明清白話小說副詞研究述評

侯菁文

摘 ?要： 漢語研究通常分為古漢語研究和現(xiàn)代漢語研究兩大陣營，忽視了近代漢語這一時期的語法現(xiàn)象，而明清又處于近代的末端，它部分延續(xù)了古漢語的特點同時也是現(xiàn)代漢語的發(fā)端，這一時期的語法需要格外關(guān)注。在語法研究中，對虛詞的研究一直很重視，副詞是漢語虛詞中的一個半開放的詞類，相較于副詞中的其他詞類來說，副詞較活躍、能產(chǎn)性高，更能體現(xiàn)人們的主觀性。同時，副詞也是各家爭議最多的一個詞類，比如：副詞的定義問題、虛實問題、范圍的劃分問題、次類的劃分問題以及副詞的功能等方面，各家說法不一。綜合各家研究成果，并進行對比分析，有利于對明清副詞有一個清晰的認識，從而使研究向更深處發(fā)展。

關(guān)鍵詞： 明清白話小說; 副詞; 述評

中圖分類號： H146 ? ? ? ? ?文獻標志碼： A ? ? ? ? ?文章編號： 1671-2153（2019）04-0098-06

一、研究背景

明清時期的自然經(jīng)濟逐漸走向衰敗而資本主義經(jīng)濟呈現(xiàn)出萌芽的態(tài)勢，其經(jīng)濟社會狀況影響到了文化意識形態(tài)領(lǐng)域，再加上戰(zhàn)爭等的影響，不同民族之間出現(xiàn)交叉融合的現(xiàn)象，促進了語言的融合與發(fā)展。市民階級作為新興的階層，需要一個屬于自己的語言文化系統(tǒng)，為滿足這一需求出現(xiàn)了大量通俗易懂的白話小說。這些白話小說篇幅長且充滿口語色彩，同時融入了方言詞匯和市井行話、隱語等等，極大地豐富了這一時期的詞匯。明清白話小說非常富有方言特色，比如：充滿北京方言色彩的《紅樓夢》、《兒女英雄傳》等，融入山東方言的《金瓶梅》、《聊齋俚曲集》、《水滸傳》、《醒世姻緣傳》等，以吳方言為背景的《三言》、《型世言》、《官場現(xiàn)形記》等，此外還有具有江淮方言特色的《西游記》、《儒林外史》等等。明清白話小說口語化程度非常高，它一部分繼承了中古時期的口語，比如“日逐”、“那頃”等詞匯在先前的文獻中都能查到;一部分口語詞在繼承的基礎(chǔ)上有所發(fā)展（也存在口口相傳中出現(xiàn)的訛誤現(xiàn)象），其意義或增加或減少或者采取舊瓶裝新酒的形式;還有一部分是這一時期新出現(xiàn)的詞匯，受經(jīng)濟社會發(fā)展及各民族交融的影響，出現(xiàn)了一批新的口語詞。受這些因素的影響，明清白話小說中的大量詞匯在形態(tài)、用法及功能上較之中古漢語有明顯的變化。

語言作為一種交際工具，以不同的形式迎合著社會歷史發(fā)展的需求，要發(fā)現(xiàn)一個時期的語言特點，我們首要解決的是時期歸屬問題。對漢語進行時期劃分的第一人是王力先生，他根據(jù)漢語在不同時期的語音、詞匯、語法等方面的的區(qū)別特征，對漢語進行歷史分期。他在《漢語史稿》一書中將漢語史分為上古、中古、近代、現(xiàn)代四個時期，并認為公元十三世紀到十九世紀（鴉片戰(zhàn)爭）為近代[1]43。黎錦熙認為近代漢語是宋元到清末。呂叔湘先生從文體（即文言和白話）的變化上對漢語史進行切分，將其分為兩個階段，晚唐五代以后為近代漢語。以文體不同進行劃分是有一定道理的，但是由于太過于籠統(tǒng)，因此在漢語界存在很大的爭議。王力對近代漢語時期的劃分也曾遭到郭錫良的質(zhì)疑，郭錫良從音系學(xué)的角度考慮，認為南宋后期到鴉片戰(zhàn)爭時期語音上變化較大，并將十四世紀到十七世紀（即明至清初）定為近代時期[2]。我們知道，在語音、詞匯、語法三者之中，詞匯和語音更容易受社會的變遷而發(fā)生變化，因此，郭錫良的分析是非常具有說服力的。我們這里研究的近代漢語就是明清時期的漢語。

二、明清副詞研究概述

（一）語料來源

對一個時期的語言研究，語料的選擇非常重要，本文這里考察了不同學(xué)者在研究明清這一時期的語言時重點搜集的語料。楊榮祥（2005）[3]7在《近代漢語副詞研究》一書中對明清這段時期語料的考察主要是從《金瓶梅詞話》中搜集的，參考語料是《水滸傳》。楊榮祥從《金瓶梅詞話》中搜集到副詞348例，對這些副詞進行了系統(tǒng)的分類和詳細的描寫，描寫這部分非常詳盡，不僅有共時的分類描寫、歷時的發(fā)展演變描寫還包括了副詞的溯源探究，使我們對近代漢語有一個整體的認識;香坂順一主要考察了《水滸全傳》中的語料，并對其中三百多個副詞進行整理，它主要是從副詞的意義和用法兩方面入手，從而探究意義和用法之間的關(guān)系;劉麗（2009）[4]搜集了《型世言》一書中表示將來的時間副詞，發(fā)現(xiàn)這本書中表將來的時間副詞不僅可以修飾Nump和時間名詞，還可以修飾形容詞，而且這些獨特性在同時代的其他書中是沒有的?！缎咽酪鼍墏鳌芬粫欢鄠€學(xué)者從不同角度進行研究：趙秀珍對程度副詞進行了詳細的此類劃分，并描寫了其中程度表達法的特點及規(guī)律;邱珊珊則搜集了該書中的時間副詞，她著重從副詞的歷時層面進行挖掘，并發(fā)現(xiàn)了其中漢語音節(jié)雙音化的趨勢。傅小莉搜集整理了《三遂平妖傳》中的語氣副詞并將其進行了詳細的分類，她將明早期的《三遂平妖傳》同明中、末期的《西游記》和改編過的《平妖傳》進行對比分析，發(fā)現(xiàn)了語氣副詞在整個明代的發(fā)展脈絡(luò)。除了上述之外，對《三言》、《官場現(xiàn)形記》、《鏡花緣》、《兒女英雄傳》、《老殘游記》等著作的研究熱度也很高。

由此我們發(fā)現(xiàn)，明清時期的白話小說作為語料來源在明清副詞研究中發(fā)揮著重要作用。在搜集語料時，由于不同類型的文學(xué)作品其語言風(fēng)格不一，所以即要重視那個時期的經(jīng)典著作也不能忽視對其他作品的研究。劉麗在《型世言》中的新發(fā)現(xiàn)就證明了這一點。此外，還要注重不同文學(xué)作品之間的對比研究，發(fā)現(xiàn)同一語料的不同用法，有利于副詞在共時層面的分類及在歷時層面的規(guī)律探索。因此，對語料的搜集、統(tǒng)計、充實仍是我們接下來需要完成的工作。

（二）研究熱度

從時間上看，近代漢語副詞研究相較于上古、中古漢語來說開始的時間晚;從研究熱度上看，近代漢語不及現(xiàn)代漢語更受關(guān)注。對近代漢語的研究是20世紀40年代從呂叔湘開始的，初始階段的研究往往不受重視，所以相關(guān)文章不多，大多是對現(xiàn)象的描寫。20世紀50年代末期，太田辰夫（2003）[5]249-286出版了《中國語歷史文法》一書，其中有一部分是對近代漢語副詞的專門研究。太田辰夫的研究主要是對近代這一時期副詞的羅列描寫，并嘗試對部分副詞進行源頭的追溯，但缺少了歷時性的規(guī)律描寫。到了20世紀80年代，近代漢語的研究規(guī)模開始擴大，這一時期的主要工作是詳細描寫了晚唐至清朝前期的語法，包括近代漢語副詞的研究，并試圖從中找出了一些規(guī)律。到21世紀初，對現(xiàn)代漢語副詞的研究走向鼎盛期，其中最具代表性的就是楊榮祥的《近代漢語副詞研究》。書中分析了副詞的結(jié)構(gòu)形式，考察了副詞的來源問題，并將現(xiàn)象與方法論相結(jié)合，揭示了副詞的內(nèi)部特征及演變規(guī)律。這部書是到目前為止比較系統(tǒng)、全面地研究近代漢語副詞的專著。在楊榮祥之后，對近代（明清）時期的研究熱度不減，研究方向轉(zhuǎn)向了關(guān)注副詞中的某一小類或某一次類，并且多數(shù)以期刊、論文的形式呈現(xiàn)。比如，羅主賓《明清時期語氣副詞研究》[6]、鄧慧愛《明清白話小說范圍副詞研究》[7]、薛瑾《<兒女英雄傳>時間副詞的計量研究》[8]等。

對近代漢語（包括明清時期）的副詞研究時間較短，研究還不夠深入，但是明清副詞的熱度呈現(xiàn)遞增的趨勢，并開始向副詞某一類或某一次類深入研究的方向發(fā)展。

（三）虛實問題

受傳統(tǒng)語言學(xué)的影響，在研究某類詞時首先要對這類詞進行虛實的界定。而副詞的虛實問題一直是學(xué)界備受爭議的問題。從名詞、動詞、形容詞這些最實的詞到嘆詞、語氣詞這些比較虛的詞，詞的分類是一個連續(xù)統(tǒng)，而副詞則處于實詞與虛詞的交界處，大部分副詞是實詞虛化而來的，因此，在對副詞進行界定的時候會比較費力，由于各家所持的觀點不一，對副詞虛實問題的判斷就存在很大的主觀性。綜觀各家說法，我們將副詞的虛實屬性大致歸為以下幾種：

1. 虛詞說。認為副詞屬于虛詞的大多是從詞匯意義及用法的角度考慮。黎錦熙、張志公等人從副詞的意義方面入手，認為副詞的詞義較空靈，因此將副詞歸入虛詞。相關(guān)的著作有黎錦熙《新著國語文法》（1924）、張志公《漢語語法常識》（1953）、呂叔湘《中國文法要略》（1957）等。另一派以朱德熙為代表，他們認為副詞符合虛詞“黏著”、“定位”、“封閉”的特點[9]192。相關(guān)著作有朱德熙《語法講義》（1982）等。

2. 半虛詞說。堅持半虛詞說的學(xué)者認為給詞類定性應(yīng)該從意義和功能兩方面著手。一方面，副詞的詞匯意義較虛，并且通常在句中做修飾成分，它和大多數(shù)虛詞的情況類似;另一方面，副詞在句中還可以充當(dāng)句法成分，從語法功能的角度看，它又具有實詞的一些特征，因此應(yīng)該將副詞稱為半虛詞。持此種觀點的有王力、郭紹虞等，詳見王力《中國現(xiàn)代語法》（1943），郭紹虞《漢語語法修辭新探》（1979）。

3. 不贊同給副詞定性說。在對副詞分類時具有很大的主觀性，加上受前人分類觀點的影響，此外還有副詞本身的特殊性，因此，張誼生（2000）[10]4-9認為不應(yīng)該刻意追求副詞的虛實問題，而應(yīng)該將關(guān)注點放在副詞自身的特點上，詳見《現(xiàn)代漢語副詞研究》。

上述各種說法都有一定的合理性，但是這些合理性是基于某一方面的，比如說贊成“實詞說”的都是在研究現(xiàn)代漢語時提出來的，他們受那一時期理論體系的影響，更看重詞類的結(jié)構(gòu)功能。而贊成“虛詞說”的多數(shù)是早期的一些語言學(xué)者，他們生活在一個由近代向現(xiàn)代的過渡期，承襲了近代漢語研究學(xué)者的一些思維習(xí)慣，他們從意義的角度劃分詞類。本文的主要研究對象是近代漢語，這里將副詞歸屬為虛詞一類。詞的意義是判定一個詞類虛實的重要標準，古人說虛詞“無義”，其中的“義”不是簡單的表述虛詞沒有詞匯意義、語法意義，而是說“以虛詞不為義或者不重義”[11]。也就是說這些詞類的意義相對于名詞、動詞來說意義較輕或者說沒有意義。結(jié)合古人對虛詞的定義，我們把明清時期的副詞劃分到虛詞的行列里。

三、明清副詞研究的方法

（一）歷時性系統(tǒng)研究

由于副詞下的次類十分龐雜，并且副詞是一個在不斷增加的半封閉式的系統(tǒng)，所以要想全面的進行研究，需要花費很大的力氣。

明清副詞這一塊進行系統(tǒng)性研究的的論著不多，其中最具有代表性的是楊榮祥的《近代漢語副詞研究》，他研究的跨度上至晚唐五代下至明清時期，重點研究了這段時期白話小說中的副詞，主要語料來源有：明代的《金瓶梅詞話》、宋代的《朱子語類》、五代十國時期的《新編五代史平話》和唐代的《敦煌變文集》。他對近代漢語副詞進行了概念的界定;從副詞外部來看，對副詞的結(jié)構(gòu)形式進行劃分，即劃分出單純副詞和合成副詞;從副詞內(nèi)部來看，根據(jù)語義、功能特征將副詞內(nèi)部又細分成了十一個小類。楊榮祥在詳細描寫的基礎(chǔ)上進行了歷時的考察，并發(fā)現(xiàn)了一些規(guī)律。比如，“皆”、“悉”、“極”“屢”等單音節(jié)副詞大多是從上古、中古時期沿襲下來的，上古、中古時期的副詞一部分沿用到了近代，一部分出現(xiàn)衰落、消失;“再三”、“都”、“曾經(jīng)”等副詞產(chǎn)生于中古時期，但是到近代才開始頻繁使用;到了近代，“逐漸”、“依舊”、“真?zhèn)€”、“端的”等等大量雙音節(jié)副詞開始產(chǎn)生，其中一部分副詞僅在近代時期出現(xiàn)過。此外，楊榮祥還剖析了近代漢語副詞與語音、語法之間的關(guān)系?？偟膩碚f，楊榮祥的研究是非常全面詳細的，《近代漢語副詞研究》一書是我們研究近代漢語不可或缺的參考資料。

（二）斷代專書研究

斷代專書研究在整個明清副詞研究中所占比例最大、研究最詳盡。這一類型的研究成果主要是以論文的形式呈現(xiàn)的。包括明清時期副詞的某一次類研究、某部專書的副詞研究、某幾類專書副詞與明清副詞的對比研究、某類專書中的方言副詞研究、明清時期單個副詞研究及探源等等。

鄧慧愛（2013）對明清范圍副詞進行了詳細的研究。她從共時角度對范圍副詞進行逐個描寫，將范圍副詞細分為總括類副詞、限定類副詞、類同類副詞和統(tǒng)計類副詞;從歷時角度探明了副詞的來源及演變問題;并將范圍副詞與其他副詞進行了詳細的區(qū)分。羅主賓（2013）談到了語氣副詞的特殊性，其獨特性主要表現(xiàn)為：句法位子靈活、語用上具有表述性功能。并將漢語語氣副詞與英語中的句修副詞進行比較，闡釋二者之間的區(qū)別。張振羽（2010）[12]以《三言》為主要語料，總結(jié)出《三言》副詞系統(tǒng)的詞義演變規(guī)律，并追溯了部分副詞的來源。他發(fā)現(xiàn)，研究近代漢語必須考慮地域（方言）、文體等外部因素的影響，以便于對語言現(xiàn)象得出正確的解釋。

需要特別注意的是，對不同類型的副詞都要有清晰的界定，不僅要給出某一次類的概念界定，還要將這一次類與其它次類區(qū)別開來。比如在研究語氣副詞時，不僅要將語氣副詞與形容詞、助動詞、語氣詞、連詞等這些大類區(qū)分開，也要將語氣副詞同程度副詞、范圍副詞、時間副詞等次類副詞進行區(qū)分。每一類副詞都要重點突出它的獨特性，比如語氣副詞在語用上具有表述性功能。

（三）常用副詞的歷時考察

這類研究包括兩種類型：一種是對單個副詞的研究，另一種是對某一類副詞的集中考察。這種類型的研究也多數(shù)以單篇論文的形式呈現(xiàn)，主要考察了明清時期副詞的演變規(guī)律，明清副詞某一類的歷時考察及溯源，或者是對某一熱點副詞的反復(fù)討論等等。唐賢清、羅主賓（2014）[13]二人對明清副詞“真?zhèn)€”進行歷時考察，“真?zhèn)€”一詞從唐朝開始使用一直沿用至明清，現(xiàn)在的某些方言中依然使用。張赪（2016）[14]研究了明清時期完成體否定副詞的歷史演變，他對明中葉至清中葉的六部重要文獻進行了詳盡的考察，發(fā)現(xiàn)否定副詞“沒”相對于其他否定副詞在對話語體中出現(xiàn)的頻次越來越高，“不曾”、“未”等否定副詞逐漸退出對話語體具有書面語色彩。

（四）分類研究

關(guān)于副詞的分類問題，一直都是漢語學(xué)界的難題，很難劃分的清清楚楚。在分類研究這方面做得最好的是楊榮祥，他將近代漢語副詞分為11類，并對每一類下的次類進行詳細描寫。楊榮祥采取語義和功能相結(jié)合的原則對副詞次類進行劃分，與此同時還對各類的劃分原因進行了解釋。王群（2006）[15]對明清山東方言副詞的分類也十分詳盡。他將副詞分為十二類，再根據(jù)語義特征的不同劃分次類。根據(jù)表意的強弱度劃分程度副詞;時間的長短、時間的前后等劃分時間副詞;根據(jù)高低頻劃分頻率副詞;根據(jù)不同的語氣（揣度、疑問、強調(diào)等）劃分語氣副詞等。

需要注意的是，在分類研究中，每類之間不是絕對孤立的，類與類之間是有聯(lián)系的。比如：兼類副詞“都”即表示范圍也表示語氣;“通”不僅可以表示程度還可以表示范圍、語氣;“就”可以表示時間、限定和語氣等等。此外，要明確分類的目的。分類不是把詞的類別分的越細越好，分類的目的是便于語言研究，特別是對文獻資料進行分類時，不僅要區(qū)分出副詞內(nèi)部的不同小類，還要分清哪些是這個時代出現(xiàn)的、哪些是沿用的，歷史來源分析也是副詞分類的一部分，明清副詞的分類要突出這一時期的特征。

（五）方法論的應(yīng)用

副詞研究要與方法論相結(jié)合。在近代漢語副詞研究初期，一般比較注重對副詞語義特征的描寫，類似于詞典釋義的研究方法。這種研究方法“雖然實用性較大，但深度不夠”[16]。八十年代后，漢語學(xué)界開始將靜態(tài)分析與動態(tài)分析相結(jié)合，副詞研究開始有了新的突破。研究方法種類繁多，包括：共時和歷時相結(jié)合研究法、傳統(tǒng)的考證考釋、數(shù)量統(tǒng)計法等等，同時還存在大三角法即普通話、方言、古代漢語三者之間的結(jié)合研究。更現(xiàn)代一些的研究方法包括：認知語言學(xué)的概念整合理論、語義類型學(xué)、語用學(xué)的關(guān)聯(lián)理論等。

1. 語義句法分析。由于副詞的分類問題一直是棘手的問題，為解決這一問題，漢語學(xué)者們在研究副詞時經(jīng)常會用到的就是“語義句法”分析。它是在句法研究的基礎(chǔ)上，根據(jù)語義的不同區(qū)分出不同的下位義。

2. 語義指向分析法。楊榮祥（2005）運用了語義指向分析，探索動詞和句中其他成分的語義關(guān)系，他考察了“都”在不同時期在語義指向上的變化。此外，張宜生（1999）[17]在研究近代漢語副詞時將語義指向與語用相結(jié)合，將副詞研究推向一個新的領(lǐng)域。

3. 計量統(tǒng)計研究。計量統(tǒng)計的目的是要對那個時期的副詞有一個宏觀的認識，當(dāng)今的研究往往與大數(shù)據(jù)相結(jié)合，通過計量統(tǒng)計的方法確保研究的精確性、科學(xué)性。比如楊榮祥（2005）《近代漢語副詞研究》及薛瑾（2010）《<兒女英雄傳>時間副詞的計量研究》等都采用了該方法。

4. 對比研究。將具有相同或相近特點的副詞放在一起研究，探尋其用法上的異同。比如張誼生《近代漢語強化否定的“白”“再”“更”“通”——兼論主觀化在漢語副詞再虛化中的作用》、張新華《近代漢語后期“喜”類僥幸副詞的語義機制》等。

隨著語言學(xué)研究的深入，研究方法也越來越多，理論解釋也變的更科學(xué)。但是每種理論總存在其缺陷、不足，為避免這些問題可以將多種研究理論相結(jié)合，確保理論解釋的科學(xué)完整性。

四、明清副詞研究的空間

（一）注重基礎(chǔ)研究

明清副詞的基礎(chǔ)研究不夠深入，需要繼續(xù)對語料的搜集、整理。從目前的研究來看，明清副詞的研究語料多數(shù)是從經(jīng)典白話小說中取得的，這樣容易出現(xiàn)的問題是，通過不同著作的對比，發(fā)現(xiàn)同一種副詞在歸類問題上對語義的界定存在分歧，比如“白”，有學(xué)者將其歸入否定副詞，也有將其歸入情狀方式副詞的。盡管楊榮祥《近代漢語副詞研究》一書對副詞的研究很細致，但他僅運用了四部白話小說中的語料，這一研究不能完全代表近代漢語副詞的全貌。比如劉麗對《型世言》的研究中就發(fā)現(xiàn)“將欲”一詞既沒有出現(xiàn)在楊的研究中，也沒有出現(xiàn)在現(xiàn)代漢語中，這個副詞是明清那一時期特有的產(chǎn)物。以上問題都說明我們對明清時期語料掌握的不全面，描寫不細致。應(yīng)該繼續(xù)鼓勵學(xué)者們對明清時期副詞語料的大面積搜集、整理。

（二）歷時研究與漢語方言相結(jié)合

研究副詞要明確副詞產(chǎn)生的途徑，哪一部分副詞是本身就有的，哪一部分副詞是從實詞那里虛化而來的，哪一部分副詞是假借、引申、泛化來的，哪一些副詞是類化構(gòu)成的。解決上述問題要追溯副詞的來源及演變過程。另外，不僅要考察這一時期之前的歷史演變，還要關(guān)注這些副詞在現(xiàn)代漢語方言中的用法。因為方言是語言的活化石，從方言中可以發(fā)掘出過去一段歷史時期內(nèi)副詞的特征。除了與現(xiàn)代漢語方言結(jié)合，還要白話小說作者的生活時代所說的方言，發(fā)現(xiàn)方言的地域色彩。比如《三言》中的副詞很多都是出自吳方言。

（三）注重理論創(chuàng)新

在強調(diào)不斷吸收國外語言研究理論的同時，也要清醒的認識到每種語言都有自己的一套系統(tǒng)，我們不能把國外的研究理論用來強行解釋國內(nèi)的語言現(xiàn)象。在尋求理論創(chuàng)新的道路上，要擴大近代漢語副詞研究的領(lǐng)域，將其與現(xiàn)代漢語普通話、方言、少數(shù)民族語、外國語結(jié)合起來，從類型學(xué)的角度進行分析，同時不斷關(guān)注西方先進的語言研究理論，發(fā)現(xiàn)新的方法規(guī)律。

五、結(jié)語

明清這一段時期的副詞語料主要是從明清白話小說中得到的，從共時的層面看，明清小說雜糅了文言、口語、方言等各種形式，研究中要將一些副詞與口語、方言進行對照，便于尋找語言規(guī)律;從歷時的角度看，明清時期的語言從上古、中古時期延續(xù)下來，要注意古今的結(jié)合。不同地域、時間層次、不同語體交互影響，形成了獨特的明清漢語副詞系統(tǒng)。

本文第一部分分析了明清時期的時代背景，從而發(fā)現(xiàn)明清副詞的研究價值。第二部分，我們考察了語料來源、研究熱度及虛實問題，明清副詞研究所搜集的語料集中分布在明清時期的白話小說中，語料十分豐富;考察了自20世紀40年代以來的研究熱度，發(fā)現(xiàn)對明清時期副詞的研究熱度呈遞增的趨勢;此外還關(guān)注了副詞的虛實問題，這是研究副詞必不可少的一環(huán)，本文中我們將副詞歸入虛詞。第三部分，我們重點關(guān)注了明清副詞的研究方法，研究方法種類繁多，我們將其共分為歷時性系統(tǒng)研究、斷代專書研究、常用副詞的歷時考察、分類研究及方法論的應(yīng)用五部分。研究方式多樣性使我們能夠更全面的認識這一時期副詞的面貌，而任何一種形式的研究都離不開方法論作指導(dǎo)，因此本文將形式描寫和方法論解釋放在一章。第四部分，主要是對明清副詞研究空間的挖掘，首先要做到科學(xué)性、完整性，這就要求我們加強對語料的搜集、描寫、分析;其次要擴大研究范圍，發(fā)現(xiàn)明清白話小說中的副詞在不同歷史時期的特征，進行對比研究，將副詞與方言結(jié)合，尋找共性與差異;在上述方法的基礎(chǔ)上要進一步加強理論創(chuàng)新，一方面借鑒西方語言學(xué)理論的先進方法，另一方面將本民族語言與多種語言相結(jié)合，尋找成體系的理論方法，推動明清副詞研究向前發(fā)展。

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Abstract： Since the study of Chinese grammar， we have always divided Chinese into ancient Chinese and modern Chinese， ignoring the grammatical phenomenon of modern Chinese， and the Ming and Qing dynasties are at the end of modern times. It is a transitional stage from modern to modern， old and new. The alternation led to the development of language， and the grammar of this period needs special attention. It partially continues the characteristics of ancient Chinese and is also the beginning of modern Chinese. In the study of grammar， the study of function words has always been very important. Adverbs are a semi-open word class in Chinese function words. Compared with other word classes in adverbs， adverbs are more active， productive， and more representative of people. Subjectivity. At the same time， adverbs are also the most controversial word class， such as： the definition of adverbs， the problem of virtual and real problems， the division of scope， the division of sub-categories and the function of adverbs. Integrating the research results and conducting comparative analysis is conducive to a clear understanding of the adverbs in the Ming and Qing Dynasties， thus making the research develop deeper.

Keywords： Ming and Qing Dynasties; adverbs; adverbs

（責(zé)任編輯：劉彩珍）