探討中學(xué)歷史課堂教學(xué)與學(xué)生人格教育的實(shí)踐

宋興林

摘 要：培養(yǎng)塑造中學(xué)生健全的品格和優(yōu)良的品質(zhì)，是中學(xué)歷史教學(xué)的最終目標(biāo)，也是素質(zhì)教育對(duì)中學(xué)歷史教學(xué)的最基本的要求。本文就從中學(xué)時(shí)期的歷史課堂教學(xué)與中學(xué)生的品格和人格的教育實(shí)踐為出發(fā)點(diǎn)，對(duì)中學(xué)階段歷史課堂教學(xué)與中學(xué)生青年時(shí)期的人格教育之間的關(guān)系進(jìn)行分析，提出了中學(xué)階段歷史課堂中開展中學(xué)生品格和人格教育實(shí)踐的基本策略，力求強(qiáng)化中學(xué)歷史課堂的教學(xué)成效，促進(jìn)對(duì)學(xué)生的人格教育。

關(guān)鍵詞：中學(xué)歷史課堂；人格教育；實(shí)踐

中圖分類號(hào)：G63 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-9132（2018）31-0103-02

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2018.31.061

塑造中學(xué)生的健全人格，促進(jìn)其個(gè)性健康全面發(fā)展，這是新課標(biāo)對(duì)初中歷史教學(xué)的重要目標(biāo)與定位。要從初中階段就加強(qiáng)學(xué)生的品格教育和德智體美的全面發(fā)展。中學(xué)階段的歷史課堂教學(xué)對(duì)于中學(xué)生人文素質(zhì)的培育具有重要意義[1]。

一、中學(xué)歷史課堂教學(xué)與中學(xué)生人格教育之間的關(guān)系

（一）實(shí)現(xiàn)學(xué)生健全人格的載體與基礎(chǔ)

學(xué)校開設(shè)歷史課最重要的目的就是以史為鑒，通過對(duì)之前歷史長(zhǎng)河中經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的總結(jié)，幫助以后的人們自覺地反省過去社會(huì)，反省自己，讓現(xiàn)在的人們立足現(xiàn)狀，學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)適應(yīng)現(xiàn)代的社會(huì)。歷史教材是一本人生的教科書，歷史肩負(fù)著思想滋養(yǎng)與社會(huì)教化的首要職責(zé)，歷史是開展學(xué)校人文教育的主要陣地之一，因此，中學(xué)的歷史教學(xué)要在繼承與傳承中華民族傳統(tǒng)文化遺傳的前提上，不斷地挖掘并且整合優(yōu)秀的歷史教育素材，不斷地培養(yǎng)中學(xué)生的人文思想和人文品格，使中學(xué)生養(yǎng)成愛國(guó)精神和民族精神，幫助中學(xué)生樹立正確的人生觀，世界觀與價(jià)值觀。中學(xué)階段的歷史課堂教學(xué)中的歷史知識(shí)，其教學(xué)的本質(zhì)就是人文素養(yǎng)和人文精神教育的課堂，是中國(guó)基礎(chǔ)素質(zhì)教育的基礎(chǔ)要求與目的[2]。

（二）中學(xué)生人格教育是中學(xué)歷史教學(xué)的重要內(nèi)容

歷史課是一門人文教育課程，中學(xué)歷史教學(xué)的目標(biāo)就是讓中學(xué)生形成良好的價(jià)值觀與人文思想，通過歷史課堂中知識(shí)的講解，對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響，教會(huì)中學(xué)生如何做人，如何做事，中學(xué)歷史課程的教育核心是培養(yǎng)學(xué)生的人格，歷史課堂是以眾多歷史知識(shí)為依托，通過歷史課堂多學(xué)生進(jìn)行人格的教育。在中學(xué)的歷史教學(xué)課堂中，歷史老師把教材上和課外的歷史知識(shí)傳授給學(xué)生，讓學(xué)生了解其中的歷史意義與歷史進(jìn)程，讓學(xué)生明白其中蘊(yùn)含的道理與客觀規(guī)律，向中學(xué)生傳授正確的社會(huì)和生活觀念，培養(yǎng)學(xué)生健康的生活態(tài)度與正確的道德觀。

二、中學(xué)歷史課堂教學(xué)中進(jìn)行人格教學(xué)的途徑

（一）利用教材中的歷史知識(shí)，滲透人格教育

對(duì)于中學(xué)生人格的教育，需要經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的積累，才可以使中學(xué)生養(yǎng)成健康全面的人格。在歷史課堂教學(xué)過程中，老師要充分發(fā)揮教材中歷史內(nèi)容的作用，填補(bǔ)學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)中人格教育空缺的空白，對(duì)學(xué)生的人格進(jìn)行潛移默化的熏陶。歷史老師不可以再繼續(xù)采用原有的教學(xué)方式，要采用創(chuàng)新的教學(xué)方式，對(duì)教材中的歷史知識(shí)進(jìn)行有針對(duì)性的、合理的講解，準(zhǔn)確地找到歷史教材中和人文教育的契合點(diǎn)，在歷史教學(xué)課堂中凸顯學(xué)生人格教育的核心，使歷史教材變得富有生機(jī)，富有生命力。在歷史課堂上，老師要讓學(xué)生和歷史課堂融為一體，讓學(xué)生真真正正地體會(huì)到教材中的歷史元素與情感元素，讓學(xué)生在歷史教材的學(xué)習(xí)中，不斷地自我批評(píng)，自我改正，逐步達(dá)成中學(xué)生人格教育的最終目的。

在歷史課堂之上，老師可以選擇一些名人英雄的事跡讓學(xué)生欣賞，通過對(duì)這些名人事跡的講解，用名人英雄的優(yōu)秀品格與高尚的精神感染學(xué)生。例如，在歷史課上講解《史記》中司馬遷受腐刑的事件，學(xué)生在學(xué)習(xí)的時(shí)候，會(huì)被司馬遷不怕困難、不懼磨難、頑強(qiáng)積極的品格而影響，讓學(xué)生在今后的學(xué)習(xí)與生活中遇到困難的時(shí)候，也會(huì)堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)，不懼困難與磨難[3]。

（二）采用靈活的教學(xué)方法

新課標(biāo)中要求歷史課堂的教學(xué)要靈活多變，要體現(xiàn)教學(xué)的開放性。教學(xué)有一定的目標(biāo)與原則，但是教學(xué)沒有一定的方法，因此，在中學(xué)歷史課堂的教學(xué)中，要以學(xué)生為教學(xué)主體，以全面塑造中學(xué)生健全的品格為教學(xué)核心，采用多種多樣的教學(xué)方式進(jìn)行歷史課堂的教學(xué)。老師可以根據(jù)本節(jié)課要講解的內(nèi)容選擇合適的教學(xué)方式，例如角色扮演、歷史編寫和詩歌教學(xué)等，無論是哪種歷史課堂教學(xué)方法，都要緊扣本次教學(xué)的意圖與本質(zhì)。在講解歷史進(jìn)程的時(shí)候，歷史老師可以準(zhǔn)備一些相關(guān)的圖片或者影片相結(jié)合進(jìn)行教學(xué)；例如在講解官位地位的時(shí)候，可以讓學(xué)生進(jìn)行角色扮演，讓學(xué)生在表演中對(duì)歷史內(nèi)容有更加深刻的認(rèn)知與理解。

（三）采用歷史活動(dòng)情境教學(xué)進(jìn)行人格教育

學(xué)生對(duì)于口述的情境的感知遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上對(duì)現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景的感知，歷史老師在講解一些特殊的歷史事件時(shí)，可以結(jié)合相關(guān)的事件為學(xué)生創(chuàng)造當(dāng)時(shí)的情境，吸引中學(xué)生的課堂注意力，老師通過對(duì)一些歷史事件的還原與再現(xiàn)，可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣與積極性，激發(fā)學(xué)生探究歷史事件與歷史真相的好奇心。例如，在講解南昌起義與南京大屠殺的時(shí)候，老師可以讓學(xué)生在課下進(jìn)行交流，組織學(xué)生一起去紀(jì)念館或者博物館參觀烈士的事跡，學(xué)生在真實(shí)的情境下，非常容易被環(huán)境所感染，這樣可以讓中學(xué)生更好地掌握這部分歷史知識(shí)，深刻地理解這段歷史的意義與本質(zhì)，逐漸熏陶學(xué)生的人格，培養(yǎng)中學(xué)生養(yǎng)成愛國(guó)精神與愛國(guó)情操等，使學(xué)生清楚自己的歷史責(zé)任，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中、參觀中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，通過歷史事件或者歷史人物的品格，升華中學(xué)生的心靈與精神世界。

綜上所述，通過對(duì)中學(xué)階段歷史課堂教學(xué)與中學(xué)生人格教育之間關(guān)系的簡(jiǎn)單探討與分析，歷史課堂作為學(xué)生人格培育的主要陣地，對(duì)學(xué)生的人格思想與人格教育具有重要的意義與影響。中學(xué)的歷史課堂教學(xué)，要加強(qiáng)歷史課堂的實(shí)踐教學(xué)。加強(qiáng)歷史教材的挖掘與剖析、加強(qiáng)歷史教材優(yōu)勢(shì)的利用，使中學(xué)歷史教材真正成為學(xué)生人格培育的主要內(nèi)容[4]。對(duì)于中學(xué)歷史課堂的教學(xué)要采取多種教學(xué)方式進(jìn)行學(xué)生的人格培育，讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴，學(xué)會(huì)自我反思，不斷促進(jìn)學(xué)生的個(gè)體發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)精神，使中學(xué)生的精神世界與心靈都得到升華。

參考文獻(xiàn)：

[1] 李曉楠.初中歷史教學(xué)中的人格教育[J].新課程（中學(xué)），2017（12）：340.

[2] 鄭承輝.歷史課堂教學(xué)中健全學(xué)生人格的策略[J].課程教育研究，2016（27）：202.

[3] 李祥龍.論中學(xué)歷史教學(xué)與學(xué)生人格素養(yǎng)教育的關(guān)系[J].中國(guó)科教創(chuàng)新導(dǎo)刊，2013（36）：179.

[4] 梁瑞忠.試論中學(xué)歷史教學(xué)中對(duì)學(xué)生的人格培育[D].內(nèi)蒙古師范大學(xué)，2013.