陳海生
【摘要】中職教育的發(fā)展,要求德育工作必須與時俱進(jìn),抓住特色開展德育工作更是中職德育的生機(jī)和活力所在。學(xué)生社團(tuán)活動是提高學(xué)生全面素質(zhì)最廣泛的途徑,是道德之于個體意義或價值實現(xiàn)的有效載體,對于加強(qiáng)校園文化建設(shè)、提升德育工作實效性具有重要意義。
【關(guān)鍵詞】德育教育;中職生;功能;協(xié)作
長期以來,我校全面貫徹落實黨的教育方針、政策,按照上級教育部門的有關(guān)指示,堅持“以人為本,全面發(fā)展”的教育要求,積極開展各類主題教育活動,不斷發(fā)現(xiàn)問題解決問題,在德育工作方面努力尋求觀念更新、方式創(chuàng)新。在探索之初,我們也遵循一般的規(guī)范化德育教育方式,即要求學(xué)生無條件地認(rèn)同、服從既定的德育規(guī)范與價值取向。形式上多以班會、圖片宣傳展覽、觀看影片、班主任座談等為主,力圖將德育教育深入滲透。在經(jīng)過長時間做了大量的工作之后我們進(jìn)行反思和總結(jié),卻發(fā)現(xiàn)規(guī)范化的德育教育方式雖能取得一定成效,但并不能達(dá)到最優(yōu)化。通過進(jìn)一步分析中職生的特點之后,我校有針對性地不斷嘗試創(chuàng)新,努力尋找符合我校學(xué)生特點、能夠促進(jìn)道德內(nèi)化的德育教育方式。
一、當(dāng)前中職生存在的問題
目前的中職生從來源上、心理狀態(tài)、學(xué)生交際、家庭和學(xué)校教育以及年齡各方面來看,都具有其特殊性,一般表現(xiàn)為以下幾點。
第一,對生活缺乏熱情,主動性差,自覺性低,不良習(xí)慣多。中職校的招生條件放寬后,各種低素質(zhì)學(xué)生都涌進(jìn)學(xué)校來,有相當(dāng)部分的學(xué)生連升高中考試都沒有勇氣參加,甚至有些初中未畢業(yè)就提前離開學(xué)校,他們的認(rèn)知水平較低,在學(xué)習(xí)上接受能力差,因此容易失去對學(xué)習(xí)的主動性和自覺性,感覺生活沒有目標(biāo),以致于經(jīng)常沉溺在虛擬世界,“郁悶”“無聊”等諸如此類的詞匯成為他們的口頭禪。另外,這類學(xué)生是非觀念淡薄,對遇到的問題缺乏分析能力和理智處理的意識,不良的行為習(xí)慣多。
第二,自卑感強(qiáng),行動退縮。中職學(xué)校來自特殊家庭的學(xué)生逐年上升,他們原本在學(xué)習(xí)、心理、性格等方面就存在諸多問題,面對新的環(huán)境和新的學(xué)習(xí)要求,容易產(chǎn)生自卑感。尤其是學(xué)業(yè)不良的學(xué)生由于基礎(chǔ)差、成績不好,從小學(xué)到初中都得不到老師和同學(xué)的重視和肯定,受到的都是批評、斥責(zé)、傷害和不公平的待遇,于是逐漸對老師產(chǎn)生懼怕,對學(xué)習(xí)失去信心。從心理學(xué)角度,這類歸因稱為“習(xí)得無助感”,即表現(xiàn)為自尊的下降、強(qiáng)烈的失敗感、學(xué)習(xí)消極、不愿做出努力。這些學(xué)生自認(rèn)不如別人,不愿與其他人交往,不愛在老師面前表現(xiàn)自己,不參加各種課外活動和競賽。
第三,封閉自己,有社交困難。除了家庭條件比較好和成績優(yōu)良的學(xué)生之外,有不少學(xué)生在不同程度上有社交困難。尤其是部分學(xué)困生和大多數(shù)貧困生,由于家庭經(jīng)濟(jì)的原因,害怕交往給經(jīng)濟(jì)帶來負(fù)擔(dān),因而怯于與其他同學(xué)和老師交往,也不愿意讓別人知道自己的處境,封閉自己,不敢與人溝通,不敢參與集體活動。交往能力缺陷與人才培養(yǎng)目標(biāo)相差甚遠(yuǎn)。
第四,心理矛盾沖突過強(qiáng),情緒激烈,行為走極端。中職?!皢栴}學(xué)生”存在諸多矛盾心理和行為。諸如自我評價方面,要么盲目自大、自我為中心,要么自暴自棄喪失信心、悲觀消極;對周圍充滿敵視又渴望被人理解和被人愛;對集體遠(yuǎn)而避之又對其有依賴性;爭強(qiáng)好勝又過度自卑;情緒極其憂郁, “喜怒不形于色”,但一旦有煩心事就一觸即發(fā),表現(xiàn)得十分激烈,行為往往走極端。長期受到諸多矛盾心理煎熬,他們自然形成扭曲的性格和偏常的行為。
二、提高學(xué)生自我管理能力的措施
由于中職生的這些特點,對學(xué)生采取帶有一定強(qiáng)制性的方法來進(jìn)行道德行為準(zhǔn)則的養(yǎng)成教育,對他們的言行舉止符合社會文明規(guī)范有很大作用。但如果道德教育未能通過學(xué)生自身和積極思維與情感體驗之內(nèi)化,他們對道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則的認(rèn)識和操作又停留在知其然而不知其所以然的層面上,則難以培養(yǎng)其自律品質(zhì)。傳統(tǒng)的規(guī)范化德育教育只能從某一個角度利用他律來約束學(xué)生的行為,無法使道德觀念在學(xué)生中形成多角度多元化的內(nèi)化。那么,如何才能讓道德內(nèi)化,使學(xué)生自覺地用內(nèi)在的道德感自我約束,從而達(dá)到自我管理自主發(fā)展的效果呢?
在中職學(xué)校的學(xué)生德育教育中,我們可以提高開展以協(xié)作為目的的活動,培養(yǎng)、發(fā)展學(xué)生的真正責(zé)任意識和義務(wù)感,以形成和發(fā)展學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作精神及集體主義思想。在這一思想的指導(dǎo)下,我校開始嘗試通過開展形式多樣的“社團(tuán)活動”——“五四青年合唱比賽”“校園文化藝術(shù)節(jié)系列活動”“幼師專業(yè)畢業(yè)匯報演出”“時裝之夜”“校園十大歌手大賽”“校園主持人大賽”“書法比賽”“棋藝大賽”等等。所有的這些活動從策劃到組織,從培訓(xùn)、排練到演出,都盡可能采用以學(xué)生參與為主,教師指導(dǎo)為輔的方式,在提高學(xué)生的溝通協(xié)作能力、策劃組織能力、培養(yǎng)自信心和自我表達(dá)能力等多個方面都取得了很好的效果。尤其是一些結(jié)合學(xué)生專業(yè)方向的大型活動,為學(xué)生能力鍛煉和自我展現(xiàn)提供了非常廣闊的平臺。以我校07級服裝專業(yè)師生的大型匯報晚會“時裝之夜”為例,舞臺的背景擋板由學(xué)生設(shè)計、繪畫,推拉背景板蘊(yùn)含著師生的創(chuàng)意。閃耀的聚光燈下,07服裝專業(yè)的同學(xué)們穿著自己親手設(shè)計親手縫制的華服款款走來,自信而奪目。一臺大型晚會所給予的平臺,不僅是讓學(xué)生的專業(yè)技能得以檢驗,同時能激起每個人對自我的重新認(rèn)識和對生活的熱愛,培養(yǎng)自信和勇氣,更可以幫助確立生活目標(biāo)。一臺成功的晚會少不了團(tuán)隊合作,這也同時是對溝通協(xié)作能力的加強(qiáng)。當(dāng)然,一臺大型晚會只依靠一個專業(yè)的學(xué)生是無法完成的,所以這種將德育的認(rèn)知功能、情感功能和審美功能結(jié)合起來的,可以促進(jìn)和完善學(xué)生自身發(fā)展的積極影響范圍就能夠同時涵蓋參與演出的幼師、營銷、會計、汽修等其它專業(yè)領(lǐng)域。而且,甚至對于僅僅作為觀眾的學(xué)生來說,也無疑是一次心靈的滌蕩。舞臺上同齡人的光彩具有喚起夢想的動力,這種“循循善誘”, 激發(fā)學(xué)生在道德上自我完善的內(nèi)在需要和機(jī)制的德育教育方式明顯比強(qiáng)調(diào)思想改造,強(qiáng)調(diào)“曉之以理”的灌輸?shù)姆绞接辛α?、有希望?/p>
總之,利用社團(tuán)活動促進(jìn)學(xué)生自我管理、道德自主發(fā)展在我校收到了良好的成效。但是,這一方式的使用必須與指導(dǎo)老師恰當(dāng)及時地引導(dǎo)相結(jié)合。任何一種群體活動都必然將產(chǎn)生各種各樣的問題,學(xué)生作為直接參與者,不但需要情感的牽制,更需要理性的判斷,指導(dǎo)老師扮演好引導(dǎo)的角色,在學(xué)生遇到問題或阻力時給予適當(dāng)?shù)闹敢?,幫助發(fā)展學(xué)生的道德認(rèn)識和道德判斷能力,使德育工作能夠更好地滲透。