影視資源在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用探討

斯蔡玲

【摘要】人的不同成長(zhǎng)階段，有著不同的特點(diǎn)，以及不同的需要，而在小學(xué)階段，對(duì)于一名學(xué)生來(lái)說(shuō)，任何科目的認(rèn)知建設(shè)，多數(shù)都并不源于邏輯思考，而是源于感官的體驗(yàn)，視覺(jué)體驗(yàn)便是其中一種，所以影視資源亦是重要的教學(xué)資源，能夠大幅度加快學(xué)生的知識(shí)理解。對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)亦是如此，因此需要更深入的思考小學(xué)階段語(yǔ)文教學(xué)中影視資源的應(yīng)用，確保教學(xué)優(yōu)化。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)教學(xué)；語(yǔ)文教學(xué)；影視資源

【中圖分類(lèi)號(hào)】G623 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

一、小學(xué)階段學(xué)生語(yǔ)文認(rèn)知特點(diǎn)及需求分析

（一）直觀性

小學(xué)的學(xué)生，處于認(rèn)知起步的階段，由于知識(shí)基礎(chǔ)不足，以及這一階段學(xué)生實(shí)際的生理特點(diǎn)及需求，邏輯化的認(rèn)知模式并不能讓學(xué)生有深刻的印象，產(chǎn)生永久性的記憶。相對(duì)于文字、數(shù)字與符號(hào)，直觀的畫(huà)面，或是動(dòng)態(tài)的影像，更能激發(fā)學(xué)生的興趣，讓學(xué)生記得更牢固。其中影視資源最具有特殊的吸引力，能夠塑造出更加豐富的場(chǎng)景，體現(xiàn)更多細(xì)節(jié)，幫助學(xué)生理解。

（二）碎片性

鑒于學(xué)生在小學(xué)階段，其大腦依然處于發(fā)育過(guò)程中，記憶功能并不健全，對(duì)于多數(shù)知識(shí)的認(rèn)知都是碎片性的，通過(guò)多個(gè)碎片結(jié)合起來(lái)，才能產(chǎn)生完整的印象。例如蘋(píng)果是水果、有紅色也有綠色、果實(shí)接近圓形、味道酸甜、口感爽脆。這些特征，教師要讓學(xué)生一次記住是可能性很小的，學(xué)生每次想起蘋(píng)果，很可能只能想起某一個(gè)特征，所以認(rèn)知也只能是針對(duì)性地分解開(kāi)來(lái)，不斷填充進(jìn)去，才能讓學(xué)生的認(rèn)知更全面地建設(shè)起來(lái)。

（三）主觀性

人類(lèi)在五歲之前，其思想都是具備自我中心特點(diǎn)的，思考與認(rèn)知事物時(shí)，都是單一維度的，只能以自身的視角出發(fā)去思考，所以習(xí)慣于單一維度的思考形式。學(xué)生在步入小學(xué)之后，也不可能馬上脫離這一框架，所以學(xué)生思維的主觀性特點(diǎn)在小學(xué)階段是十分明顯的，需要教師的進(jìn)一步引導(dǎo)，幫助學(xué)生去意識(shí)到怎樣去了解他人的理念，以及了解他人的理念有怎樣的好處，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)與探索真正擺脫單一路徑。

二、小學(xué)階段語(yǔ)文教學(xué)中影視資源的應(yīng)用

（一）直觀激發(fā)認(rèn)知

就影視作品資源的直觀性特點(diǎn)來(lái)分析，其毫無(wú)疑問(wèn)是符合小學(xué)生直觀性認(rèn)知需求的教學(xué)資源。所以為確保影視資源的直觀性表現(xiàn)形式能夠真正激發(fā)學(xué)生的認(rèn)知，教師必須要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，合理選擇資源，建立起更多彩的情境，讓學(xué)生更快進(jìn)入狀態(tài)。特別是在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞內(nèi)容時(shí)，對(duì)于學(xué)生難以理解的詩(shī)詞表達(dá)，教師可以利用影視中的部分場(chǎng)景來(lái)幫助學(xué)生加快理解。要讓學(xué)生了解山川的雄偉，可以用影像帶領(lǐng)學(xué)生去體驗(yàn)，要讓學(xué)生體會(huì)大海的神秘偉大，亦可以利用影像體會(huì)海上與海底的種種奇觀。雖然不可能與親臨現(xiàn)場(chǎng)一樣有更難忘的印象，但必然是要比單純的文字認(rèn)知更有沖擊力。在講解《金色魚(yú)鉤》的過(guò)程中，教師要想使學(xué)生深刻理解老班長(zhǎng)舍己為人的革命精神，可以放映一些關(guān)于紅軍過(guò)草地的影片，使學(xué)生感受到那個(gè)時(shí)候紅軍所處的艱苦環(huán)境，感受紅軍精神的偉大，通過(guò)這種方式，可以激發(fā)學(xué)生對(duì)于紅軍長(zhǎng)征的思考，利用影視資源激發(fā)學(xué)生的認(rèn)知，利用立體和生動(dòng)的情境，讓學(xué)生受到熏陶。

（二）利用影像資源填充認(rèn)知

以上談及了學(xué)生的碎片化認(rèn)知特點(diǎn)，加之單一性的認(rèn)知習(xí)慣，學(xué)生很難看到事物的多個(gè)側(cè)面，并且很容易以自身的第一眼所見(jiàn)認(rèn)定一件事、認(rèn)定一個(gè)東西，而且如果同時(shí)了解到多項(xiàng)特征，學(xué)生會(huì)很難記住。例如在看到兩個(gè)人爭(zhēng)吵時(shí)，例如在看到紫色的茄子時(shí)，便會(huì)認(rèn)為茄子是紫色的，而且在同時(shí)展示紫色與綠色茄子時(shí)，很可能只記住了一種顏色。傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)模式下，學(xué)生這樣的認(rèn)知特點(diǎn)會(huì)一直持續(xù)對(duì)其認(rèn)知產(chǎn)生影響，所以教師必須要利用影響教學(xué)，以多次的、碎片性的展示促進(jìn)學(xué)生的多面化認(rèn)知建設(shè)。例如在學(xué)生看到影片當(dāng)中兩個(gè)人產(chǎn)生爭(zhēng)吵，并認(rèn)定兩人是敵人時(shí)，教師在后續(xù)的影片當(dāng)中，可以放出兩人和好如初的畫(huà)面，讓學(xué)生了解到，爭(zhēng)吵并不代表兩個(gè)人便是敵人，而兩個(gè)人關(guān)系要好，也不代表永遠(yuǎn)不會(huì)產(chǎn)生沖突。隨著多元化的認(rèn)知建立起來(lái)，學(xué)生對(duì)于所有課程內(nèi)容都會(huì)思考的更深，得出超越浮表的深入理解。例如，在講解紅樓夢(mèng)選段的過(guò)程中，教師可以引入劉姥姥進(jìn)大觀園的影視作品片段，讓學(xué)生從多個(gè)角度直觀和全面地認(rèn)識(shí)劉姥姥的形象，認(rèn)識(shí)到古代社會(huì)階級(jí)之間的差距，并且產(chǎn)生對(duì)課文的正確認(rèn)識(shí)，提升學(xué)生的文化素養(yǎng)。

（三）明確學(xué)習(xí)方向

學(xué)習(xí)的規(guī)劃，以及自主習(xí)慣的養(yǎng)成，對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，是最大的兩項(xiàng)課題，而且最重要的是，上文談及的規(guī)劃，并不像多數(shù)教師所想，是強(qiáng)硬要求學(xué)生做出學(xué)習(xí)計(jì)劃，作為課下的作業(yè)，而是要讓學(xué)生在自主意識(shí)下去完成。在傳統(tǒng)教學(xué)模式下，枯燥的文字與圖片，顯然很難讓學(xué)生形成這樣的意識(shí)，但是利用影像的激勵(lì)，卻能夠讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)的方向，開(kāi)始自主規(guī)劃。例如在針對(duì)孝敬父母為主題的文章進(jìn)行講解時(shí)，單純地要求學(xué)生去做什么是會(huì)讓學(xué)生感到壓力的，但是利用孝敬父母的影像去激勵(lì)學(xué)生，讓學(xué)生看到視頻中父母在得到孩子關(guān)心時(shí)的感動(dòng)神情，學(xué)生也會(huì)期待自己的父母有這樣的反應(yīng)，便自然會(huì)去做，可見(jiàn)影像激勵(lì)是十分有利的。

三、結(jié)語(yǔ)

小學(xué)階段的學(xué)生，在認(rèn)知特點(diǎn)及認(rèn)知需求等多個(gè)方面，都是與其他階段有所差別的，所以教師需要結(jié)合學(xué)生這一階段的實(shí)際需求喜好，利用激勵(lì)要素讓學(xué)生更快進(jìn)入狀態(tài)，甚至自主地展開(kāi)探索，而影像資料則是十分有利的要素，有很高的利用價(jià)值。

參考文獻(xiàn)

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（編輯：郭恒）