國(guó)內(nèi)中小學(xué)創(chuàng)客教育問(wèn)題分析與實(shí)施路徑研究

謝慧娥 張倩葦

摘? 要：當(dāng)前，以實(shí)踐體驗(yàn)和創(chuàng)造為核心的創(chuàng)客教育受到教育界的廣泛關(guān)注。創(chuàng)客教育基于項(xiàng)目式學(xué)習(xí)理念，倡導(dǎo)造物、鼓勵(lì)分享，是“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代催生創(chuàng)新的教育新型態(tài)和智慧教育改革的突破口。盡管?chē)?guó)內(nèi)的創(chuàng)客教育正在如火如荼地開(kāi)展，但創(chuàng)客教育發(fā)展的主力——社會(huì)、政府、學(xué)校和家庭之間的協(xié)同有待進(jìn)一步提升。同時(shí)，受創(chuàng)客課程、創(chuàng)客空間、創(chuàng)客工具、創(chuàng)客活動(dòng)和創(chuàng)客師資的影響，創(chuàng)客教育在推進(jìn)過(guò)程中存在一些問(wèn)題。鑒于此，文章提出以社會(huì)、政府、學(xué)校和家庭協(xié)同推進(jìn)為抓手，以“創(chuàng)客課程開(kāi)發(fā)”“創(chuàng)客空間建設(shè)”“創(chuàng)客工具應(yīng)用”“創(chuàng)客活動(dòng)組織”以及“創(chuàng)客教師培養(yǎng)”為核心的“五位一體”創(chuàng)客教育實(shí)施路徑，促進(jìn)了創(chuàng)客教育的健康發(fā)展。

關(guān)鍵詞：創(chuàng)客教育;創(chuàng)客;創(chuàng)新;中小學(xué);實(shí)施路徑

中圖分類(lèi)號(hào)：G420? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ?文章編號(hào)：1673-8454（2019）10-0001-06

一、引言

在2014年9月召開(kāi)的夏季達(dá)沃斯論壇開(kāi)幕式上，李克強(qiáng)總理提出，要借改革創(chuàng)新的“東風(fēng)”，在960萬(wàn)平方公里土地上掀起“大眾創(chuàng)業(yè)”“草根創(chuàng)業(yè)”的浪潮，形成“萬(wàn)眾創(chuàng)新”“人人創(chuàng)新”的新態(tài)勢(shì)[1]。

2016年6月，教育部發(fā)布的《教育信息化“十三五”規(guī)劃》[2]明確指出：“有條件的地區(qū)要積極探索信息技術(shù)在‘眾創(chuàng)空間、跨學(xué)科學(xué)習(xí)（STEAM教育）、創(chuàng)客教育等新的教育模式中的應(yīng)用，著力提升學(xué)生的信息素養(yǎng)、創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力”。

創(chuàng)新是未來(lái)社會(huì)發(fā)展的核心驅(qū)動(dòng)要素，是現(xiàn)代教育教學(xué)培養(yǎng)優(yōu)秀人才的終極目標(biāo)。創(chuàng)客教育作為一種催生創(chuàng)新、培植創(chuàng)新文化的教學(xué)新模式[3]，為優(yōu)化創(chuàng)新人才培養(yǎng)體系提供了具體可行的新教育范式。然而，由于創(chuàng)客教育在我國(guó)起步較晚、教育發(fā)展的不平衡性以及傳統(tǒng)教育教學(xué)理念根深蒂固等因素的影響，創(chuàng)客教育在推進(jìn)過(guò)程中存在諸多問(wèn)題。本研究通過(guò)對(duì)國(guó)內(nèi)中小學(xué)創(chuàng)客教育發(fā)展過(guò)程中存在的問(wèn)題進(jìn)行分析，構(gòu)建創(chuàng)客教育實(shí)施路徑，明晰創(chuàng)客教育發(fā)展方向，優(yōu)化創(chuàng)客教育教學(xué)體系。

二、創(chuàng)客教育概述

“創(chuàng)客”源自英文單詞“Maker”，原意指“創(chuàng)造者”，現(xiàn)指利用互聯(lián)網(wǎng)和新技術(shù)（特別是3D打印、激光切割和各種開(kāi)源硬件），將創(chuàng)意轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)，勇于創(chuàng)造的一群人[4]。創(chuàng)客教育（Maker Education）最早起源于美國(guó)的創(chuàng)客運(yùn)動(dòng)，是創(chuàng)客文化與教育深度融合的產(chǎn)物。它以學(xué)生興趣為導(dǎo)向，以數(shù)字化工具為手段，采用項(xiàng)目學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生在做中學(xué)和在分享交流的過(guò)程中將創(chuàng)意物化，是培養(yǎng)學(xué)生多學(xué)科解決生活實(shí)際問(wèn)題、團(tuán)隊(duì)協(xié)作與創(chuàng)新能力的一種素質(zhì)教育。

通過(guò)文獻(xiàn)分析可知，國(guó)內(nèi)對(duì)創(chuàng)客教育的研究主要集中在理論和實(shí)踐兩個(gè)層面：

1.理論層面

理論層面的研究現(xiàn)已趨于成熟，如創(chuàng)客教育的內(nèi)涵、價(jià)值目標(biāo)和特征等。具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：①創(chuàng)客教育的內(nèi)涵?；诂F(xiàn)實(shí)生活情境，在問(wèn)題解決的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)知識(shí)的習(xí)得和創(chuàng)新能力的培養(yǎng);②創(chuàng)客教育的價(jià)值目標(biāo)。在創(chuàng)新教育理論的指導(dǎo)下，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力和創(chuàng)新精神;③創(chuàng)客教育的特征。即綜合性、創(chuàng)新性、開(kāi)放性、工匠精神等。

2.實(shí)踐層面

實(shí)踐層面的研究主要分為宏觀和微觀研究。

宏觀研究主要體現(xiàn)在社會(huì)和政府兩個(gè)方面：①社會(huì)方面。社會(huì)上從事創(chuàng)客教育的企業(yè)不斷涌現(xiàn)，目前我國(guó)已有400多個(gè)主打機(jī)器人教育的創(chuàng)客品牌和7000多家主打機(jī)器人教育的創(chuàng)客機(jī)構(gòu)，這些機(jī)構(gòu)主要分為“創(chuàng)客教育硬件提供商”“創(chuàng)客教育內(nèi)容提供商”“創(chuàng)客教育平臺(tái)服務(wù)商”和“創(chuàng)客教育整合服務(wù)商”四大類(lèi);②政府方面。主要是政策文件支持，國(guó)家層面有《教育信息化“十三五”規(guī)劃》《國(guó)家創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略綱要》等;地方政府層面，如深圳市教育局先后發(fā)布了《深圳市中小學(xué)創(chuàng)客教育課程建設(shè)指南（試行）》《深圳市中小學(xué)創(chuàng)客教育實(shí)踐室建設(shè)指南（試行）》以及《深圳市中小學(xué)學(xué)科教育與創(chuàng)客教育融合指南（試行）》等，進(jìn)一步在制度上保障了創(chuàng)客教育的穩(wěn)步推進(jìn)。

微觀研究主要體現(xiàn)在學(xué)校和家庭兩個(gè)方面：①學(xué)校方面。積極加入創(chuàng)客教育實(shí)施計(jì)劃，如探索創(chuàng)客教育教學(xué)模式、開(kāi)發(fā)創(chuàng)客教育校本課程、建設(shè)創(chuàng)客空間或創(chuàng)客實(shí)驗(yàn)室等;②家庭方面。注重孩子動(dòng)手實(shí)踐和編程能力的訓(xùn)練。父母在孩子童年時(shí)便會(huì)給他們買(mǎi)一些動(dòng)手拼接的玩具或參加編程興趣培訓(xùn)班等，如樂(lè)高積木、Scratch編程和Python語(yǔ)言培訓(xùn)等。

三、創(chuàng)客教育中存在的問(wèn)題

創(chuàng)客教育的理論研究成果指導(dǎo)著實(shí)踐的開(kāi)展，同時(shí)實(shí)踐的不斷探索又推動(dòng)著理論體系的發(fā)展和完善。我國(guó)對(duì)創(chuàng)客教育的研究表現(xiàn)出理論為主、實(shí)踐為輔的特點(diǎn)。直至近幾年，全民創(chuàng)客熱情持續(xù)高漲，國(guó)內(nèi)創(chuàng)客教育領(lǐng)域的專(zhuān)家和學(xué)者才逐漸將關(guān)注點(diǎn)由理論研究為主轉(zhuǎn)向?qū)嵺`探索為主。

本文通過(guò)對(duì)國(guó)內(nèi)中小學(xué)創(chuàng)客教育實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行分析，發(fā)現(xiàn)存在以下一些問(wèn)題：

1.創(chuàng)客課程不完善

國(guó)內(nèi)有關(guān)創(chuàng)客教育的課程雖然隨著創(chuàng)客文化的發(fā)展在不斷豐富，但課程內(nèi)容仍主要以知識(shí)點(diǎn)的傳授為核心，且大多是以各個(gè)學(xué)校感興趣的教師自我探索為主，普遍形成了創(chuàng)客課程重工具應(yīng)用、輕項(xiàng)目創(chuàng)新，能力訓(xùn)練單一、僵化的局面。此外，在教學(xué)內(nèi)容的組織和安排上，也是以競(jìng)賽為焦點(diǎn)和目標(biāo)，忽視了教學(xué)規(guī)律、人文素養(yǎng)與人文精神的融入，未能形成“創(chuàng)客知識(shí)學(xué)習(xí)-創(chuàng)客工具應(yīng)用-創(chuàng)新能力培養(yǎng)”為一體的較為系統(tǒng)完善的創(chuàng)客課程，學(xué)生的理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐操作相互脫節(jié)。

2.創(chuàng)客空間封閉和缺乏人文氣息

創(chuàng)客空間（Maker Space）是創(chuàng)客開(kāi)展創(chuàng)作活動(dòng)的地方，是創(chuàng)意轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的空間場(chǎng)所。在這里，學(xué)生可以開(kāi)展以興趣為導(dǎo)向的創(chuàng)造活動(dòng)，共享知識(shí)和資源。然而，受學(xué)校場(chǎng)地和教育經(jīng)費(fèi)等因素的制約，全國(guó)仍有許多中小學(xué)校未能擁有自己的創(chuàng)客空間或創(chuàng)客活動(dòng)室，學(xué)生創(chuàng)意的發(fā)揮沒(méi)有固定的場(chǎng)所和創(chuàng)造氛圍的熏陶。此外，一部分擁有創(chuàng)客空間的中小學(xué)校卻將其當(dāng)作工具、設(shè)備、學(xué)生作品的存放空間，缺乏人文氣息。還有一部分中小學(xué)校的相關(guān)主管部門(mén)，忽視了創(chuàng)客空間對(duì)創(chuàng)新能力培養(yǎng)的重要作用，將創(chuàng)客空間作為領(lǐng)導(dǎo)參觀的場(chǎng)所或上級(jí)視察的展示廳，限制對(duì)校內(nèi)師生開(kāi)放或開(kāi)放時(shí)間嚴(yán)重不足，造成了資源的浪費(fèi)。

3.創(chuàng)客工具的使用表現(xiàn)出功利性

創(chuàng)客工具是創(chuàng)客將創(chuàng)意轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的物理手段，主要可分為機(jī)械加工類(lèi)、電子智能類(lèi)和軟件編程類(lèi)三種[5]。工具的設(shè)計(jì)與開(kāi)發(fā)為創(chuàng)客教育理論和創(chuàng)造實(shí)踐架起了一座橋梁，將二者有機(jī)地聯(lián)結(jié)起來(lái)。然而，由于國(guó)內(nèi)中小學(xué)校創(chuàng)客課程內(nèi)容設(shè)置的競(jìng)賽化，學(xué)校教師更多地是將創(chuàng)客工具視為一種比賽的手段，忽視了創(chuàng)客工具以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力為本質(zhì)目標(biāo)的真正價(jià)值，在實(shí)際教學(xué)中表現(xiàn)出功利性的特點(diǎn)，其應(yīng)用價(jià)值未能實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一規(guī)范和充分挖掘。

4.創(chuàng)客活動(dòng)課時(shí)不足

當(dāng)前中小學(xué)校可用于創(chuàng)客實(shí)踐活動(dòng)的“課時(shí)”較少。大多數(shù)學(xué)校只能以校本課程或課外活動(dòng)的形式開(kāi)展創(chuàng)客教育，或依附于信息技術(shù)課、科學(xué)課或綜合實(shí)踐課進(jìn)行。缺乏固定的課時(shí)，使學(xué)校創(chuàng)客教育的實(shí)施難以持續(xù)推進(jìn)，學(xué)生對(duì)創(chuàng)客知識(shí)的學(xué)習(xí)和創(chuàng)新能力的提升表現(xiàn)出間斷性和碎片化。

5.創(chuàng)客教師匱乏

創(chuàng)客項(xiàng)目源自真實(shí)生活情境或主題，往往比較復(fù)雜且需要綜合應(yīng)用多學(xué)科知識(shí)才能解決或?qū)崿F(xiàn)。由于造物的復(fù)雜性和綜合性，要求創(chuàng)客教師在開(kāi)展創(chuàng)造活動(dòng)的過(guò)程中，采用項(xiàng)目合作、協(xié)同探究等方式挖掘?qū)W生的創(chuàng)造潛能。

我國(guó)創(chuàng)客教育起步較晚，國(guó)內(nèi)對(duì)創(chuàng)客教學(xué)實(shí)踐缺乏指導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)。2015年，鐘柏昌所帶領(lǐng)的課題組對(duì)69個(gè)中國(guó)青少年創(chuàng)客教育聯(lián)盟學(xué)校發(fā)起了《全國(guó)中小學(xué)校創(chuàng)客空間發(fā)展現(xiàn)狀調(diào)查》，結(jié)果顯示69.57%的受訪(fǎng)者認(rèn)為創(chuàng)客教育師資缺乏是當(dāng)前中小學(xué)創(chuàng)客教育面臨的一個(gè)很大障礙[6]。此外，創(chuàng)客師資力量分散也是創(chuàng)客教育實(shí)施的“攔路虎”。

目前，我國(guó)中小學(xué)創(chuàng)客教育的開(kāi)展主要由信息技術(shù)和通用技術(shù)領(lǐng)域的教師牽頭，學(xué)校創(chuàng)客團(tuán)隊(duì)大多為臨時(shí)組建，教師之間缺乏實(shí)質(zhì)性合作。因未受系統(tǒng)性的創(chuàng)客訓(xùn)練，創(chuàng)客教師整體上存在創(chuàng)客素養(yǎng)不高、動(dòng)手實(shí)踐和創(chuàng)新能力參差不齊等問(wèn)題。國(guó)內(nèi)中小學(xué)中能承擔(dān)創(chuàng)客教育工作的教師嚴(yán)重缺乏，創(chuàng)客教育在實(shí)施的過(guò)程中因師資短缺表現(xiàn)出動(dòng)力不足。

四、“五位一體”創(chuàng)客教育實(shí)施路徑的構(gòu)建

科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑O(shè)計(jì)活動(dòng)是創(chuàng)客教育有效實(shí)施的重要保障。基于上述問(wèn)題，本文提出以“創(chuàng)客課程開(kāi)發(fā)”“創(chuàng)客空間建設(shè)”“創(chuàng)客工具應(yīng)用”“創(chuàng)客活動(dòng)組織”和“創(chuàng)客教師培養(yǎng)”為核心的“五位一體”創(chuàng)客教育實(shí)施路徑。

創(chuàng)客教育以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力為本質(zhì)目標(biāo)，創(chuàng)新能力的培養(yǎng)具有綜合性、多維性和表現(xiàn)性。創(chuàng)客教育綜合性的特點(diǎn)，要求創(chuàng)客教育的實(shí)施需在全員共同參與下方可健康持續(xù)發(fā)展。因而，創(chuàng)客教育發(fā)展的主力軍——社會(huì)、政府、學(xué)校和家庭，需明確角色定位，高度配合形成協(xié)同發(fā)展機(jī)制。

1.“五位一體”實(shí)施路徑提出的理論依據(jù)

（1）中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)

中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是指學(xué)生應(yīng)具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展所需必備的品格和關(guān)鍵能力，主要分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展和社會(huì)參與三個(gè)方面。

從創(chuàng)客教育的定義可知，創(chuàng)客文化的基礎(chǔ)是創(chuàng)客教育有效實(shí)施的必備要素。文化環(huán)境的建設(shè)需要政府主導(dǎo)和社會(huì)參與，與學(xué)生發(fā)展最為緊密的學(xué)校和家庭，是學(xué)生創(chuàng)造活動(dòng)開(kāi)展與實(shí)施的重要場(chǎng)所。自主發(fā)展是創(chuàng)意的源泉和動(dòng)力，學(xué)校和家庭應(yīng)給予學(xué)生發(fā)展自我的空間和機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)學(xué)生培養(yǎng)興趣，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)意的物化。因此，社會(huì)、政府、學(xué)校和家庭成為創(chuàng)客教育實(shí)施的主力。

（2）設(shè)計(jì)型學(xué)習(xí)

設(shè)計(jì)型學(xué)習(xí)（Design Based Learning，簡(jiǎn)稱(chēng)DBL），又稱(chēng)基于設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)或設(shè)計(jì)中學(xué)習(xí)。在設(shè)計(jì)型學(xué)習(xí)中，設(shè)計(jì)的思想貫穿于整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程，學(xué)習(xí)得到的結(jié)論用來(lái)檢驗(yàn)設(shè)計(jì)的合理性與有效性，從而不斷深化與改善設(shè)計(jì)[7]。

創(chuàng)客作品的創(chuàng)作是一個(gè)不斷迭代的過(guò)程，需要依托創(chuàng)客活動(dòng)進(jìn)行，同時(shí)也需要?jiǎng)?chuàng)客工具的正確應(yīng)用、多學(xué)科融合、創(chuàng)客教師的指導(dǎo)和系統(tǒng)化創(chuàng)客課程作為支撐，創(chuàng)客空間下的創(chuàng)客教育更能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能，為學(xué)生創(chuàng)意的碰撞提供一個(gè)輕松自由的空間。因此，創(chuàng)客課程開(kāi)發(fā)、創(chuàng)客空間建設(shè)、創(chuàng)客工具應(yīng)用、創(chuàng)客活動(dòng)組織和創(chuàng)客教師培養(yǎng)決定了創(chuàng)客教育實(shí)施路徑的內(nèi)容和范疇。

（3）創(chuàng)新教育理論

創(chuàng)新教育理論（Creative Pedagogy）是指在現(xiàn)代教育理念的指引下，運(yùn)用創(chuàng)新性教學(xué)手段，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造潛能，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的一種新型教學(xué)形態(tài)[8]。創(chuàng)客教育基于項(xiàng)目式學(xué)習(xí)理念，倡導(dǎo)造物、鼓勵(lì)分享，引導(dǎo)學(xué)生在“做中學(xué)”的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培育。創(chuàng)客教育與創(chuàng)新教育的培養(yǎng)目標(biāo)一致，因此創(chuàng)新教育理論為創(chuàng)客教育實(shí)施路徑指明了方向。

2.“五位一體”實(shí)施路徑的基本內(nèi)涵

“五位一體”的創(chuàng)客教育實(shí)施路徑，著力于培育學(xué)生的創(chuàng)新思維，促進(jìn)學(xué)生多方面能力的協(xié)調(diào)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)學(xué)生“全人發(fā)展”的終極培養(yǎng)目標(biāo)。其中，“創(chuàng)客課程開(kāi)發(fā)”是基礎(chǔ)，“創(chuàng)客空間建設(shè)”是保證，“創(chuàng)客工具應(yīng)用”是關(guān)鍵，“創(chuàng)客活動(dòng)組織”是靈魂，“創(chuàng)客教師培養(yǎng)”是根本。

3.“五位一體”五個(gè)要素的基本要求

在“五位一體”創(chuàng)客教育的實(shí)施路徑中，創(chuàng)客課程開(kāi)發(fā)、創(chuàng)客空間建設(shè)、創(chuàng)客工具應(yīng)用、創(chuàng)客活動(dòng)組織和創(chuàng)客教師培養(yǎng)的基本要求如下：

（1）創(chuàng)客課程開(kāi)發(fā)：構(gòu)建“知識(shí)-實(shí)踐-能力”為主線(xiàn)的較為完善的創(chuàng)客課程

教育主管部門(mén)或?qū)W校應(yīng)聚焦于優(yōu)質(zhì)創(chuàng)客課程的開(kāi)發(fā)，創(chuàng)客知識(shí)內(nèi)容要由“以競(jìng)賽為主”向“知識(shí)的系統(tǒng)性學(xué)習(xí)與創(chuàng)新能力培養(yǎng)為主”進(jìn)行轉(zhuǎn)變，遵循教學(xué)規(guī)律的同時(shí)，融入人文素養(yǎng)和人文精神，將割裂化的知識(shí)進(jìn)行高效整合。

在課程設(shè)計(jì)上，每個(gè)環(huán)節(jié)應(yīng)設(shè)有即時(shí)反饋（提煉出每個(gè)環(huán)節(jié)有價(jià)值的具體經(jīng)驗(yàn)）。當(dāng)經(jīng)歷失敗時(shí)，學(xué)生懂得這是設(shè)計(jì)活動(dòng)的必經(jīng)之路，然后根據(jù)反饋信息動(dòng)態(tài)調(diào)整設(shè)計(jì)或制作思路與方法[9]。

在課程內(nèi)容的選擇上，要以生活真實(shí)情境為出發(fā)點(diǎn)，應(yīng)富有創(chuàng)造性，激勵(lì)學(xué)生做中學(xué)、學(xué)中創(chuàng)、創(chuàng)中求進(jìn)步，從而形成以“創(chuàng)客知識(shí)學(xué)習(xí)-創(chuàng)造實(shí)踐活動(dòng)-創(chuàng)新能力培養(yǎng)”為主線(xiàn)的較為完善的創(chuàng)客課程。創(chuàng)客課程的開(kāi)發(fā)應(yīng)遵循圖1中的“六中心”原則。

（2）創(chuàng)客空間建設(shè)：建設(shè)互聯(lián)互通且充滿(mǎn)人文氣息的創(chuàng)客空間

融入人文氣息的創(chuàng)客空間，不僅為學(xué)生的創(chuàng)造活動(dòng)提供了技術(shù)和工具支持，也為學(xué)生的思維碰撞和造物分享搭建了一個(gè)寬松自由的舞臺(tái)。

謝作如提出創(chuàng)客空間建設(shè)應(yīng)滿(mǎn)足三個(gè)條件：一是要有足夠大的場(chǎng)所來(lái)容納4-6張工作臺(tái)、多種加工工具以及學(xué)生作品等;二是應(yīng)提供足夠全的工具，比如各類(lèi)金屬、木制、塑料及其他電子工具;三是需有足夠長(zhǎng)的開(kāi)放時(shí)間[10]。

在此基礎(chǔ)上，本文提出人文素養(yǎng)和人文精神的重要性。創(chuàng)客空間的建設(shè)應(yīng)融入人文素養(yǎng)和人文精神，使之成為一個(gè)整合軟硬件技術(shù)與工具、社會(huì)性資源和人文氣息的綜合性創(chuàng)造空間。

同時(shí)，學(xué)校創(chuàng)客空間要避免成為擺設(shè)，應(yīng)面向校內(nèi)全體教師和學(xué)生免費(fèi)開(kāi)放，不能只作為上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)參觀的場(chǎng)所或驗(yàn)收的展示品。另外，各學(xué)科教師之間應(yīng)加強(qiáng)聯(lián)系，也可和校外、社會(huì)、企業(yè)以及家庭創(chuàng)客空間實(shí)現(xiàn)互聯(lián)互通，使學(xué)生的創(chuàng)客實(shí)踐從課堂走向社會(huì)，即達(dá)到圖2的目標(biāo)要求。

（3）創(chuàng)客工具應(yīng)用：轉(zhuǎn)變創(chuàng)客工具使用觀念，擺正創(chuàng)客工具應(yīng)用位置

為充分發(fā)揮創(chuàng)客工具的應(yīng)用價(jià)值，首要任務(wù)是轉(zhuǎn)變創(chuàng)客工具的使用觀念，擺正創(chuàng)客工具的應(yīng)用位置。在實(shí)際教學(xué)中，創(chuàng)客工具的應(yīng)用應(yīng)實(shí)現(xiàn)三個(gè)轉(zhuǎn)變：一是使用對(duì)象，創(chuàng)客工具的使用權(quán)應(yīng)由以教師為主轉(zhuǎn)向以學(xué)生為主，教師主要起指導(dǎo)和支持作用;二是使用目的，由以競(jìng)賽為主轉(zhuǎn)向以創(chuàng)新能力培養(yǎng)為主;三是使用范圍，工具的使用應(yīng)由以創(chuàng)客空間為中心轉(zhuǎn)向更大的場(chǎng)合，保證學(xué)生的創(chuàng)造活動(dòng)不受限制，可以隨時(shí)隨地開(kāi)展。

同時(shí)，教師在指導(dǎo)學(xué)生使用創(chuàng)客工具時(shí)，要注重學(xué)生創(chuàng)造熱情和動(dòng)機(jī)的激發(fā)，使學(xué)生不僅會(huì)用，而且能在工具運(yùn)用的過(guò)程中分析和感知背后所運(yùn)用的多學(xué)科知識(shí)，也可以借用人工智能技術(shù)的實(shí)時(shí)監(jiān)控和反饋，為學(xué)生工具的使用給予智能引導(dǎo)和反饋。常見(jiàn)的創(chuàng)客工具如圖3所示。

（4）創(chuàng)客活動(dòng)組織：構(gòu)建以創(chuàng)新能力培養(yǎng)為本質(zhì)目標(biāo)的創(chuàng)造活動(dòng)

創(chuàng)客教育的理論和設(shè)想需要在實(shí)踐活動(dòng)中得到落實(shí)，豐富多樣、操作性強(qiáng)和多學(xué)科融合的創(chuàng)新實(shí)踐活動(dòng)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的重要條件。在進(jìn)行創(chuàng)客教學(xué)活動(dòng)時(shí)，教師要調(diào)動(dòng)一切積極因素為學(xué)生提供更寬廣自由的創(chuàng)造環(huán)境，活動(dòng)對(duì)象也不應(yīng)僅限于同年級(jí)或同班級(jí)的學(xué)生。當(dāng)學(xué)生有想法時(shí)，教師要積極鼓勵(lì)，并引導(dǎo)學(xué)生交流分享自己的作品，打開(kāi)學(xué)生創(chuàng)造思維的大門(mén)。

定期開(kāi)展多種主題的階梯式創(chuàng)客活動(dòng)是提升學(xué)生動(dòng)手操作能力的有效途徑，活動(dòng)參與對(duì)象可擴(kuò)大至臨近學(xué)校甚至更大范圍，開(kāi)拓學(xué)生視野，激發(fā)學(xué)生的發(fā)散思維，促進(jìn)各個(gè)學(xué)校的資源整合和優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。創(chuàng)客活動(dòng)的組織應(yīng)實(shí)現(xiàn)圖4所示的三個(gè)目標(biāo)。

（5）創(chuàng)客教師培養(yǎng)：培植具有創(chuàng)客素養(yǎng)的專(zhuān)業(yè)師資

創(chuàng)客師資是創(chuàng)客教育有效實(shí)施的重要保障。因此，培養(yǎng)高素養(yǎng)的專(zhuān)業(yè)化創(chuàng)客教師至關(guān)重要。創(chuàng)客教育是一個(gè)融合多學(xué)科知識(shí)的新型教學(xué)形態(tài)，進(jìn)行創(chuàng)客教學(xué)的每一位教師都應(yīng)具備良好的“STEAM+”素養(yǎng)。

當(dāng)前，從事創(chuàng)客教育的教師大多是從校內(nèi)選拔的、具有潛力的各學(xué)科教師，他們雖精通自身領(lǐng)域的學(xué)科知識(shí)，但對(duì)于創(chuàng)客相關(guān)的知識(shí)和技能掌握較少，所以必要的培訓(xùn)是幫助教師快速融入創(chuàng)客教學(xué)實(shí)踐的有效策略。學(xué)校可適當(dāng)邀請(qǐng)創(chuàng)客教育領(lǐng)域的專(zhuān)家、學(xué)者對(duì)校內(nèi)創(chuàng)客教師進(jìn)行培訓(xùn)，形成職前、職后一體化的創(chuàng)客教師培養(yǎng)體系，也要定期組織校內(nèi)創(chuàng)客教師座談交流會(huì)等，做到既要有專(zhuān)家做演講的單向式培訓(xùn)，也要有創(chuàng)客教師們交流互動(dòng)的雙向式學(xué)習(xí)。

專(zhuān)業(yè)化創(chuàng)客教師應(yīng)具備較高的創(chuàng)客素養(yǎng)，如良好的空間管理、課程開(kāi)發(fā)、活動(dòng)組織、項(xiàng)目設(shè)計(jì)和作品評(píng)價(jià)能力，以及實(shí)時(shí)的技術(shù)支持和工具指導(dǎo)的態(tài)度和技能等，具體如表1所示。

除此之外，一名優(yōu)秀的創(chuàng)客教師不僅應(yīng)具有深厚的知識(shí)和卓越的創(chuàng)造技能，還應(yīng)懂得教育教學(xué)規(guī)律，即如何指導(dǎo)學(xué)生成為一名小創(chuàng)客。

4.“社會(huì)-政府-學(xué)校-家庭”協(xié)同發(fā)展機(jī)制

創(chuàng)客教育自身的綜合性決定了其發(fā)展需要多方面的力量共同參與。作為創(chuàng)客教育發(fā)展主力的社會(huì)、政府、學(xué)校和家庭需高度配合，形成自上而下的協(xié)同發(fā)展機(jī)制，促進(jìn)創(chuàng)客教育綠色發(fā)展。

在具體實(shí)施中，社會(huì)、政府、學(xué)校和家庭在創(chuàng)客教育中的角色定位和價(jià)值主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

（1）社會(huì)方面：全員參與，文化帶動(dòng)

創(chuàng)客教育的推進(jìn)離不開(kāi)全社會(huì)的支持，廣大社會(huì)成員都可參與到“創(chuàng)客教育發(fā)展”行動(dòng)計(jì)劃之中，營(yíng)造社會(huì)創(chuàng)造氣息，以創(chuàng)客文化帶動(dòng)創(chuàng)客教育的開(kāi)展。特別是社會(huì)上從事創(chuàng)客的企業(yè)或組織機(jī)構(gòu)，應(yīng)主動(dòng)與學(xué)校保持緊密聯(lián)系，支持學(xué)校創(chuàng)客教育的開(kāi)展，為創(chuàng)客教育的發(fā)展出謀劃策，共同推動(dòng)創(chuàng)客教育的健康發(fā)展。

（2）政府方面：建立健全的保障體系

為確保創(chuàng)客教育的可持續(xù)發(fā)展，政府相關(guān)部門(mén)應(yīng)將創(chuàng)客教育納入國(guó)家創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略，使創(chuàng)新成為顯著的民族特質(zhì)。推動(dòng)我國(guó)創(chuàng)客教育發(fā)展，當(dāng)務(wù)之急是加快形成制度體系，促進(jìn)創(chuàng)客教育與學(xué)校對(duì)接、與社會(huì)融合，使其成為貫通各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的新型教育形態(tài)和有效的創(chuàng)新教育載體。另外，政府應(yīng)建立健全的支持保障體系，設(shè)置獨(dú)立的資金用于學(xué)校創(chuàng)客空間的搭建，為創(chuàng)客教育的研發(fā)和配套設(shè)施提供支持，實(shí)現(xiàn)政府帶動(dòng)創(chuàng)客理念在全國(guó)范圍內(nèi)的普及。

（3）學(xué)校方面：完善師資培養(yǎng)體系，建立校內(nèi)激勵(lì)制度

學(xué)校作為創(chuàng)客教育開(kāi)展的主陣地，對(duì)推動(dòng)創(chuàng)客教育的發(fā)展起著舉足輕重的作用。學(xué)校的工作主要有以下幾個(gè)方面：①積極配合政府，制定系統(tǒng)的專(zhuān)業(yè)化教師培養(yǎng)體系，解除創(chuàng)客教育持續(xù)發(fā)展師資缺乏的“短板”問(wèn)題。需要注意的是創(chuàng)客教師的培養(yǎng)非一朝一夕之功，高創(chuàng)客素養(yǎng)的專(zhuān)業(yè)化教師培養(yǎng)是一個(gè)長(zhǎng)期工程，需要在頂層規(guī)劃和設(shè)計(jì)方面予以重視，在國(guó)家制度和政策驅(qū)動(dòng)下齊頭并進(jìn);②建立校內(nèi)獎(jiǎng)勵(lì)和激勵(lì)制度，激發(fā)創(chuàng)客教師的激情和動(dòng)力。學(xué)校要對(duì)在創(chuàng)客教學(xué)中有貢獻(xiàn)的教師給予適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)或激勵(lì)，鼓勵(lì)他們將創(chuàng)客教育視為一項(xiàng)終身事業(yè)，并為之不斷奮斗;③引導(dǎo)多學(xué)科教師參與到創(chuàng)客課程的開(kāi)發(fā)當(dāng)中，定期舉辦創(chuàng)客教師培訓(xùn)會(huì)和交流會(huì);④注重創(chuàng)客空間物理環(huán)境和文化氛圍的建設(shè);⑤設(shè)置獨(dú)立的創(chuàng)客活動(dòng)課時(shí)，保障創(chuàng)客教育順利開(kāi)展。

（4）家庭方面：尊重孩子興趣，配合學(xué)校工作

父母是孩子的第一任老師，家庭是教育實(shí)施的首要場(chǎng)所。家庭氛圍、父母的言行舉止都在潛移默化地影響著每一位孩子。父母應(yīng)尊重孩子的興趣愛(ài)好，積極支持孩子的創(chuàng)造性行為，配合學(xué)校和教師工作，協(xié)同學(xué)校共同實(shí)現(xiàn)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)和提升。

5.“五位一體”實(shí)施路徑的構(gòu)建

由以上分析可知，國(guó)內(nèi)中小學(xué)創(chuàng)客教育需在社會(huì)、政府、學(xué)校和家庭的協(xié)同推動(dòng)下，以“創(chuàng)客課程開(kāi)發(fā)”等為核心，著力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新能力、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新思維?；诖耍疚臉?gòu)建了“五位一體”創(chuàng)客教育實(shí)施路徑（見(jiàn)圖5）。

五、結(jié)束語(yǔ)

創(chuàng)客教育是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力和創(chuàng)新精神的有效實(shí)施途徑，是我國(guó)未來(lái)教育發(fā)展的重要方向，也是教育教學(xué)改革的重點(diǎn)突破口。作為教育領(lǐng)域新型態(tài)的創(chuàng)客教育，因其自身的復(fù)雜性和綜合性決定了其在實(shí)施的過(guò)程中難免存在諸多問(wèn)題。

本研究通過(guò)對(duì)我國(guó)創(chuàng)客教育發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行分析，提出以“創(chuàng)客課程開(kāi)發(fā)”“創(chuàng)客空間建設(shè)”“創(chuàng)客工具應(yīng)用”“創(chuàng)客活動(dòng)組織”和“創(chuàng)客教師培養(yǎng)”為核心的“五位一體”創(chuàng)客教育實(shí)施路徑。同時(shí)，創(chuàng)客教育要想健康發(fā)展，實(shí)現(xiàn)充滿(mǎn)智慧與創(chuàng)造力的培育目標(biāo)，還需在“社會(huì)-政府-學(xué)校-家庭”協(xié)同發(fā)展機(jī)制下開(kāi)展。

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（編輯：李曉萍）