yǎng)成評(píng)定（10%）的考核評(píng)價(jià)方式。

2.依托創(chuàng)新路演實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目，采用項(xiàng)目化考核方式，引進(jìn)校外專家參與，對(duì)期末綜合評(píng)價(jià)進(jìn)行實(shí)訓(xùn)化改造，促進(jìn)課程實(shí)訓(xùn)活動(dòng)教學(xué)，實(shí)現(xiàn)實(shí)訓(xùn)與實(shí)踐的貫通。

3.建立課程評(píng)價(jià)手冊(cè)。根據(jù)課程目標(biāo)與專題能力點(diǎn)，建立課程考核與測(cè)試題庫，形成學(xué)生職業(yè)核心能力評(píng)價(jià)手冊(cè)，幫助學(xué)生自檢與自評(píng)。

4.建立學(xué)生職業(yè)核心能力成長(zhǎng)記錄冊(cè)，將評(píng)價(jià)主體拓展到教師、學(xué)生和企業(yè)共同參，形成多元化過程性評(píng)價(jià)體系，加強(qiáng)課程的跟蹤指導(dǎo)，促進(jìn)學(xué)生職業(yè)能力的成長(zhǎng)。

總之，職業(yè)核心能力“體驗(yàn)式”教學(xué)體系，是建立在實(shí)踐教學(xué)基礎(chǔ)上，通過課程內(nèi)容、課程設(shè)計(jì)、教學(xué)方法、教學(xué)組織形式、教學(xué)環(huán)境、教學(xué)資源建設(shè)、評(píng)價(jià)體系的改革與創(chuàng)新，以及實(shí)踐教學(xué)平臺(tái)與通專協(xié)同培養(yǎng)路徑的搭建建構(gòu)起來的立體化多維貫通課程培養(yǎng)體系，通過實(shí)踐使學(xué)生全身心投入學(xué)習(xí)過程，成為課堂的主角，并積極在親身體驗(yàn)過程中建構(gòu)知識(shí)，符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律與能力成長(zhǎng)規(guī)律，具有一定的推廣意義與價(jià)值。

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【作者簡(jiǎn)介】童 革（1968— ），女，湖南漣源人，文藝學(xué)碩士，柳州城市職業(yè)學(xué)院公共教學(xué)部副教授，研究方向：職業(yè)教育。

（責(zé)編 盧 雯）