高敏茜 陳彬勇
摘 要:馬來西亞是多元文化交融的東南亞國家,漢語方言在馬來西亞華裔的姓名中有所體現(xiàn)。本文旨在從語言學(xué)的角度出發(fā),對馬來西亞華裔的姓名進(jìn)行分析,探尋其背后蘊(yùn)含的社會文化現(xiàn)象。
關(guān)鍵詞:馬來西亞華裔;華文姓名;認(rèn)同
一、引言
馬來西亞雪萊莪州的華裔主要來自中國福建、廣東等地,大多數(shù)只會說自己家鄉(xiāng)的方言,隨后依賴相同的祖籍地、方言,逐漸形成華人社區(qū)。在馬來西亞,中華文化與所在國文化接觸,他們在接受當(dāng)?shù)匚幕耐瑫r(shí)也在努力地保持自己的文化傳統(tǒng),仍然保留著中文姓名,有關(guān)其姓名的特點(diǎn)及其背后蘊(yùn)含的社會文化現(xiàn)象值得學(xué)界廣泛關(guān)注。
二、調(diào)查結(jié)果統(tǒng)計(jì)與描述
(一)調(diào)查情況說明
1.調(diào)查內(nèi)容
本次調(diào)查問卷以“馬來西亞雪萊莪州華裔姓名調(diào)查”為主要內(nèi)容,主要涉及范圍如下:第一,調(diào)查對象的基本情況;第二,調(diào)查對象父母的基本情況;第三,調(diào)查對象姓名的基本情況;第四,調(diào)查對象的態(tài)度。
2.問卷回收情況
問卷主要面向馬來西亞雪萊莪州的獨(dú)立中學(xué)進(jìn)行發(fā)放,調(diào)查對象主要為第3-5代華裔,其中第3代、第4代華裔占大多數(shù)。我們采取隨機(jī)抽樣的方式,共發(fā)放紙質(zhì)問卷320份,回收293份,剔除無效問卷13份,回收有效問卷為280份。
3.數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)
數(shù)據(jù)統(tǒng)一用SPSS10.0統(tǒng)計(jì)分析。
(二)調(diào)查結(jié)果統(tǒng)計(jì)與描述
1.調(diào)查對象的基本情況
(1)年齡
由于調(diào)查樣本的抽取范圍主要針對華裔青少年,以獨(dú)中為主,年齡分布基本集中在13歲到18歲。
(2)代別
據(jù)統(tǒng)計(jì),本次問卷調(diào)查對象集中在第三代及第四代華裔。第四代華裔居首位,為127人,占45.36%。第三代華裔數(shù)量略低于第四代華裔數(shù)量,為98人,占35.00%。第五代華裔數(shù)量為37人,占13.21%。一代華裔人數(shù)僅為2人,占0.71%。
(3)祖籍
通過表2-4的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)可知,調(diào)查對象的祖籍多集中在福建省和廣東省,其次是港、澳、臺地區(qū)。通過了解我們得知,馬來西亞雪萊莪州尤其是以重要港口巴生為主的地區(qū),華人以福建人和廣東人居多,且福建人占大多數(shù)。
(4)在家里的語言使用情況
表2-5中,調(diào)查對象在家里的語言使用情況與其祖籍有著極大的聯(lián)系,通過統(tǒng)計(jì)情況我們發(fā)現(xiàn),在家使用漢語普通話的華裔有113人,占有效問卷總數(shù)的40.36%。
在家使用閩方言的華裔有99人,占35.36%。對比祖籍為福建省的華裔人數(shù),有75人在家不使用閩方言,占祖籍為福建省華裔人數(shù)的43.10%。在家使用粵方言的華裔有43人,占15.36%。對比祖籍為廣東省的華裔人數(shù),有16人在家不使用閩方言,占祖籍為廣東省華裔人數(shù)的27.12%。在家使用客家話的華裔有16人,占9.3%。對比表2-4的數(shù)據(jù),我們發(fā)現(xiàn)選擇祖籍為“其他地區(qū)”的華裔多為客家方言區(qū)。除此之外,有1人在家使用馬來語,占0.36%;6人在家使用英語,占2.14%;2人使用其他語言,占0.71%。
綜合上述數(shù)據(jù),馬來西亞雪萊莪州華裔在家使用的語言多為漢語普通話,其次是閩方言、粵方言、客家話等。這與其祖籍地所操方言類型有較大關(guān)系。
2.調(diào)查對象父母的基本情況
(1)父母職業(yè)
據(jù)表中數(shù)據(jù)顯示,調(diào)查對象的父親從事的職業(yè)涉及范圍主要以商業(yè)為主,其次是技術(shù)、企業(yè)。其余行業(yè)人數(shù)較少,待業(yè)人員10人,退休人員4人。調(diào)查對象的母親主要以家庭主婦為主,其次是商業(yè)、企業(yè)、知識分子。其余行業(yè)人數(shù)較少,退休人員2人。
(2)父母受教育水平
結(jié)合上表統(tǒng)計(jì),馬來西亞華裔學(xué)生父母的受教育水平普遍為中等教育水平,僅受基礎(chǔ)教育與受過高等教育的父母占少數(shù)。結(jié)合表2-9可知,馬來西亞華裔學(xué)生父親受教育水平在中等教育居首位,為228人,受過高等教育的父親有38人,僅受過基礎(chǔ)教育的父親有14人。
馬來西亞華裔學(xué)生母親受教育水平仍是中等教育居首位,為231人,受過高等教育的母親為31人,僅受過小基礎(chǔ)教育的母親為18人。
綜上,馬來西亞華裔學(xué)生的父母在中年居多,少數(shù)學(xué)生父母年過花甲。大多數(shù)家庭為典型的中華傳統(tǒng)家庭,父母的受教育水平主要集中在中等教育,但女性的學(xué)歷也普遍不低。
(3)父母是否是華裔
表2.7 調(diào)查對象父母是否是華裔
選 項(xiàng) 人 數(shù) 所占比例
父母都是華裔 269 96.07%
父親是華裔 7 2.50%
母親是華裔 4 1.43%
通過表2-10數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì),所調(diào)查的馬來西亞華裔的父母絕大多數(shù)均為華裔。其中,父母都是華裔的有269人,占96.07%;父親為華裔的有7人,占2.50%;母親為華裔的僅4人,占1.43%。
3.調(diào)查對象的姓名信息
(1)姓名的種類
據(jù)統(tǒng)計(jì),有77.84%的華裔學(xué)生擁有2個姓名。其中,擁有華文姓名和英文姓名的人數(shù)居于首位,有179人,占63.92%。擁有華文姓名和馬來文名的人數(shù)為39人,占13.92%。有9.64%的華裔學(xué)生擁有三個姓名,即華文姓名、英文姓名和馬來文姓名。有12.43%%的華裔學(xué)生擁有1各姓名,其中只有華文姓名的華裔有32人,占11.43%,只有英文姓名的華裔僅有3人,占1.07%。
(2)華文姓名的來源
通過表2-13的數(shù)據(jù)可知,有141名華裔學(xué)生不了解自己的姓氏來源,占50.36%;有94名華裔學(xué)生從家人講述中得知自己的姓氏來源,占33.57%;
有7名華裔學(xué)生從課堂教學(xué)中得知自己的姓氏來源,占2.50%;有15名華裔學(xué)生課外閱讀中得知自己的姓氏來源,占5.36%;有3名華裔學(xué)生從實(shí)踐活動中得知自己的姓氏來源,占1.07%;有16名華裔學(xué)生是通過媒體等途徑得知自己的姓氏來源,占2.50%;有4名華裔學(xué)生通過其他途徑得知自己的姓氏來源,占1.43%。
綜上,目前有約一半的華裔并不了解自己華文姓氏的來源,大部分華裔對自己姓氏的了解是通過家人獲取到的信息。
通過表2-14的數(shù)據(jù)可知,有37名華裔學(xué)生不了解自己名字的來源,占13.21%。有61.79%的華裔學(xué)生的華文名字是由父母所起的,其中,有89人的華文名字是父親所取,占31.79%,有84人的華文名字是母親所取,占30.00%。有49人的的華文名字是由其他家庭成員所取,占17.50%。有16人的華文名字是從事起名行業(yè)的人員所取,占5.71%。此外,有4人的華文名字是通過其他方式所取,占1.43%。僅有1人的華文名字是老師所取,占0.36%。
4.調(diào)查對象對華文姓名的態(tài)度
通過數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)可知,共有206人對現(xiàn)有的華文姓名持滿意態(tài)度。其中,有156名華裔學(xué)生非常滿意,占55.71%,有50名華裔學(xué)生比較滿意,占17.86%。
有4名華裔學(xué)生對現(xiàn)有的華文姓名持不滿意的態(tài)度。其中,持不滿意態(tài)度,但不想改名的有3人,占1.07%。持非常不滿意態(tài)度,且想改名的有1人,占0.36%。此外,有70名華裔學(xué)生認(rèn)為現(xiàn)有的華文姓名比較一般,占25%。
三、結(jié)語
通過調(diào)查匯總,雪萊莪州的華裔多數(shù)祖籍為福建、廣東等地,不同祖籍的華裔與其在家庭中使用的語言呈現(xiàn)出顯著差異性,他們中的大部分華文姓名為父母所取,并對自己的華文姓名比較滿意。通過探究馬來西亞華裔的華文姓名認(rèn)同,對華人文化繼續(xù)作為馬來西亞多元文化的重要組成部分有很好的繼承推動作用。
參考文獻(xiàn):
[1]張錦玉.基于印尼青年華人中文姓名的社會語言學(xué)考察[J].八桂僑刊,2016(3):43.