基于新時代我國社會主要矛盾的“五位一體”總體布局*

（常州工學(xué)院馬克思主義學(xué)院，江蘇 常州 213032）

習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中指出：“中國特色社會主義進(jìn)入新時代，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾?！边@一重大判斷，既是以習(xí)近平同志為核心的黨中央立足我國發(fā)展現(xiàn)實狀況、把握人民群眾現(xiàn)實需求作出的一個根本性、全局性的重大判斷，也是我們黨統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局的結(jié)果，同時它還為新時代經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)的全面發(fā)展指明了新的方向。因此，面向新時代、開啟新征程，充分認(rèn)清新時代我國社會主要矛盾的新特點(diǎn)，對于統(tǒng)籌推進(jìn)新時代“五位一體”總體布局，奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利，具有重大的理論意義和重要的現(xiàn)實意義。

一、作出新時代我國社會主要矛盾重大判斷是統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”建設(shè)的結(jié)果

改革開放40年的發(fā)展，特別是黨的十八大以來的五年，我國的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)文明“五位一體”建設(shè)取得了巨大成就，中國特色社會主義事業(yè)呈現(xiàn)欣欣向榮的局面。正是立足于我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的這一現(xiàn)實基礎(chǔ)，我黨正確分析我國基本國情、準(zhǔn)確把握我國社會階段性特征，才作出重大理論創(chuàng)新，提出了新時代我國的社會主要矛盾。

（一）統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局，有力改善了供給側(cè)結(jié)構(gòu)，廣大人民群眾基本物質(zhì)文化需求得到了滿足

眾所周知，中華人民共和國成立初期，我國是滿目瘡痍、一窮二白。經(jīng)過60多年的努力，特別是改革開放40年的奮斗，我國綜合國力由不發(fā)達(dá)狀態(tài)逐步轉(zhuǎn)向中等發(fā)達(dá)，實現(xiàn)了從處在世界舞臺邊緣到接近世界舞臺中心的轉(zhuǎn)變。具體表現(xiàn)在，經(jīng)濟(jì)建設(shè)上實現(xiàn)了從高速度增長向高質(zhì)量發(fā)展的轉(zhuǎn)變，政治建設(shè)上實現(xiàn)了受“三座大山”欺壓到人民當(dāng)家作主的轉(zhuǎn)變，文化教育上實現(xiàn)了從科技教育落后向世界教育大國和科技創(chuàng)新之國的轉(zhuǎn)變，人民生活水平上實現(xiàn)了從全民缺衣少食向全民共同富裕的轉(zhuǎn)變，生態(tài)文明建設(shè)實現(xiàn)了對環(huán)境保護(hù)重視不夠向人與自然之間和諧相處的轉(zhuǎn)變。這一切表明，“落后”一詞已經(jīng)不能表達(dá)我國的社會生產(chǎn)狀況，“五位一體”的建設(shè)使得作為矛盾一方的供給側(cè)結(jié)構(gòu)得到了很大改善。當(dāng)然，我國發(fā)展不平衡不充分的一些突出問題尚未完全解決，如社會服務(wù)能力、科技創(chuàng)新能力、文化生產(chǎn)能力、生態(tài)生產(chǎn)能力等方面發(fā)展不平衡不充分，還制約著人民群眾對美好生活的追求。黨的十九大作出“不平衡不充分的發(fā)展”這一判斷，充分反映了新時代我國基本國情的主要特征，緊緊抓住了我國發(fā)展中面臨的主要問題，也為新時代中國特色社會主義指明了發(fā)展方向。

（二）統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局，有力提升了需求側(cè)內(nèi)涵，廣大人民群眾對過上美好生活有著新的期盼

馬克思主義認(rèn)為，需要是人們活動的原動力，“人以其需要的無限性和廣泛性區(qū)別于其他一切動物”，馬克思、恩格斯把這種需要的產(chǎn)生稱為是“第一個歷史活動”。這就是說，人類是在需要與滿足之間的矛盾中展開自己的歷史活動的。經(jīng)過60多年的發(fā)展，特別是改革開放40年的發(fā)展，我國廣大人民群眾在物質(zhì)文化需要基本得到滿足的基礎(chǔ)上，對參與商量事情、擁有青山綠水、實現(xiàn)體面就業(yè)、接受優(yōu)質(zhì)教育、享受便捷醫(yī)療、能夠溫馨養(yǎng)老、感受和諧安寧等需求正在大幅上升。這一切表明，今天人們的需要僅僅用“物質(zhì)文化”來概括已經(jīng)不夠全面和準(zhǔn)確，“五位一體”的建設(shè)使得作為矛盾另一方的需求側(cè)內(nèi)涵得到了極大提升。人民群眾“不再局限于衣食住行等物質(zhì)方面的‘硬需求’，而是更加強(qiáng)調(diào)民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的‘軟需求’”，社會需要呈現(xiàn)非物質(zhì)性、全方位、個性化特征。黨的十九大作出“人民日益增長的美好生活需要”的判斷，充分反映了我黨堅持以人民為中心的發(fā)展思想，善于分析和把握人民群眾需要的時代特點(diǎn)和演變發(fā)展規(guī)律，也為新時代中國特色社會主義明晰了發(fā)展路徑。

總之，黨的十九大對新時代我國社會主要矛盾作出的重大判斷，“是堅持黨的實事求是思想路線，把馬克思主義基本原理與我國現(xiàn)階段具體實際相結(jié)合的成果”，反映了我們黨統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局推動我國社會發(fā)展的客觀實際，是對我國過去五年來取得的歷史性成就和變革的準(zhǔn)確把握，是對我國40年改革開放發(fā)展成果的深刻總結(jié)，是對我國60多年社會主義建設(shè)成就的歷史回應(yīng)。統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”建設(shè)帶來了歷史性建設(shè)新成就，新成就提升了人民群眾新需要。因此，新時代我國社會主要矛盾的轉(zhuǎn)換，不能看作是內(nèi)涵的簡單擴(kuò)大，而是層次的更高遞升，不僅反映了我國從高速增長向高質(zhì)量發(fā)展提升的現(xiàn)實，更表達(dá)了人民群眾在歷史性成就基礎(chǔ)上的新需要。

二、作出新時代我國社會主要矛盾重大判斷的重要意義

對于不同發(fā)展階段歷史方位的正確判斷、社會主要矛盾的準(zhǔn)確把握，是我黨制定路線、方針、政策的重要前提，對把握當(dāng)前、謀劃未來、確定中心任務(wù)具有先導(dǎo)作用。黨的十九大報告作出新時代我國社會主要矛盾的重大判斷，是我黨對于馬克思主義社會矛盾學(xué)說的重大發(fā)展，是推進(jìn)馬克思主義中國化的重大理論成果，是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的重要內(nèi)涵，更是引領(lǐng)新時代中國特色社會主義偉大實踐的行動指南。

（一）新時代我國社會主要矛盾的重大判斷，是馬克思主義關(guān)于矛盾學(xué)說的重大發(fā)展，是黨的理論創(chuàng)新的重大成果，具有重要的理論意義

作出新時代我國社會主要矛盾的重大判斷，是我黨始終高度重視理論創(chuàng)新的具體體現(xiàn)，體現(xiàn)了我黨高度的理論自覺和理論自信。事物矛盾學(xué)說是馬克思主義基本原理的重要組成部分。唯物辯證法告訴我們，矛盾是反映事物內(nèi)部和事物之間對立統(tǒng)一關(guān)系的哲學(xué)范疇。矛盾無處不在、無時不有，事物始終在矛盾中運(yùn)動。矛盾運(yùn)動發(fā)展具有不平衡性，根據(jù)矛盾在事物中的性質(zhì)、特點(diǎn)、地位和作用的不同，可以將矛盾劃分為根本矛盾和非根本矛盾、主要矛盾和次要矛盾。主要矛盾是矛盾體系中處于支配地位，對事物發(fā)展起決定作用的矛盾。事物的主要矛盾不是一成不變的，主要矛盾和次要矛盾在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。唯物史觀強(qiáng)調(diào)，人類社會同自然界的運(yùn)動發(fā)展一樣，也是由眾多矛盾構(gòu)成的，社會主要矛盾也是不斷發(fā)展變化的。但是，馬克思、恩格斯和列寧就社會主義社會的矛盾問題都沒有作過專門論述。毛澤東同志首先形成了完整的關(guān)于社會主義社會矛盾的學(xué)說，并給予了系統(tǒng)論述。黨的十一屆三中全會后，鄧小平同志對社會主義社會的矛盾理論進(jìn)行了創(chuàng)新和發(fā)展，正確認(rèn)識和把握了社會主義初級階段的主要矛盾，豐富和發(fā)展了馬克思主義矛盾學(xué)說。當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人，洞察時代大勢、把握社會現(xiàn)實，在堅持和發(fā)展中國特色社會主義的偉大實踐中，在推進(jìn)黨和國家事業(yè)發(fā)生歷史性變革的偉大進(jìn)程中，始終關(guān)注人民群眾對美好生活的新需求，牢牢把握我國社會主要矛盾的新變化，與時俱進(jìn)推動理論創(chuàng)新發(fā)展。黨的十九大作出新時代我國社會主要矛盾的重大判斷，拓展了馬克思主義矛盾學(xué)說的視野，實現(xiàn)了我們黨關(guān)于社會主義社會矛盾理論的重大發(fā)展，“彰顯了我們黨不斷順應(yīng)時代變化，善于抓住主要矛盾、解決突出問題的實踐和理論品格”，體現(xiàn)了我黨高度的理論自覺和理論自信。

（二）新時代我國社會主要矛盾的重大判斷，是開啟新征程、全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的行動指南，具有重大的現(xiàn)實意義

正確認(rèn)識、準(zhǔn)確把握社會主義社會的主要矛盾，是我們黨確定工作重心和根本任務(wù)的重要前提，關(guān)乎著黨的事業(yè)興旺發(fā)達(dá)和人民群眾的幸福安康。進(jìn)入中國特色社會主義新時代、開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國新征程，必須首先正確認(rèn)識當(dāng)下的社會主要矛盾。從1981年我們黨對社會主要矛盾作出判斷至十九大新矛盾的提出已36年。36年來，我國已經(jīng)發(fā)生了巨大變化。一方面，我國人民對物質(zhì)文化需要基本得到滿足，期盼更高層次、更高質(zhì)量的美好生活；另一方面，我國基本擺脫了原來落后的社會生產(chǎn)的狀況，但一些領(lǐng)域存在短板，發(fā)展的不平衡不充分現(xiàn)象亟須改善。黨的十九大報告對我國社會主要矛盾作出的重大判斷，是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)程的重要標(biāo)志。這一主要矛盾，既揭示了新時代滿足人民群眾日益增長的美好生活需要的主要制約因素，指出了影響我國全面發(fā)展的突出短板和薄弱環(huán)節(jié)，又是我國進(jìn)入中國特色社會主義新時代的現(xiàn)實依據(jù)，指明了新時代我國發(fā)展的新要求、新戰(zhàn)略、新目標(biāo)，為新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義提供了重要依據(jù)和實踐遵循。當(dāng)前，我國正處于全面建成小康社會的決勝期、實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯期。面對新目標(biāo)、新任務(wù)，需要我們更加準(zhǔn)確把握社會主要矛盾。毛澤東同志曾指出:“研究任何過程，如果是存在著兩個以上矛盾的復(fù)雜過程的話，就要用全力找出它的主要矛盾。捉住了這個主要矛盾,一切問題就迎刃而解了?！蔽覀儽仨氈泵婷?、勇于擔(dān)當(dāng)，堅持新發(fā)展理念，著力解決不平衡不充分發(fā)展的問題，不斷滿足人民群眾對美好生活的新需求。黨的十九大闡明我國社會主要矛盾發(fā)生的重大變化，是我黨在新時代謀劃新思路、制定新舉措的重要依據(jù)，是引領(lǐng)我黨銳意進(jìn)取、不懈奮斗的強(qiáng)勁動力。

我國社會主要矛盾的轉(zhuǎn)化，是關(guān)系全局的深刻變化。立足辯證唯物主義和歷史唯物主義的方法論，我們既要看到這一轉(zhuǎn)換不僅僅是理論概念的變化，更是實際工作的落實；不僅僅是歷史成就的積累，更是長遠(yuǎn)發(fā)展的思路；不僅僅具有歷史適應(yīng)性，更具有現(xiàn)實針對性；不僅僅具有問題導(dǎo)向，更具有工作導(dǎo)向。立足新時代，我們必須正確看待、精準(zhǔn)認(rèn)識社會主要矛盾的轉(zhuǎn)化，保持足夠的戰(zhàn)略清醒和戰(zhàn)略定力。

三、在把握新時代我國社會主要矛盾重大判斷中統(tǒng)籌推進(jìn)新時代“五位一體”總體布局

黨的十九大報告指出：“必須認(rèn)識到，我國社會主要矛盾的變化是關(guān)系全局的歷史性變化，對黨和國家工作提出了許多新要求。我們要在繼續(xù)推動發(fā)展的基礎(chǔ)上，著力解決好發(fā)展不平衡不充分問題，大力提升發(fā)展質(zhì)量和效益，更好滿足人民在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)等方面日益增長的需要，更好推動人的全面發(fā)展、社會全面進(jìn)步?！边@一論述充分說明了，立足社會主要矛盾的重大變化，我們要緊扣人民群眾對美好生活的需要，統(tǒng)籌推進(jìn)新時代的經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)，為人民群眾在更寬廣的領(lǐng)域提供更高質(zhì)量的供給。

（一）在貫徹新發(fā)展理念中推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)

經(jīng)濟(jì)建設(shè)是新時代“五位一體”總體布局的根本。解決新時代我國社會主要矛盾，推動我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展從高速增長向高質(zhì)量發(fā)展轉(zhuǎn)換，必須貫徹新發(fā)展理念，建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系，努力實現(xiàn)更高質(zhì)量、更有效率、更加公平、更可持續(xù)的發(fā)展。當(dāng)前，我國現(xiàn)行經(jīng)濟(jì)體系存在“大而不強(qiáng)”“快而不優(yōu)”的特征，滿足人民群眾對美好生活需求的能力不足。因而，建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系既是我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展向高質(zhì)量階段轉(zhuǎn)換、跨越關(guān)口的迫切要求，也是新時代我國社會主要矛盾轉(zhuǎn)換的迫切要求。現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系，就是指現(xiàn)代化發(fā)展的動力體系、現(xiàn)代化發(fā)展的產(chǎn)業(yè)體系、現(xiàn)代化發(fā)展的經(jīng)濟(jì)體制，三者緊密相連，構(gòu)成一個完整的體系。為此，我們要貫徹新發(fā)展理念，以創(chuàng)新為引領(lǐng)，把發(fā)展經(jīng)濟(jì)的著力點(diǎn)放在實體經(jīng)濟(jì)上，構(gòu)建現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系，加快完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，努力為人民群眾提供更多更好的優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品，夯實解決新時代我國社會主要矛盾的物質(zhì)基礎(chǔ)。

（二）在健全人民當(dāng)家作主制度體系中推進(jìn)政治建設(shè)

政治建設(shè)是新時代“五位一體”總體布局的保障。從制度上、法治上保障人民當(dāng)家作主，是我們黨對社會主義民主政治建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識升華。解決新時代我國社會主要矛盾，必須堅持人民當(dāng)家作主，構(gòu)建保證人民當(dāng)家作主在國家政治生活和社會生活之中真正得到落實的制度體系。隨著人民群眾物質(zhì)文化生活的不斷豐富，廣大人民群眾公民權(quán)利意識、民主意識普遍提升，特別是現(xiàn)代傳媒手段的迅速發(fā)展，吸引人們積極行使知情權(quán)、表達(dá)權(quán)、參與權(quán)和監(jiān)督權(quán)，一項公共政策的制定、一件公共輿論事件往往都會引起人們極大關(guān)注、發(fā)表意見?！懊裰?，越來越扎根在廣大群眾的心中，也越來越活躍于公共事務(wù)治理之中?！睘榇耍覀円獔猿贮h的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國的有機(jī)統(tǒng)一，充分發(fā)揮黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用，與時俱進(jìn)發(fā)展社會主義民主政治，健全人民當(dāng)家作主制度體系，進(jìn)一步擴(kuò)大人大代表的廣泛代表性，推動協(xié)商民主廣泛、多層、制度化發(fā)展，讓人民群眾在日常生活中有持續(xù)參與事務(wù)治理的權(quán)利，深化依法治國實踐，以法治推動國家發(fā)展和社會生活有序運(yùn)行，充分保障人民平等參與、平等發(fā)展權(quán)利。

（三）在構(gòu)筑中華民族精神高地中推進(jìn)文化建設(shè)

文化建設(shè)是新時代“五位一體”總體布局的靈魂。當(dāng)今世界，文化成為一個國家發(fā)展的“軟實力”，在綜合國力競爭中的地位日益凸顯。解決新時代我國社會主要矛盾，必須以馬克思主義為指導(dǎo)，堅持社會主義核心價值體系，發(fā)展中國特色社會主義文化。中國特色社會主義文化是廣大人民群眾勞動生活的精神產(chǎn)物，是人民群眾賴以生存的精神力量。改革開放以來，我黨致力于推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，不斷豐富人民精神世界，努力建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國。建設(shè)新時代中國特色社會主義，文化建設(shè)也要提升至更高層面，肩負(fù)更多責(zé)任使命。為此，我們要以馬克思主義為指導(dǎo)，深化馬克思主義理論研究和建設(shè)，堅持社會主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，把社會主義核心價值觀融入社會發(fā)展各方面，不斷豐富文化創(chuàng)作、豐潤文化滋養(yǎng)、豐盈精神家園，增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力，以文化的力量推動我國由富轉(zhuǎn)強(qiáng)，構(gòu)筑中國精神、中國價值、中國力量，讓文化成為百姓充分表達(dá)心情、心愿的“開心屋”，讓特色文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展成為百姓的“聚寶盆”，讓文化設(shè)施和文化活動更多地成為百姓的“家常飯”，為人民群眾提供豐富的精神食糧。

（四）在保障和改善民生中推進(jìn)社會建設(shè)

社會建設(shè)是新時代“五位一體”總體布局的條件。不斷增強(qiáng)人民群眾的獲得感和幸福感，是中國共產(chǎn)黨人的初心。解決新時代我國社會主要矛盾，必須抓住人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實的利益問題，為人民群眾提供更多更豐富的社會公共產(chǎn)品，促使人民群眾不斷充實獲得感、持續(xù)提升幸福感、充分享受安全感。社會和諧是中國特色社會主義的本質(zhì)屬性。黨的十八大以來，堅持以人民為中心的發(fā)展理念，以保障和改善民生為重點(diǎn)，積極解決好直接關(guān)系人民群眾根本利益和現(xiàn)實利益的問題，實現(xiàn)發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民。中國特色社會主義進(jìn)入了新時代，人民群眾更憧憬過上高質(zhì)量的美好生活，更期盼實現(xiàn)社會的公平、公正和安全，這就對社會建設(shè)提出了更高要求。為此，我們要堅守為人民謀幸福的初心和使命，堅持在發(fā)展中補(bǔ)齊民生短板、在發(fā)展中保障和改善民生、在發(fā)展中促進(jìn)社會公平正義，針對“教育、就醫(yī)、就業(yè)、絕對貧困、房價過高、收入差距過大、社會保障水平不高等影響老百姓獲得指數(shù)、幸福指數(shù)、安全指數(shù)的痛點(diǎn)、難點(diǎn)、焦點(diǎn)問題”，拿出實實在在的舉措，一件事接著一件事抓、一個節(jié)點(diǎn)接著一個節(jié)點(diǎn)推，帶領(lǐng)人民不斷創(chuàng)造美好生活。

（五）在人與自然之間和諧關(guān)系中推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)

生態(tài)文明建設(shè)是新時代“五位一體”總體布局的基礎(chǔ)。建設(shè)美麗中國、為人民群眾提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品，是建設(shè)中國特色社會主義的重要內(nèi)涵。解決新時代我國社會主要矛盾，必須堅持人與自然和諧共生，加強(qiáng)對生態(tài)文明建設(shè)的總體設(shè)計和組織領(lǐng)導(dǎo)，為人民群眾提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品。改革開放以來，我國在經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面取得巨大成就的同時，資源消耗、環(huán)境污染、生態(tài)破壞也給人民群眾身心健康帶來嚴(yán)重危害。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)綠水青山就是金山銀山，高度重視生態(tài)文明建設(shè)。隨著人們物質(zhì)生活水平的不斷提高，人民群眾對優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品、優(yōu)良生態(tài)環(huán)境的需求越來越迫切。生態(tài)文明建設(shè)成為衡量中國特色社會主義偉大事業(yè)是否全面的重要砝碼。為此，我們要樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念，堅持“現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化”的科學(xué)論斷，著力解決突出環(huán)境問題、加大生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)力度，切實維護(hù)人民群眾的環(huán)境權(quán)益，通過現(xiàn)代化的綠色產(chǎn)業(yè)體系實現(xiàn)國民經(jīng)濟(jì)的綠色化，讓人民群眾喝著干凈的水、呼吸著清新的空氣、曬著溫暖的陽光，從而擁有更舒適的居住條件、更優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境。

（六）在建設(shè)新的偉大工程中推進(jìn)“五位一體”總體布局

黨的領(lǐng)導(dǎo)是統(tǒng)籌推進(jìn)新時代“五位一體”總體布局的關(guān)鍵。把黨的各級組織建設(shè)的更加堅強(qiáng)有力，是推進(jìn)中國特色社會主義的政治保證。解決新時代我國社會主要矛盾，統(tǒng)籌推進(jìn)新時代“五位一體”總體布局，必須堅持和加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)。辦好中國的事情，關(guān)鍵在黨。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，堅定“打鐵還需自身硬”的信念，加強(qiáng)黨中央的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力顯著增強(qiáng)。隨著人民群眾對過上美好生活的期盼越來越強(qiáng)烈，統(tǒng)籌推進(jìn)新時代“五位一體”建設(shè)，更加要求加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)。為此，我們要明確黨在新時代的領(lǐng)導(dǎo)定位，精準(zhǔn)把握“黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量”這一重要論斷,把堅持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)落到實處，以黨的政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)，緊緊圍繞新時代黨的政治路線和思想路線，旗幟鮮明講政治、維護(hù)核心不動搖，牢固樹立“四個意識”、自覺做到“四個服從”，用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝全黨，推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，持之以恒抓好紀(jì)律建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)，全面增強(qiáng)黨員干部執(zhí)政本領(lǐng)，著力把基層黨組織建設(shè)成為統(tǒng)籌推進(jìn)新時代“五位一體”建設(shè)的堅強(qiáng)戰(zhàn)斗堡壘。

帶領(lǐng)人民創(chuàng)造美好生活，是中國共產(chǎn)黨人始終不渝的奮斗目標(biāo)?！懊篮蒙钚枰笔菬o止境的，推進(jìn)“五位一體”建設(shè)也是無止境的?！靶聲r代‘五位一體’總體布局是一個有機(jī)整體，經(jīng)濟(jì)建設(shè)是根本，政治建設(shè)是保障，文化建設(shè)是靈魂，社會建設(shè)是條件，生態(tài)文明建設(shè)是基礎(chǔ)，共同致力于全面提升我國物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態(tài)文明，統(tǒng)一于把我國建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的新目標(biāo)。”新時代已經(jīng)到來，新征程正在開啟。立足新時代我國社會主要矛盾，科學(xué)把握這一主要矛盾中“美好生活需要”的基本要義，精準(zhǔn)把握這個新的矛盾中“不平衡不充分的發(fā)展”的內(nèi)在要求，我們就一定能在統(tǒng)籌推進(jìn)新時代“五位一體”總體布局中，勇?lián)鷼v史新使命、不負(fù)人民新期待，奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利。

參考文獻(xiàn)：

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