創(chuàng)新研究在美術(shù)課堂的應(yīng)用

魏玉蘭

摘要：隨著新課程改革和素質(zhì)教育在教育領(lǐng)域的持續(xù)開(kāi)展，教師的教學(xué)觀念和教學(xué)模式都相較于以往發(fā)生了極大的改變，在此背景下各科教師紛紛對(duì)自身傳統(tǒng)的教學(xué)模式進(jìn)行改革和創(chuàng)新，力求為學(xué)生今后的學(xué)習(xí)和生活奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。美術(shù)課程隨著人們物質(zhì)生活水平的提升越來(lái)越受到人們的普遍關(guān)注和重視，“美感”既是一切教育工作的出發(fā)點(diǎn)，同時(shí)也是教育事業(yè)所追求的最高境界。美術(shù)課堂教學(xué)改革的最高追求，不僅要讓學(xué)生學(xué)習(xí)到美術(shù)知識(shí)和技能，還應(yīng)該促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的全面提升，即將美術(shù)教學(xué)的內(nèi)容和德育的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行充分地融合。文章基于此，主要介紹了我國(guó)當(dāng)下教育領(lǐng)域小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)的現(xiàn)狀，并提出了幾點(diǎn)關(guān)于在小學(xué)美術(shù)的教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中開(kāi)展創(chuàng)新研究將德育內(nèi)容融入課堂的具體實(shí)施策略。

關(guān)鍵詞：小學(xué)美術(shù);美術(shù)課堂;創(chuàng)新研究

小學(xué)階段是學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)階段，同時(shí)也是小學(xué)生養(yǎng)成良好生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣的重要時(shí)期，但是小學(xué)階段的學(xué)生由于年齡的限制在各方面的發(fā)展并不是很成熟，需要教師加以指導(dǎo)，幫助小學(xué)生在小學(xué)階段就樹(shù)立起正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。在小學(xué)美術(shù)的教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，教師為促進(jìn)學(xué)生各方面的綜合發(fā)展，將美術(shù)教學(xué)的內(nèi)容和德育教學(xué)的內(nèi)容進(jìn)行了充分地融合，在課堂上通過(guò)一些新興的教學(xué)手段，不僅激發(fā)了學(xué)生對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的熱情，更為培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德品質(zhì)也創(chuàng)造了良好平臺(tái)。但目前我國(guó)大部分學(xué)校在小學(xué)美術(shù)方面的教學(xué)現(xiàn)狀并不樂(lè)觀，需要廣大小學(xué)美術(shù)教師加以重視。

1 我國(guó)當(dāng)下教育領(lǐng)域小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)的現(xiàn)狀

在我國(guó)當(dāng)下的社會(huì)，教育問(wèn)題的位置越來(lái)越突出，在我國(guó)當(dāng)下的教育領(lǐng)域小學(xué)美術(shù)教育教學(xué)主要存在以下問(wèn)題：一方面，教師的教學(xué)模式單一，小學(xué)美術(shù)課堂枯燥乏味，學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)的熱情。應(yīng)試教育的觀念雖然蘇子和時(shí)代的發(fā)展已經(jīng)逐漸的淡化，但是面對(duì)激烈的競(jìng)爭(zhēng)，家長(zhǎng)、教師和學(xué)生自身仍然把學(xué)生的考試成績(jī)看得很重，所以對(duì)于美術(shù)科目的觀注度和投入的時(shí)間和經(jīng)歷相對(duì)較少，甚至直接上成了自習(xí)課。另一方面，教師在美術(shù)課堂的教學(xué)內(nèi)容也比較局限，課堂氛圍也不夠活躍，極大地地阻礙了小學(xué)美術(shù)教育教學(xué)的不斷向前發(fā)展。

2 在小學(xué)美術(shù)的教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中開(kāi)展創(chuàng)新研究將德育內(nèi)容融入課堂的具體實(shí)施策略

2.1 創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生對(duì)“美”的感悟同時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育

教師的任務(wù)不僅要“教書(shū)”還要“育人”。在小學(xué)美術(shù)課堂的教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中不僅要教授學(xué)生知識(shí)，還要把學(xué)生的綜合素質(zhì)放在重點(diǎn)位置，讓德育的內(nèi)容和美術(shù)知識(shí)進(jìn)行充分地融合，教師可以通過(guò)創(chuàng)設(shè)一定的美術(shù)教學(xué)情境，讓學(xué)生在感受美的同時(shí)也感受到德育的重要性。例如：百善孝為先，教師可以將孝順父母和小學(xué)美術(shù)的教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合。在四年級(jí)美術(shù)課程學(xué)習(xí)“剪紙”時(shí)，教師就可以以“?！弊譃槔龑?duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)，在中國(guó)的春節(jié)都要貼福字、剪窗花，但同時(shí)春節(jié)期間也要孝順父母，多回家看看，因此教師就可以在教授學(xué)生剪紙的知識(shí)時(shí)讓學(xué)生也感受到孝道的重要性，進(jìn)而提升學(xué)生的道德素質(zhì)，達(dá)到對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的目的。

2.2 利用美術(shù)開(kāi)闊學(xué)生視野的同時(shí)融入德育教學(xué)的內(nèi)容

美術(shù)的內(nèi)容博大精深、涉獵廣泛，教師可以超越課本的內(nèi)容讓學(xué)生適當(dāng)?shù)亟佑|一些課本以外的知識(shí)，既可以拓寬學(xué)生的視野，又可以激發(fā)學(xué)生對(duì)美術(shù)的學(xué)習(xí)興趣，提升學(xué)生的審美能力，與此同時(shí)還陶冶了學(xué)生的情操，最重要的是可以融入一些德育教學(xué)的內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷。例如：在小學(xué)美術(shù)的教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，教師可以組織小學(xué)生參觀一些美術(shù)館，當(dāng)看到有關(guān)展示祖國(guó)美好山河的作品時(shí)，教師就可以跟小學(xué)生介紹相關(guān)的創(chuàng)作背景，讓小學(xué)生掌握美術(shù)知識(shí)的同時(shí)也能感受到祖國(guó)山河的壯美，進(jìn)而激發(fā)小學(xué)生的愛(ài)國(guó)之情，讓小學(xué)生更清楚地明白自身也是祖國(guó)的一份子，好好學(xué)習(xí)是自己作為學(xué)生應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)的責(zé)任，進(jìn)而達(dá)到對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的目的。

2.3 精心選材，和德育教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合提升學(xué)生情感價(jià)值追求

魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：美術(shù)可以輔佐道德。在小學(xué)美術(shù)的教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中教師可以通過(guò)挑選一些合適的素材，激發(fā)學(xué)生在情感上的共鳴，進(jìn)而培養(yǎng)小學(xué)生的思想道德素質(zhì)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)美術(shù)的同時(shí)也可以接受德育教育的相關(guān)內(nèi)容。例如：在畢加索的《格爾尼卡》作品中，我們看到的是一些支離破碎的形象，聽(tīng)到的是馬的嘶鳴，人們的吶喊，但是更折射出了德國(guó)法西斯的丑陋嘴臉，恐怖而猙獰。教師就可以在一定程度上激發(fā)學(xué)生內(nèi)心的同情，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生在今后的要向善，做一個(gè)善良的人，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生的情感價(jià)值追求向好的一方面發(fā)展。

3 結(jié)語(yǔ)

總而言之，美術(shù)教育也是學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容，在我國(guó)當(dāng)下的教育領(lǐng)域，將美術(shù)教育的內(nèi)容和德育教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行充分地融合已經(jīng)成為小學(xué)美術(shù)教師的重要責(zé)任和教學(xué)目標(biāo)，教師必須認(rèn)真分析當(dāng)下小學(xué)美術(shù)的教學(xué)現(xiàn)狀，并采取積極地措施及時(shí)進(jìn)行改進(jìn)，并在教學(xué)活動(dòng)中不斷進(jìn)行實(shí)踐檢驗(yàn)，力求為促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

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（作者單位：湖北省宜昌市秭歸縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)）