淺談桂林博物館公共空間環(huán)境設(shè)計(jì)

陳明霞

摘 要：黨的十八大以來，桂林博物館為了契合可持續(xù)發(fā)展的道路和一帶一路戰(zhàn)略的實(shí)施，適應(yīng)當(dāng)代社會(huì)文明時(shí)代和世界文明的要求，努力成為傳播古典文物和與觀眾互動(dòng)的復(fù)合型博物館，這也是當(dāng)前博物館空間環(huán)境設(shè)計(jì)的一大目標(biāo)。由此可見，一座規(guī)劃合理、布局有序、空間有容的現(xiàn)代化綜合性博物館在城市建設(shè)中的重要地位。

關(guān)鍵詞：互動(dòng);博物館空間;環(huán)境設(shè)計(jì)

隨著博物館的發(fā)展，為滿足當(dāng)今社會(huì)人群對(duì)美好生活的需求，掀起了一股新建和擴(kuò)建博物館的熱潮，為當(dāng)前形勢(shì)下博物館的發(fā)展提供了外在動(dòng)力。隨著科技的飛速發(fā)展，人們對(duì)生活品質(zhì)和精神層次上的要求有了大幅提高，對(duì)于我們休閑場(chǎng)所空間環(huán)境的質(zhì)量就有了更高的標(biāo)準(zhǔn)和要求。而作為代表城市文化歷史和傳播知識(shí)的博物館，其空間環(huán)境的建設(shè)儼然成為我國(guó)文化事業(yè)的重中之重?，F(xiàn)在的博物館不僅僅是傳授知識(shí)和接受教育的場(chǎng)所，更是每位觀眾至關(guān)重要的活動(dòng)交流場(chǎng)地。博物館營(yíng)造好的空間環(huán)境感給人帶來好的心情，讓人愿意滯留并進(jìn)行更多的自發(fā)性活動(dòng)，從而發(fā)生更多的交流和接觸。差的博物館空間環(huán)境會(huì)讓人產(chǎn)生厭倦感，除必要性活動(dòng)之外會(huì)讓人想盡早地離開。因此，博物館空間環(huán)境對(duì)每一位參觀者來說都至關(guān)重要，理想的博物館空間環(huán)境對(duì)傳播人文歷史有一定促進(jìn)作用。為了契合可持續(xù)發(fā)展的道路，適應(yīng)文明時(shí)代的要求，打造怡人的功能型博物館便是博物館規(guī)劃設(shè)計(jì)的一大目標(biāo)。

1 設(shè)計(jì)的概念

“設(shè)計(jì)就是設(shè)想、運(yùn)籌、計(jì)劃與預(yù)算，它是人類為實(shí)現(xiàn)某種特定的目的而進(jìn)行的創(chuàng)造性活動(dòng)”[1]。設(shè)計(jì)實(shí)際上是一門藝術(shù)，是具有前沿性、交叉性的邊緣學(xué)科，它包括了自然、社會(huì)、人文科學(xué)相互聯(lián)系的種種內(nèi)容。從傳統(tǒng)意義上講，設(shè)計(jì)是從美術(shù)與建筑實(shí)踐規(guī)劃引申出來的理論總結(jié)，是人們按照自己的需求而去實(shí)施的規(guī)劃。從廣義上來講，設(shè)計(jì)最基本的趣味是規(guī)劃，規(guī)劃甚至是設(shè)計(jì)的本身，即懷有特定的目標(biāo)，并且以落實(shí)為目的而創(chuàng)設(shè)的計(jì)劃;從狹義上來講，設(shè)計(jì)指在一般的計(jì)劃和設(shè)計(jì)中，對(duì)構(gòu)成藝術(shù)作品的各種構(gòu)成要素，在各部分之間或者部分與整體的結(jié)構(gòu)關(guān)系上，組織成為一個(gè)作品的創(chuàng)意過程。設(shè)計(jì)作為名詞，一個(gè)是心靈計(jì)劃的意義，即心靈意圖的設(shè)計(jì)和實(shí)現(xiàn);第二個(gè)是藝術(shù)設(shè)計(jì)的規(guī)劃，它指的是繪畫準(zhǔn)備中的草圖。

1.1 敘事性在博物館空間環(huán)境設(shè)計(jì)中的分析

環(huán)境包含自然環(huán)境與人工環(huán)境，自然環(huán)境通過設(shè)計(jì)變?yōu)槿斯きh(huán)境?！叭斯きh(huán)境按空間形式可分為建筑內(nèi)環(huán)境與建筑外環(huán)境，按功能可分為居住環(huán)境、學(xué)習(xí)環(huán)境、醫(yī)療環(huán)境、工作環(huán)境、休閑娛樂環(huán)境和商業(yè)環(huán)境等”[2]。我們現(xiàn)在主要介紹的就是學(xué)習(xí)環(huán)境和休閑娛樂環(huán)境?？臻g環(huán)境設(shè)計(jì)中的部署規(guī)劃是指對(duì)建筑內(nèi)部環(huán)境的變化發(fā)展進(jìn)行計(jì)劃部署，以滿足居民共同生活、工作所需要的安全、便利、舒適的空間環(huán)境。

博物館空間環(huán)境合理規(guī)劃設(shè)計(jì)是滿足觀眾參觀需求的條件之一。空間環(huán)境為主調(diào)，強(qiáng)調(diào)人文的空間設(shè)計(jì)理念。讓空間設(shè)計(jì)形成以“物、社會(huì)、人”作為環(huán)境的共生形態(tài)?？傮w環(huán)境意象表達(dá)為“人文設(shè)計(jì)”，力求人與環(huán)境達(dá)到高度的協(xié)調(diào)和統(tǒng)一。使博物館的空間環(huán)境設(shè)計(jì)形成空間寬敞、大廳放松、展廳氣氛靜謐、休閑區(qū)活躍的總體設(shè)計(jì)意向。

1.2 人文主義在空間規(guī)劃設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)

隨著博物館功能需求的日益發(fā)展，人們對(duì)博物館空間環(huán)境功能、視覺效果等問題也越來越重視，人文主義設(shè)計(jì)就越來越受歡迎。人文主義設(shè)計(jì)是為滿足人們的要求而設(shè)計(jì)。人文主義設(shè)計(jì)在保證設(shè)計(jì)感的同時(shí)，要求展廳參觀與休閑空間相互協(xié)調(diào)平衡。人文設(shè)計(jì)就是在原有文物的基礎(chǔ)上對(duì)歸類、布展等進(jìn)行設(shè)計(jì)，不去破壞人文平衡。人文設(shè)計(jì)與人類可持續(xù)發(fā)展相聯(lián)系，力求通過設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)，在“人—社會(huì)—環(huán)境”之間成立一種和諧發(fā)展的體制。

2 桂林博物館公共空間特點(diǎn)

2.1 桂林博物館簡(jiǎn)介

桂林博物館坐落在桂林市臨桂新區(qū)平桂西路，緊鄰輕軌、繞城高速和桂林機(jī)場(chǎng)，地理位置優(yōu)越，交通便捷，“一院兩館”是桂林新的地標(biāo)建筑。博物館總建筑面積約3.4萬(wàn)平方米，共4層樓，是呈現(xiàn)桂林歷史文明的綜合性博物館。展廳總面積約1.2萬(wàn)平方米，共設(shè)有9個(gè)展廳，推出4個(gè)基本陳列和2個(gè)專題展覽。除此之外，還建有1400平方米的未成年人教育互動(dòng)中心。桂林博物館現(xiàn)已成為展示桂林歷史文化的窗口，為建設(shè)桂林國(guó)際旅游勝地增光添彩。

2.2 公共空間自然光的巧妙運(yùn)用

光是塑造空間必不可少的重要元素。對(duì)博物館的采光來說，最好的選擇是利用自然光去體現(xiàn)明暗與層次感。貝律銘說過，“讓光線做設(shè)計(jì)”，由此可見建筑與光之間的關(guān)系。桂林博物館內(nèi)部空間整體布局方式雖繼承了傳統(tǒng)對(duì)稱，但是在大堂中庭使用了許多現(xiàn)代幾何與線條來體現(xiàn)錯(cuò)落有致的空間。東面三樓以上運(yùn)用大量整齊平行的輪廓線，冰冷的鋼筋在陽(yáng)光的襯托下呈現(xiàn)出現(xiàn)代建筑構(gòu)造的風(fēng)韻，透過整齊排列的格柵、玻璃幕墻還能觀望室外中心的朱雀樓景致。西面大面積玻璃幕墻的使用讓光線留在館內(nèi)，增加了博物館的通透性。自然光線透過玻璃傾瀉到室內(nèi)，并隨著時(shí)間的變化，光影游走在墻面、地面、樓梯上，替代了大多數(shù)的人工照明。自然光運(yùn)用到博物館的公共空間，不僅能節(jié)約能源，而且能夠滿足人們?cè)谛睦砩嫌H近自然的要求。光線隨著時(shí)間的變化而變化，不同的光影使空間環(huán)境流動(dòng)起來，塑造出更有魅力的環(huán)境空間?！敖ㄖ臻g之中一束獨(dú)立的光線停留在物體的表面，在背景中施下陰影”[3]。隨著早、中、晚和春、夏、秋、冬的變換與更替，物體與圖樣也隨著光線的變化而變化。陽(yáng)光投射在地面上形成光影，使得整個(gè)空間獲得了生命力。這種相得益彰的空間設(shè)計(jì)手法，有效地減輕了觀眾參觀的疲憊，讓觀眾走進(jìn)博物館就能感受到自由、舒適和活力。“環(huán)境氛圈營(yíng)造的重要性正被人們?cè)絹碓匠浞值卣J(rèn)識(shí)，在最新的展示理念中，甚至已經(jīng)達(dá)到了僅次于空間布局的地位”[4]。自然光從博物館外部空間穿過外層墻體，分布在館內(nèi)各個(gè)區(qū)域，呈現(xiàn)獨(dú)特的光影效果，也為觀眾營(yíng)造了較好身心氛圍。

所以，“建筑師不應(yīng)僅僅把自然光視為消除黑暗的手段”[5]，要時(shí)常關(guān)注自然光與空間的交流，可以看到它表現(xiàn)出來的豐富多彩;多去挖掘和運(yùn)用自然光在空間中的視覺表達(dá)，更能夠從精神層面上感受到自然光對(duì)空間的豐富體驗(yàn)。

2.3 光與博物館公共空間環(huán)境的心理環(huán)境

博物館的公共空間是匯聚群體欣賞展覽、體驗(yàn)展品文化和思考?xì)v史的場(chǎng)所，讓觀眾獲取認(rèn)可感和歸屬感。在設(shè)計(jì)手法上，運(yùn)用自然光線為博物館空間的形式增加了美感。比如，空間環(huán)境的層次感和韻律感也許就表現(xiàn)在走廊、門窗、大廳、書吧、休閑區(qū)等的開口處。假設(shè)自然光沒有照射到館內(nèi)的公共區(qū)域，沒有韻律，沒有層次，所有都只是感官和視覺上的平面化的圖形使空間呆板、枯燥。而如果設(shè)計(jì)讓自然光從在室內(nèi)門窗、大廳等側(cè)面、側(cè)上方或上方投下來，在建筑空間內(nèi)形成明亮的迎光面和陰暗的逆光面，地面印上一系列有規(guī)律的圖案，可營(yíng)造良好的空間環(huán)境?！敖ㄖ熓强靠臻g語(yǔ)言為主要表現(xiàn)手段來向參觀者傳遞主觀感情，而光又是建筑空間中唯一的感情要素”[6]。比如，在書吧看書，在休閑區(qū)飲水、飲食和休息等，觀眾在博物館展廳內(nèi)參觀的時(shí)間相對(duì)于休息的時(shí)間會(huì)比較長(zhǎng)，長(zhǎng)期處于展廳昏暗的光線中會(huì)使人產(chǎn)生疲憊感，而在展廳外部的公共空間環(huán)境具有明顯明亮的對(duì)比會(huì)讓觀眾更愿意呆在有自然光照射的空間休息。因此，“傳遞自己的設(shè)計(jì)理念，并與參觀者形成空間上的對(duì)話”[7]。光的設(shè)計(jì)對(duì)營(yíng)造博物館公共空間的心理環(huán)境作用巨大。

3 結(jié)語(yǔ)

桂林博物館空間環(huán)境設(shè)計(jì)注重內(nèi)外部空間的交融，強(qiáng)調(diào)相互間的交往性，通過展廳的功能性合理布局，有效利用公共空間的自然光，使博物館能滿足感官愉悅，為廣大觀眾營(yíng)造出舒適的心理環(huán)境，提供娛樂、交流、休閑等具有人文韻味的空間，在舒緩壓力、放松心理的同時(shí)還能寓教于樂，這是博物館的一種文化潛力，亦是博物館的“場(chǎng)所精神”。在桂林博物館的公共區(qū)域空間中，自然光作為重要的表達(dá)創(chuàng)作元素和利器，不僅帶來單方面的照明，而且更能夠給人們帶來美好的內(nèi)心氛圍。這樣的博物館空間才是理想中的博物館空間環(huán)境，才能夠很好展現(xiàn)博物館是“城市文化核心”“教育窗口”的場(chǎng)所，形成獨(dú)具歷史文化特色的視覺吸引力。

參考文獻(xiàn)

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