論社會(huì)主義文藝的基本屬性

張賽男 田偉明

摘要：習(xí)近平同志在黨的十九大報(bào)告中提出了社會(huì)主義文藝的基本屬性，社會(huì)主義文藝是人民的文藝。必須以人民關(guān)切為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，樹(shù)立以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，始終堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位，堅(jiān)持把人民重托牢牢記在心中。

關(guān)鍵詞：社會(huì)主義文藝的基本屬性；人民關(guān)切；以人民為中心；社會(huì)主義核心價(jià)值觀

中圖分類(lèi)號(hào)：I0-02 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1005-913X（2019）01-0007-02

習(xí)近平同志在黨的十九大報(bào)告中號(hào)召：“社會(huì)主義文藝是人民的文藝，必須堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，在深入生活、扎根人民中進(jìn)行無(wú)愧于時(shí)代的文藝創(chuàng)造?！盵1]社會(huì)主義文藝是人民的文藝，這是社會(huì)主義文藝的基本屬性。而人民的概念與以往有所不同，過(guò)去我們一直主張代表最廣大人民群眾的利益，習(xí)近平同志主張全面建成小康社會(huì)13億人民群眾一個(gè)都不能少，正在實(shí)施扶貧工程，也是主張讓全體人民共享改革發(fā)展成果。社會(huì)主義文藝的服務(wù)對(duì)象也是全方位、全視域、全覆蓋的。要肩負(fù)這樣的歷史重任，當(dāng)然只是憑借幾部作品甚至一個(gè)門(mén)類(lèi)的作品是辦不到的，要多門(mén)類(lèi)、多品種文藝作品協(xié)同作戰(zhàn)，發(fā)揮群體作用。文藝創(chuàng)作要堅(jiān)持以人民為中心的導(dǎo)向，文藝工作者要?jiǎng)?chuàng)作無(wú)愧于時(shí)代的作品，必須堅(jiān)持正確的途徑，對(duì)于創(chuàng)作者不熟悉的領(lǐng)域要深入生活，歡迎扎根于人民之中文藝工作者積極創(chuàng)作。

一、以人民關(guān)切為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)

社會(huì)主義文藝應(yīng)當(dāng)以人民的關(guān)切為關(guān)切。社會(huì)主義文藝創(chuàng)作的根本目的是為了滿(mǎn)足人民群眾的精神需求，離開(kāi)人民關(guān)切創(chuàng)作作品，至少存在著隔靴搔癢的嫌疑。一方面，要大力歌頌人民群眾中的英雄杰出人物，這方面我們過(guò)去做了許多，英雄杰出人物代表著國(guó)家和社會(huì)發(fā)展的未來(lái)，他們的奮斗，他們的堅(jiān)守，是先行者的初心，是努力者的理想，小康藍(lán)圖、中國(guó)夢(mèng)想，只有在這樣人物的帶領(lǐng)下才能實(shí)現(xiàn)。因此，贊美歌頌英雄杰出人物仍然是社會(huì)主義文藝的重要任務(wù)。另一方面，文學(xué)藝術(shù)也要關(guān)注普通群眾的生存、奮斗特別是日常生活，讓普通群眾特別是小人物的生活能夠在文學(xué)藝術(shù)作品中得以表現(xiàn)，讓小人物能夠出現(xiàn)在小說(shuō)、戲劇、電影、電視中。應(yīng)當(dāng)說(shuō)近年來(lái)小人物作品在文學(xué)藝術(shù)作品當(dāng)中有所呈現(xiàn)，也取得了一定的成效，但是在整個(gè)作品的比例上，小人物作品仍嫌不足。與整個(gè)社會(huì)人群小人物所占比例，文學(xué)藝術(shù)作品中小人物所占比例還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足的。既然小人物生活是普羅大眾生活的主要成分，那么反映這種生活的作品需要有足夠的比重才能相稱(chēng)。而不能僅僅是點(diǎn)綴，只是用少數(shù)作品應(yīng)付一下差事。

二、樹(shù)立以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向

社會(huì)主義文藝應(yīng)當(dāng)樹(shù)立以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向。一是堅(jiān)信廣大人民群眾的社會(huì)生活是文藝創(chuàng)作的源頭活水，作家、藝術(shù)家在進(jìn)行文藝作品之前，仍然需要發(fā)揚(yáng)扎根生活、體驗(yàn)生活的優(yōu)良傳統(tǒng)。這些年一些業(yè)內(nèi)人士對(duì)這一認(rèn)知有所淡化，盯票房、碼洋、收視率盯得過(guò)緊，反倒忽視了作品的社會(huì)效益。以至于一些作品胡編亂造，嚴(yán)重脫離生活現(xiàn)實(shí)，造成不良接受效果。有好幾個(gè)電視劇有扛糧食的細(xì)節(jié)，口袋里裝泡沫，演員扛起來(lái)輕飄飄的，怎么看也不是那么一回事。表現(xiàn)人民群眾的生活，就必須貼近人民群眾的生活，形似更要神似，不貼近群眾生活就近體驗(yàn)是辦不到的。近年來(lái)有個(gè)不好的傾向，就是體驗(yàn)生活這種事情很少有人去做了，演出用替身、作品瓜菜代已經(jīng)屢見(jiàn)不鮮。就是有那么一些創(chuàng)作人員以為受眾好糊弄，不能真心實(shí)意對(duì)待他們，總想應(yīng)付、湊合，平庸、粗劣滿(mǎn)天飛，腦袋瓜里只想著收錢(qián)來(lái)著。二是堅(jiān)持寫(xiě)人民、演人民，人民群眾應(yīng)當(dāng)在社會(huì)主義文學(xué)藝術(shù)中占據(jù)突出位置。近年來(lái)宮斗劇過(guò)多過(guò)亂，既不深刻也不鼓勁，是時(shí)候調(diào)整一下比例了。都是普通百姓欣賞作品，作品離他們生活距離過(guò)遠(yuǎn)，為數(shù)不多看著新鮮；一旦作品充斥泛濫成災(zāi)，那么就會(huì)讓人倒胃口，審美疲勞就會(huì)發(fā)生。阿Q幻想革命成功還要住在土谷祠里，說(shuō)明人們還是方便理解離自己生活較近的事物。

三、積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

社會(huì)主義核心價(jià)值觀不僅可以幫助廣大文藝工作者端正文藝創(chuàng)作思想，而且還可以幫助他們進(jìn)行題材選擇。社會(huì)主義核心價(jià)值觀包括三個(gè)層面，有國(guó)家層面、社會(huì)層面、公民層面。首先，建立國(guó)家層面社會(huì)主義核心價(jià)值觀的群眾視角。倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，這是我們?cè)趪?guó)家層面倡導(dǎo)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，頂層設(shè)計(jì)必須體現(xiàn)這一核心價(jià)值觀。文學(xué)藝術(shù)作品的任務(wù)是把這種頂層設(shè)計(jì)通過(guò)群眾視角傳達(dá)出來(lái)，而且是通過(guò)文學(xué)藝術(shù)手法傳達(dá)出來(lái)。其次，在反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)中突出社會(huì)層面的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，這是社會(huì)層面的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，我們調(diào)節(jié)社會(huì)關(guān)系、處理社會(huì)矛盾都必須以這一核心價(jià)值觀為依據(jù)。文學(xué)藝術(shù)作品創(chuàng)作，反映社會(huì)層面現(xiàn)實(shí)，也要以這一核心價(jià)值觀為依據(jù)。如法治問(wèn)題，文學(xué)藝術(shù)作品不能背離法治原則。再次，觀照公民生活不能忘記公民層面社會(huì)主義核心價(jià)值觀。倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，這是公民個(gè)人層面社會(huì)主義核心價(jià)值觀，反映公民生活的文學(xué)藝術(shù)作品不能不體現(xiàn)公民社會(huì)主義核心價(jià)值觀。作為公民層面社會(huì)主義核心價(jià)值觀，既是公民的優(yōu)良品質(zhì)，又是公民的倫理要求。對(duì)于正面的文學(xué)藝術(shù)人物來(lái)說(shuō)，他必須是個(gè)愛(ài)國(guó)者而不是賣(mài)國(guó)賊，我們歌頌陳嘉庚而鄙視汪精衛(wèi)；他必須是個(gè)敬業(yè)者而不是怠工者，我們歌頌許振超而不是某個(gè)消極怠工者；他必須是個(gè)誠(chéng)信者而不是一個(gè)沒(méi)有信用的人，他必須是個(gè)友善者而不是一個(gè)行兇作惡的人。最后，三個(gè)層面的社會(huì)主義核心價(jià)值觀有機(jī)聯(lián)系積極互動(dòng)的。社會(huì)主義核心價(jià)值觀雖然劃分了三個(gè)層面，但卻不是截然分開(kāi)毫無(wú)聯(lián)系的。頂層設(shè)計(jì)體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，就是為人民創(chuàng)造更大的福祉，公民愛(ài)國(guó)、敬業(yè)就有了更大的回報(bào)。過(guò)去片面強(qiáng)調(diào)奉獻(xiàn)公民義務(wù)而不講國(guó)家責(zé)任、不講社會(huì)責(zé)任，是不正確的價(jià)值觀，必須加以校正。落實(shí)到文學(xué)藝術(shù)作品上，讓人物可親可敬，其中重要的一點(diǎn)做好社會(huì)主義核心價(jià)值觀的積極互動(dòng)。

四、始終堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位

社會(huì)效益是文藝作品的第一位效益，這是我們需要長(zhǎng)期堅(jiān)持的文藝傳播或者叫文藝營(yíng)銷(xiāo)思想。說(shuō)社會(huì)效益放在首位，并不是不要經(jīng)濟(jì)效益，只是位置擺放問(wèn)題。要社會(huì)效益同時(shí)也要經(jīng)濟(jì)效益，這是一個(gè)大的前提。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，越來(lái)越多的文學(xué)藝術(shù)作品直接進(jìn)入市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)領(lǐng)域，不讓文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作者考慮經(jīng)濟(jì)效益肯定是不現(xiàn)實(shí)的。文學(xué)藝術(shù)工作者要生存、要吃飯，那就得允許他們考慮經(jīng)濟(jì)效益。但對(duì)經(jīng)濟(jì)效益的考慮不能超過(guò)對(duì)社會(huì)效益的考慮，這也是一個(gè)前提。其一，文學(xué)藝術(shù)作品不能傳播有害思想，這是一個(gè)倫理底線(xiàn)。所有文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作者都必須遵循。除了不能違背國(guó)家法律法規(guī)、不能詆毀黨和政府方針政策外，也不能違反公序良俗。其二，文學(xué)藝術(shù)作品有助于國(guó)家發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步，這是文學(xué)藝術(shù)思想性上的更高追求。底線(xiàn)倫理保證我們?cè)谖膶W(xué)藝術(shù)創(chuàng)作中不犯錯(cuò)誤，更高要求我們?cè)诮ㄔO(shè)社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)中建功立業(yè)。其三，讓優(yōu)秀的文學(xué)藝術(shù)作品獲得更多的傳播機(jī)會(huì)。要解決群眾與優(yōu)秀文學(xué)藝術(shù)作品距離遠(yuǎn)的問(wèn)題，要想辦法將圖書(shū)高碼洋、影劇票高價(jià)位降下來(lái)。鼓勵(lì)文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作生產(chǎn)低成本作品，讓工薪階層的群眾買(mǎi)得起書(shū)、看得起電影戲劇；北京、天津等地政府補(bǔ)貼票價(jià)、發(fā)放文化惠民卡等措施，值得在全國(guó)推廣。文化部提出“鼓勵(lì)和引導(dǎo)藝術(shù)院團(tuán)降低票價(jià)”，[2]這需要推出配套措施。

五、堅(jiān)持把人民重托牢牢記在心中

人民群眾需要欣賞到更多更好的文藝作品，這是對(duì)文藝工作者提出的重托。“廣大文藝工作者應(yīng)當(dāng)牢記人民重托、文化擔(dān)當(dāng)和社會(huì)責(zé)任，不斷提升思想修養(yǎng)，強(qiáng)化人格修為，追求積極健康的生活方式，崇德修身，磨礪品行，成為時(shí)代風(fēng)氣的先覺(jué)者、先行者、先倡者?！盵1]一是牢記人民重托、文化擔(dān)當(dāng)和社會(huì)責(zé)任，文學(xué)藝術(shù)工作者創(chuàng)作的文學(xué)藝術(shù)作品首先是精神產(chǎn)品，因此就有人民重托問(wèn)題，要引導(dǎo)人民、鼓舞人民前進(jìn)，從而促進(jìn)國(guó)家發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步。二是不斷提升思想修養(yǎng)，強(qiáng)化人格修為，追求積極健康的生活方式，好作品是好作家、好藝術(shù)家創(chuàng)作出來(lái)的，在這個(gè)問(wèn)題上少有例外。強(qiáng)化人格修為，崇德修身，磨礪品行，警惕痞子文學(xué)、痞子藝術(shù)進(jìn)入文學(xué)藝術(shù)流通。三是倡導(dǎo)文學(xué)藝術(shù)工作者成為時(shí)代風(fēng)氣的先覺(jué)者、先行者、先倡者，先覺(jué)者，要比一般群眾覺(jué)悟得早，春江水暖，先知先覺(jué)，占得春風(fēng)第一名；先行者，醒得早起得早行動(dòng)得早，占得春風(fēng)第一名，開(kāi)墾春耕第一犁；先倡者，帶頭提倡者，醒得早起得早行動(dòng)得早，還最早號(hào)召大家一起行動(dòng)。占得春風(fēng)第一名，開(kāi)墾春耕第一犁，唱響春歌第一聲。

參考文獻(xiàn)：

[1] 習(xí)近平.決勝全面建成小康社會(huì) 奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利[M].北京：人民出版社，2017.

[2] 雒樹(shù)剛.牢牢把握社會(huì)主義文藝的方向[J].求是，2015（17）.

[責(zé)任編輯：朱曉丹]