陳霄燕
摘 要:我國(guó)對(duì)外交流與合作的日益頻繁和深入對(duì)應(yīng)用型本科院校人才培養(yǎng)提出了更高要求。為培養(yǎng)有跨文化交際能力的人才,從知識(shí)、能力和態(tài)度與素養(yǎng)三方面培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力,以滿(mǎn)足中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展對(duì)高層次應(yīng)用型人才的需求。
關(guān)鍵詞:應(yīng)用型本科 外語(yǔ)人才 跨文化能力培養(yǎng)
一、外語(yǔ)人才跨文化能力培養(yǎng)的范圍
跨文化能力培養(yǎng)屬于跨文化交際學(xué)的范疇,跨文化交際學(xué)主要研究與非地區(qū)文化交流過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題和沖突的成因及解決方法??缥幕浑H學(xué)可以幫助不同地區(qū)、不同種族和不同語(yǔ)言的人類(lèi)進(jìn)行有效溝通和交流,具體分為跨文化知識(shí)層面和跨文化能力層面兩個(gè)主要分支??缥幕浑H學(xué)的知識(shí)層次分支分為文化知識(shí)、語(yǔ)言知識(shí)和其他知識(shí)3個(gè)方面,涵蓋了地區(qū)和民族價(jià)值取向、思維方式、文化地理、社會(huì)經(jīng)濟(jì)、宗教信仰、人口軍事等各個(gè)方面內(nèi)容??缥幕R(shí)的培養(yǎng)可以通過(guò)科教讀物、紀(jì)錄片、網(wǎng)絡(luò)媒體等方式來(lái)獲取,也可以通過(guò)部分專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域的鉆研拓展來(lái)學(xué)習(xí),如通過(guò)觀看體育運(yùn)動(dòng)賽事從而了解體育運(yùn)動(dòng)發(fā)達(dá)地區(qū)的風(fēng)土人情等[1]。
跨文化能力培養(yǎng)主要面向的就是跨文化交際學(xué)中的能力層面,是一種以當(dāng)?shù)貒?guó)家語(yǔ)言能力為基礎(chǔ),其他語(yǔ)言和業(yè)務(wù)能力為延伸的綜合素質(zhì)培養(yǎng)??缥幕芰用婵梢苑譃榻浑H策略、社會(huì)能力和學(xué)習(xí)能力3個(gè)類(lèi)別??缥幕芰ε囵B(yǎng)要講究一定的交際策略,具體包括:盡量發(fā)現(xiàn)可交際話題、規(guī)避敏感話題,在交際內(nèi)容的選擇上要向有建設(shè)性、可行性的方向靠攏。社會(huì)能力則包括與跨地區(qū)業(yè)務(wù)伙伴進(jìn)行交流過(guò)程中的適應(yīng)能力、應(yīng)變能力和變通能力,如要適應(yīng)對(duì)方的風(fēng)俗、法律、宗教等。學(xué)習(xí)能力則是對(duì)交流過(guò)程中出現(xiàn)的沖突和問(wèn)題進(jìn)行發(fā)現(xiàn)、分析、解決和溝通的能力,不能崇洋媚外一味依附,也不能古板苛刻不懂變通,是一種綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。
跨文化能力培養(yǎng)能夠保證交流合作的有效開(kāi)展,但具體培養(yǎng)的方式目前仍在探索和改革階段。在我國(guó)提出面向全球培養(yǎng)國(guó)際實(shí)業(yè)人才、“一帶一路”倡議和構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體等戰(zhàn)略決策的大背景下,各地高校特別是語(yǔ)言類(lèi)本科院校都開(kāi)展了面向跨文化能力培養(yǎng)的教學(xué)改革研究,探究符合我國(guó)教育制度和地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要的跨文化交際學(xué)人才培養(yǎng)模式。跨文化能力培養(yǎng)要想由理論層面上升到教育實(shí)踐領(lǐng)域,前提就是培養(yǎng)一支具備國(guó)際視野和跨文化交流經(jīng)驗(yàn)的教師隊(duì)伍,其次就是要在課程體系和教學(xué)內(nèi)容上下功夫,用國(guó)際化的教材、教法和實(shí)踐環(huán)節(jié)來(lái)促進(jìn)學(xué)生與其他地區(qū)的人員進(jìn)行交流,真正意義上實(shí)現(xiàn)跨文化交流學(xué)習(xí),最后要不斷總結(jié)和改進(jìn)教學(xué)理念與方法,在發(fā)展中不斷推進(jìn)跨文化交際學(xué)人才培養(yǎng)模式的改革工作。
二、應(yīng)用型本科院??缥幕芰ε囵B(yǎng)的意義
2010年,國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議審核通過(guò)了《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革與發(fā)展綱要2010-2020》,這是我國(guó)近十年來(lái)應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化和實(shí)現(xiàn)大國(guó)發(fā)展策略的重要教育戰(zhàn)略決策?!栋l(fā)展綱要》明確了國(guó)際化人才的標(biāo)準(zhǔn),即具有國(guó)際視野、通曉國(guó)際語(yǔ)言和業(yè)務(wù)規(guī)則,能夠處理和解決國(guó)際事務(wù)和具備國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的綜合型人才。從國(guó)際化人才培養(yǎng)的目標(biāo)可以看出,扎實(shí)的語(yǔ)言能力、專(zhuān)業(yè)知識(shí)只能、處理和解決交際問(wèn)題的能力都是未來(lái)我國(guó)國(guó)際化人才培養(yǎng)的大方向。應(yīng)用型本科院??缥幕芰ε囵B(yǎng)正好符合上述要求的標(biāo)準(zhǔn),是國(guó)際化人才培養(yǎng)中不可或缺的重要組成部分。
2014年,教育部提出全國(guó)1200多所高等院校中的600所要逐步向應(yīng)用技術(shù)型大學(xué)轉(zhuǎn)變,以滿(mǎn)足我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)高層次應(yīng)用型人才的迫切需求。應(yīng)用型語(yǔ)言類(lèi)本科院校是培養(yǎng)具備跨文化交際能力的綜合型國(guó)際化人才的前沿陣地,對(duì)于貫徹我國(guó)“一帶一路”倡議和構(gòu)建“人類(lèi)命運(yùn)共同體”戰(zhàn)略有著非同尋常的意義。特別是近幾年來(lái),“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”建設(shè)工作已經(jīng)全面展開(kāi),沿線各國(guó)政府和社會(huì)團(tuán)體都積極投入到“一帶一路”的合作中來(lái),我國(guó)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)領(lǐng)域都實(shí)現(xiàn)了前所未有的跨文化交流和合作共贏狀態(tài),國(guó)際交流的業(yè)務(wù)范圍也更加廣泛,科技、經(jīng)濟(jì)、工業(yè)、環(huán)保、基礎(chǔ)建設(shè)等各個(gè)領(lǐng)域的國(guó)際合作與交流都在不斷擴(kuò)大,各專(zhuān)業(yè)國(guó)際化人才的需求也越來(lái)越高,素質(zhì)也要求也是越來(lái)越高,這些都為應(yīng)用型語(yǔ)言類(lèi)本科院校的人才培養(yǎng)提出了挑戰(zhàn),也為跨文化能力培養(yǎng)指明了方向[2]。
三、外語(yǔ)人才跨文化能力培養(yǎng)改革策略
1.強(qiáng)化跨文化交流意識(shí)培養(yǎng)
跨文化能力培養(yǎng)的一個(gè)重要方面就是要培養(yǎng)學(xué)生具有相對(duì)開(kāi)放的價(jià)值觀和意識(shí)形態(tài)??缥幕浑H學(xué)的交流策略要求能夠接受文化之間的差異,在國(guó)際交流過(guò)程中做到語(yǔ)言得體、方式恰當(dāng),這樣才能讓交流更加具有理解性和接受性。因此應(yīng)用型本科院校外語(yǔ)人才跨文化能力培養(yǎng)模式要有意識(shí)地將語(yǔ)言和文化交融有機(jī)結(jié)合起來(lái),比如在教學(xué)中加入相關(guān)地區(qū)的歷史文化、地理人文、社會(huì)經(jīng)濟(jì)、宗教信仰等文化知識(shí)和基本概念,一方面可以增加趣味性,提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,另一方面也可以提高跨文化交流能力,補(bǔ)全學(xué)生在某個(gè)領(lǐng)域的文化知識(shí)空白。
語(yǔ)言和文化是一種長(zhǎng)期共生的狀態(tài),跨文化意識(shí)則是連接語(yǔ)言技巧和文化知識(shí)的紐帶,教師要鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)言的同時(shí)還要去了解對(duì)方的風(fēng)俗文化和理石傳統(tǒng),這樣才能避免在以后的國(guó)際交流中出現(xiàn)常識(shí)性的問(wèn)題。學(xué)生在進(jìn)行語(yǔ)言類(lèi)專(zhuān)業(yè)課程學(xué)習(xí)時(shí),也要在了解對(duì)方文化歷史的基礎(chǔ)上,逐步擺脫自身文化的束縛,將自己置身于文化交流情景當(dāng)中去,用對(duì)方的語(yǔ)言和文化去思考問(wèn)題,這樣才能真正感受和解決文化差異問(wèn)題,掌握跨文化交流的策略技巧。
2.寓教于樂(lè),調(diào)動(dòng)和發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性
跨文化能力培養(yǎng)需要社會(huì)、學(xué)校、教師、家長(zhǎng)和學(xué)生多方面的共同努力才能完成,其中學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)積極性起到了非常重要的作用。學(xué)生是教學(xué)的中心,教師的引導(dǎo)和家長(zhǎng)的督促固然重要,但在課堂上講授的知識(shí)和練習(xí)過(guò)程是否能夠被學(xué)生理解,跨文化交流的意識(shí)是否能夠形成,這都是由學(xué)生自身的主觀能動(dòng)性決定的。教師要善于引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí),不能僅僅靠課上練習(xí)和作業(yè)來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)。比如可以利用學(xué)生喜歡觀看美劇的特點(diǎn),建議學(xué)生通過(guò)美國(guó)生活電視劇來(lái)了解美國(guó)電視劇,通過(guò)部分情節(jié)的延伸來(lái)教給學(xué)生美國(guó)人的思維方式等。
參考文獻(xiàn)
[1]段紅鷹.商務(wù)英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)復(fù)合應(yīng)用型本科人才跨文化能力培養(yǎng)模式研究[J].湖北函授大學(xué)學(xué)報(bào),2017(08):83-94.
[2]張敏.應(yīng)用型本科院校外國(guó)語(yǔ)言文學(xué)類(lèi)創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式[J].人才資源開(kāi)發(fā),2017(06):106-107.