高中語文教學(xué)中的文本細(xì)讀策略

【摘 要】本文論述高中語文教學(xué)中的文本細(xì)讀，提出品意象，走入詩詞優(yōu)美的意境；析形象，感受人物的立體豐滿；究主題，探討作者的寫作意圖；知結(jié)構(gòu)，借鑒名篇的寫作手法等策略，引導(dǎo)學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中細(xì)嚼慢品，品味作品的深蘊(yùn)。

【關(guān)鍵詞】高中語文 文本細(xì)讀 意象 形象 主題 結(jié)構(gòu)

【中圖分類號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】0450-9889（2018）05B-0123-02

每一篇優(yōu)秀的作品，都是作者的嘔心之作，都寄寓了作者深深的情感，如曹雪芹寫《紅樓夢》，“披閱十載，增刪五次”，真可謂“字字看來都是血，十年辛苦不尋常”。而能被選入語文課本做教材的文章更是優(yōu)中選優(yōu)，每一篇文章都是相關(guān)題材作品中的精品，無論是寫作結(jié)構(gòu)還是寫作內(nèi)容，都有值得我們深入學(xué)習(xí)和琢磨的精彩之處，我們在學(xué)習(xí)的過程中，應(yīng)該細(xì)嚼慢品，品味作品的深蘊(yùn)。

一、品意象，走入詩詞優(yōu)美的意境

一切景語皆情語，古詩詞表達(dá)情感時(shí)，往往把復(fù)雜而深刻的情感寄托在客觀的物象上，這種滲透著作者感情的客觀事物就是詩歌中的意象，鑒賞詩歌一定要細(xì)品意象，走進(jìn)意象所營造的意境，才能真正地領(lǐng)悟詩歌所表達(dá)的情感。品意象，我們要分析意象自身的特點(diǎn)并且要加以聯(lián)想，來理解意象在詩歌中所寄寓的感情，這樣我們才能透過意象的“迷霧”，看見詩歌盛開的花朵。

例如，學(xué)習(xí)辛棄疾的《登建康賞心亭》，詞中有段景物描寫，“落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子”打動(dòng)了無數(shù)人的心，它為什么有這么大的魅力呢，我們現(xiàn)在就來細(xì)細(xì)地品味一下。落日的光線已經(jīng)不如正午的陽光強(qiáng)烈，甚至正逐漸地失去光輝，所以在失意的人的眼中，它就帶了凄涼的色彩，對于國家來說，就代表了國勢的衰微，而落日在樓頭，被高樓遮擋，我們所見的就只能是落日的一半，作者為什么要這樣來組合呢？殘陽如血，是詩人滴血的心，落日一半，是殘破的國土，詩人從形象和色彩上描繪了當(dāng)時(shí)的形勢和自己的心情；接下來詩人又從聲音上來進(jìn)一步地渲染，鴻雁，本就是候鳥，不斷遷徙、流離，而現(xiàn)在還是斷鴻—— 一只失群的孤雁，叫聲該是怎樣的凄涼啊，這一聲聲的哀鳴，回響在詩人的心中，提醒著他，自己就是那只失群的孤雁，飛在這半壁江山，做個(gè)游子。不用詩人自己去呼喊、去號(hào)啕，那國土淪喪的痛心，壯志難酬的憤懣，就全部寄寓在這種凄涼的畫面里了，有形、有聲、有色，怎能不讓人心神俱傷呢？

言有盡而意無窮，景有形而情無期，詩歌中所表達(dá)的情感委婉細(xì)膩，要想體味詩歌的情感，就要靜下心來，慢慢地品味其中的意象，讓自己的靈魂走進(jìn)詩歌的意境，和詩歌融為一體，只有這樣，才能品出詩歌的韻味。

二、析形象，感受人物的立體豐滿

每一篇作品中，都會(huì)出現(xiàn)各種各樣的形象，這些形象或是人物或是景物，都是作者著力塑造的，但他們都隱藏在文字的后面，猶抱琵琶半遮面，如果我們不能慧眼識(shí)珠的話，這些形象就只能是平平地躺在文字中，而如果我們能夠細(xì)嚼慢品，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這些人物都是有血有肉的，他們就立體地站在我們的面前，和我們做著面對面的對話，激勵(lì)鼓舞著我們的斗志。

例如，學(xué)習(xí)《燭之武退秦師》時(shí)，我們應(yīng)著重分析燭之武的形象特點(diǎn)，看看他是怎樣的一個(gè)人。在鄭伯的請求下，燭之武說年輕的時(shí)候尚不如人，現(xiàn)在老了，不能做什么了，這不是謙虛，而是他的怨言，這說明他是一個(gè)有血肉的人物，而不是樣板式的英雄；“許之”，卻表明了他的深明大義，國難當(dāng)前，放棄了個(gè)人的恩怨；“夜縋而出”，表明了形勢的危急，城池被團(tuán)團(tuán)圍住，他冒死出城，說明了他在危機(jī)的時(shí)刻，能置自己的生死不顧；游說秦伯時(shí)，他用假設(shè)的方法指出兩種情況：滅掉鄭國只會(huì)讓晉國獲利，相對的秦國的實(shí)力就會(huì)變?nèi)酰绻４驵崌?，卻會(huì)讓秦國獲利。之后他再用史實(shí)說明，晉國貪得無厭，當(dāng)晉國國力進(jìn)一步強(qiáng)大后，必然會(huì)對秦國不利，說明這兩種情況后，他請秦伯自己做出決定。在強(qiáng)大的秦伯面前，他能夠不驚慌，站在對方的角度分析利弊，切中要害，這是一個(gè)大智大勇的人才能具備的素質(zhì)。秦晉退兵了，在遠(yuǎn)去的大軍后面，我們看到了一個(gè)有勇有謀正氣凜然的英雄在自信地微笑。

很多時(shí)候我們只把它當(dāng)作一篇古文來對待，重點(diǎn)講字詞和特殊句式，講完相關(guān)的古文知識(shí)后，讓學(xué)生通篇翻譯文章，這樣一來就算完成了任務(wù)。學(xué)生是掌握了相關(guān)的知識(shí)，但是對燭之武的形象卻沒有什么深刻的認(rèn)識(shí)，這種做法其實(shí)是本末倒置，不符合我們學(xué)習(xí)古文的真實(shí)目的。

三、究主題，探討作者的寫作意圖

主題，是作者寫作的中心目的，不論是哪一種題材，都會(huì)有一個(gè)中心來表達(dá)自己心中的意圖，但除了直抒胸臆的寫作方法外，主題一般都在形象之后，需要我們透過形象去探究。尤其是古代詩歌所要表達(dá)的主題，更是委婉曲折，再加上時(shí)空的阻隔，我們要想理解詩人的寫作意圖，就要深入文字，咀嚼每一個(gè)文字背后的意思，這樣才能推究詩歌的主題。

例如，李商隱的《馬嵬》，詩人對李楊的愛情是持諷刺還是惋惜的態(tài)度呢？我們就要咀嚼每一個(gè)字。開篇說“海外徒聞更九州，他生未卜此生休”，“徒”是白白的意思，“此生休”就是今生已經(jīng)結(jié)束了的意思，為什么結(jié)束了呢？馬嵬嘩變，唐玄宗為了保全自己賜死了楊貴妃，在利益面前，立刻犧牲了愛人，而在安全后再去尋找芳魂，這是真愛嗎？作者的情感已經(jīng)在“徒”字中表現(xiàn)了出來；“空聞虎旅傳宵柝，無復(fù)雞人報(bào)曉籌”，“空”又是白白的意思，白聽到禁衛(wèi)軍在夜里值班時(shí)發(fā)出的聲音，但已經(jīng)沒有一點(diǎn)安全的感覺了，為什么會(huì)有今天的局面呢？因?yàn)樵?jīng)那樣的奢靡生活；“此日六軍同駐馬，當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛”，當(dāng)時(shí)還在笑話牛郎織女一年只能見一次面，當(dāng)時(shí)還在發(fā)著生生世世在一起的誓言，但現(xiàn)在卻要面臨著生離死別的場面，這個(gè)對比是怎樣大的一個(gè)諷刺??？“如何四紀(jì)為天子，不如盧家有莫愁”，在兵變面前，天子連自己心愛的人都不能保護(hù)，這還比不上普通百姓的生活，為什么會(huì)有這樣的結(jié)果呢？是當(dāng)時(shí)的雞人報(bào)曉、七夕夜宴，荒淫奢靡的日常生活，荒廢了朝政，才導(dǎo)致今天的軍變?。?/p>

通過對于詩歌中重點(diǎn)字的咀嚼分析，我們就探究到了這首詩主題，詩人明顯地在諷刺李楊所謂的愛情，而他這樣寫的目的不是就事論事，而是為了勸諫當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者，不要重蹈前人的覆轍。

四、知結(jié)構(gòu)，借鑒名篇的寫作手法

優(yōu)秀的文章都能夠準(zhǔn)確地表明主題，除了語言的準(zhǔn)確精彩外，它還要借助清晰的條理和明晰的結(jié)構(gòu)。就像一所富麗堂皇的房子一樣，我們看到的是奢華的裝飾，而真正支撐起房子的，實(shí)際上是房子的構(gòu)架，如果沒有這架構(gòu)，所有的一切就都是空中樓閣，一篇文章如果沒有明晰的結(jié)構(gòu)，也很難明確地表現(xiàn)出主題，所以學(xué)習(xí)一篇文章，我們也要學(xué)習(xí)作者是怎樣組織結(jié)構(gòu)來表達(dá)主題的。

例如，《勸學(xué)》是一篇勉勵(lì)人們學(xué)習(xí)的論說文，那怎樣才能明確地闡述這個(gè)道理，怎樣才能讓人肯心悅誠服地學(xué)習(xí)呢？作者精心地組織了文章的結(jié)構(gòu)。作為論說文，首先，開篇明志，作者明確地提出了自己的觀點(diǎn)：學(xué)不可以已。讓人帶著明確的觀點(diǎn)看文章。接下來作者指出學(xué)習(xí)的原因，也就是說為什么要學(xué)習(xí)：君子博學(xué)而日參省乎己，則智明而行無過矣。作者在這一段指出了學(xué)習(xí)可以讓人的思想明達(dá)并且行為沒有過錯(cuò)。再接下來作者論述了學(xué)習(xí)的意義，也就是學(xué)習(xí)可以達(dá)到什么樣的效果：君子生非異也，善假于物也。這一段作者指出了學(xué)習(xí)可以使人在做事時(shí)達(dá)到事半功倍的效果。這兩段分別從思想行為和做事效果兩個(gè)方面分析了學(xué)習(xí)的意義。最后作者指出了學(xué)習(xí)的方法：積累、堅(jiān)持和專心。在這結(jié)構(gòu)之上，作者又用比喻論證的手法說明了學(xué)習(xí)的各種道理。

這篇文章條理清晰，結(jié)構(gòu)明確，形成了“提出問題—分析問題—解決問題”的邏輯結(jié)構(gòu)，直到現(xiàn)在為止，中學(xué)生的議論文也大多沿用這一思路。所以，學(xué)習(xí)名篇我們應(yīng)該細(xì)心閱讀，汲取其中的精華。

盧梭說：讀書不要貪多，而是要多加思索。語文課堂上，我們也要細(xì)讀文本，細(xì)嚼慢品方知其中味。

【作者簡介】邵先凡（1970— ），男，廣西鳳山人，河池市鳳山縣高級中學(xué)教師，中小學(xué)高級教師。

（責(zé)編 江月陽）