張琰
摘 要:民間藝術(shù)教育是實施素質(zhì)教育最好的形式之一,多年來,我園以民間藝術(shù)教育為切入點,充分利用環(huán)境的隱性課程價值,探索了一系列民間藝術(shù)教育環(huán)境創(chuàng)設(shè)的實踐活動,使幼兒獲得了豐富的審美體驗。
關(guān)鍵詞:民間藝術(shù)教育;環(huán)境創(chuàng)設(shè);實踐
在大力傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的今天,對幼兒進行民間藝術(shù)教育是實施素質(zhì)教育最好的形式之一。多年來,我園以民間藝術(shù)教育為切入點,充分利用環(huán)境的隱性課程價值,通過規(guī)劃整體布局、推進環(huán)境變化、創(chuàng)新互動方式、打造視聽環(huán)境等策略,探索了一系列民間藝術(shù)教育環(huán)境創(chuàng)設(shè)的實踐活動,使幼兒獲得了豐富的審美體驗,并在與環(huán)境的互動中建構(gòu)和完善自身的認知水平與情感體驗,為傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化打下了堅實的基礎(chǔ)。
一、思路清晰規(guī)劃整體布局
我國幼兒教育家陳鶴琴先生曾明確指出“幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)要考慮當?shù)氐娘L(fēng)土民情、文化底蘊、氣候條件。”為了充分突顯我園的民間藝術(shù)教育環(huán)境創(chuàng)設(shè),我們在規(guī)劃上確定了點線面的目標結(jié)構(gòu),以民族文化和地方民間藝術(shù)為主線,從整體到局部,從全園到各班全方位體現(xiàn)環(huán)境的教育價值。
首先,在幼兒園教學(xué)樓的打造上,我們選擇了最具中華民族智慧的24節(jié)氣,在制作方式上選擇了手工繪制、裁剪、粘貼,用圖文并茂的形式生動地展現(xiàn)24節(jié)氣的內(nèi)容,制作好的雙面節(jié)氣圖分別懸掛于三層樓道橫梁上。此外,用毛線貼畫、毛線繡畫的形式制作了以《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》等內(nèi)容為主的扇面裝飾畫,點綴在樓道墻面上。在寬敞的大操場上,設(shè)計布置了民間游戲區(qū),傳統(tǒng)的跳方格、跑長城等游戲路線圖躍然于地面上。在園門外宣傳專區(qū),選擇了以孝文化為主的大型寫真圖案,從視覺上整體營造了濃郁的傳統(tǒng)民間文化氣息。
其次,以級為單位打造特色區(qū)域。小、中、大班分別以民間游戲、家鄉(xiāng)特色文化、民族文化為主,創(chuàng)設(shè)了中醫(yī)藥文化長廊、李氏文化中心、絲綢之路、家鄉(xiāng)美食一條街、農(nóng)家小院、扎染房、陶藝吧、水墨畫之家、剪紙屋等帶有鮮明的家鄉(xiāng)特色和民族文化的區(qū)域環(huán)境。在班級的環(huán)境創(chuàng)設(shè)上,我們以主題墻和節(jié)日墻為主陣地,一是在主題活動的開展過程中持續(xù)進行環(huán)境的創(chuàng)設(shè),如在大班“我要上小學(xué)了”主題活動中,老師先引導(dǎo)幼兒用畫筆表現(xiàn)自己心目中的小學(xué)是什么樣子,之后組織幼兒實地參觀小學(xué),用照片記錄現(xiàn)實中的小學(xué)是什么樣子,最后發(fā)揮想象,用各種方式表現(xiàn)自己喜歡的小學(xué)是什么樣子,并將這些持續(xù)開展的活動內(nèi)容體現(xiàn)在幼兒生活的環(huán)境之中,充分體現(xiàn)出環(huán)境的教育功能。二是借助重大節(jié)日慶?;顒拥拈_展,特別是傳統(tǒng)節(jié)日如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)等,與幼兒及家長開展各種豐富的活動,并將過程性的資料形象地展示在環(huán)境創(chuàng)設(shè)上,有效提升環(huán)境對幼兒的影響力。
二、家園攜手推進環(huán)境變化
幼兒園的環(huán)境是隨幼兒的活動開展不斷變化的,在此過程中,幼兒的審美觀念、思維能力、認知經(jīng)驗、情感體驗都會隨之不斷豐富和發(fā)展,因而只有實現(xiàn)幼兒與教育環(huán)境之間的相互融合,才能體現(xiàn)出教育環(huán)境的真實價值。因此,我們不僅廣泛調(diào)動幼兒的積極性,更是充分借助了家長的教育力量,家園攜手推進環(huán)境的變化,使幼兒能從環(huán)境中汲取更多有助于成長的能量。如春節(jié)來臨時,我們和幼兒、家長一起制作燈籠、鞭炮、中國結(jié),剪窗花裝飾我們的活動室,有的家長還當場書寫對聯(lián),讓幼兒現(xiàn)場感受中國書法的魅力。在元宵節(jié),我們精心布置了燈謎會,在200米長的走道兩側(cè),懸掛了色彩鮮艷的燈謎,在家長的幫助下,幼兒也初步體驗到猜燈謎的樂趣,這樣的環(huán)境氛圍不僅使孩子們增長了見識,更能切實感受到傳統(tǒng)文化的精髓。
三、與時俱進創(chuàng)新互動方式
民間藝術(shù)需要傳承,更需要創(chuàng)新。我們在環(huán)境創(chuàng)設(shè)上也充分展示出與時俱進,開拓創(chuàng)新的思路,帶領(lǐng)幼兒在與環(huán)境的互動中不斷提升認知能力和情感體驗。
在扎染房的創(chuàng)設(shè)過程中,老師首先選擇了非常有民族風(fēng)格的印花布和中式木框門來營造氛圍,吸引孩子們的興趣。經(jīng)過一段時間的操作,孩子們已經(jīng)熟練掌握了綁、扎、染等基本技能,可以獨立完成扎染的過程,染好的面料在晾繩上擺放,自然而然形成了一處美麗的風(fēng)景??墒侨竞玫牟汲苏故舅念伾蛨D案外,還可以有哪些用途呢?老師們在活動區(qū)投放了收集來的瓶子、盒子等,引導(dǎo)孩子們用染好的布去做一些包裝,這對孩子來說又是一項大的挑戰(zhàn),也使扎染活動能夠遲續(xù)開展。
四、潤物無聲打造視聽環(huán)境
視覺環(huán)境對幼兒的影響是直觀的、可視的,合理運用視聽環(huán)境對幼兒綜合發(fā)展的作用也不容忽視。借助多媒體手段,我們在幼兒入園、晨間接待時段,選擇了朗朗上口、童聲童趣的《二十四節(jié)氣歌》和《弟子規(guī)》,并與實際季節(jié)相對應(yīng),每個季節(jié)播放其對應(yīng)的6首節(jié)氣歌,使幼兒無形之中接受傳統(tǒng)文化教育。此外,在游戲時間,選擇一些配有民間歌謠的小游戲,如《木頭傳電》《馬蘭花》《頂鍋蓋》等,邊說邊玩,十分有趣。再利用每天飯后散步、午睡前的零散時間,為幼兒講傳統(tǒng)故事、民間寓言故事、童話故事等,使視聽環(huán)境與幼兒的互動如春雨般潤物無聲。
馬克思說:“人創(chuàng)造了環(huán)境,同樣環(huán)境也創(chuàng)造了人?!痹谖覉@民間藝術(shù)環(huán)境創(chuàng)設(shè)的實踐過程中,園本文化不斷完善,教師、家長的教育專業(yè)性得到提升,幼兒對傳統(tǒng)文化、民間藝術(shù)的感受與表達能力不斷提高,實現(xiàn)了人與環(huán)境的和諧發(fā)展。