張露月
新年剛過,看到網(wǎng)絡(luò)上這樣一段話:“小時(shí)候的年,是爸買回來的肉,是媽給我做的新衣裳,是兜里舍不得花的那幾毛錢,是那噼里啪啦金花四濺的一掛小鞭兒。的確,小時(shí)候的年是內(nèi)心期盼的,而現(xiàn)在的年,是超市里的擁擠,是忙活了半天做好的飯菜卻誰都吃不下,是天南地北的奔波,是黑夜當(dāng)作白天的混亂。生活越來越好,可那份快樂卻離我們?cè)絹碓竭h(yuǎn)。小時(shí)候哭著哭著就笑了,現(xiàn)在的我們是笑著笑著就哭了?!?/p>
看到這段話,不禁讓我產(chǎn)生一連串疑問:“我的童年美好嗎?”“如今的孩子的童年美好嗎?”“到底什么是童年?”“孩子們應(yīng)該擁有什么樣的童年?”在美國(guó)學(xué)者尼爾·波茲曼《童年的消逝》中,我找到了答案。
留住童年本來的樣子
“不得不眼睜睜看著兒童的天真無邪、可塑性和好奇心逐漸退化,然后扭曲成為偽成人的劣等面目,這是令人痛心和尷尬的,而且尤其可悲?!薄锻甑南拧愤@本書于1982年出版發(fā)行,在上世紀(jì)80年代的西方發(fā)達(dá)國(guó)家,孩童的世界已受到物質(zhì)化社會(huì)的侵蝕。而中國(guó)當(dāng)時(shí)剛處在改革開放初期,社會(huì)發(fā)展程度不高,物質(zhì)也相對(duì)匱乏,那時(shí)候,孩子們大多在一起游戲,與大自然接觸更親密,享受著簡(jiǎn)單而純粹的快樂??傻搅私裉?,隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)水平的提高和信息化時(shí)代的到來,尼爾的觀點(diǎn)就不得不引起我們的重視。過年回家,才上幼兒園的妹妹拿我的手機(jī)拍照、發(fā)微信語音、看視頻,其熟練度讓我驚訝;上三年級(jí)的弟弟更是沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲無法自拔;網(wǎng)絡(luò)上,孩子自拍的各種才藝展示視頻讓她們成為粉絲上萬的“網(wǎng)紅”。甚至連“維多利亞的秘密”內(nèi)衣走秀都有了兒童版。這種兒童世界成人化的現(xiàn)象愈演愈烈,孩子們?cè)絹碓饺菀壮撩杂谧约旱氖澜?,與他人的交往和大自然的接觸變得越來越少,他們本該色彩斑斕的童年無形中被覆蓋了一層世俗化的膜。兒童與成年之間的界限越來越模糊,尼爾·波茲曼在《童年的消逝》中一針見血地指出:“兒童和成人在趣味和風(fēng)格上越來越融合一氣。”
除了孩子被物質(zhì)世界和海量信息催熟,還有被改變的親子關(guān)系,現(xiàn)在很多父母自己也沉迷于手機(jī)、電腦游戲,而為了不被打擾,甚至給孩子扔下一個(gè)手機(jī)或平板電腦,然后各得其樂。在當(dāng)今這種環(huán)境下,孩子們的童年在異化,他們本應(yīng)該在廣闊的天地、在大自然中盡情釋放活力,然而,如今伴隨他們的更多的是冷冰冰的數(shù)碼設(shè)備,缺少與同伴和他人的交流。
我很認(rèn)同巴金先生的觀點(diǎn):孩子應(yīng)該有孩子無憂無慮的童年。應(yīng)該讓孩子有充分的時(shí)間去做小孩,有充分的時(shí)間去調(diào)皮搗蛋。孩提時(shí)代的快樂就在于自由的體驗(yàn),如光著腳走路、玩泥巴等等,大人可能不喜歡,但對(duì)孩子卻很有意義。一句話,要讓孩子像孩子一樣地生活?!笆澜缟显S多事情都可以等待,唯有孩子們的事情不能等待,因?yàn)楹⒆觽兊拿纸小裉??!边@是一位詩人說的話,多么簡(jiǎn)單明了而又富有哲理。一個(gè)快樂而純粹的童年在孩子成長(zhǎng)過程中必不可少,它能為孩子的心靈提供最初的滋養(yǎng),種下真善美的種子。我們要警惕成人化兒童越來越多的現(xiàn)象,我們的教育要為了孩子的明天,更應(yīng)為孩子提供一個(gè)美好的今天。而要讓孩子像孩子一樣地生活,給他們一個(gè)美好的童年,首先我們大人要改變自己,放下手機(jī),走出虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界,成為孩子的朋友;多讓孩子與小伙伴們游戲、一起走進(jìn)大自然,沐浴陽光雨露,與千姿百態(tài)的動(dòng)植物做朋友;經(jīng)常走入書本世界,而不是抱著手機(jī)、電腦樂此不疲……只有這樣,孩子們的童年才會(huì)更健康,更充滿向上的力量。
別做兒童化成人
《童年的消逝》中除了指出兒童成人化這一現(xiàn)象之外,還提出了另一個(gè)概念——兒童化成人。乍一看似乎跟孩子無關(guān),但細(xì)細(xì)想來,兒童化成人現(xiàn)象實(shí)際上是兒童成人化現(xiàn)象的一種后遺癥:兒童過早融入成人世界,孩子只是表面的行為舉止上顯得成熟,而實(shí)際上,由于缺失了正常的與伙伴和大自然交流的過程,他們的心理缺乏自然發(fā)育的過程,其實(shí)并不成熟,甚至存在一定的缺陷。這就導(dǎo)致他們長(zhǎng)大后,心理年齡仍停留在較早的階段。
而更令人擔(dān)憂的是,現(xiàn)在的社會(huì)環(huán)境還在助推兒童化成人的產(chǎn)生。一是媒體迎合年輕人的心理。打開手機(jī)、電腦,娛樂新聞往往占據(jù)很大版面,媒體迎合低齡化人群的興趣取向,各種明星往往是很多年輕人關(guān)注的焦點(diǎn)。二是社會(huì)整體環(huán)境浮躁而焦慮。如今的關(guān)鍵詞是“快”,每個(gè)人都怕被時(shí)代拋棄,許多人都處于焦慮之中,無法沉靜下來。三是不閱讀。如今很多人都沉溺于手機(jī)、電腦,快餐化淺閱讀流行,很難靜下心認(rèn)真地讀一本好書,而且這還導(dǎo)致許多人將自己封閉、孤立起來,更不利于身心的健康發(fā)育。
《童年的消逝》一書告訴我們,作為個(gè)體的童年當(dāng)然在延續(xù),作為社會(huì)符號(hào)的童年概念卻在悄悄改變,然而我們中間的大多數(shù)人對(duì)此還茫然無覺。面對(duì)這種狀況,我們要用責(zé)任感和勇氣去追尋童年最可貴的真善美和積極向上的元素。童年已逝,童真可存,但為成人,不可續(xù)稚。愿愛你所愛,行你所行,順從己心,無問西東!
(作者單位:山東省榮成市第一實(shí)驗(yàn)幼兒園)
責(zé)任編輯 萬永勇
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