高中思想政治課學(xué)生法治意識(shí)的培育研究

王麗麗

摘要：思想政治課作為學(xué)生思想品德發(fā)展和情感提升的重要載體，同時(shí)承擔(dān)著培育學(xué)生的法治意識(shí)學(xué)科核心素養(yǎng)的重要任務(wù)。在思想政治課教學(xué)中始終貫穿法治教育意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生法治意識(shí)并結(jié)合書本知識(shí)進(jìn)行講解，學(xué)生在一定學(xué)習(xí)情境中或在相應(yīng)法律知識(shí)的背景下，通過教師和學(xué)生的互動(dòng)，并借助必要的法律資源，在思想政治課講授時(shí)注入法治的養(yǎng)分，讓法治意識(shí)在每一個(gè)學(xué)生心中埋下種子，為我國(guó)法治社會(huì)的建設(shè)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：思想政治課;法治意識(shí);高中政治課本必修1《經(jīng)濟(jì)生活》

隨著全面依法治國(guó)的推進(jìn)，培育學(xué)生的法治意識(shí)是高中思想政治課的非常重要的任務(wù)之一。同時(shí)，法治意識(shí)也是思想政治學(xué)科重要的核心素養(yǎng)之一。然而，將法治意識(shí)融入到課堂中并不容易，甚至在教師講授課堂知識(shí)時(shí)因缺乏相關(guān)的法律知識(shí)背景，會(huì)忽略掉這一核心素養(yǎng)的培育，為解決課堂存在的問題，本文將以高中政治課本必修1《經(jīng)濟(jì)生活》的教學(xué)為例，探討高中思想政治課學(xué)生法治意識(shí)的培育與發(fā)展。

一、高中生法治意識(shí)薄弱成因分析

（一）高中生法治意識(shí)的現(xiàn)狀

1、法治意識(shí)的培育以理論灌輸為主

經(jīng)過初中《道德與法治》三年的學(xué)習(xí)之后，剛升入高一的學(xué)生初步形成了法治精神和法治意識(shí)，掌握了國(guó)家憲法的基本原則、國(guó)家尊重和保障人權(quán)、人民大表大會(huì)制度和公民的權(quán)利與自由等法律知識(shí)，對(duì)社會(huì)上存在的一些違法犯罪行為有甄別能力和判斷能力，但在課堂上感受到的法治精神的力量，多源于教師的傳授和講解，理論和實(shí)踐結(jié)合的太少。因此，法治的教育是生硬的、刻板的，在學(xué)生遇到真正需要維權(quán)的問題時(shí)反而會(huì)手足無措。例如，在受到人身侵害時(shí)、不公平對(duì)待時(shí)，學(xué)法懂法卻不會(huì)用法，甚至采取不正當(dāng)手段來維護(hù)自己的權(quán)益，這無疑是應(yīng)試教育的失敗。因此，要培育學(xué)生們的法治意識(shí)以及維權(quán)意識(shí)，維護(hù)自己的合法權(quán)利并能逐步形成遇事找法、解決問題靠法的法治思維習(xí)慣和行為方式。在高中的課堂上培育他們的法治意識(shí)，對(duì)法律有發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)可、遵守和服從，形成對(duì)法律的信仰。

缺少必要的道德修養(yǎng)進(jìn)行約束

追溯我國(guó)的歷史可知，對(duì)于國(guó)家的治理方法，法治和德治往往同時(shí)存在，因此也就體現(xiàn)出思想道德修養(yǎng)和法治之間不可分割的聯(lián)系。高中思想政治課是提高學(xué)生思想道德修養(yǎng)的主陣地，提高學(xué)生的道德素質(zhì)和道德修養(yǎng)才能更好地落實(shí)法治精神的培育。在高中思想政治課教學(xué)中，對(duì)于學(xué)生的道德行為習(xí)慣的培養(yǎng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有達(dá)到理想的水平，也沒有引起教師和學(xué)校足夠的重視，學(xué)生的道德意識(shí)的培養(yǎng)是不到位的。德育教育的不到位，學(xué)生道德修養(yǎng)和道德行為培養(yǎng)工作的不全面，學(xué)生法治意識(shí)基礎(chǔ)不牢靠的現(xiàn)狀下，學(xué)生學(xué)到的法治意識(shí)就無法發(fā)揮它的重要作用，自然也就無法取得良好的教育效果。

（二）《經(jīng)濟(jì)生活》課堂上培育學(xué)生法治意識(shí)的困境

思想政治課教師本身不是法學(xué)專業(yè)，法律知識(shí)儲(chǔ)備欠缺

思想政治課老師在大學(xué)本科時(shí)也沒有系統(tǒng)學(xué)過法律知識(shí)，對(duì)很多律法知識(shí)也是一知半解，只是憑借自己的一些參考資料的理解來給同學(xué)講解，很多對(duì)國(guó)家的法律政策解讀并不嚴(yán)謹(jǐn)，因而培育學(xué)生法治意識(shí)有心而無力，無法真正落實(shí)法治意識(shí)的核心素養(yǎng)。培育學(xué)生的法治精神，樹立學(xué)生正確的人生觀和世界觀，課堂離不開正確的法律理論支撐，教師離不開法律理論的學(xué)習(xí)。

教學(xué)課程內(nèi)容與法治意識(shí)聯(lián)系不緊密，教學(xué)存在難度

思想政治課有些課程內(nèi)容如《經(jīng)濟(jì)生活》第六課《投資理財(cái)?shù)倪x擇》儲(chǔ)蓄銀行、商業(yè)銀行和股票等內(nèi)容與法治意識(shí)聯(lián)系不是很緊密，再加上銀行的相關(guān)業(yè)務(wù)，股票、債券學(xué)生了解的也比較少，課堂講授時(shí)要從基本的知識(shí)性概念講起，正是由于教學(xué)內(nèi)容的限制使得教學(xué)難度更加提升了，這是對(duì)每一位思政課教師的一種挑戰(zhàn)，這就要求思想政治課老師在講授與法治意識(shí)關(guān)聯(lián)不大的知識(shí)內(nèi)容時(shí)要積極轉(zhuǎn)變思路，要善于積累法治案例，融會(huì)貫通地在課堂上滲透法治精神。

二、培育高中生法治意識(shí)的措施

結(jié)合生活案例，學(xué)生融入課堂

可以進(jìn)行案例教學(xué)，針對(duì)某一事例學(xué)生利用所學(xué)的法律知識(shí)進(jìn)行討論，或者有針對(duì)性的進(jìn)行法律知識(shí)的拓展，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和好奇心，激活學(xué)生們的法律意識(shí)。

例如在講述《經(jīng)濟(jì)生活》第二課《多變的價(jià)格》時(shí)，可以運(yùn)用2018年8月山東壽光因水災(zāi)導(dǎo)致“香菜”價(jià)格波動(dòng)的事件來進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的講述，可以加入《中華人民共和國(guó)價(jià)格法》相關(guān)知識(shí)作為鏈接，解釋說明《價(jià)格法》是為了規(guī)范價(jià)格行為，發(fā)揮價(jià)格合理配置資源和穩(wěn)定物價(jià)的作用。生活在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下，國(guó)家為我們的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)保駕護(hù)航，在培育法治意識(shí)的同時(shí)還增進(jìn)了同學(xué)們對(duì)國(guó)家的政治認(rèn)同感。

在講述《經(jīng)濟(jì)生活》第八課《財(cái)政與稅收》，可以利用范冰冰“陰陽(yáng)合同”的案件，并給出《個(gè)人所得稅法》和《稅收征收管理法》等有關(guān)條例，設(shè)置問題“明星偷稅漏稅違反了哪些稅收條款，對(duì)國(guó)家、社會(huì)、公民都造成了哪些影響？都有什么樣的危害？”引發(fā)學(xué)生討論，不僅僅局限于課本稅收知識(shí)，通過大家的踴躍發(fā)言，在潛移默化中同學(xué)們學(xué)習(xí)到依法納稅是公民的義務(wù)，明星偷稅漏稅行為后果非常嚴(yán)重的，不僅對(duì)于明星個(gè)人，對(duì)社會(huì)的風(fēng)氣造成惡劣的影響，也是國(guó)家財(cái)政收入的流失，不利于發(fā)揮財(cái)政的巨大作用和促進(jìn)社會(huì)公平。因此，個(gè)人法治意識(shí)的淡薄和缺失，損害的是全社會(huì)的公平正義，受損的是廣大人民群眾的利益。

道德教育與法治教育緊密結(jié)合起來

學(xué)校教育、家庭道德和社會(huì)環(huán)境三位一體，都要對(duì)學(xué)生的道德意識(shí)和法治意識(shí)重視起來，將道德教育法治教育落到實(shí)處。

要提升和深化學(xué)校教育中道德教育法治意識(shí)培養(yǎng)的內(nèi)容。首先，要培養(yǎng)高中生道德修養(yǎng)和法治意識(shí)，碰見受到人身或者財(cái)產(chǎn)侵害的事件時(shí)，第一件事想到的是拿起法律武器，合理維護(hù)自己的權(quán)益。其次，在培養(yǎng)高中生道德意識(shí)和法治意識(shí)的過程當(dāng)中要注重多種方式方法的運(yùn)用，將趣味性融入到培養(yǎng)高中生法治意識(shí)的學(xué)?；蛘甙嗉?jí)活動(dòng)中，例如通過模擬消費(fèi)市場(chǎng)、模擬法庭和情景劇等校園活動(dòng)，將道德教育與法治意識(shí)的培養(yǎng)工作進(jìn)行融合，通過舉辦活動(dòng)不僅能全方位的培養(yǎng)學(xué)生的法治意識(shí)還能提升思想政治教師的專業(yè)知識(shí)和能力水平，保證高中生法治意識(shí)培養(yǎng)工作的目的性和專業(yè)性，加強(qiáng)教師對(duì)法治意識(shí)培育有著更為深層次的理解。

要提升對(duì)家庭道德教育和法治教育的重視程度，父母良好的道德行為和遵紀(jì)守法的態(tài)度對(duì)子女起到的是潛移默化的教育。構(gòu)建良好的家庭道德環(huán)境不亞于學(xué)校的道德教育，尤其家庭教育與學(xué)校教育不一致時(shí)，會(huì)導(dǎo)致學(xué)校教育的效果大打折扣。比如說，父母無意收到一張假幣的態(tài)度和做法，可能與《經(jīng)濟(jì)生活》第一課《神奇的貨幣》老師講的內(nèi)容或者樹立的價(jià)值觀產(chǎn)生矛盾，家校不一致，父母沒有給孩子樹立一個(gè)好榜樣，因此學(xué)生的道德意識(shí)和法治意識(shí)在孩子走向社會(huì)時(shí)是無法落實(shí)的，在培養(yǎng)高中生法治意識(shí)的過程當(dāng)中就會(huì)起到消極的效果。因此，家庭教育是學(xué)生法治意識(shí)培育重要的一環(huán)，缺一不可。

要營(yíng)造良好的社會(huì)教育環(huán)境，充分借助大眾媒體的積極作用，通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，微信、報(bào)紙等形式來進(jìn)行宣傳道德模范事跡，宣傳法治精神和建設(shè)法治國(guó)家的政策方針。借助文明、法治的社會(huì)環(huán)境，通過多媒體課件的展示，以此來提升學(xué)生自身的思想道德水平和形成良好的道德行為習(xí)慣，在學(xué)校、家庭和社會(huì)的共同努力下，培育學(xué)生的道德修養(yǎng)和良好的法治意識(shí)，二者緊密結(jié)合，增強(qiáng)道德與法治教育的實(shí)效性。

（三）學(xué)校定期和開展組織法律知識(shí)的培訓(xùn)和學(xué)習(xí)

學(xué)校定期的開展一系列有關(guān)法律知識(shí)的活動(dòng)，有利于提高教師的職業(yè)素養(yǎng)和法治意識(shí)，補(bǔ)充教師法律知識(shí)缺失的“短板”，還可以對(duì)學(xué)生開展法治意識(shí)“活動(dòng)周”，積極對(duì)學(xué)生進(jìn)行普法教育，在課堂上可以針對(duì)時(shí)下熱點(diǎn)問題就法律層面進(jìn)行相關(guān)的討論。

例如，在學(xué)習(xí)第六課《投資理財(cái)?shù)倪x擇》前，可以請(qǐng)當(dāng)?shù)毓簿志W(wǎng)絡(luò)信息部的民警安排一次講座活動(dòng)，針對(duì)校園貸款可能會(huì)出現(xiàn)的情況、陷阱和危害案例進(jìn)行法治意識(shí)的教育，師生共同學(xué)習(xí)《合同法》《民法》等有關(guān)條例，了解到校園貸就是變相的“高利貸”，因而不能選擇校園貸的形式進(jìn)行借款，否則將會(huì)嚴(yán)重?cái)_亂校園環(huán)境和社會(huì)穩(wěn)定，嚴(yán)重危害學(xué)生人身財(cái)產(chǎn)安全和信用安全，對(duì)自己的家庭也會(huì)產(chǎn)生極大的困擾。在真正學(xué)習(xí)《投資理財(cái)?shù)倪x擇》這一課時(shí)，同學(xué)們會(huì)有更切身的體會(huì)，股票和企業(yè)債券雖然收益高，但風(fēng)險(xiǎn)是很高的，進(jìn)行投資理財(cái)時(shí)需要更加謹(jǐn)慎。通過組織這樣的活動(dòng)，加上視頻案例的講解，會(huì)在潛移默化中培育學(xué)生的法治意識(shí)。

（四）課堂資料的選取要有一定的技巧性

課堂選取的材料或補(bǔ)充的學(xué)習(xí)資料要恰如其分，是和教學(xué)內(nèi)容是緊密聯(lián)系在一起的。

例如，在講授第十課《科學(xué)發(fā)展觀和小康社會(huì)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)》時(shí)，僅僅引入《環(huán)境保護(hù)法》是不夠的，要用典型的事例來說明貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀和轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的重要意義，在落實(shí)《環(huán)境保護(hù)法》的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展。

譬如“浙江安吉”這個(gè)縣城發(fā)展的案例，在習(xí)近平總書記“金山銀山，不如綠水金山”精神的指引下，安吉的文化事業(yè)、教育事業(yè)、城市建設(shè)和環(huán)境保護(hù)等事業(yè)都取得了長(zhǎng)足的進(jìn)展。通過對(duì)浙江安吉事例的講解，同學(xué)們不僅認(rèn)識(shí)到我們要深入落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，還在潛移默化中培育了學(xué)生們的法治意識(shí)，為他們以投入到社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)中打下良好的法治基礎(chǔ)。

三、培育高中生法治意識(shí)的意義

（一）有利于提高思想政治課的教學(xué)有效性

思想政治課以學(xué)生熟悉的生活事例討論或問題探究作為學(xué)習(xí)的材料，啟發(fā)學(xué)生對(duì)于法治精神的思考，在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)設(shè)置幾個(gè)具有開放性的話題，例如，設(shè)置一個(gè)討論“假如國(guó)家再次調(diào)整一次個(gè)人所得稅的起征標(biāo)準(zhǔn)，你覺得標(biāo)準(zhǔn)多少合適，需要考慮哪些因素？”在課堂讓學(xué)生們踴躍討論，不拘于一種答案，通過頭腦風(fēng)暴式的討論，一方面可以與前面第八課《國(guó)家財(cái)政》的國(guó)家財(cái)政的作用等相關(guān)知識(shí)聯(lián)系起來，另一方面通過對(duì)個(gè)人所得稅的分析，依法繳納稅款關(guān)系到個(gè)人也關(guān)乎千家萬戶乃至國(guó)泰民安，按時(shí)繳納稅款的法治意識(shí)會(huì) “潤(rùn)物細(xì)無聲”的代入到學(xué)生的生活中來，讓課本知識(shí)“活”起來。利用課堂的討論時(shí)間，培養(yǎng)了學(xué)生獲取信息、回憶所學(xué)知識(shí)的能力，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活實(shí)際，關(guān)注身邊事例，在教學(xué)中增強(qiáng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感，提高學(xué)生解決實(shí)際問題的能力，把培養(yǎng)學(xué)生法治意識(shí)的核心素養(yǎng)落到實(shí)處。

（二）有利于高中生的道德教育

高中思想政治理論課是中學(xué)生道德教育的主要陣地，學(xué)生法治意識(shí)的培養(yǎng)將直接影響我國(guó)未來的建設(shè)者和接班人的道德素質(zhì)，影響未來中國(guó)社會(huì)的發(fā)展。高中生處在生理和心理發(fā)生變化的另一個(gè)高峰期，塑造自己世界觀和人生觀重要時(shí)期，法治意識(shí)的淡薄非常容易走上彎路。在思想政治課中加強(qiáng)法治意識(shí)的教育更有利于道德教育，樹立正確的道德觀，做出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。

法治意識(shí)的培育與道德教育息息相關(guān)、相輔相成，道德教育是形成法治意識(shí)的基礎(chǔ)。中學(xué)思想政治道德教育要加強(qiáng)中學(xué)生的法治精神的教育，結(jié)合現(xiàn)實(shí)的實(shí)際生活，在不回避現(xiàn)實(shí)生活發(fā)展中的不足的情況下對(duì)中學(xué)生進(jìn)行德育社會(huì)化。

（三）有利于建設(shè)法治國(guó)家和樹立高中生的法治信仰

我國(guó)是社會(huì)主義法治國(guó)家，持續(xù)推行依法治國(guó)方略需要提供人才保障和動(dòng)力支持，因此要加強(qiáng)中學(xué)生法律意識(shí)的培養(yǎng)。樹立高中生法治意識(shí)，是建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的需要，有利于更好的建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，同時(shí)也體現(xiàn)了思想政治課法治意識(shí)的核心素養(yǎng)的目標(biāo)和要求。

張居正曾說“天下之事不難于立法，而難于法之必行”，“管用而有效的法律，既不是銘刻在大理石上，也不是銘刻在銅表上，而是銘刻在公民的內(nèi)心里”。在課堂乃至全社會(huì)弘揚(yáng)法治意識(shí)，不僅僅只是停留在表面了解的基礎(chǔ)上，而是真正的貫徹到實(shí)際行動(dòng)中去，學(xué)生平時(shí)主動(dòng)瀏覽關(guān)于法治社會(huì)的新聞，關(guān)注時(shí)政，懂法守法，從課內(nèi)延伸到課外，真正樹立對(duì)法治的尊敬和信仰。培育學(xué)生的法治意識(shí)，涵養(yǎng)法治文化，讓學(xué)生成為推進(jìn)法治文明社會(huì)的新生代力量，成為建設(shè)法治國(guó)家的建設(shè)者和新動(dòng)力。

四、結(jié)語

通過對(duì)高中生法治意識(shí)培育的現(xiàn)狀、改進(jìn)措施和培育意義的研究，可以豐滿高中思想政治課法治教育內(nèi)容，增強(qiáng)學(xué)生法治意識(shí)奠定基礎(chǔ)，促進(jìn)中國(guó)法治建設(shè)的發(fā)展，從而有利于促進(jìn)法治國(guó)家的實(shí)現(xiàn)和學(xué)生的自由全面發(fā)展。

“教學(xué)有法，教無定法，貴在得法”。在發(fā)展中學(xué)生核心素養(yǎng)的大背景下，在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的引領(lǐng)下，作為一名思想政治課教師要不忘初心，在教學(xué)實(shí)踐中不斷摸索能夠培育學(xué)生核心素養(yǎng)的教學(xué)模式和方法，提升學(xué)生的核心素養(yǎng)，培養(yǎng)出有法治信仰、有政治修養(yǎng)、有責(zé)任擔(dān)當(dāng)、有理想尊嚴(yán)的學(xué)生。

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