本地高校參與“非遺”保護(hù)與傳承工作的可行性

杜小芳

〔摘 要〕高校的職能和服務(wù)地方的職責(zé)與“非遺”本身的特點(diǎn)以及保護(hù)與傳承工作具有許多相契合的地方。本文從高校優(yōu)勢(shì)出發(fā)，結(jié)合之江學(xué)院近年來開展的關(guān)于“非遺”保護(hù)和傳承相關(guān)的學(xué)術(shù)活動(dòng)、平臺(tái)建設(shè)、項(xiàng)目開展等現(xiàn)有工作，依托高校的科研優(yōu)勢(shì)、圖書館資源、實(shí)驗(yàn)室資源，立足高校學(xué)生培養(yǎng)，著眼于探索促進(jìn)“非遺”傳承與保護(hù)工作的新模式。

〔關(guān)鍵詞〕高校；非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；傳承與保護(hù)

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（以下簡(jiǎn)稱“非遺”）概念的廣泛性和內(nèi)涵的復(fù)雜性決定了其保護(hù)主體的多元性。加強(qiáng)不同主體之間的合作，以實(shí)現(xiàn)保護(hù)工作的全面性是目前我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的總體趨勢(shì)。加強(qiáng)在文化主管部門的領(lǐng)導(dǎo)下，各級(jí)文化單位都投入或參與到“非遺”的保護(hù)工作中來。“保護(hù)”和“傳承”是我們非遺工作的兩個(gè)主要方面：保護(hù)工作包括調(diào)研、保存保護(hù)；而傳承我們可以分為繼承性傳承和創(chuàng)新性傳承。在各類保護(hù)主體中，高校越來越成為一股重要的力量凸顯出來?！胺沁z”本身的特點(diǎn)和保護(hù)傳承路徑與高校的職能之間存在著許多契合點(diǎn)：高校的教學(xué)、科研職能和高校教師的智庫優(yōu)勢(shì)在“非遺”保護(hù)與傳承中與其他單位相比具有更多的優(yōu)勢(shì)，可極大補(bǔ)充民間傳承人的不足，在政府主導(dǎo)的“非遺”保護(hù)工作中呈現(xiàn)出巨大的潛能和優(yōu)勢(shì)；另一方面，高校與地方其他文化單位的合作，可體現(xiàn)其社會(huì)服務(wù)的職能——高校的地方服務(wù)，是經(jīng)濟(jì)、文化建設(shè)等多維度地服務(wù)，而文化傳承職能則是與“非遺”保護(hù)和傳承工作在本質(zhì)上是一致的。

一、本地高校參與“非遺”保護(hù)與傳承的實(shí)踐嘗試

近年來，之江學(xué)院立足于服務(wù)地方，致力于創(chuàng)建一流區(qū)域性應(yīng)用型大學(xué)。近年來，學(xué)校也在致力于嘗試參與到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的工作中來。目前我校參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的模式主要有三種：共建非遺基地、舉辦相關(guān)學(xué)術(shù)活動(dòng)、承接相關(guān)設(shè)計(jì)項(xiàng)目。

2017年柯橋區(qū)宣傳部與之江學(xué)院人文學(xué)院共建非遺保護(hù)基地，在此平臺(tái)上開展文獻(xiàn)資料整理、研究等基礎(chǔ)理論工作；2018年設(shè)計(jì)學(xué)院聯(lián)合浙江省民間美術(shù)家協(xié)會(huì)將非遺和時(shí)尚相結(jié)合，以“薪火相傳，共議‘非遺”為主題舉辦“非遺薪傳·時(shí)尚設(shè)計(jì)”的論壇，邀請(qǐng)海峽兩岸專家學(xué)者、非遺傳承人，就如何運(yùn)用活化“非遺”元素，將元素注入時(shí)尚設(shè)計(jì)展開專業(yè)化討論，以講座、對(duì)話等形式在校學(xué)生、企事業(yè)單位人員、時(shí)尚行業(yè)從業(yè)者進(jìn)行普及宣傳活動(dòng)，取得很好反響；2017年之江學(xué)院學(xué)生團(tuán)隊(duì)給衢州老字號(hào)商鋪設(shè)計(jì)產(chǎn)品包裝、店鋪視覺導(dǎo)視進(jìn)而實(shí)現(xiàn)品牌整體形象塑造和提升，復(fù)現(xiàn)當(dāng)年商鋪的熱銷、聞名。

以上三種嘗試分別是對(duì)三種模式的探索。

二、本地高校在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作中的職能及實(shí)現(xiàn)的可能性。

目前，紹興已建立各級(jí)“非遺”保護(hù)名錄和傳承人，并且有完整成熟的申報(bào)程序。紹興各級(jí)“非遺”保護(hù)有許多亮點(diǎn)工作，如曲藝展演、定期手工作坊體驗(yàn)課開設(shè)、“非遺”進(jìn)校園（中小學(xué)）等，但是存在的問題仍然明顯：理論研究能力薄弱、文獻(xiàn)資料整理和保存存在明顯短板、專業(yè)人才后勁不足、保護(hù)途徑傳統(tǒng)創(chuàng)新不足，總體而言，存在保護(hù)水平低、個(gè)人保護(hù)為主社會(huì)保護(hù)不足等問題。

高校的首要職責(zé)是對(duì)人類優(yōu)秀文化知識(shí)的傳承。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是人類歷史上優(yōu)秀的活態(tài)文化代表，對(duì)這類文化的保護(hù)是人類的共同職責(zé)，也是高校發(fā)展的題中之意。而高校的參與能夠更好地發(fā)揮本身的優(yōu)勢(shì)，能具有針對(duì)性地解決以上問題。

高校具有比其他文化機(jī)構(gòu)更集中的科研能力和優(yōu)勢(shì)。充分調(diào)動(dòng)高校教師在“非遺”保護(hù)和傳承工作中的積極性，從田野調(diào)查、理論研究、手藝傳承等角度入手，構(gòu)建完整的“非遺”保護(hù)體系。充分利用高校師生優(yōu)勢(shì)，以教師為首，組織學(xué)生組建團(tuán)隊(duì)，增進(jìn)師生與“非遺”傳承人之間的溝通和交流，提升師生對(duì)項(xiàng)目的認(rèn)識(shí)和理解，立足項(xiàng)目本身特征，尋求與地方產(chǎn)業(yè)發(fā)展新的結(jié)合點(diǎn)，在“非遺”活化的同時(shí)也促進(jìn)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級(jí)。不同的學(xué)院可以利用自己專業(yè)特點(diǎn)和保護(hù)工作充分結(jié)合起來，比如人文學(xué)院更傾向于理論研究，設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院可以更多地進(jìn)行設(shè)計(jì)實(shí)踐融入，其他學(xué)院也可以尋找不同的結(jié)合點(diǎn)，依托“非遺”項(xiàng)目，加強(qiáng)專業(yè)建設(shè)。

提升人才培養(yǎng)方向的多元化。目前紹興許多“非遺”項(xiàng)目以校本課程的形式走進(jìn)中小學(xué)，這對(duì)于青少年了解本土文化而言大有裨益。反而在高校中，盡管藝術(shù)學(xué)作為一級(jí)學(xué)科已獲批多年，但“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)”課程并未普及到大部分高校，部分高校中的“非遺”保護(hù)也只是部分教師零星從業(yè)，并未形成一定規(guī)模。我們可以以通識(shí)課、選修課等形式在高校進(jìn)行此類人才培養(yǎng)的嘗試，進(jìn)行理論知識(shí)的傳授和初步研究，結(jié)合藝術(shù)人類學(xué)的方法實(shí)地走訪和田野調(diào)查，以生動(dòng)活潑的形式和內(nèi)容向大學(xué)生傳遞“非遺”的理論和實(shí)踐知識(shí)。這些不僅是普及知識(shí)的重要手段，更是重視和尊重一種可能性——為學(xué)生打開更多知識(shí)門類的大門，給予其在學(xué)習(xí)、工作、后續(xù)研究等方面的更多發(fā)展面和可能性。在“非遺”保護(hù)和傳承的工作中，有許多類似的案例：一些年輕的研究生在接觸某一種門類的項(xiàng)目后，對(duì)其產(chǎn)生興趣，進(jìn)而在日后的研究方向和工作的選擇中都收益頗豐。這些案例主要來自碩士研究生階段，我們完全可以進(jìn)行得更早一些。

高校圖書館積極做好“非遺”項(xiàng)目（成果）陳列、保護(hù)工作。高校圖書館的社會(huì)功能在目前的發(fā)展過程中總是被過分低估。作為一所服務(wù)型高校，其圖書館在知識(shí)共享、資料保存等方面應(yīng)該承擔(dān)起相應(yīng)的職責(zé)。之江學(xué)院圖書館與柯橋區(qū)圖書館保持著很好的關(guān)系，我們可以在此基礎(chǔ)上拓寬合作面，實(shí)現(xiàn)資源共享、職責(zé)共擔(dān)機(jī)制：充分利用其展陳優(yōu)勢(shì)，保存地區(qū)“非遺”保護(hù)過程中的資料、影像?！胺沁z”保護(hù)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程，其過程中的資料收集和保存是十分重要的，一個(gè)功能明確的配套空間是高校圖書館可以實(shí)現(xiàn)的。例如，當(dāng)今包豪斯文獻(xiàn)保存最好的三個(gè)收藏點(diǎn)是西柏林包豪斯檔案館、美國(guó)哈佛大學(xué)的波什·萊辛格德國(guó)文化博物館和魏瑪?shù)膱D林幾亞國(guó)立檔案館。我們可以看到，資料保存最完善的地點(diǎn)或者是在其起源地和興盛時(shí)期所在地，或者是在知名院校的博物館。本土高校的圖書館/陳列館完全可以承擔(dān)起保護(hù)和傳承本土文化的職責(zé)，記錄本土“非遺”保護(hù)和搶救工作的過程，所有現(xiàn)在時(shí)都會(huì)成為歷史，記錄現(xiàn)在即保存歷史。

充分依托研討會(huì)、論壇、大師工作坊等形式，促進(jìn)“非遺”保護(hù)和開發(fā)水平的提高，以創(chuàng)意思維作為新的活化手段，補(bǔ)上目前在設(shè)計(jì)和審美上的短板。通過非遺傳承人理論培訓(xùn)課程的開設(shè)，創(chuàng)意思維的開發(fā)，在目前單純的技藝傳承中注入文化和理論的思考，切實(shí)實(shí)現(xiàn)“非遺”傳承在新時(shí)代呈現(xiàn)新氣象?！八街?，可以攻玉”，通過不同“非遺”門類的相互交流，以院校為平臺(tái)，整合更優(yōu)勢(shì)資源，促進(jìn)理論與實(shí)踐的切實(shí)融合，是未來“非遺”保護(hù)與傳承的一種可行性嘗試。這種綜合性創(chuàng)新性的思維可以在保護(hù)、傳承理念和方法上提供新的思路。

利用高校技術(shù)平臺(tái)和設(shè)備基礎(chǔ)，開設(shè)大師工作坊。吸引金鳳凰，先栽梧桐樹。之江學(xué)院各學(xué)院/專業(yè)有比較成熟的實(shí)驗(yàn)室空間和設(shè)備配置，其設(shè)計(jì)、建筑、機(jī)械等各學(xué)院都配備成熟的實(shí)驗(yàn)室。在現(xiàn)有基礎(chǔ)上留出流動(dòng)空間，設(shè)置大師工作坊，邀請(qǐng)傳承人定期來校運(yùn)行工作坊。利用之江學(xué)院設(shè)計(jì)學(xué)院在包裝設(shè)計(jì)、品牌塑造等方面的優(yōu)勢(shì)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)工作坊實(shí)物進(jìn)行進(jìn)一步設(shè)計(jì)包裝，以之江學(xué)院校園文創(chuàng)品牌的形式進(jìn)行開發(fā)，借鑒目前市面上比較成功文化品牌設(shè)計(jì)和運(yùn)營(yíng)模式，探索之江學(xué)院校園文化產(chǎn)品新的發(fā)展方向，形成與地方文化深入融合的、獨(dú)具特色的文創(chuàng)品牌。

我們可以看到，在高校運(yùn)行的過程中，與本土的經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展相結(jié)合有多重途徑，以“非遺”保護(hù)與傳承為契機(jī)是其中一種可行嘗試的方案，也是“非遺”保護(hù)與傳承工作的新模式。近兩年來，以上部分方案已經(jīng)在工作之江學(xué)院陸續(xù)進(jìn)行，許多工作取得了初步的成效。希望能在后期的工作中，積累更多經(jīng)驗(yàn)，更進(jìn)一步完善現(xiàn)有工作；進(jìn)一步加強(qiáng)與區(qū)/市各級(jí)文化單位的溝通與合作，尋求更多的合作機(jī)會(huì)，共建科學(xué)完善、長(zhǎng)期有效的合作機(jī)制。

（責(zé)任編輯：翁婷皓）