消解歷史虛無主義的一種探索

摘 要 歷史虛無主義呼吁的理論與主張?zhí)翎吽枷胝螌W科核心素養(yǎng)：否定中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，漠視政治認同；扭曲歷史事實與發(fā)展，遺棄科學精神；戲謔英雄人物，消解法制意識；否認中國集體主義，摧毀公共參與。現(xiàn)今，高中思想政治學科核心素養(yǎng)不斷得以落實，政治認同已成為防范歷史虛無主義的根本保障，科學精神化為批判歷史虛無主義的精神取向，法制意識釀為抵制歷史虛無主義的重要動力，公共參與筑為克服歷史虛無主義的行為指南。

關(guān)鍵詞 政治認同 科學精神 法制意識 公共參與 歷史虛無主義

作者簡介：卜燕萍，廣州大學馬克思主義學院，碩士研究生，研究方向：學科教學（思想政治）。

中圖分類號：G631 文獻標識碼：A DOI：10.19387/j.cnki.1009-0592.2019.05.214

歷史虛無主義者則披著“學術(shù)研究、重現(xiàn)歷史”的外衣，把中國特色社會主義、中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、改革開放以來中國取得的歷史性成就、集體主義精神等逐漸損毀。這些思想與行為都與思想政治學科核心素養(yǎng)——政治認同、科學精神、法制意識、公共參與的宗旨相背離，是對思想政治學科核心素養(yǎng)的褻瀆與挑釁，從而實現(xiàn)侵蝕學生思想而推翻中學思想政治教育的主陣地。

高中思想政治學科核心素養(yǎng)是廣大教育工作者及社會各界對思想政治教育的精華凝結(jié)與基本導(dǎo)航指標，推翻思想政治學科核心素養(yǎng)會使高中思想政治教育喪失活力、摒棄學科的育人價值，必將會誤導(dǎo)學生的思想發(fā)展，令學生丟失共產(chǎn)主義遠大理想，最終使中國失去社會主義接班的根基而達到西化中國的目的。隨著歷史虛無主義傳播空間的擴大、對學生群體影響的數(shù)量增加，要堅守思想政治學科核心素養(yǎng)，離不開對歷史虛無主義的研究與批判。僅有如此，我們才能為高中思想政治教育與學生思想品德的健康發(fā)展保駕護航。

一、政治認同：防范歷史虛無主義的根本保障

歷史虛無主義表面上似乎以“還原歷史”為學術(shù)界注入的活水的名義，細研中國共產(chǎn)黨的方針、政策、文化精神等等，實質(zhì)上是一步一個腳印否認中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位。歷史虛無主義貶損中國共產(chǎn)黨黨帶領(lǐng)人民獲得解放的勝利而采取革命的手段，革命使死亡率上升，社會動蕩不安，而主張改良的方式；他們否認中國特色社會主義道路，認為走社會主義是歷史上荒誕之舉，應(yīng)通過極力宣傳西方資本主義制度頌揚帝國主義來厘清中國到底該姓“資”還是姓“社”的問題；他們否認中華文化，嘲諷中國人民在實踐中所鑄就的黃河文化、民族精神、民族傳統(tǒng)等，把中國特色社會主義文化視為文化中的糟粕……歸結(jié)起來，這些思想與觀念都是對高中思想政治學科核心素養(yǎng)中的政治認同的挑釁，甚至是一種漠視。因此，政治認同與歷史虛無主義是對立的，是防范歷史虛無主義的根本利器。

習近平說：“歷史告訴我們，歷史和人民選擇中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中華民族偉大復(fù)興的事業(yè)是正確的，必須長期堅持、永不動搖；中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民開辟的中國特色社會主義道路是正確的，必須長期堅持、永不動搖?！敝腥A人民選擇了中國共產(chǎn)黨，中國共產(chǎn)黨選擇了社會主義，不斷開創(chuàng)屬于本國的發(fā)展道路、發(fā)展理論、發(fā)展制度、發(fā)展文化，實現(xiàn)了民族獨立與振興、人民獲得了幸福，使中國躋身于世界民族之林。除此之外，黨倡導(dǎo)在帶領(lǐng)人民奮斗的過程中，形成了以愛國主義為核心，團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神，是人民奮斗與拼搏的精神糧食。楊光斌強調(diào)：“前一階段發(fā)生的事情在后一階段依舊會產(chǎn)生作用和影響，尤其在政策和制度上，政策制定者在本性上會有一種尊重歷史和從歷史之中尋找根據(jù)的心理?！泵珴蓶|思想、中國特色社會主義理論不是書上既定知識，不是他國的翻版，都是一代又一代的領(lǐng)導(dǎo)人根據(jù)時代、實踐、認識的不斷發(fā)展的智慧結(jié)晶，我們必須增強對本國的政治認同。黨的十八大以來，黨和國家更加明確地強調(diào)要堅持和發(fā)展中國特色社會主義，堅持和鞏固黨的執(zhí)政地位，這是從思想上消弭歷史虛無主義“根治之藥”，是治本之道。

所以，高中政治教師在教學的過程中，不僅要把黨的領(lǐng)導(dǎo)和中國特色社會主義學習作為主線，貫穿于學生的課堂、日常生活，使學生了解黨的方針、政策、群眾基礎(chǔ)，還要帶領(lǐng)高中生參觀有關(guān)黨的歷史遺跡、參與黨的活動，通過親身感受黨的紅色革命精神、大慶精神、延安精神等，體會黨的強大生命力與鮮活的品格，從而使學生認同中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，認同中國特色社會主義，認同中華文化。在日常生活中教師要以“政治認同”育之，以“政治認同”化之，使學生積極向黨組織靠攏，以黨員的身份嚴格要求自己，最終在實踐中增強自身對本民族的政治認同，防范歷史虛無主義。

二、科學精神：批判歷史虛無主義的精神取向

歷史虛無主義認為近代以來對社會主義進行建設(shè)的歷史事件和人物對社會造成極大的負面影響，是對科學精神的遺棄與否認。一是，使“非毛化”思想廣為人知。歷史虛無主義把研究的焦點聚集在十年文革時期，放大毛澤東同志的錯誤，荒謬地認為毛澤東能當上黨的核心領(lǐng)導(dǎo)人物，是暗箱操作的“戰(zhàn)績”。二是，歌頌外來侵略。歷史虛無主義肆意鼓吹外來入侵，頌揚其給國家、人民生活帶來的改變，甚至主張中國應(yīng)跟著日本的步伐走，渲染殖民道路的美好意愿，抨擊中國人民挽救民族的意念。三是，使國民黨歷史更“光榮”。歷史虛無主義痛斥中國共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)爭中領(lǐng)導(dǎo)的游擊戰(zhàn)，認為游擊戰(zhàn)猶如蜻蜓點水，毫無作用可言；反觀國民黨，擁有強而足的戰(zhàn)斗裝備及數(shù)量龐大的軍隊，扛起起抗擊日軍正面戰(zhàn)場的大旗，英勇驍戰(zhàn)，否定共產(chǎn)黨的核心領(lǐng)導(dǎo)地位。歷史虛無主義以近代以來的歷史人物和事件為顛覆性評價與研究的對象，通過“非毛化”思想、粉飾外來侵略、美化國民黨等一系列的理論來闡述自身的思想與論斷，向大眾展示共產(chǎn)黨的懦弱，試圖傾覆中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位，“革新”人們的思想，實質(zhì)上是唯心主義與唯物主義之間的論戰(zhàn)，是與科學精神這一核心素養(yǎng)相悖的。

恩格斯指出：“世界的真正的統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性，而這種物質(zhì)性不是由魔術(shù)師的三兩句話所證明的，而是由哲學和自然科學的長期的和持續(xù)的發(fā)展所證明的?！边@句話強調(diào)，世界是物質(zhì)，要一切從實際出發(fā)，而不是以主觀意識認識世界。恩格斯進而提出：“只要進一步發(fā)揮我們的唯物主義論點，并且把它應(yīng)用于現(xiàn)時代，一個強大的、一切時代中最強大的革命遠景就會立即展現(xiàn)在我們面前?！倍鞲袼股钊氲仃U述唯物主義的意義與價值，相當于對唯心主義的重擊。面對歷史虛無主義的蓄意侮蔑，我們只有舉起馬克思主義的偉大旗幟，以唯物主義揭開歷史虛無主義的面具，才能顯露歷史虛無主義的本質(zhì)；以唯物主義批判歷史虛無主義，才能保持近代中國歷史事件和人物的純潔性；以辯證思維批判歷史虛無主義，才能把還原歷史的思潮活動賦予“科學”的稱號。這充分說明了黨對歷史虛無主義的態(tài)度，是以科學精神的核心內(nèi)涵對歷史虛無主義的正面反擊。

科學精神于每位高中生而言，是精神糧食，是進行社會化實踐與探索的“強心針”。遺棄科學精神，由歷史虛無主義引領(lǐng)社會文化發(fā)展的潮流，會把社會歷史與未來悄無聲息的引入歧途。教育是樹人之本，思想政治教育是樹人的思想活水。在課堂中，教師要結(jié)合當代思想尤其是習近平時代的中國特色社會主義思想，引導(dǎo)學生關(guān)注時事，把握社會發(fā)展動態(tài)，知曉歷史，堅持唯物主義的基本觀點，實事求是。尤其在進行《哲學與生活》模塊的授課時，結(jié)合生活實例，讓學生“吃透”唯物主義，用發(fā)展觀、聯(lián)系觀、對立統(tǒng)一的觀點認識世界，敢于創(chuàng)新，培養(yǎng)學生辯證思維能力，分清“是”與“非”，最終讓學生在理論與實踐中堅持科學精神，用科學精神參與中國經(jīng)濟、政治、文化建設(shè)，不斷朝著共產(chǎn)主義目標邁去，才能讓歷史虛無主義成為一擊就破的泡影。

三、法治意識：抵制歷史虛無主義的重要動力

英雄人物，在人民的心中有著崇高的形象，是民族文化符號，是大眾學習的榜樣。然而，歷史虛無主義把展現(xiàn)在大眾面前的英雄人物卻“變質(zhì)”了。歷史虛無主義質(zhì)疑毛澤東同志軍事家、戰(zhàn)略家的身份，否認毛澤東的軍事戰(zhàn)略理論，懷疑他的行為決策，影響戰(zhàn)局的取勝。除此之外，歷史虛無主義會借助網(wǎng)絡(luò)、報紙、刊物等平臺游走于各個校園及社會的角落，對黃繼光、賴寧、劉胡蘭等高中生耳熟能詳?shù)挠⑿廴宋?，抓住其特點與碎片化的語言與行為動作，臆造與人物實踐不相符的篇章，扭曲歷史，丑化英雄人物，污蔑其榮譽與尊嚴，嚴重損害其在人民心中的形象，打擊大眾對民族文化符號的自信心。歷史虛無主義的這些行為，是違法違紀、擾亂社會秩序的典型表現(xiàn)，是與高中政治學科核心素養(yǎng)之一的法制意識相矛盾的。

從十八大以來，黨和國家不斷強調(diào)法治意識的重要性。從嚴格意義上說，歷史虛無主義的行為是違法行為，是法治意識缺失的表現(xiàn)。因此，我們要用法治意識抵制歷史虛無主義，應(yīng)做到以下幾點：

首先，以推動法治知識的學習為基點，抵制歷史虛無主義。在課堂中，教育者要注重憲法知識的普及，如《憲法》《義務(wù)教育法》、《民法總則》、有關(guān)黨的條例與規(guī)章制度等，營造學法的氛圍，使學生掌握一定的法治知識，明白法治是治理國家的一種方式，懂得自身作為一名社會公民所應(yīng)有的權(quán)利和義務(wù)，為社會主義法治社會的建設(shè)出一分力。作為一名高中生，儲備一定的有關(guān)法的知識，如，我國《民法總則》第一百八十五條規(guī)定，侵害英雄烈士等的姓名、肖像、名譽、榮譽，損害社會公共利益的，應(yīng)當承擔民事責任，則能看清歷史虛無主義戲謔歷史英雄人物、玷污其形象與名譽的本質(zhì)，自覺抵制歷史虛無主義。

其次，以鼓勵全民守法的踐行為準則，抵制歷史虛無主義。習近平同志指出：“全面推進依法治國，必須堅持全民守法?！比袷胤ǎ敲课桓咧猩谏鐣钪斜仨氎`行的基本準則。學校要注重顯性教育，充分發(fā)揮在校教師、行政管理人員、黨委、團委等在法治教育中引領(lǐng)作用，多利用報紙、黑板報、網(wǎng)絡(luò)、學校期刊、讀書一角等載體平臺，在平臺上以漫畫、科普、人文等形式鼓勵學生守法，不說臟話，不講粗口，不侮辱他人的肖像與名譽，不出現(xiàn)違規(guī)違法的言行舉止，同時鼓勵學生帶動身邊的同學、家人、朋友，遵法守法，使全民守法在社會上形成一道亮麗的風景線。只有全民守法，包括學術(shù)研究者，把其落實到社會生活的一點一滴，才能抵制歷史虛無主義。

最后，以促進嚴格執(zhí)法的落實為保障，抵制歷史虛無主義。憲法、規(guī)章制度已經(jīng)頒布了，但依然存在許多違規(guī)違法的行為，有的公民還因為他人的違法行為而喪失生命，關(guān)鍵在于政府沒有執(zhí)法到位。執(zhí)法不到位，法律條文如同虛設(shè)，許多群眾會因自身利益而滋生違法的行為。政府嚴格執(zhí)法，是防范違法行為的最后一道底線，只有政府自覺主動嚴格執(zhí)法，輔之以公民包括高中生在內(nèi)的民主監(jiān)督，讓法律在太陽底下運行，才是更徹底地抵制歷史虛無主義，讓民族文化符號點燃自信之光。

四、公共參與：克服歷史虛無主義的行為指南

集體主義，是公民參與公共生活的內(nèi)核與聚力。中國社會強調(diào)集體主義，與西方的思想文化大徑相庭，這又是歷史虛無主義的戲說要點之一。改革開放，是我國的一項基本國策，是歷史和人民基于我國的基本國情的選擇，這一選擇四十年來歷經(jīng)風雨，中國對此從未動搖。近平總書記指出：“這是兩個相互聯(lián)系又有重大區(qū)別的時期，但本質(zhì)上都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進行社會主義建設(shè)的實踐探索?！辈还苁歉母镩_放前還是改革開放后，它都是中國社會發(fā)展的歷史進程中人民的每一個足跡，二者之間雖然時間的先后不一致，但也是先有改革開放之前中國的成立、領(lǐng)導(dǎo)人的雄才大略及人民群眾頑強拼搏的精神，才會有改革開放這一偉大舉措，才會有改革開放后四十年中國這個發(fā)展中的大國的經(jīng)濟總量躍居全球第二、政制制度更加完善與民主、文化氛圍更具有時代性與科學性及在國際領(lǐng)域上的崇高信譽與地位。歷史虛無主義者否認改革開放前后之間的聯(lián)系，以個人主義的思想觀念推翻歷史與群眾的這一大“偉大覺醒”，實質(zhì)上是對集體主義的褻瀆。中國的發(fā)展，沒有集體主義的意識，全國上下十四億的民眾怎可萬眾一心？沒有集體主義的情感，怎會有民眾齊聚奮斗的溫情？沒有集體主義的實踐，怎會有中國現(xiàn)今強勁發(fā)展的勢頭？

集體主義，是中國發(fā)展的溫情譯碼與歷史的記憶符號，是中國發(fā)展不斷刷新政治、經(jīng)濟、文化的文明發(fā)展記錄的活水，讓人民共享發(fā)展成果獲得幸福感與榮譽感的堅定推力，是中國發(fā)展與中華兒女譜寫中國篇章必不可少的瑰寶。高中政治教師自身要掌握公共參與的核心，樹立集體主義的價值觀，在課堂教學中，選取有關(guān)民主選舉、民主決策、民主監(jiān)督、民主管理的真實案例，使學生了解我國的經(jīng)濟、政治、文化建設(shè)，鼓勵學生做實地調(diào)研，走群眾，訪基層，參與社會公共生活，真切體會政府的工作與運行；培養(yǎng)學生的集體主義精神，用于承擔社會的責任，進行公共參與，曉暢我國的歷史發(fā)展與政策實施的時代性與靈活性，感悟中國特色社會主義道路、制度、理論、文化的巨大優(yōu)越性，最終使歷史虛無主義思潮淹沒在中國發(fā)展的實踐與真理中。

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