閩西客家山歌課程實(shí)踐方法探研

丘杭梅

摘 要：閩西音樂文化經(jīng)歷了較長的發(fā)展時(shí)間，有著深厚的藝術(shù)和情感底蘊(yùn)，在我國音樂文化體系中占據(jù)重要地位。文章從做好前期準(zhǔn)備工作，通過不同途徑展開閩西鄉(xiāng)土音樂課程的實(shí)踐活動(dòng)，課后進(jìn)行綜合性的評(píng)價(jià)和總結(jié)三方面探討閩西鄉(xiāng)土音樂課程化的科學(xué)實(shí)踐方法，旨在為日后該類音樂藝術(shù)的傳承與發(fā)展提供幫助和借鑒。

關(guān)鍵詞：音樂教學(xué);閩西客家山歌;鄉(xiāng)土音樂;課程化;實(shí)踐方法;傳承;發(fā)展

中圖分類號(hào)：G623.71文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1008-3561（2019）11-0073-02

伴隨著基礎(chǔ)教育課程改革的不斷推進(jìn)和深入發(fā)展，合理開發(fā)并利用鄉(xiāng)土課程資源，已成為當(dāng)下中小學(xué)校實(shí)行課程自主權(quán)的有效途徑之一。閩西地區(qū)蘊(yùn)含著豐富的音樂文化資源，其中不乏一些優(yōu)秀的文化是中華民族傳統(tǒng)文化寶庫中的精品。新課改實(shí)施后，由于缺乏一系列系統(tǒng)的理論指導(dǎo)，課程資源開發(fā)缺乏實(shí)效性和針對(duì)性，造成很多資源浪費(fèi)。因此，從本地區(qū)實(shí)際情況出發(fā)，因地制宜地開發(fā)和利用豐富的閩西音樂文化資源，已成為當(dāng)前中小學(xué)課程改革迫切需要關(guān)注的問題。閩西音樂文化歷經(jīng)較長的發(fā)展時(shí)間，有著深厚的藝術(shù)和情感底蘊(yùn)，在我國音樂文化體系中占據(jù)重要地位，諸如客家山歌《韭菜開花一管子心》和《風(fēng)吹竹葉》等作品，如今已經(jīng)被編入中小學(xué)音樂教材之中，被更多人所認(rèn)知和爭相學(xué)習(xí)傳唱。為了確保在新時(shí)期更好地保護(hù)和傳承這類音樂文化，進(jìn)行閩西音樂課程實(shí)踐勢(shì)在必行。

一、做好前期準(zhǔn)備工作

1.設(shè)立課題設(shè)計(jì)部門

要在逐步加大對(duì)閩西鄉(xiāng)土音樂文化重視程度的基礎(chǔ)上，建立以校領(lǐng)導(dǎo)為核心的課程設(shè)計(jì)負(fù)責(zé)人制度，組織相關(guān)教師進(jìn)行適當(dāng)規(guī)模和具有一定深度的培訓(xùn)活動(dòng)。校方要提供充裕的物力和財(cái)力予以支持，以確保及時(shí)成立課題研究小組，為后續(xù)課程實(shí)踐拓展奠定基礎(chǔ)。

2.安排專人負(fù)責(zé)管理課程設(shè)計(jì)動(dòng)態(tài)

首先，定期安排有關(guān)教職人員學(xué)習(xí)閩西鄉(xiāng)土音樂理論知識(shí)，參加閩西鄉(xiāng)土音樂理論知識(shí)培訓(xùn)活動(dòng)，要確保他們?cè)谄溟g詳細(xì)記錄筆記，收集一系列相關(guān)的素材，日后進(jìn)行細(xì)致性檢驗(yàn)和認(rèn)證。其次，督促管理人員通過不同渠道收集整合有關(guān)閩西鄉(xiāng)土文化的資料，并進(jìn)行詳細(xì)記錄。再次，發(fā)揮校方網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢(shì)，確保在第一時(shí)間內(nèi)了解相關(guān)課題研究進(jìn)展情況。最后，利用實(shí)驗(yàn)班進(jìn)行及時(shí)性測(cè)驗(yàn)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)和消除課程設(shè)計(jì)中的漏洞，使課程體系更加完善。

二、通過不同途徑展開閩西鄉(xiāng)土音樂課程的實(shí)踐活動(dòng)

要鼓勵(lì)教學(xué)管理人員收集有關(guān)閩西鄉(xiāng)土音樂的教育素材，然后編輯成實(shí)用的校本教材，為豐富課堂教學(xué)內(nèi)容，傳承閩西音樂文化奠定基礎(chǔ)。還要鼓勵(lì)和支持教師定期帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行實(shí)地采風(fēng)，力求配合研究性學(xué)習(xí)方式加快閩西鄉(xiāng)土音樂藝術(shù)進(jìn)課堂的進(jìn)度。

1.全面依托于“三鄉(xiāng)”文化

第一，走進(jìn)茶鄉(xiāng)。即創(chuàng)辦素質(zhì)卓越的畬族山歌隊(duì)，鼓勵(lì)學(xué)生深入民間，向?qū)I(yè)藝人學(xué)習(xí)，與他們進(jìn)行交流，深入了解閩西音樂文化。學(xué)生對(duì)《盤古歌》《水仙名茶天外香》等山歌進(jìn)行熟練演唱后，將有助于他們充分感受和有效傳承閩西音樂文化。第二，步入畫鄉(xiāng)。學(xué)?？稍O(shè)置板凳龍、竹馬、民間舞蹈等不同類型民俗表演隊(duì)，及時(shí)收集新橋童謠并教會(huì)師生演唱。為了讓學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中檢驗(yàn)和實(shí)踐已學(xué)知識(shí)，教師還可以定期邀請(qǐng)相關(guān)民間藝術(shù)家來校傳授技藝，并鼓勵(lì)學(xué)生積極參與不同地方的演出。第三，融入花鄉(xiāng)。動(dòng)員學(xué)生游覽永福十里花街，除從中了解不同花卉特征之外，還要學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)馗挥写硇缘拿耖g舞蹈和山歌童謠。還可組織花卉競(jìng)猜活動(dòng)，以穩(wěn)固學(xué)生學(xué)習(xí)閩西鄉(xiāng)土音樂文化的自信心和興趣。

2.發(fā)揮好課堂教學(xué)的基礎(chǔ)引導(dǎo)作用

課堂教學(xué)內(nèi)容豐富，教學(xué)形式新穎，能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)閩西文化的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)閩西文化的積極性和主動(dòng)性。閩西鄉(xiāng)土音樂題材廣泛，內(nèi)容豐富，而當(dāng)?shù)孛癖姸剂?xí)慣于在不同場(chǎng)合演唱民歌，以抒發(fā)自己的情感。在教學(xué)中，教師可以考慮將這些形式多元、生動(dòng)有趣的童謠、民歌適當(dāng)融入課堂。除能賦予學(xué)生全新的感官體驗(yàn)之外，還能結(jié)合閩西特有的民俗文化提升課程內(nèi)容的綜合性與趣味性，進(jìn)一步拓寬學(xué)生的知識(shí)視野和思維范疇。

首先，依照各個(gè)年段學(xué)生學(xué)情基礎(chǔ)和需求設(shè)計(jì)適當(dāng)?shù)慕滩?、指?dǎo)計(jì)劃。即安排低年級(jí)學(xué)生多學(xué)習(xí)念唱童謠，高年級(jí)學(xué)生除念唱童謠外，還要學(xué)唱山歌。之所以這樣安排，是因?yàn)橥{適合憑借游戲進(jìn)行吟誦，切合低年級(jí)學(xué)生活潑好動(dòng)的天性，而民歌適合于高年級(jí)學(xué)生學(xué)唱。低年級(jí)教材中引入的童謠主要包括《長尾雀》《小蜜蜂》等，而高年級(jí)學(xué)生則要添加諸如《季歌》《水仙茶》《當(dāng)紅軍》等山歌。其次，在教學(xué)研討過程中集思廣益。校領(lǐng)導(dǎo)有必要定期安排相關(guān)教師參與童謠吟誦培訓(xùn)等不同主題的培訓(xùn)活動(dòng)，并且力求在每個(gè)月末都能舉辦一次閩西鄉(xiāng)土音樂研究會(huì)議，以分享每個(gè)教師在培訓(xùn)學(xué)習(xí)中的心得體會(huì)。第三，努力促成童謠和音樂常規(guī)課程的有機(jī)融合。通過客觀角度認(rèn)證，閩西童謠涉獵的題材十分寬泛，不同季節(jié)又包含特殊的內(nèi)容，而一些童謠作品中又隱含著當(dāng)?shù)厝藗儗?duì)日常生活、季節(jié)變化的豐富體驗(yàn)和經(jīng)歷。因此，教師應(yīng)該依照不同季節(jié)特征將童謠自然地滲透到音樂課堂教學(xué)中。如在教學(xué)《春天舉行音樂會(huì)》時(shí)，教師可以適當(dāng)添加《草蜢噗噗飛》《雨哩來》等童謠作品。

3.多宣傳閩西鄉(xiāng)土音樂文化

第一，利用樓道進(jìn)行宣傳。即在學(xué)校樓道和禮堂墻壁上設(shè)置專門的圖片欄，用以記錄一些學(xué)生比較熟悉的童謠作品，諸如《打鐵歌》等，確保學(xué)生在日常生活中也能觸碰到本土童謠。第二，設(shè)計(jì)更加富有藝術(shù)氣息的班級(jí)板報(bào)。就是在每個(gè)學(xué)期中的幾個(gè)時(shí)間段，進(jìn)行閩西童謠板報(bào)專題設(shè)置，鼓勵(lì)學(xué)生將已經(jīng)學(xué)到的童謠寫在板報(bào)上，同時(shí)在教室墻壁上設(shè)置閩西話專欄。第三，多播放一些有關(guān)閩西鄉(xiāng)土文化的音樂。學(xué)?？蛇x擇《日頭雨》《分田歌》等節(jié)奏明快、學(xué)生愿意傾聽的音樂，作為上學(xué)、放學(xué)的音樂，讓學(xué)生在長期傾聽中生發(fā)對(duì)閩西鄉(xiāng)土音樂文化的喜愛之情。

4.定期組織不同類型和適當(dāng)規(guī)模的實(shí)踐交流活動(dòng)

學(xué)?？山M織以“激情校園大家唱”為主題的歌詠比賽活動(dòng)，讓學(xué)生可以盡情地演唱家鄉(xiāng)著名的民歌童謠;可開展以“濃濃故鄉(xiāng)情”為核心的樂器競(jìng)賽活動(dòng)，讓學(xué)生得以深情演奏家鄉(xiāng)的原創(chuàng)民歌和童謠;可邀請(qǐng)永福民間藝人來學(xué)校演出，主要演奏揚(yáng)琴、二胡、月琴等鄉(xiāng)土樂器，并基于民間特有的器樂合作方式，進(jìn)行《過江龍》《紅繡鞋》等民樂作品的演繹，讓學(xué)生在傾聽和學(xué)習(xí)的過程中，真正走進(jìn)民間藝人的生活，認(rèn)真體驗(yàn)和努力研習(xí)這部分民間文化藝術(shù)。

三、在課后進(jìn)行綜合性的評(píng)價(jià)和總結(jié)

在這一階段，負(fù)責(zé)實(shí)踐閩西鄉(xiāng)土音樂課程人員的核心任務(wù)，就是提供客觀和完整性的實(shí)踐小結(jié)，以評(píng)價(jià)不同階段教學(xué)中的得失情況，明確實(shí)踐所獲得的成效。

1.將相關(guān)教案整理并訂裝成冊(cè)

要整理的童謠教案，分別包括“家鄉(xiāng)的小吃”“濃濃故鄉(xiāng)情”等，之后，交由各個(gè)教師翻閱，在豐富他們教學(xué)閱歷的同時(shí)，使鄉(xiāng)土民樂能夠更好地融入到課堂教學(xué)之中。

2.編輯印刷專門的校本教材

要求教材編寫人員及時(shí)透過藝術(shù)性、思維性、趣味性、可接受程度等層面，進(jìn)行重要的民間童謠作品收集。之后，集合廣大教師、家長意見等進(jìn)行細(xì)致分類篩選，隨后統(tǒng)一打印。需要注意的是，教材在內(nèi)容上需要涉及三鄉(xiāng)風(fēng)采、漳平小吃、家鄉(xiāng)童趣、快樂的節(jié)日等不同主題內(nèi)容。

四、結(jié)語

綜上所述，閩西鄉(xiāng)土音樂是一類源遠(yuǎn)流長的文化藝術(shù)，其蘊(yùn)含著閩西區(qū)域特有的民族情懷和習(xí)俗?；诖?，相關(guān)教學(xué)管理人員須竭盡全力將這類音樂融入到課堂教學(xué)之中，并定期和其他縣區(qū)學(xué)校進(jìn)行互動(dòng)交流，共享教學(xué)活動(dòng)的心得和最新資源。相信經(jīng)過長時(shí)間的探索和實(shí)踐，這類課程勢(shì)必會(huì)變得更加正規(guī)，并且會(huì)受到更多學(xué)生的喜愛，為傳統(tǒng)文化可持續(xù)性傳播與發(fā)展發(fā)揮應(yīng)有的作用，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)的情感。

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